Celebridades chinas
Confucio tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores. Aunque afirmaba "declarar sin escribir", ha sido aclamado como "el sabio del cielo", "el cielo de Mudu", "la persona con más conocimientos". en la sociedad en ese momento" Uno del pueblo". Las generaciones posteriores lo respetaron como el "Santo Santo" (el santo entre los santos) y "el maestro de todas las generaciones". Creyeron que revisó "Poemas" y "Libros", estableció "Li" y "Música" y ordenó ". Libro de los Cambios" (Libro de los Cambios, Capítulo 10). Ala), escribiendo "Primavera y Otoño". Las Analectas de Confucio son uno de los clásicos confucianos, compilados por los discípulos de Confucio y sus discípulos posteriores. Se basa principalmente en las Analectas y los diálogos, registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y refleja las opiniones políticas, los pensamientos éticos, los conceptos morales y los principios educativos de Confucio. Las Analectas de Confucio, la Gran Sabiduría, la Doctrina del Medio y Mencio se conocen colectivamente como los "Cuatro Libros". La versión popular de "Las Analectas" consta de veinte artículos. El lenguaje de "Las Analectas de Confucio" es conciso y conciso, y su significado es profundo. Muchas de sus observaciones todavía son consideradas dichos sabios por el mundo de hoy. El poeta y filósofo estadounidense Emerson creía que "Confucio es la gloria de todas las naciones del mundo". En 1988, 75 ganadores del Premio Nobel se reunieron en París y emitieron una declaración conjunta al final de la reunión, llamando al mundo que "si la humanidad quiere sobrevivir en el siglo XXI, debe mirar hacia atrás, hace 2.500 años, y aprender la sabiduría de Confucio". ".
Experiencia política del editor
Confucio fue extremadamente inteligente y estudioso desde que era un niño. Cuando tenía veinte años, era erudito y fue elogiado como "erudito y sincero en la práctica". . Al mismo tiempo, lo que se sabe poco es que Confucio heredó la valentía de su padre, el tío Liang He, y medía nueve pies y seis pulgadas de alto, lo que equivale a 221,76 centímetros basado en los 23,1 centímetros de la dinastía Han Occidental. Tenía una fuerza extraordinaria en los brazos y estaba lejos de la imagen de un erudito frágil que algunas personas de generaciones posteriores creían que era. Además, Confucio tenía una extraordinaria capacidad para beber y se decía que nunca se emborrachaba. Pero Confucio nunca estuvo orgulloso de su destreza marcial ni de su capacidad para beber. Debido a que Confucio quería seguir una carrera oficial cuando tenía 20 años, estaba muy preocupado por los asuntos mundiales, a menudo pensaba en muchas cuestiones relacionadas con el gobierno del país y, a menudo, expresaba algunas opiniones. Cuando tenía 30 años, ya tenía algo. famoso. En el año 20 del duque Zhao de Lu, el duque Jin de Qi convocó a Confucio cuando visitó a Lu y discutió con él la cuestión del dominio del duque Mu de Qin. Confucio conoció al duque Jin de Qi. En el año veinticinco del duque Zhao de Lu, estalló un conflicto civil en el estado de Lu. El duque Zhao de Lu se vio obligado a huir al estado de Qi. Confucio también abandonó el estado de Lu y se dirigió al estado de Qi. Fue apreciado y tratado favorablemente por el duque Jin de Qi, e incluso se preparó para otorgarle a Confucio la tierra en el área de Nixi. Sin embargo, el doctor Yan Ying lo detuvo. En el año veintisiete del duque Zhao de Lu, los funcionarios de Qi querían dañar a Confucio. Confucio se enteró y le pidió ayuda al duque Jin de Qi y dijo: "Soy viejo y ya no puedo ser utilizado. ." Confucio tuvo que huir de regreso a Lu. En ese momento, el poder del estado de Lu estaba en realidad en manos de ministros, conocidos como "ministros acompañantes para gobernar el país". Por lo tanto, aunque Confucio tuvo dos oportunidades de ingresar a la política, desistió hasta ser nombrado Primer Ministro. Ministro de la Capital Central en el noveno año de Lu Dinggong, Confucio tenía 51 años. Confucio gobernó Zhongdu durante un año y logró logros sobresalientes. Fue ascendido al rango de Xiao Sikong y pronto fue ascendido al rango de Da Sikou, haciéndose cargo de los asuntos del Primer Ministro. En el duodécimo año del duque Huan de Lu, Confucio quería debilitar a las tres familias Huan (Jisun, Shusun y Mengsun). Dado que eran descendientes de los tres hijos del duque Huan de Lu, el poder del estado de Lu estaba en realidad en manos de Confucio. en sus manos en ese momento estaban sujetos en diversos grados por algunos príncipes (por eso se llamaba Sanhuan)), se tomaron medidas para destruir la ciudad de Sanhuan (es decir, demoler el castillo construido por Sanhuan). Posteriormente, la operación para destruir las tres capitales fue abandonada a mitad de camino y la contradicción entre Confucio y Sanhuan quedó plenamente expuesta. En el decimotercer año del duque Ai de Lu, el estado de Qi envió ochenta bellezas al estado de Lu, y la familia Jisun las aceptó.
