¿Qué es el Hakka?

Qué es Hakka

Como Hakka, ¿dónde están tus raíces? Hakkas que buscan su hogar ideal, ¿dónde está su paraíso? En las vastas Llanuras Centrales, el caudaloso Río Amarillo, con sus rugientes olas rompiendo en la orilla, la gloriosa China, un gran país con una larga historia y un profundo significado. El agua del río Amarillo surge y fluye en la sangre del pueblo Hakka. Las Llanuras Centrales son la tierra natal de los Hakkas, ¡y las raíces de los Hakkas están allí! El paraíso del pueblo Hakka está a sus pies. ¡El pueblo Hakka, que está lleno de vitalidad y vitalidad, puede abrir un mundo nuevo dondequiera que vaya!

La nación china es una gran nación. Hakka es una excelente rama de la nación china. Los antepasados ​​de los Hakkas fueron originalmente el pueblo Han en la cuenca del río Amarillo y del río Huaihe, la cuna de la civilización china. A partir de las dinastías Tang y Song, un gran número de ellos se trasladaron al sur debido a desastres naturales, guerras y otras razones. Primero echaron raíces en las vastas zonas montañosas en la unión de Fujian, Guangdong y Jiangxi, y luego se extendieron a las provincias del sur y al extranjero. En la actualidad hay decenas de millones de hakka que viven en más de 70 países y regiones de todo el mundo. La gente suele decir: "Dondequiera que esté el sol, hay chinos, y dondequiera que haya chinos, hay hakkas". Los hakkas se han convertido en uno de los grupos étnicos más extendidos y de mayor alcance en el mundo actual.

Etnia y origen étnico. Nación generalmente se refiere a diversos seres humanos formados en la historia y en diferentes etapas de desarrollo social, como las naciones primitivas, las naciones antiguas, las naciones modernas, etc. Al mismo tiempo, existen otros usos muy extendidos, como nación china, nación árabe, etc. El concepto de vínculos étnicos es un nuevo término acuñado por el Sr. Luo Xianglin, un experto en investigación hakka, en la década de 1930 con el propósito de estudiar el hakka. Su connotación es cada rama o unidad independiente dentro de una misma nación. Hoy en día, el concepto de varios grupos étnicos dentro de la nación Han casi se ha convertido en un término profesional establecido en los círculos académicos.

Hoy en día, los Hakkas nacionales se distribuyen principalmente en Guangdong, Fujian, Jiangxi, Sichuan, Hunan, Guangxi, Taiwán y otras provincias y regiones; los Hakkas extranjeros se distribuyen principalmente en Indonesia, Malasia, Singapur, Tailandia, Vietnam, Filipinas y otros países y regiones. En la historia del desarrollo de la nación china, los antepasados ​​hakka y sus descendientes han contribuido al desarrollo de la cuenca del río Yangtze y al triángulo de Fujian, Guangdong y Jiangxi, a la prosperidad económica y cultural del sur de China, al desarrollo y crecimiento de la familia de nacionalidad Han y la cultura Han y la civilización de las Llanuras Centrales. Su difusión y promoción han tenido un impacto inconmensurable. Desde los tiempos modernos, los antepasados ​​hakka también han desempeñado un papel importante en la promoción de los intercambios económicos y culturales entre China y países extranjeros. En la historia moderna de China, han surgido en gran número destacados pueblos hakka, que han luchado heroicamente por la independencia del país y la liberación de la nación, y han escrito capítulos históricos gloriosos que son a la vez evocadores y evocadores. En la actual ola de desarrollo mundial, el pueblo Hakka todavía conserva su estilo, sus logros sobresalientes y su servicio meritorio.

La etnia Hakka no existe desde la antigüedad. Del hecho de que el pueblo Hakka se llama "Ke" y se llama a sí mismo "Ke", podemos ver que la etnia Hakka es producto de la inmigración histórica. Al emigrar, vivir en el extranjero, emigrar de nuevo, vivir de nuevo en el extranjero, los antepasados ​​​​hakka atravesaron muchas dificultades. Con su forma única de vida y su tenaz vitalidad, el pueblo Hakka ha creado sus propias tradiciones culturales únicas y vastas áreas sociales, convirtiéndose así en un grupo étnico especial de la nación Han con una gran población, amplia distribución y numerosos talentos.

Entonces, ¿qué son los Hakkas? Se puede decir que el pueblo Hakka es un grupo étnico importante de la nación Han; el pueblo Hakka es un grupo único y estable del grupo étnico Han se reúne en el área del triángulo del sur de Jiangxi, en el oeste de Fujian; y el este de Guangdong (aquí hay 20 grupos étnicos). Los nueve condados puros de Hakka son el campamento base del pueblo Hakka). El dialecto hakka es el idioma único del pueblo hakka; el pueblo hakka tiene una cultura y costumbres especiales hakka; el pueblo hakka tiene un espíritu hakka único. En resumen, el pueblo Hakka es un grupo étnico único y estable de la nación Han formado por razones históricas. Tienen los mismos intereses y tienen un idioma, una cultura, unas costumbres populares y una mentalidad emocional hakka únicos y estables (es decir, un espíritu hakka). Cualquiera que cumpla con las características estables anteriores puede ser llamado Hakka.

