¿Por qué Corea del Sur también tiene el Festival de Primavera y el Festival del Bote del Dragón?

El Festival de Primavera chino es también el Festival de Primavera coreano, el mismo día. Pero las costumbres tradicionales del Festival de Primavera coreano son diferentes a las de China. En Corea del Sur, el Festival de Primavera es el segundo festival más grande después del Festival del Medio Otoño. El primer día del Año Nuevo Lunar, los rituales más solemnes y solemnes son el "sacrificio y el culto anual". Este es el contenido central del Festival de Primavera y el segundo escenario más distintivo. Sobre la sala principal de la casa hay retratos de los antepasados. Hay varias ofrendas sobre la mesa y las reglas para colocar los artículos son extremadamente estrictas, como "pescado en el este y carne en el oeste", "cabeza en el este y cola en el oeste", "rojo en el este". y blanco en el oeste", "crudo en el este y cocido en el oeste", "arroz a la izquierda y sopa a la derecha", etc. Presta atención a las ofrendas como "Azufaifa, pera y caqui", "Arroz Sopa de pastel", etc. Los procedimientos de sacrificio se basan estrictamente en el árbol genealógico. Toda la familia, vestida con trajes étnicos tradicionales, hace reverencias y reverencias a sus antepasados, orando por la prosperidad del negocio familiar creado por sus antepasados. Después de la ceremonia, toda la familia puede comer la primera comida del Año Nuevo, y esta comida debe ser "sopa de pastel de arroz". Los coreanos se refieren colectivamente a las comidas del Festival de Primavera como "comidas de Año Nuevo", y la "sopa de pastel de arroz" es la primera comida más representativa. Los pasteles de arroz coreanos se elaboran con harina de arroz, se prensan hasta darles forma cilíndrica y luego se cortan en rodajas redondas. Son similares a los pasteles de arroz chinos, pero la forma es diferente. Amigos coreanos dijeron a los periodistas que en la antigüedad, los coreanos admiraban el sol y el color blanco limpio. Las pequeñas rebanadas de pastel de arroz blanco y redondo no sólo representan el sol, sino que también simbolizan decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, y comenzar de nuevo. Comer "sopa de pastel de arroz" la mañana del primer día del primer mes lunar significa dar la bienvenida a la luz del sol y la pureza del renacimiento de todas las cosas. Los coreanos también son muy exigentes con la sopa de "pastel de arroz". En la antigüedad, usaban sopa de faisán, pero ahora usan sopa de ternera o sopa de pollo. En la "sopa de pastel de arroz", según los hábitos de vida de las diferentes regiones, algunos añaden champiñones y verduras, y otros añaden "bollos al vapor" coreanos. El llamado "mantou" se refiere a "albóndigas" con relleno, porque las "albóndigas" se llaman "mantou" en Corea. Después de comer la "sopa de pastel de arroz", se celebrarán las "felicitaciones de Año Nuevo". Los miembros más jóvenes de la familia se inclinan ante sus padres y mayores para agradecerles por su educación y desearles buena salud y longevidad. En este momento, los mayores dan "dinero de Año Nuevo" a los más jóvenes. La cantidad de "dinero de Año Nuevo" depende de la situación económica de la familia. Amigos coreanos dijeron que la razón clave por la que este tipo de sacrificio y adoración anual ha durado miles de años es que Corea del Sur defiende el confucianismo y considera la "lealtad, la piedad filial y la etiqueta" como el "alma" de la familia y se transmite de padres a hijos. de generación en generación. Después del "Culto de Año Nuevo", toda la familia sale a visitar las tumbas de sus antepasados ​​para recordar sus bondades. El tercer escenario del Festival de Primavera de Corea es la diversión familiar llena de costumbres tradicionales: durante el Festival de Primavera, hay maquillajes anuales, pinturas anuales, bendiciones en la cerca, persecución de fantasmas luminosos, etc. El primer saludo al conocer gente para los saludos de Año Nuevo es "Bendito Año Nuevo". En términos de juegos de entretenimiento, los juegos más populares entre las familias coreanas son "Throwing Wood Four" y "Flower Cards" (equivalentes a los dados y naipes chinos). Además, cada familia también preparará alimentos como fruta con miel y aceite glutinoso, sopa de canela, arroz de los ocho tesoros y carne en rodajas para recibir a familiares y amigos que vengan a saludar el Año Nuevo. Los