El monarca y sus ministros se entregaron a cantar y bailar e ignoraron los asuntos gubernamentales durante muchos días, lo que decepcionó enormemente a Confucio. Pronto el estado de Lu celebró un sacrificio suburbano y no sacrificó carne a Confucio como de costumbre. No quería reutilizar a Confucio, y Confucio no tuvo más remedio que abandonar el estado de Lu, se fue a un país extranjero para encontrar una salida y comenzó su viaje alrededor del mundo. Este año, Confucio cumplió 56 años. Confucio llevó a sus discípulos al estado de Wei. Wei Linggong respetó a Confucio al principio y le dio 60.000 cargas de maíz según el salario estándar del estado de Lu, pero no le dio un puesto oficial y no le permitió participar en asuntos políticos. Confucio permaneció en Wei durante unos 10 meses. Debido a que alguien lo calumnió frente a Wei Linggong, Wei Linggong comenzó a sospechar de Confucio y envió gente a monitorear abiertamente su paradero. Entonces Confucio dejó Weiguo con sus discípulos y planeó ir al país de Chen. . Al pasar por Kuangcheng, fue sitiado durante cinco días debido a un malentendido. Escapó de Kuangcheng y llegó a Pudi. Se encontró con una rebelión de la aristocrática familia Gongshu del Reino Wei y fue asediado nuevamente. Después de que Confucio escapó, regresó a Weiguo. Cuando el duque Linggong de Wei se enteró de que Confucio y sus discípulos habían regresado de Pudi, se alegró mucho y salió de la ciudad para saludarlo personalmente. Después de eso, Confucio dejó Weiguo varias veces y regresó a Weiguo varias veces. Por un lado, Wei Linggong fue bueno y malo con Confucio y, por otro lado, Confucio no tenía adónde ir después de dejar Weiguo y tuvo que regresar. En el segundo año del duque Ai de Lu (Confucio tenía 59 años), Confucio abandonó el estado de Wei y se fue al estado de Chen a través de Cao, Song y Zheng. Vivió en el estado de Chen durante tres años. El estado de Wu atacó al estado de Chen, y el ejército estaba sumido en el caos. Confucio se fue con sus discípulos, y el estado de Chu Escuché que Confucio llegó al cruce de Chen y Cai y envió a alguien a saludarlo. Los funcionarios de Chen y Cai sabían que Confucio tenía objeciones a lo que estaban haciendo y temían que Confucio volviera a ser empleado en el estado de Chu, lo que sería perjudicial para ellos, por lo que enviaron gente para rodear al maestro y a los discípulos de Confucio hasta la mitad. En el camino, sin aldeas al frente ni detrás, se quedaron cerca de la posada y comieron sin parar durante siete días. Finalmente, Zigong encontró que el pueblo Chu envió tropas para saludar a Confucio y al maestro de Confucio. y los discípulos fueron salvados de la muerte. A la edad de 64 años, Confucio regresó al estado de Wei. A la edad de 68 años, con los esfuerzos de su discípulo Ran Qiu, Confucio fue bienvenido nuevamente al estado de Lu, pero todavía era respetado pero no utilizado. En el año 16 del duque Ai de Lu, Confucio murió de una enfermedad en el estado de Lu a la edad de 73 años.
Cuando estás enojado, te olvidas de comer, y cuando estás feliz, te olvidas de tus preocupaciones.