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El pueblo Hakka es sinónimo de desplazamiento y penurias. El proceso migratorio del pueblo Hakka está lleno de sangre, lágrimas y amargura. El pueblo Hakka es otro pueblo rico; Sinónimo de la gloria del trabajo duro y el espíritu pionero, el pueblo Hakka ha pasado por muchas dificultades y ha creado el famoso espíritu y cultura Hakka, gloria y esplendor de los que el pueblo Hakka debería estar orgulloso.

Cuando los antepasados ​​hakka viajaron y finalmente encontraron el campamento base en el cruce de Fujian, Guangdong y Jiangxi, otros grupos étnicos circundantes los consideraron "invitados", es decir, "forasteros". Los hakka que "son invitados todo el tiempo y en todas partes" no sólo se llaman "invitados", sino que también se llaman a sí mismos "invitados", lo que demuestra la generosidad y la apertura de mente del pueblo hakka.

Es precisamente con este tipo de cualidad espiritual generosa y de mente abierta que el pueblo Hakka puede darse cuenta de que "cuando entras a una tierra extranjera, eres tu ciudad natal", pueden integrar a los residentes indígenas en el área del triángulo del sur de Jiangxi. , el oeste de Fujian y el este de Guangdong, y finalmente "centrar la atención en los invitados" y formar un grupo étnico Hakka único y destacado. El proceso de formación de la etnia Hakka es también el proceso de formación, desarrollo y crecimiento de la nación china. Los hakka son miembros destacados de la nación china. Aprender y comprender el proceso de formación del linaje étnico Hakka ayudará a los descendientes de Hakka a tener una comprensión más profunda de las huellas históricas de la nación china y ayudará a los descendientes de Hakka a mejorar su sentido de responsabilidad histórica y misión de los tiempos para el país y la nación. .

La formación del sistema étnico Hakka y el origen del nombre Hakka

¿Qué es el sistema étnico Hakka?

En los últimos miles de años de historia, Los antepasados ​​Hakka Siempre en un estado de fluidez. La migración y la remigración son características importantes de la formación del grupo étnico Hakka, y cuando otros grupos étnicos básicamente se han asentado, el grupo étnico Hakka sigue migrando, buscando constantemente su patria ideal. Fue la gran migración que llevó la civilización de las Llanuras Centrales la que formó un linaje étnico único y sobresaliente.

Entonces, ¿qué es la etnia Hakka? La llamada etnia Hakka es una rama de la etnia Han, después de un largo período de migración, finalmente llegó y se estableció en la zona fronteriza de Fujian, Guangdong y Jiangxi, y formó un dialecto y unas costumbres únicas. diferente de otros grupos étnicos circundantes y otros grupos culturales.

El estándar para la formación del sistema étnico Hakka. Primero, el dialecto hakka. Uno de los aspectos básicos y más importantes que distingue a los hakkas de los no hakkas es el idioma. El dialecto hakka no es sólo el símbolo de que los hakka se convierten en hakka, sino también el vínculo cohesivo de la identidad propia de los hakka. Específicamente, la razón más directa y simple por la cual un Hakka identifica a otro Hakka como su propio grupo es porque ambas partes hablan el mismo idioma Hakka, no por el mismo origen geográfico o sanguíneo. En segundo lugar, es un fenómeno cultural importante en la zona del campamento base. El llamado fenómeno cultural se refiere a cosas culturales profundas que están estrechamente relacionadas con la vida diaria de las personas y se reflejan directa o indirectamente en los comportamientos cotidianos de las personas. Como costumbres populares, religiones, conceptos de vida, orientaciones de valores, emociones psicológicas, etc. Los resultados de las investigaciones de antropología cultural contemporánea muestran que la autoidentificación entre diferentes grupos humanos (grupos, géneros, etc.), además de factores innatos como raza, ascendencia, etc., es principalmente un fenómeno cultural.

El campamento base del pueblo Hakka

El área del triángulo del sur de Jiangxi, el oeste de Fujian y el este de Guangdong es el campamento base del pueblo Hakka. La zona del campamento base tiene atascos y está llena de cerros y montañas. Es la concentración de cerros del sureste. Aquí se encuentran las montañas Wuyi y las montañas Nanling, formando una barrera natural que separa las Llanuras Centrales de la costa sureste. Es en el corazón de esta barrera natural donde nacen los tres grandes ríos de Ganjiang, Tingjiang y Meijiang, que alimentan a los pueblos del sureste. A ambos lados de estos tres ríos y sus numerosos afluentes hay pequeñas cuencas. Los antepasados ​​hakka emigraron de norte a sur y finalmente encontraron un lugar más ideal para establecerse. Las pequeñas cuencas aquí han sido desarrolladas y construidas por el pueblo Hakka durante generaciones, formando una serie de bulliciosas ciudades comerciales y aldeas llenas de humo.

