Escribir para la gente común resultó ser el tema resumido en el libro del Sr. Lu Xun.
Del capítulo 27 de "Una breve historia de las novelas chinas" de Lu Xun, "Novelas de caballeros y casos públicos de la dinastía Qing": Los tres héroes y las cinco justicias están escritos para la gente común. Parece tener el regusto del Margen de Agua, pero es solo superficial, no espiritual.
Ha pasado mucho tiempo desde la caída de la dinastía Ming, y el lugar para contar historias es Beijing. Primero, sofocó repetidamente los disturbios civiles. Los vagabundos ganaron fama al unirse al ejército y regresaron a sus aldeas, ante la admiración de los salvajes. Por lo tanto, cada héroe de las novelas de caballerías tiene muchos hábitos entre la gente y eventualmente se convertirá en un gran sirviente, por lo que estará orgulloso de correr como mensajero. Esta portada no se lo toma en serio y está feliz de ser un sirviente.
Pero en esos libros de aquella época se creía que "las personas buenas serán recompensadas, las personas malas siempre estarán en problemas, las personas malas serán gravemente heridas y las personas justas serán recompensadas. La retribución Será claro, lo que hará que los lectores se sientan felices y no habrá libros inútiles". El tiempo suspira..." (Prefacio a "Tres héroes y cinco justicias: Yongqing Shengping").
"Tres héroes y cinco justicias" es obra de Yu Kun, un famoso comentarista de la dinastía Qing;
El maestro Wen Zhu, un novelista de la dinastía Qing, era bueno en contando historias y era conocido como "Sr. Shi" o "Shi "Sr.", que es bueno hablando sobre la paz, luego se reorganizó y finalizó en "Tres héroes y cinco justicias" con 120 capítulos, creando una fusión de casos públicos. novelas y novelas de caballerías.
La novela cuenta la historia de Bao Zheng, quien juzgó casos extraños y reivindicó injusticias con la ayuda de muchos caballeros durante el reinado de Renzong en la dinastía Song del Norte. El libro crea una imagen de un funcionario íntegro, desinteresado y sin miedo al poder, que refleja plenamente los deseos de la gente de abajo.