Confucio se dijo una vez cuando tenía 62 años: "Cuando Estoy enojado, me olvido de comer, y cuando estoy feliz, me olvido de mis preocupaciones. No sé que la vejez se acerca." En ese momento, Confucio había llevado a sus discípulos a viajar por todo el país durante nueve años. Han pasado por muchas dificultades. No sólo no fueron nombrados por los príncipes, sino que casi mueren. Sin embargo, Confucio no se desanimó y persistió en sus ideales, incluso cuando sabía que no podía hacerlo. él.
Sé pobre y fuerte, y nunca caigas en las nubes
Confucio era un hombre recto y defendía el camino recto. Conectado con las teorías de la "benevolencia" y la "decoración" de Confucio, defendía "gobernar con virtud", es decir, el estado más elevado de gobernar el país con moralidad y etiqueta. Esta estrategia de gobernar el país también se conoce como "Gobierno por virtud" o "Gobierno por etiqueta". Esta estrategia de gobernar el país con virtud y gobernar al pueblo con propiedad en realidad rompió el credo tradicional de que "la cortesía no es inferior a la gente común" y rompió la importante frontera original entre nobles y civiles. La "benevolencia" de Confucio encarna el espíritu humanista, y el "ritual" de Confucio encarna el espíritu de etiqueta, es decir, orden y sistema en el sentido moderno. El humanismo es un tema eterno de la humanidad, aplicable a cualquier sociedad, cualquier época y cualquier gobierno, y una sociedad ordenada y sistemática es el requisito básico para el establecimiento de una sociedad humana civilizada. El espíritu de humanismo y orden de Confucio es la esencia del pensamiento social y político de la antigua China.
Si se quiere dar un ejemplo de que "el confucianismo es una buena medicina para la sociedad actual", a mediados y finales del siglo XX, países como Singapur, Corea del Sur y Japón que estaban influenciados por El círculo cultural confuciano experimentó un rápido desarrollo económico y se convirtió en países recientemente industrializados. El éxito de estos países ha atraído una amplia atención por parte de los académicos. Un aspecto importante es la relación entre la cultura confuciana y el desarrollo económico. Por esta razón, la práctica del confucianismo en Singapur en los años 1980 y 1990 se convirtió en un tema importante para la discusión grupal. En particular, se reconoció que el confucianismo puede usarse como una nueva idea para la sociedad moderna para resistir el individualismo occidental y enfatizar la conciencia social. Afirman el trabajo duro, la tolerancia y la frugalidad.
Du Weiming, uno de los eruditos confucianos contemporáneos más famosos, señaló una vez que, en comparación con Corea del Sur, Singapur e incluso Taiwán, China, China continental todavía está por detrás de Corea del Sur en el mantenimiento de las tradiciones confucianas. Un número considerable de estudiosos cree que con el deseo del pueblo chino por la cultura tradicional, la popularidad del confucianismo en China y su expansión por el mundo debería convertirse en un tema importante en la investigación confuciana contemporánea. Wang Junlin, de la Universidad de Shandong, cree que si el confucianismo sólo permanece en el pequeño círculo de eruditos confucianos, generalmente se lo considera una idea y una teoría, y es difícil decir que es una cultura.