Antes de la llegada de los hakkas, el triángulo Jiangxi-Fujian-Guangdong era un bosque primitivo escasamente poblado donde vagaban animales salvajes. En este desierto de montañas viven pueblos indígenas locales como los Baiyue, She y Yao. Estas minorías étnicas están culturalmente atrasadas y se encuentran en la era bárbara de la agricultura de tala y quema, con niveles de productividad extremadamente bajos. El gran número de hakka que emigraron al sur ha aportado una vigorosa vitalidad a esta tierra remota y mágica. El pueblo Hakka trajo semillas de cultivos, técnicas agrícolas avanzadas y técnicas de construcción de las Llanuras Centrales. Talaron árboles para recuperar terrenos baldíos, construyeron presas y campos cultivados, y recuperaron pequeñas cuencas o suaves pendientes para convertirlos en campos de pozos o capas de campos en terrazas. También construyeron canales y pendientes, desviaron agua para irrigar los campos e hicieron que las tranquilas montañas se entrecruzaran. cruzado, poético y pintoresco. Las montañas y campos que alguna vez fueron desolados y aislados se han vuelto ruidosos con la gente, las gallinas y los perros pueden escucharse entre sí y el nivel de productividad ha mejorado enormemente. El pueblo Hakka construye caminos a través de montañas y puentes sobre el agua. Cada aldea está conectada por senderos o vías sinuosas. Algunas aldeas más grandes con poblaciones concentradas han formado mercados. De esta manera, el pueblo Hakka llevó entusiasmo a miles de barrancos, trajo prosperidad a áreas remotas y llevó la civilización a la naturaleza. El trabajo pionero de los antepasados ​​hakka en la zona del triángulo del sur de Jiangxi, el oeste de Fujian y el este de Guangdong demostró su espíritu laborioso, valiente y trabajador, así como su valentía para luchar contra el duro entorno. Es precisamente con este espíritu y este tipo de valentía que podemos forjar un pueblo destacado, fuerte y decidido.

"Los pájaros en el estanque sienten nostalgia por el viejo bosque, y los peces en el estanque extrañan su ciudad natal".

El pueblo Hakka no ha olvidado la cultura Han en las Llanuras Centrales. Primero, persistieron en hablar "Awai" (la lengua materna de las Llanuras Centrales) y absorbieron e integraron el dialecto local, formando un dialecto Hakka relativamente independiente y autónomo que conservó la fonología de las Llanuras Centrales. En segundo lugar, heredaron y llevaron adelante el espíritu confuciano de benevolencia y rectitud en el gobierno del mundo, resolvieron la cautela y la hostilidad de los indígenas locales, los educaron y asimilaron e integraron a los indígenas locales en la familia Hakka. En tercer lugar, difundieron activamente la cultura de las Llanuras Centrales. Establecieron activamente escuelas y desarrollaron la educación, y grupos de intelectuales hakka nativos surgieron de las montañas y los valles.

Los antepasados ​​hakka apoyaron a viejos y jóvenes, llevaron a sus espaldas la civilización de las Llanuras Centrales, superaron caminos espinosos, lucharon contra rápidos y abismos naturales, cruzaron el río Amarillo y el río Yangtze, cruzaron el Wuyi Nanling Montañas, y echó raíces en el área del triángulo del sur de Jiangxi, el oeste de Fujian y el este de Guangdong. Las mujeres tejen, desarrollan la producción, viven y trabajan en paz y satisfacción, y siembran la civilización, mostrando una imagen vívida y maravillosa de autosuficiencia. cultura agrícola y lectora. Hasta ahora, se ha formado un grupo étnico Hakka con características distintivas, que tiene conexiones continuas con el pueblo Han en las Llanuras Centrales en términos de idioma, costumbres populares, costumbres, cultura, etc., pero también es relativamente independiente. Luego, los Hakkas se extendieron a Hunan, Sichuan, Yunnan y Guizhou, cruzaron el estrecho, se extendieron por los cinco continentes y se convirtieron en un destacado grupo étnico con una gran población y una influencia de gran alcance en el mundo. Huang Zunxian, un famoso poeta de finales de la dinastía Qing, dijo en su poema: "Los arcos color melocotón del camino se han roto y girado, y han pasado más de mil años desde que vine al sur. El dialecto demuestra plenamente el encanto de las Llanuras Centrales, y la etiqueta y las costumbres aún permanecen hace tres generaciones." El poema se refiere a las dificultades que los ancestros Hakka experimentaron después de abandonar su tierra natal en las Llanuras Centrales. y el sufrimiento, se trasladaron a Fujian, Guangdong y Jiangxi, y luego desarrollado en las provincias del sur y en el extranjero.

El origen del nombre Hakka

La formación de la etnia Hakka en el área del triángulo de Jiangxi, Fujian y Guangdong hace que la esquina sureste del condado de Chi sea deslumbrante y llena de vitalidad. El mágico y colorido campamento base Hakka declara con orgullo al mundo: aquí hay un grupo de personas con sangre Yanhuang fluyendo en su sangre, que están trabajando duro para sembrar y cultivar la civilización china. El nombre de este grupo de personas es "Hakka".

Entonces, ¿de dónde viene el nombre Hakka? El famoso lingüista Wang Li cree en el "ritmo chino" que "Hakka significa 'invitado' o 'extranjero'. Por lo tanto, Hakka es un forastero. Se puede ver que Hakka es relativo al pueblo "principal" (indígena). Una especie de simetría en términos de Hakka, "Ke" en Hakka significa forastero. "Como invitados, estamos en casa." Aquellos que visitan un país extranjero y lo consideran su hogar se llaman Hakkas.

