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¿Por qué la imagen de Guan Yu entre la gente siempre es roja? ¿Cuál es el punto detrás de esto?

Hay una frase famosa en "Rap Face": "Guan Gong de cara roja pelea en Changsha". En las historias populares, Guan Yu siempre ha sido una figura de rostro sonrojado y tan pesada como azufaifa. El primer capítulo del Romance de los Tres Reinos: Un banquete entre los héroes de Taoyuan y los tres soldados jurados que mataron al héroe del Turbante Amarillo por su primer servicio meritorio. Se centra en describir la apariencia de Guan Yu: ¿nueve pies de largo, dos? barba de pies de largo, rostro tan pesado como azufaifo, labios como engrasados; ojos rojos de fénix, cejas de gusano de seda, tiene una apariencia majestuosa y majestuosa. Sin embargo, libros históricos como "Tres Reinos" escritos por Chen Shou. Aparte del registro fáctico de su hermosa barba, no hay otra descripción de la apariencia de Guan Yu. Entonces, en "El romance de los tres reinos", ¿por qué Luo Guanzhong creó una imagen con la cara roja para Guan Yu? De hecho, mucho antes de que apareciera "El romance de los tres reinos", Guan Yu ya era una figura de rostro sonrojado en las historias populares. ¿Cuál es el significado especial de la cara roja?

Las historias populares embellecen a Guan Yu

Los antiguos creían que el mundo se compone de cinco elementos básicos: metal, madera, agua, fuego y tierra. Los cinco elementos se complementan entre sí. La madera caliente crea fuego (quemar madera produce llamas), el fuego quema madera y produce tierra (la llama quema la madera para producir tierra), las minas de tierra producen oro (los minerales están escondidos en la tierra), los alfileres de oro se derriten y producen agua (las finanzas se convierten en en líquido), el agua nutre a los árboles (el agua nutre a los árboles para hacerlos crecer) Zou Yan, un maestro del Yin-Yang durante el Período de los Reinos Combatientes en China, propuso la "Teoría de las cinco virtudes del final y el comienzo" para explicar el cambio de dinastías. Más tarde, Ban Gu de la dinastía Han del Este relacionó los cinco elementos con cada dinastía en el "Libro de Han". Los antiguos creían que la dinastía Han correspondía a la virtud del fuego. El régimen de Shu Han establecido por Liu Bei afirmó heredar la dinastía Han, por lo que, naturalmente, era una virtud del fuego. Y el fuego es naturalmente rojo. Precisamente porque el rojo es el color símbolo ortodoxo de la dinastía Han, la gente en ese momento se refería al "corazón rojo" como su lealtad a la dinastía Han, por lo que la gente creó una imagen con la cara roja del leal Guan Gong.

Luo Guanzhong, naturalmente, no perdería esa oportunidad de elogiar a Guan Yu en "El romance de los tres reinos", que respetó a Liu y degradó a Cao. En "El romance de los tres reinos", Guan Yu no solo parece una azufaifa, sino que incluso la montura de Lu Bu, el caballo conejo rojo, se convirtió más tarde en la montura de Guan Yu. Esto es lo mismo que la imagen con la cara roja de Guan Gong. El caballo conejo rojo representa la ortodoxia de la dinastía Han. Naturalmente, pertenece a Guan Yu, quien representa la ortodoxia de la dinastía Han. Por supuesto, esta es solo una situación ficticia creada por Luo Guanzhong para respetar a Liu y degradar a Cao.

De hecho, "Tres Reinos" de Chen Shou solo registra que la montura de Lu Bu es un caballo conejo rojo, pero no hay registro de que Cao Cao le haya dado a Guan Yu un caballo conejo rojo, y la esperanza de vida del caballo no es tanto tiempo para sobrevivir hasta la derrota de Guan Yu.

El embellecimiento de Guan Yu por la clase dominante

El título de Guan Yu durante su vida fue solo el de ex general y Hou Tinghou de la dinastía Han. Antes del ex general, también hubo generales de guardia, generales de caballería, generales de húsares y generales de gran rango. El Tinghou es sólo el más bajo entre los marqueses, y también están los marqueses del municipio y del condado por encima de ellos. Pero más de 800 años después, para establecer a Guan Gong como modelo de lealtad, los monarcas de todas las dinastías concedieron póstumamente el título a Guan Gong. El emperador Weizong de la dinastía Song del Norte le otorgó a Guan Yu el título de "Gong Zhonghui" hasta que se convirtió en rey de "Yiyong Wu'an". El emperador Gaozong de la dinastía Song del Sur también le otorgó a Guan Yu el título de "Rey Zhuangmiao Yiyong Wu'". an". El emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur concedió además a Guan Yu el título de "Rey Zhuangmiao Yiyong Wu'an Yingji".

En la dinastía Ming, Guan Yu se convirtió directamente en emperador. Ming Shenzong nombró póstumamente a Guan Yu el "Gran Emperador Shenwei Yuanzhen Tianzun Guan Sheng de los Tres Reinos que someten a los demonios". Al final, después de agregar títulos paso a paso, el título de Guan Yu se convirtió en "Lealtad, Rectitud, Espíritu Marcial, Benevolencia, Valentía, Demostración, Protección del País y la Gente, Sinceridad, Apaciguamiento, Alabanza Yi, Xuande, Emperador Guan Sheng". Para cooperar con la imperialización de Guan Yu por parte del gobernante, la gente naturalmente creó una imagen de Guan Gong con la cara roja.

Este es el origen de la imagen de Guan Gong con la cara roja.