Sólo cuando el confucianismo salga del pequeño círculo de eruditos confucianos, entre en la sociedad, entre las masas, se convierta en algo que a la gente le guste oír y ver, implemente la etiqueta para regular el comportamiento de las personas y defienda la benevolencia y la rectitud para cambiar la atmósfera social, ¿Nacerá la cultura confuciana en el confucianismo? Los académicos de Macao también propusieron que se debería alentar a las escuelas primarias y secundarias a recitar "Confucio por un minuto" todos los días. El 28 de septiembre, los representantes participantes fueron al Templo de Confucio de Qufu para participar en la Ceremonia Conmemorativa de Confucio y discutieron los rituales de adoración a Confucio en todo el mundo. Kong Xianglin, del Instituto Confucio, señaló que los templos de Confucio están ubicados en toda China, Corea del Norte, Vietnam, Japón y otros lugares. En la antigua China, había templos de Confucio en todos los niveles de gobierno, desde el nivel nacional hasta el local. Tres funciones sociales importantes: construir moral, periódico y enseñar a la gente. El gobierno proporciona educación confuciana a sus súbditos a través de templos, promueve la rectitud, agudiza el carácter y fortalece el cultivo moral. Este tipo de instalaciones culturales desempeñan un papel muy importante en la difusión del espíritu de una cultura y deberían recibir suficiente atención y protección en la sociedad actual. El profesor Zhao Rongguang de la Universidad Zhejiang Gongshang estudió y comparó las ceremonias de adoración a Confucio en el Templo de Confucio en Qufu, Taipei y Corea del Sur. Creía que la ceremonia de adoración a Confucio en el Templo de Confucio debería reproducirse de acuerdo con los principios del museo. , y se deben fortalecer los sistemas pertinentes, etiqueta, música y danza, vestimenta, etc., una serie de cuestiones específicas como los utensilios y los sacrificios. Según los registros del año 551 a. C. (el año 22 de Lu Xianggong), Confucio nació en el municipio de Changping, Zuoyi, estado de Lu (ahora al sureste de la ciudad de Qufu, provincia de Shandong). Su apellido era Qiu y su nombre de cortesía era Zhongni, porque sus padres habían orado a la montaña Niqiu para dar a luz a un hijo. Cuando Confucio tenía tres años, su tío Liang He falleció. Confucio y su hijo no fueron tolerados por su esposa Shi. La vida de Confucio, Yan Zhengzai, fue muy difícil. Cuando Confucio tenía diecisiete años, su madre Yan Zheng murió y Confucio estuvo de luto durante tres años. Cuando Confucio tenía diecinueve años, se casó con Ji Guan, originario de la dinastía Song, y dio a luz a un hijo un año después. El duque Zhao de Lu envió a alguien a enviar una carpa para felicitarlo. Confucio se sintió muy honrado y llamó a su hijo Carpa, con el nombre de cortesía de Boyu. En el décimo año del duque Ai de Lu (485 a. C.), falleció la esposa de Confucio, Ji Guansi. Según los registros de "Las Analectas" y "Registros Históricos", cuando era joven, Confucio trabajó como "wei" (un pequeño funcionario a cargo de los almacenes) y "cheng" (un pequeño funcionario a cargo de los pastos) Podía hacer todo casi a la perfección, sin importar cuán grande o pequeño fuera. Debido a su destacada habilidad y profundo conocimiento, Confucio fue rápidamente ascendido. Cuando Confucio tenía cincuenta y un años, fue nombrado Zhongdu Zai (equivalente al actual magistrado del condado de Wenshang, ciudad de Jining), y sus logros políticos fueron muy significativos, un año después, fue ascendido a Sikong (equivalente a la ciudad de Jining); actual Ministro de Construcción), y posteriormente también fue ascendido al cargo de Secretario Jefe (equivalente al actual Ministro de Seguridad Pública, Ministro de Gobierno y Supervisión Local, y Presidente del Tribunal Supremo Popular a la edad de cincuenta años); Seis, fue ascendido a Primer Ministro interino, también a cargo de asuntos exteriores (debido a su ascenso demasiado rápido, no estaba calificado La situación en ese momento, Confucio). La promoción fue demasiado rápida y no cumplió con los estándares de promoción de los funcionarios en ese momento, por lo que actuó como primer ministro). Después de que Confucio llegó al poder, para hacer cumplir estrictamente la ley, inmediatamente mató al adulador ministro Shaozhengmao que estaba perturbando los asuntos políticos. Esto lo hizo famoso para siempre. Se puede ver que Confucio no era un maestro pedante como algunas personas pensaron más tarde. generaciones. Un hombre como un tigre feroz. Confucio estuvo en el poder durante solo tres meses y los asuntos internos y externos del estado de Lu mejoraron enormemente. La fuerza nacional aumentó enormemente. La gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción. bueno (los libros históricos dicen "No recojas cosas perdidas en el camino y no cierres las puertas por la noche"). La gente traicionera y rebelde huyó una tras otra, Confucio también utilizó medios diplomáticos para hacerlo; obligar a Qi a devolver a Lu las grandes extensiones de territorio que había ocupado durante la guerra. Al mismo tiempo, Confucio también utilizó medios diplomáticos para obligar a Qi a devolver a Lu una gran zona de territorio que había ocupado durante la guerra. En el duodécimo año del duque Huan de Lu, Confucio tomó medidas para debilitar a los Tres Huan (los tres secretarios de Jisun, Shusun y Mengsun, los tres nietos del duque Huan de Lu, por eso se los llamaba Sanhuan). el poder político del Estado de Lu estaba realmente en sus manos controlado por algunos príncipes en diversos grados) destruyó el castillo construido por Sanhuan. Los ideales políticos de Confucio no se podían realizar en ese momento, pero la grandeza de Confucio fue que "sabía lo que era imposible y lo hizo de todos modos" y fijó sus ideales políticos en las generaciones futuras. Después de regresar al Estado de Lu, Confucio, por un lado, detuvo sus actividades políticas directas y continuó compilando clásicos culturales y revisando los Seis Clásicos, por otro lado, reclutó a muchos discípulos y llevó a cabo iniciativas culturales y educativas a gran escala; Se dice que enseñó a más de 3.000 discípulos, incluidos setenta y dos personas que dominan las seis artes. En sus últimos años, el discípulo más orgulloso de Confucio, Yan Hui, lamentablemente murió joven, su discípulo más orgulloso, Zi Lu, murió en la guerra civil en Wei, y su hijo Kong Li también murió temprano. "no es bueno", y se estima que la salud de Confucio sufrió mucho. Confucio murió a la edad de 73 años (72 años) el día 11 del segundo mes lunar en 479 a.C.
"Genealogía de Confucio"
Zhong Yuan, 542-480 a. C., nombre de cortesía Zilu, nativo de Bian (ahora aldea Bianqiao, municipio de Quanlin, condado de Sishui, provincia de Shandong), Confucio es uno de sus alumnos favoritos y es famoso por su labor política. Es recto e imprudente, valiente y feroz, y honra a sus padres. Además de aprender poesía y etiqueta, también condujo el carruaje de Confucio y sirvió como guardia. Viajó por todo el país con Confucio y se ganó el respeto de Confucio. Confucio lo elogió y dijo: "Zi Lu es valiente. Si te enteras, serás feliz". Al principio, sirvió al estado de Lu y luego sirvió al estado de Wei. Cuando Confucio era rey de Lu, se desempeñó como primer ministro de la familia Ji Sun y luego como primer ministro del médico Kong Li. En el primer año de Wei Zhuang (480 a. C.), la madre de Kong Li, Boji, conspiró con otros para convertir a Kuixi (el hermano menor de Boji) en rey y obligó a Kong Li a matar al duque Wei. El duque Wei huyó después de escuchar la noticia. Después de escuchar la noticia, Zilu fue a la ciudad a ver a Kuimi. Kuai Ting ordenó al mendigo de piedra que blandiese su espada y le quitara la corona a Zilu. Los ojos de Zilu se abrieron y reprendió severamente: "Cuando un caballero muere, su corona inevitablemente se caerá". Zi Lu perseveró en abrocharse el sombrero y la borla y murió tranquilamente. Duanmu Ci, que data de hace 520 a 456 años, tenía el nombre de cortesía Zigong, el apellido Duanmu y el nombre de pila Ci. Era nativo del estado de Wei (ahora condado de Junxian, provincia de Henan). y fue uno de los setenta y dos sabios de Confucio, el más alto, catalogado como un erudito destacado en el habla. Zigong fue un destacado diplomático y hombre de negocios en el período de primavera y otoño, y las generaciones posteriores lo aclamaron como el "creador de los empresarios confucianos". Confucio lo llamó una vez "el arma de Hulian". Es bueno en retórica, elocuente y eficiente. También era bueno haciendo negocios. Una vez hizo negocios entre Cao y Lu y ganó miles de dinero. Era el hombre más rico entre los discípulos de Confucio. En "Registros históricos - Biografías de los discípulos de Zhongni" escrito por Sima Qian, el personaje Zigong gasta la mayor cantidad de tinta y su biografía es también la más larga entre los discípulos de Confucio. Este fenómeno muestra que a los ojos de Sima Qian, Zigong es una figura extraordinaria. Si seguimos el pensamiento de Sima Qian y leemos atentamente "Las Analectas" y otros libros, encontraremos que Zigong es un personaje inusual. Su influencia no tuvo paralelo entre los discípulos de Confucio: tenía un excelente desempeño académico, ricos logros culturales, destacadas habilidades políticas y diplomáticas y una magnífica inteligencia financiera. "Registros históricos - Familia Confucio": "Confucio medía nueve pies y seis pulgadas de largo (más de 1,9 metros hoy, concretamente 196,8 centímetros). Las personas que no están de acuerdo con él lo llaman "el hombre largo".