El término "Hakka" generalmente refleja la experiencia histórica del pueblo Hakka de ser invitados todo el tiempo y ser invitados en todas partes, y la generosidad y apertura de mente de "llamarse a sí mismos invitados". "El hombre está dotado de ambiciones en todas direcciones y puede establecer una directriz constante dondequiera que vaya. Cuando está en una tierra extranjera, todavía está en mi propia tierra. Cuando entra en una tierra extranjera, es su ciudad natal". Esta es una canción que ha circulado en el área Hakka durante mucho tiempo. Esta balada refleja la experiencia histórica del pueblo Hakka que dejó su tierra natal y viajó a otros lugares. También expresa el espíritu despreocupado y de mente abierta del pueblo Hakka. La magnanimidad de "la gente está dotada de ambiciones en todo el mundo" y el espíritu de "cuando entras a un país extranjero, eres tu ciudad natal", que muestra el espíritu heroico del pueblo Hakka de "ser un invitado en mi casa y llamarme a mí mismo". un invitado". Sin este espíritu heroico, ¿cómo podría el pueblo Hakka estar orgulloso de ser llamado o llamarse a sí mismo "Ke"?

Hakka, este nombre sonoro, enorgullece y enorgullece a las futuras generaciones de Hakka. El proceso de formación del grupo étnico Hakka permite a la gente ver claramente el proceso de formación y desarrollo de la nación china; la cultura espiritual Hakka del pueblo Hakka refleja la brillantez de la civilización extensa, profunda y duradera de la nación china. La mágica y colorida cultura espiritual Hakka necesita que la heredemos, la llevemos adelante y la llevemos adelante

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La cultura china es espléndida y tiene una larga historia. Es como una gran y extraordinaria sinfonía, y la cultura Hakka es emocionante. cadencia. En el pasado, la cultura tradicional hakka creó lotes de talentos hakka sobresalientes; hoy, la cultura hakka, que brilla con el brillo de los ideales humanistas, nutre a una nueva generación de niños hakka para que prosperen.

Cultura Hakka

La base de la cultura tradicional Hakka "¿De dónde vino el sistema Hakka? Este Huang es un Han Zhou (zh怽plainu), un sobreviviente de tres generaciones, que Ha vivido en Heluo durante mucho tiempo desde principios de la dinastía Jin y la guerra. Desafortunadamente, la ropa y la ropa se fueron al sur. Después de los desastres de la dinastía Tang y las tribulaciones de la dinastía Song, los orígenes fueron enviados al desierto. y se establecieron las cuatro industrias. Rastrearon sus orígenes y fueron llamados invitados durante miles de años, pero no fueron invitados. ¿Dónde está la ciudad natal? Desde finales de la dinastía Song, Ju'an se estableció y se estableció en Meizhou. de la dinastía Ming, y después de la dinastía Qing, el grupo se dividió en condados fronterizos "(Huang Huoxing: "A Long Couplet" es un extracto del primer número de "Hakka Culture Research")

En. Tras la migración nacional sin precedentes en la historia, innumerables dificultades atenuaron la perseverancia y la perseverancia del pueblo Hakkas. El fuego sagrado de la civilización de las Llanuras Centrales está encendido en todas partes durante la migración errante; arde intensamente en el sufrimiento de la errancia. Quizás se pueda decir que si el pueblo Hakka no llevara la civilización de las Llanuras Centrales y emigrara hacia el sur, para que la civilización antigua pudiera mantenerse y continuar, la civilización china podría verse interrumpida o incluso destruida. Se puede ver que el pueblo Hakka es el portador más antiguo de la civilización china y los "fósiles vivientes" del antiguo pueblo Han.

Entonces, ¿qué es la cultura tradicional? La cultura tradicional generalmente se refiere a elementos culturales que existieron de manera estable en el pasado, se han transmitido hasta el presente y todavía funcionan en la actualidad. Los Hakka tienen su propia cultura tradicional, que es la herencia y el desarrollo de las culturas de las Llanuras Centrales y Heluo. Tiene una larga historia de migración y las condiciones ambientales en áreas montañosas remotas han formado una tradición cultural Hakka que es a la vez nacionalidad Han. tiene sus propias características. Por tanto, la cultura Hakka es una subcultura subordinada a la cultura Han con colores étnicos y características regionales.

La cultura Heluo es la raíz de la cultura china y la raíz de la cultura Hakka. La cultura Heluo se originó a partir de la antigua cultura tradicional china en las áreas del río Amarillo y Heluo, y es el núcleo y símbolo de la cultura china. La cultura Heluo es la línea principal más madura de la antigua cultura china. Es el eje central, cuna y tierra santa del desarrollo de la cultura nacional china. La cultura Heluo tiene una larga historia y ricas connotaciones. Ya en el Paleolítico, los humanos vivían y realizaban actividades productivas en el área de Heluo, y nació la cultura Heluo. En el Neolítico, la cultura Heluo se había desarrollado enormemente. Heluo fue el primero en el país en entrar en la era civilizada y se convirtió en el núcleo de la civilización china durante mucho tiempo. La escritura china se produjo por primera vez en el área de Heluo. Las cuatro principales escuelas del pensamiento académico chino, a saber, el taoísmo, el budismo, el confucianismo y el neoconfucianismo, tienen sus orígenes en Heluo. Entre los cuatro grandes inventos de China, la fabricación de papel, el grabado y la impresión se originaron en Luoyang. Zhang Heng fabricó la "Esfera Armilar" y el "Sismómetro" en Luoyang; Ma Jun de los Tres Reinos inventó el carro volcado en Luoyang. En Luoyang han florecido en las dinastías pasadas artículos emblemáticos de las dinastías Han y Wei, literatura de la dinastía Jin occidental, poesía de la dinastía Tang, obras maestras de la historia y la geografía, y caligrafía y pinturas de artistas famosos. Luoyang es una antigua capital que ha existido durante miles de años, con una rica colección de personas y tesoros naturales. Hay innumerables reliquias culturales en la tierra y bajo tierra, y su acumulación cultural es rica y ocupa el primer lugar en el país.

