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¿Por qué se dice que la Ópera de Pekín es la quintaesencia de China?

La Ópera de Pekín encarna la esencia de la cultura tradicional china.

La cultura de la ópera china tiene una larga historia, desde la música y la danza de la dinastía Han hace dos mil años, hasta la Ópera Liyuan de la Dinastía Tang, pasando por la Ópera del Sur de la Dinastía Song y la Kunqu. Ópera de las dinastías Ming y Qing, todas las cuales proporcionaron nutrientes suficientes para la formación de la Ópera de Pekín. El proceso de formación de la Ópera de Pekín es también el proceso por el que la Ópera de Pekín abarca todos los ríos de la cultura tradicional china.

Las representaciones de la Ópera de Pekín de Mei Lanfang en el extranjero entre 1919 y 1935 eliminaron el prejuicio occidental contra el teatro chino e incluso contra el pueblo chino de aquella época, promovieron la difusión de la Ópera de Pekín china en el extranjero y mejoraron los intercambios culturales entre Oriente y Occidente. Oeste. La Ópera China de Pekín, una maravilla del arte oriental, ha causado sensación en el escenario teatral mundial. Después de la fundación de la República Popular China, los intercambios exteriores de la Ópera de Pekín fueron organizados principalmente por el Ministerio de Cultura y el Ministerio de Asuntos Exteriores, y la Ópera de Pekín se convirtió en la enviada cultural del país.

China ha enviado compañías de la Ópera de Pekín a visitar y actuar en todo el mundo. Entre ellas, Mei Lanfang visitó la Unión Soviética en 1952, 1957 y 1960, y visitó Japón por tercera vez en 1956, lo que ayudó a los chinos. La cultura tradicional gana en el extranjero.

Sus magníficas actuaciones no sólo hicieron que el mundo mirara con admiración la "quintaesencia" de la Ópera de Pekín de China, sino que también tuvieron un profundo impacto en el arte dramático y cinematográfico de Japón, Europa y Estados Unidos. Brecht actuó en Todas sus creaciones absorbieron la esencia de las artes escénicas de Mei Lanfang.

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Clasificación de roles en la Ópera de Pekín

Los roles de rol de la Ópera de Pekín también se denominan roles, que se pueden dividir principalmente en Sheng, Dan, Jing, Mo y Chou,* **Cinco operaciones importantes. Según el género, la personalidad, la edad, la ocupación y el estatus social del papel desempeñado, se añade cierta exageración artística a varios aspectos del maquillaje y la vestimenta para dividir los roles en el escenario.

1. Sheng: término general para personajes masculinos positivos distintos de las caras pintadas y los payasos, dividido en Laosheng (también dividido en Angong Laosheng que canta a dúo, un viejo estudiante malo que reelabora y un que confía en artes marciales Laosheng) y Wusheng (divididos en estudiantes de artes marciales a largo plazo, estudiantes de artes marciales a corto plazo y niños mono), estudiantes de nicho (divididos en estudiantes fanáticos, estudiantes de cola de faisán, estudiantes pobres y Wu Xiaosheng), estudiantes rojos y bebés estudiantes.

2. Dan: Término general para los roles femeninos positivos, dividido en Qingyi (un papel de buena esposa y madre), Hua Dan (una mujer con una personalidad vivaz, y algunas tragedias y villanos), y Wu Dan (una mujer que es buena practicando artes marciales), Lao Dan (cantada en bennozi, en su mayoría mujeres de mediana edad y ancianas) y otros papeles.

3. Jing: Comúnmente conocido como Hua Lian, la mayoría interpreta a personajes masculinos con personalidades, cualidades o apariencia únicas, usan maquillaje facial, tienen una voz fuerte y un estilo rudo. Jingxing se puede dividir en: caras pintadas con martillo de cobre y caras pintadas con cabeza negra, que se refieren principalmente a cantar y enmarcar caras pintadas, que se refieren principalmente al trabajo, como generales, monjes, héroes del bosque verde, caras de artes marciales y palizas; caras, etc.

4. Tarde: La mayoría de los hombres mayores de mediana edad tienen barba. Se subdivide en Laosheng, Mo y Laowai. Debido a que Mo es muy similar a Laosheng de la secta Sheng, y algunos actores que son buenos interpretando a Laosheng también actúan en obras de Mo, y algunos actores que son buenos interpretando a Mo también actúan en obras de Shengxing, los límites entre los dos se rompen. y Mo se fusiona con Shengxing. Las técnicas de expresión de la última línea y la línea de nacimiento son diferentes, y los métodos de maquillaje también son diferentes. Desde un punto de vista intuitivo, la mayor diferencia está en la barba. La línea de nacimiento lleva "tres", y el resto se consideran. la última línea.

5. Feo: Tiene un papel de comedia, porque se aplica un pequeño trozo de polvo blanco en el puente de la nariz, comúnmente conocido como carita pintada. También se dividen en Wen Chou y Wu Chou. Wen Chou se puede dividir a su vez en Fang Jin Chou (literatos, eruditos confucianos); Wu Chou, que se especializa en realizar roles de artes marciales como caer, golpear, girar y lanzar. Según el zodíaco animal, la fealdad pertenece a la vaca, y las vacas son estúpidas por naturaleza, por lo que fealdad es sinónimo de estupidez. Pero el Wu Chou en el escenario también se llama saltador con la boca abierta. Puede hablar y bailar, y representa un personaje alegre e inteligente que es bueno practicando artes marciales. Esto es completamente diferente de la naturaleza fea y estúpida de Niu.

Enciclopedia Baidu-Ópera de Pekín