Extractos de citas
Ser rico y noble sin justicia es para mí como nubes flotantes. Un hombre que está decidido a ser un hombre del Camino, pero se avergüenza de su ropa y de su comida, no es digno de discusión. La gente debe tener un maestro, elegir a los buenos y seguirlos, y elegir a los malos y cambiarlos. Saber lo que se sabe es saber, y lo que no se sabe es no saber, si los cautivos no se unen a la alianza. los soldados no serán fuertes. Si persigues al enemigo con precaución, la moral del pueblo volverá.
Editar la dieta de Confucio
Confucio concedía gran importancia a la cuestión de la dieta. Implica muchos aspectos, como principios dietéticos, etiqueta dietética y técnicas de cocina, y amplía el espacio de pensamiento de las antiguas teorías dietéticas chinas. La siguiente es la discusión clásica de Confucio sobre la dieta: Nunca puedes cansarte de la buena comida y nunca puedes cansarte de comer. pescado malo y carne de desperdicio. No lo comas si tiene mal color. No lo comas si no está bien cocido. No lo comas si la salsa no está bien. Si no te emborrachas, todos se emborracharán
Editar Instituto Confucio
Instituto Confucio de la Universidad de Edimburgo, Reino Unido<. /p>
El Instituto Confucio de la Universidad de Edimburgo, Reino Unido, se basa en la experiencia de importantes instituciones extranjeras en la promoción de idiomas locales, una institución de bienestar público sin fines de lucro establecida en el extranjero con el propósito de enseñar chino y difundir la cultura china. El Instituto Confucio se adhiere a los conceptos de Confucio de "la armonía es preciosa" y "armonía sin uniformidad" y promueve el intercambio y la integración de las culturas china y extranjera para construir una sociedad duradera. Un mundo pacífico, próspero y armonioso es el ideal. Desde el establecimiento del primer Instituto Confucio del mundo en Corea del Sur en noviembre de 2004, hasta diciembre de 2009, se han establecido 583 Institutos Confucio y Aulas Confucio en 87 países de todo el mundo, para convertirse en una marca y plataforma global para difundir la cultura y la cultura chinas. promover la enseñanza del chino. El objetivo es llegar a 1.000 escuelas para 2012.
Influencia personal del editor
El período de primavera y otoño en el que vivió Confucio fue la dinastía Zhou occidental. El sistema político social se basó. El clan de sangre colapsó y se formó el grupo étnico "Zhuxia" basado en la identidad cultural. Esta fue la primera vez que los chinos tenían conciencia cultural. Los clásicos se pusieron de moda y algunas personas comenzaron a pensar en el camino al cielo, la vida y la vida. orden mundial y la educación cultural monopolizada por la aristocracia fluyó gradualmente hacia el pueblo.
Confucio fue la figura representativa de cien escuelas de pensamiento durante el Período de los Reinos Combatientes y el maestro del espíritu de la época. Las Analectas de Confucio son la obra principal para comprender los pensamientos de Confucio.
Editó un libro del mismo nombre
Título del libro: Autor: Ji Zhongming Editor: Minzu University of China Press Fecha de publicación: 1998 ISBN: 9787810561167 Libro: 16 Precio: 498,00 yuanes Contenido introducción "Confucio" es una obra integral, tridimensional, sistemática y completa que presenta la vida de Confucio, los pensamientos y teorías de Confucio, la herencia de las teorías de Confucio, las obras completas de Confucio, la influencia de las teorías de Confucio y sus aplicaciones específicas. . "Confucio" es una gran serie de libros que reflejan de manera integral la vida, los pensamientos y las doctrinas de Confucio, las biografías de las doctrinas, las obras completas y la influencia y aplicación específica de sus doctrinas. "Confucio" se divide en seis partes: La primera parte: "El Sol de Oriente - La biografía de Confucio", que presenta sistemáticamente la vida de Confucio. La vida de Confucio desde su nacimiento hasta su muerte está recopilada en una serie de cuentos en orden cronológico, que se desarrollan en forma de narración en serie. La segunda parte, "La Gran Muralla del Pensamiento: la teoría de Confucio", resume sistemáticamente la filosofía, la política, la educación y el pensamiento económico de Confucio. La tercera parte, "Caminando con los grandes hombres: la Ilustración de Confucio", ofrece conocimientos sociales y de vida. de la esencia de los escritos de los pueblos antiguos: proporciona estrategias ganadoras en las luchas políticas, consejos sobre producción y gestión, y los mejores métodos de interacción social. "De generación en generación" se presenta en detalle. La herencia, el desarrollo y la evolución del confucianismo desde finales del período de primavera y otoño hasta el presente durante más de 2.500 años. La quinta parte: "Clásicos orientales: las obras completas del confucianismo". , que incluye los "Cinco clásicos" y los "Cuatro libros". La sexta parte: "Gestión ideal-Gestión confuciana moderna", "Pensamientos y aplicaciones", que aplica específicamente el confucianismo a la gestión moderna. "rituales" y defiende la "lealtad" y la "fe".