Las cuencas de los ríos Ganjiang, Tingjiang y Meijiang en la zona del campamento base son las zonas más importantes para la formación de la cultura Hakka. Los expertos en investigación hakka resumen la formación y evolución de la cultura tradicional hakka moderna como "cultura Sanjiang" (es decir, cultura Ganjiang, cultura Tingjiang y cultura Meijiang), lo que indica que la formación de la cultura tradicional hakka está estrechamente relacionada con las condiciones naturales y la sociedad de la base. Las condiciones del área del campamento están estrechamente relacionadas.

La “Cultura Sanjiang” y sus representantes. Primero, la cultura Ganjiang: principalmente la cultura de la dinastía Song, con características culturales formadas en los asentamientos hakka en el sur de Jiangxi. Sus figuras representativas incluyen a Hakka Ouyang Xiu, Wang Anshi, etc. En segundo lugar, la cultura Tingjiang: cuando el pueblo Hakka emigró al sur, a la prefectura de Tingzhou, Fujian, experimentó las guerras de las dinastías Yuan, Ming y Qing y formó las características de la cultura Tingjiang. Sus representantes incluyen a Li Shixiong, Liu Fang, etc. En tercer lugar, la cultura Meijiang: al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, un gran número de hakkas emigraron al sur, a la prefectura de Jiaying, formando una de las fortalezas hakka en el este de Guangdong. Se convirtió en una ciudad natal cultural y dio origen a. Cultura Meijiang Entre sus representantes se encuentran Huang Zunxian, Qiu Fengjia, etc.

La cultura tradicional Hakka tiene una larga historia, como un árbol imponente con hojas verdes. Su figura alta y recta está bañada por el cálido sol del sur; su sistema de raíces bien desarrollado está profundamente arraigado en el suelo antiguo de las Llanuras Centrales y Heluo. ¡Este es un árbol imponente que se encuentra en la Tierra Santa del Este! ¡Este es un árbol imponente con vegetación que se refleja en todo el mundo!

Características básicas de la cultura Hakka

La cultura, como forma de vida con estabilidad interna y regulación externa, es el resultado del entorno natural de los seres humanos (es decir, la relación entre el hombre y la tierra). ) y entorno social (es decir, producto de las relaciones entre personas). La formación y evolución de la cultura de cualquier grupo étnico o nación son inseparables del entorno geográfico específico, la base económica y la estructura social.

Lo mismo ocurre con la generación y el desarrollo de la cultura Hakka. Lo siguiente es un resumen preliminar y un análisis de la conciencia cultural Hakka y sus características básicas.

La conciencia cultural hakka es el producto espiritual de la formación y el desarrollo gradual del pueblo hakka durante su larga historia migratoria.

La llamada conciencia cultural es una forma ideológica formada en el proceso histórico del desarrollo de la sociedad humana. Es la acumulación de la experiencia y la sabiduría humanas en la práctica de la vida. comprender y transformar el mundo objetivo como poder espiritual. Desempeña un papel protagonista, regulador y regulador en gran medida de los pensamientos, comportamientos, psicología, lenguaje, conceptos morales y otros aspectos de las personas. La conciencia cultural hakka no sólo es rica en ideales humanistas, sino también en el espíritu de búsqueda de la verdad. Destaca el honor y la integridad por encima del utilitarismo; valora la piedad filial y la hermandad por encima del poder; valora la cultura y la educación por encima de la ignorancia; valora la integridad por encima de los villanos. Los valores son el contenido básico de la conciencia cultural hakka moderna.