Clip de la caricatura del mismo nombre
Productor Liang Guodian, Liu Changyun, Zhao Xiande, director Zhao Xiande, jefe guionista Cao Xiaohui, guionista Li Feng, Ye Shaoji, guionista ejecutivo Li Feng, director ejecutivo Li Hang, director de doblaje, Liu Chunyan, editor, Fu Air China, director musical, Wang Lianyun, Li Yawei, asesor académico, Fu Peirong, Wang Junlin , Liu Hui, consultor literario Zhang Wei Director artístico Dai Dunbang Editor jefe Liang Guodian Director jefe Liu Changyun Planificador jefe Li Qun Consejero general Ji Xianlin Han Xikai Fan Zeng Fundación Confucio de China Producida conjuntamente por la estación de radio y televisión de Shandong La película animada "Confucio" produjo de Phoenix Star Film and Television Media Co., Ltd. cuenta la historia de Confucio a partir de La inspiradora historia de un niño pobre que creció hasta convertirse en maestro para todas las generaciones y describe las tres etapas de la vida de Confucio: adolescente, joven y mediana edad. La película animada de 100 episodios "Confucio" invirtió casi 50 millones de yuanes y utilizó un sólido equipo creativo detrás de escena. El consultor general de la película también escribió el título. La primera mitad del guión fue escrita por Zhang Yimou. guionista con medalla de oro" Li Feng, y la segunda mitad fue escrita por el famoso escritor Ye Zhaoyan. Finalmente, Zhang Wei, presidente de la Asociación Provincial de Escritores de Shandong, coordinó todo el borrador y completó el tema musical de animación. "I Am Your Fragrance " y "Forever Missing". El presentador de CCTV Liu Chunyan actúa como director de doblaje de la caricatura y dobla a la Orquídea "confidente" de Confucio en la película. Kong Xiangdong, descendiente de Confucio y músico famoso, compuso la música para la caricatura. El pintor chino Fan Zeng dio mucha orientación sobre el diseño de personajes de la caricatura. El equipo de producción artística de la caricatura "Confucio" también es muy fuerte y dijo que el equipo invitó especialmente al Sr. Dai Dunbang, un maestro de la figura. pintura, para servir como consultor de diseño y reunió a un grupo de diseñadores de animación de alto nivel. En última instancia, este poderoso atractivo proviene del encanto cultural transmitido por la nación china durante miles de años. Los dibujos animados permiten al público joven darse cuenta de que el espíritu de "benevolencia" no es solo Los clásicos de los preceptos antiguos también son normas que se pueden practicar en la vida. La educación de los niños en estudios chinos también puede aprender del gran papel de la película animada "Confucio". ", para que los conocimientos de la enseñanza de los estudios chinos puedan transmitirse más eficazmente a los jóvenes.
Chow Yun-fat - "Confucio"
Edita esta sección de la película del mismo nombre
-Título: "Confucio": Confucio" -Tipo: Drama -Región: China continental -Idioma: Director: Hu Mei Hu Mei - Protagonistas: Chow Yun-fat - Confucio Chen Jianbin - Ji Hengzi Zhou Xun - Nanzi Yao Yuna - Lu Dinggong Ma Jingwu - Qi Jinggong Bi Yanjun - Wang Yichun - Qi doctor Li Mou Xu Yueshan - Laozi Lu Yi - Ji Sun Not Ren Quan--Cartel de Confucio Yan Hui Póster de Confucio Yan Hui
Wang Baien-Meng Sun He Ji Zhang Kaili-Qi Guanshi Qiao Zhenyu-Kong Li Li Huan-Wei Linggong-Li Huan-Wei Prince Kuai Li Xinru-Nishang Yuyi Tan Haolin- Tongzi - Fecha de estreno: 22 de enero de 2010 - Duración: 2 horas - Productor: Han Tao 2 horas - Productor: Han Sanping, Liu Rong, Cen Jianxun - Productor ejecutivo: Cui Baozhu - Guionista: Chen Han Jiang Qitao He Yanjiang -Director de fotografía: Bao Dexi -Diseño de estilo: Xi ZhongwenXi Zhongwen -Compositor: Su Cong Tema musical: Magnolia Bridge (cantado por Faye Wong) Canción final: Magnolia Bridge Cantante: Faye Wong Faye Wong -Productor: China Film Group Corporation Daji Times Culture Communication (Beijing) Co., Ltd. Daji Entertainment Co., Ltd. Introducción a la trama: En el siglo VI a. C., la dinastía Zhou, que había durado cientos de años, estaba en peligro, y los estados vasallos se conquistaron entre sí para obtener la hegemonía. Ésta es una era magnífica en la historia de China, una era gloriosa. En esta época hubo guerras, héroes, ideas y escritos. En la historia de China se llama el "Período de Primavera y Otoño". El nombre de Confucio era Qiu y su nombre de cortesía era Zhongni. Nació en una familia aristocrática pobre en el estado de Lu, un pequeño estado vasallo en ese momento. Prestó atención a la situación caótica de la sociedad y esperaba utilizar sus pensamientos y sabiduría más allá de los tiempos para influir en el proceso histórico de la Primavera y. Período de Otoño. Sin embargo, al igual que las primeras experiencias de otros sabios de la historia, el momento de Confucio aún no ha llegado. Aunque sirvió en el Estado de Lu y trajo esperanza de dignidad y poder al Estado de Lu con su valentía y sabiduría, sus ideas políticas finalmente quedaron destrozadas ante la realidad. Por lo tanto, Confucio llevó a sus discípulos a viajar por el mundo durante catorce años, difundiendo sus ideas y luchando contra toda la época por sus ideales. Desafortunadamente, el mundo era demasiado dominante y no se le podía permitir defender sus ideas. Fue asediado varias veces por los rebeldes y cayó en situaciones desesperadas. También estuvo involucrado en el torbellino de conspiraciones políticas e incluso fue incomprendido por el mundo. ... En sus últimos años, regresó a su patria, el estado de Lu, y permaneció recluido, trabajando incansablemente para educar a sus discípulos y organizar documentos. Confucio murió desesperado y su pasión por servir al país fue en vano. Sin embargo, el colapso de los rituales y la música lo convirtió en un maestro famoso a través de los siglos. Después de su muerte, sus palabras, hechos y pensamientos fueron reconocidos y elogiados por las generaciones posteriores, convirtiéndose en una importante fuente espiritual de la nación china, y fue venerado como el "Santo Maestro de Dacheng". Lo más destacado de la película - En el tráiler, Kong Sage usó su muleta para desactivar fácilmente la espada del bárbaro, que se describe como las habilidades de kung fu de Kong Sage. Sin embargo, en la película oficial, esta escena de "artes marciales" de Confucio fue eliminada. El avance de 30 segundos de la versión final internacional de "Confucio" fue editado por el director de fotografía de la película, Sr. Bao Dexi. -El equipo de diseño dirigido por Lin Chaoxiang y Mao Huaiqing produjo 3.500 accesorios sencillos y magníficos, estableciendo un récord de producción de accesorios en la historia de las películas chinas. Todo, desde las decoraciones de las armas y el texto de las armaduras hasta todo el juego de campanadas del Museo del Palacio, está reproducido íntegramente en el cartel de "Confucio".
. -El director Hu Mei reveló que cuando Chow Yun-fat habló con ella sobre "Confucio", rompió a llorar y "dijo que él también se sentía solo y que se estaba interpretando a sí mismo".
Editar Introducción al Patrimonio Cultural Templo de Confucio