El contenido básico de la conciencia cultural Hakka (es decir, la expresión específica de los valores Hakka) es: "cuatro capas" y "cuatro capas". Primero, "énfasis en la reputación y la integridad, pero poco en la utilidad". El pueblo hakka considera que la integridad personal es más importante que el dinero. La crueldad y la injusticia hacia las personas, la falta de respeto y la piedad filial hacia los antepasados ​​y los padres, la infidelidad entre marido y mujer, la traición al país y la nación, así como el robo masculino, la prostitución femenina, la pereza, el juego y otros comportamientos se consideran inmorales e insultantes para los antepasados. , perjudicial para la personalidad y la integridad. La gente hakka suele decir: "Una persona tiene cara, un árbol tiene corteza", "No hagas cosas malas, no seas codicioso por dinero injusto", "El dinero es como el estiércol, pero la bondad vale mil oro". ". En segundo lugar, "anteponer la piedad filial y la hermandad al poder". El sufrimiento de la migración y la aventura de viajar al extranjero dieron al pueblo hakka un fuerte deseo y un deseo sincero de economía, igualdad y amistad, e hizo que el pueblo hakka resintiera fuertemente ser rico, ser cruel y tratar a los demás injustamente. Este valor está estrechamente relacionado con la situación histórica y el estatus social del pueblo Hakka. En tercer lugar, "valorar la confianza y la confianza, pero tratar menos a los villanos". Los hakkas consideran la confiabilidad como el carácter moral básico para tratar con las personas en las interacciones sociales, y la consideran el estándar de valores para juzgar a amigos o "villanos". Para ganarse la vida en una tierra extranjera, para sobrevivir y afianzarse, el pueblo Hakka primero se gana la confianza de los demás con su confiabilidad. Los hakkas consideran todos los comportamientos que dañan a otros, defraudan, engañan, incriminan y traicionan como acciones de "villanos". Los hakka suelen decir: "Si no tienes fe, no eres un caballero; si no tienes rectitud, no eres un marido"; Cuarto, "énfasis en la cultura y la educación, pero no en la agricultura y la industria". El pueblo hakka cree que sólo leyendo se puede entender la razón, aclarar las aspiraciones y tener éxito. Especialmente en los tiempos modernos, la población de las áreas donde vive el pueblo Hakka se ha expandido, hay muchas montañas y pocos campos, productividad atrasada y una economía subdesarrollada. Para deshacerse de la pobreza, la gente se ha ganado la vida en grandes cantidades. en otros lugares y en el extranjero, y el conocimiento cultural se ha convertido en su principal medio de ganarse la vida. Hay un dicho popular entre los hakka: "Es mejor criar un cerdo grande si tienes un hijo que no estudia". Las canciones infantiles hakka incluyen: "La luz de la luna brilla, la dama talentosa monta un caballo blanco, cruza el loto". estanque...", "Toad Luo, cloque, cloque, no estudies, no hay nada Esposa..." El concepto hakka de "granjeros y trabajadores pobres" parece ser indeseable hoy.

En resumen, la rica y colorida cultura Hakka tiene tres características básicas: 1. Estilo simple y sin pretensiones; 2. El espíritu de pragmatismo y evitación de defectos; 3. El temperamento de volver a las raíces y; persiguiendo el futuro.

Primero, estilo sin pretensiones

La agricultura sencilla y a pequeña escala en la zona del campamento base hace que la vida real del pueblo Hakka se mantenga en un nivel relativamente simple, extenso y de bajo nivel. manera. "Hay muchas montañas y pocos campos, y no hay forma de cultivar árboles. Lo que produce la tierra no se usa para comer. Camino río arriba, cruzo el océano, salgo del pozo, llevo a mis padres a la espalda y uso qi para compensarlo. Antes de llegar a la edad adulta, soy un vagabundo". (República de China) "Dabu County Chronicle"). Esta es la vida única que experimentan muchos pueblos hakka. Defender la "simplicidad" y la "torpeza" mientras se devalúa el "lujo" y se suprime el "lujo" ha sido durante mucho tiempo no sólo la obstinada actitud de vida del pueblo Hakka, sino que también se ha convertido en su fuerte y duradera filosofía de vida y moda estética. Por ejemplo, "El disfrute de la vida no está abolido en todos los tiempos, pero también nos preocupa menos eliminar el lujo. La ropa de los jóvenes todavía es nueva y no es extravagante. Otro ejemplo es: "Debemos ser frugales". bodas y funerales, y no debemos buscar la extravagancia en las necesidades diarias de la vida." "Lujoso, no busques novedad en la comida, y no busques novedad en los utensilios." En el área de Hakka, todo, desde la comida diaria y la vida hasta los festivales, los edificios residenciales y la ropa y los artículos revelan esta admiración por la simplicidad. La conciencia estética de las mujeres hakka de respetar la simplicidad y la torpeza se refleja típicamente en las mujeres hakka. "Al anochecer, viene una niña a buscar agua. Lleva una falda larga y tiene los pies descalzos en las sienes". Este concepto estético de las mujeres hakka está fuera de discusión.

En segundo lugar, el espíritu de ser pragmático y evitar las deficiencias

A la gente hakka le gusta decir: "Si siembras melones, obtendrás melones, si siembras frijoles, obtendrás frijoles". "El trabajo duro traerá una cosecha." Piensan que hablar palabras vacías no ayudará, pero hacer cosas prácticas definitivamente ganará algo. "A medida que la tierra sea labrada y azada, él estará lleno y cálido, y agradecerá al cielo". "Todo tipo de artes marciales no valen la pena". Estas son canciones que circulan en el área Hakka, que reflejan el Hakka. el espíritu pragmático y de búsqueda de la verdad de la gente. "Es vergonzoso que las becas sean pragmáticas y, de hecho, rara vez reciben publicidad". Este espíritu pragmático arraigado en los cimientos de la civilización agrícola no sólo se refleja en la vida real del pueblo Hakka, sino que también está firmemente arraigado en la profunda conciencia del pueblo Hakka.

En tercer lugar, el temperamento de ir en contra del original y perseguir el pasado.

El pueblo Hakka tiene un fuerte sentido de adoración a los antepasados. Este fuerte sentido de la historia que resulta de rastrear las raíces y los antepasados ​​hace que todos los fenómenos culturales en la región Hakka estén imbuidos de costumbres y significados antiguos. Alguien comparó las culturas con características regionales en el condado de Chi, China, y describió vívidamente: En comparación con la nueva tendencia de la cultura Wuyue, la cultura Shen Yong de las Llanuras Centrales y el misterio de la cultura Jingxiang, la cultura Hakka se adhiere a una especie de cultura nacional. Historia profunda y digna. No tiene el esplendor de Wu y Yue, la majestuosidad de las Llanuras Centrales, ni el romance de Jingchu, pero ha forjado la profundidad histórica de la cultura nacional y ha condensado la grandeza y el temperamento profundo del patrimonio histórico nacional.

La cultura Hakka imbuida de “complejo nativo”

El “complejo nativo” es una de las características de la cultura tradicional china, y también es una característica importante de la cultura tradicional Hakka.

China ha sido una sociedad agrícola típica desde la antigüedad. En una sociedad agrícola, la gente vive en la misma tierra durante generaciones. Las personas que nacieron y crecieron aquí tienen un apego infinito a su ciudad natal. Muchos hakka han estado lejos de su ciudad natal durante décadas. Aunque su vida infantil fue muy pobre, todavía extrañan dulcemente su ciudad natal. El sentimiento rural está infundido en la cultura tradicional china y permea la cultura Hakka.

Al migrar, salir de casa, cruzar montañas y crestas y viajar a través de océanos, lo que nunca olvidamos es la tierra y los familiares en nuestra ciudad natal. El pueblo hakka se vio obligado a mudarse una y otra vez. ¿Cómo podrían las personas que se vieron obligadas a abandonar su ciudad natal y perderla comprender mejor la belleza de su ciudad natal? ¿Cómo no apreciar más la amistad local?

Cultura y arte folclórico tradicional que refleja los sentimientos locales. En la cultura tradicional Hakka, nada refleja mejor los sentimientos locales que las canciones populares Hakka. Como dice el refrán, "las canciones populares hakka son particularmente famosas" y "las canciones populares hakka provienen de Songkou (el nombre del lugar, que es una palabra armoniosa para" de la boca "). Este tipo de canción popular con un fuerte sabor local". Hace que la gente sienta nostalgia y es única entre las canciones populares chinas. Las canciones populares hakka son una flor colorida y maravillosa en el jardín de la literatura popular china, y también son poemas destacados en el jardín de la poesía oriental. Las canciones populares hakka son tesoros de la literatura popular en el área hakka. Surge directamente de la gente y expresa la producción y la vida, la alegría y la tristeza de los Hakkas a su gusto. Es profundamente afectuoso, sencillo y hermoso, y es amado por la gente. Durante miles de años, las canciones populares hakka han circulado amplia y persistentemente en las zonas donde vive el pueblo hakka. Siguen siendo encantadoras y juveniles, y muestran una fuerte vitalidad artística. Además de las canciones populares hakka, también hay dramas locales como la ópera Han de Guangdong, la ópera de la recolección de té, la ópera Huachao, el espectáculo de marionetas de hilo y la ópera folclórica. Estos dramas locales, excepto los dramas Han, se cantan en dialecto hakka y las melodías tienen fuertes características locales. En la cultura tradicional Hakka, los proverbios populares son los que más circulan, son fáciles de entender y tienen un fuerte sabor invitado. Especialmente esos proverbios sobre la nostalgia y los miembros de la familia están aún más grabados en nuestros corazones. Tales como: "Una larga vida no tiene miedo de estar lejos de casa", "Mil días en casa son buenos, pero es difícil salir por mucho tiempo", "Un árbol tiene miles de pies de altura y las hojas vuelven a caer hasta las raíces", "No puedes recibir invitados en casa, pero conocerás a tu joven maestro cuando salgas", "Siempre que seas amable con los demás, "Comer sopa de batata también es dulce". .. Las esculturas populares, las pinturas, la artesanía popular y los bocadillos con sabor local están imbuidos de una fuerte amistad local.

¡Hakká! Ya sea que migres de las Llanuras Centrales al sombrío desierto del sureste, o de tu tierra natal a la tierra espinosa de un país extranjero, siempre eres tan alegre, tan perseverante y la palabra "éxito" está escrita en tu corazón. , no puedes encontrar la palabra "fracaso" en tu corazón. Hakka, ¿por qué eres tan fuerte como el acero? Esto se debe a que llevas en tu corazón un trozo de carbón negro de la cultura tradicional extraído de las profundidades de las Llanuras Centrales, una llama altísima que arde con ideales humanistas, que ilumina el camino a seguir para todos los niños hakka. El calor emitido por las llamas que se elevan hasta el cielo hace que la tierra de China sea tan cálida como la primavera y los cinco continentes y mares tan cálidos como la primavera.

Sí, el pueblo Hakka es el mensajero de la primavera. No importa a dónde vayan, los Hakka pueden marcar el comienzo de una nueva primavera.

La cultura Hakka es una nueva rama que florece del viejo árbol de la antigua cultura Han. Esta nueva y exuberante rama ya está cubierta de frutas coloridas.

Apéndice: Edificios de tierra hakka: una sinfonía natural y alargada

En la zona fronteriza de las provincias de Fujian, Guangdong y Jiangxi, se encuentran extraños edificios de tierra aquí y allá. La gente allí creó un enorme edificio residencial hecho de tierra apisonada. No tenía intención de mostrar su propio estilo, ¡pero el mundo quedó asombrado! Un consultor de la UNESCO lo elogió como "un modelo arquitectónico de montaña único y mítico en el mundo". En los últimos años, turistas expertos nacionales y extranjeros han venido a inspeccionar Hakka Tulou en una corriente interminable. Elogiaron a Hakka Tulou como "el mejor ejemplo de la antigüedad". Arquitectura china". "Flor maravillosa", "una perla de la civilización oriental", "la riqueza cultural común del pueblo chino y de los pueblos del mundo". Un profesor japonés inspeccionó viviendas de tierra en la zona Hakka del oeste de Fujian. Admiró las viviendas de tierra redondas y cuadradas con estructuras gruesas, altas y majestuosas, y las elogió: "como platillos voladores negros que caen del cielo", "un canto de la naturaleza” Y una sinfonía de tramos”.

La forma arquitectónica y la connotación de los edificios de tierra Hakka: revelan el espíritu Hakka y las características psicológicas únicas del pueblo Hakka. Es una "leyenda de las montañas del sur de China", un precioso "fósil viviente" de la cultura popular china y un tesoro único entre los edificios residenciales del mundo.

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El "interior Hakka" es rico en humanidades, y defender la literatura y el aprendizaje se ha convertido en una práctica común. Más de una docena de condados centrados en Meizhou, la "capital mundial de los hakka", son el "interior de los hakka" o el área central de los hakka. La educación aquí está particularmente desarrollada y es conocida como la "ciudad natal de la cultura". del fútbol" y "ciudad natal de los chinos de ultramar". Meizhou es conocida como la "Ciudad natal de la cultura" en la historia, lo que encarna el espíritu del pueblo Hakka de poner a las personas en primer lugar, tomar la literatura como núcleo, confiar en el conocimiento y defender la educación. Los antiguos decían: "El pueblo Mei no tiene propiedades y depende de sí mismo para ganarse la vida. Sólo han oído hablar de la lectura, por lo que siempre llevan libros consigo". Wang Zhizheng, magistrado de la dinastía Qing, dijo una vez: "A los eruditos les gusta leer, hablan mucho sobre agricultura y se niegan a dejar sus trabajos a pesar de que son pobres. En Meizhou hay escuelas privadas, estudios sociales y". En el pasado, muchos de nuestros antepasados ​​​​fueron seleccionados para el examen imperial y recibieron la medalla de oro. Se puede decir que son "clan Guangzongyao". La educación de Meizhou ha atraído mucha atención en los tiempos modernos. En 1925, cuando Zhou Enlai llegó a Meizhou durante su segunda expedición al este, dijo: "La educación del condado de Mei está tan desarrollada que es particularmente peligrosa para los condados de la provincia de Guangdong, como el condado normal. La escuela, la escuela secundaria Dongshan, la escuela secundaria del condado y la escuela secundaria Xueyi se administran con gran espíritu y los resultados de otras escuelas también son buenos. La educación es particularmente popular e incluso las familias más pobres pueden inscribir a sus hijos. promover la excelente cultura tradicional de Hakka y está en línea con la modernización de la educación. Esforzarse por crear una nueva "ciudad natal cultural".

El sacerdote católico francés Léricas ha predicado en el condado de Meixian durante más de 20 años. En 1901, escribió el "Diccionario Hakka" y decía en el prefacio: "En la prefectura de Jiaying (hoy Meizhou), un lugar con menos de 30.000 a 400.000 habitantes, podemos ver escuelas por todas partes, con una población de menos de 30.000 personas. Hay más de diez escuelas secundarias y docenas de escuelas primarias en la ciudad, y el número de estudiantes es casi más de la mitad de los residentes de la ciudad. Aunque sólo hay entre trescientas y quinientas personas en cada pueblo del campo, es. Hay solo de tres a cinco mil como máximo. Hay más de una escuela, porque cada aldea Hakka tiene un salón ancestral, que es donde adoran a sus antepasados, y el salón ancestral también es una escuela. En todo el territorio, y hay seis o siete salones ancestrales, cientos de escuelas, esto es realmente un hecho atroz en términos de proporción de población, no solo no hay ningún lugar en el país que se pueda comparar con él, sino que tampoco es inferior. a otros países de Europa y Estados Unidos. ¿Por qué está tan desarrollada la educación en Meixian? Creo que la razón principal es que es promovida por su entorno, porque este lugar tiene muchas montañas y pocos campos, y no hay suficiente comida. Tienen que salir para ganarse la vida y, para aprender las habilidades necesarias, deben aprender a leer y escribir. Además, sus antepasados ​​​​se mudaron originalmente desde el norte. Todas las personas con un estatus alto tienen la idea de que estudiar es valioso. Por eso hacen todo lo posible para establecer escuelas. Sus salones ancestrales tienen mucha propiedad pública, y los ingresos de la propiedad pública se utilizan para administrar las escuelas. Los estudiantes son en su mayoría gratuitos, así que, aunque sean mendigos, también los hay. un lugar para estudiar sin volverse analfabeto. Esto es lo que se llama igualdad de oportunidades educativas "A finales de la década de 1940, había 34 escuelas secundarias en el condado de Meixian, y la educación secundaria universal era la más alta del país.

Los antepasados ​​de los Hakkas procedían de las Llanuras Centrales y Heluo, donde la gente se reunía. Después de echar raíces en las zonas montañosas de Jiangxi, Fujian y Guangdong, heredaron las tradiciones de las Llanuras Centrales y las transmitieron. tradiciones familiares a través de la agricultura y la lectura. Defender la cultura, dar importancia a la educación, tomar el aprendizaje como un placer, la lectura como base, los artículos como un tesoro y el conocimiento como un orgullo se han convertido en una práctica común en la sociedad hakka.