coreanos también tienen la costumbre de darse regalos unos a otros durante el Festival de Primavera. Los obsequios son principalmente comida, como bistec, corvina, bocadillos tradicionales, etc. El embalaje de regalo también es único. La mayoría de ellos están envueltos en tela de seda cuadrada de color rosa, lo que da a la gente una sensación festiva. Antes del Festival de Primavera, los centros comerciales de todo el país compiten por lanzar obsequios especiales para atraer clientes y los precios también aumentan en consonancia con el mercado. Los coreanos prefieren cocinar la cena de Nochevieja en casa y casi nunca la comen en un restaurante. Durante la Fiesta de la Primavera, casi todos los restaurantes cierran. En los últimos años, muchos trabajadores extranjeros han venido a Corea del Sur para permitir que los extranjeros experimenten la alegría del Festival de Primavera coreano, el gobierno y algunas organizaciones no gubernamentales también los han organizado para celebrar juntos el Festival de Primavera. Corea del Sur no es sólo un país que se adhiere a la tradición, sino también un país con un ritmo rápido de vida moderna. El Festival de Primavera permite a las personas escapar temporalmente del ajetreo y el bullicio de la ciudad cuando adoran a sus antepasados ​​en su ciudad natal. oran por la seguridad de sus familias, obtienen una especie de consuelo espiritual de satisfacción. No es de extrañar que los amigos coreanos digan: "El viejo Jung nos trae alegría y buena suerte". El Festival del Bote del Dragón de Gangneung en Corea del Sur es un evento de sacrificio popular local con una larga historia. Aunque también utiliza el nombre "Festival del Bote del Dragón", el contenido del mismo. El evento es diferente al Las costumbres del Dragon Boat Festival en nuestro país son completamente diferentes al significado del Dragon Boat Festival. El llamado "Festival del Barco Dragón" no es este "Festival del Barco Dragón". El período de sacrificio del Festival del Bote del Dragón en Corea del Sur dura desde el quinto día de abril hasta el séptimo día de mayo en el calendario lunar. El llamado "Festival Gangneung Dano" se refiere a una importante actividad folclórica que se lleva a cabo en la ciudad de Gangneung, provincia de Gangwon. Corea del Sur, con el Dragon Boat Festival como contenido, ¡es un evento importante durante este período! ¡Zuo tomó en secreto a Chen Xuan y Mu Tuan! ¿Ao Zong Song Ke alimentó el modelo de remo pluma Qin feroz? Nuomu Zong Song Ke Lei remo fue cortina U 駧駁耄诖? del 13 al 17, incluidas diversas actividades de entretenimiento y actividades rituales. Como espectáculos de columpio, lucha libre, pintura, canto y baile, elaboración de pasteles tradicionales, etc. Además, hay diversos espectáculos artísticos de países extranjeros.

En la plaza del festival, un lugar de actuación está conectado con otro y la gente disfruta de diversos entretenimientos. Al otro lado del río, hay un bullicioso mercado de productos básicos, con puestos que venden ropa, utensilios y comida abarrotando toda la calle. La base cultural del Festival Gangneung Dano son las creencias tradicionales coreanas, de las cuales el chamanismo (llamado brujería en Corea) es la característica más destacada. Ahora hay tres tipos principales de representaciones rituales en este festival: representaciones rituales de sacrificio, representaciones de salón de brujas (chamanes) y representaciones dramáticas de máscaras. Son las características culturales más distintivas y ampliamente aceptadas de las actividades de sacrificio del Festival del Bote del Dragón de Gangneung. Esta actividad comienza con el sacrificio del dios de la montaña y termina con la actividad de exorcizar demonios. También hay diversas actividades rituales, como el sacrificio del dios de la montaña con actuación de chamán. Al final del Festival del Dios de la Montaña, los participantes desfilan en Gangneung sosteniendo una placa y el árbol donde descansa el espíritu. En la noche del séptimo día de mayo se realiza una ceremonia para despedir a los dioses y exorcizar fantasmas. Se queman placas y flores de papel y se envían al lugar donde viven los dioses. La gente se inclina ante los dioses y les reza por riqueza y suerte. Estas actividades se acumulan mediante la absorción continua de elementos del folclore, el budismo y el confucianismo. El núcleo del Festival del Barco Dragón de Gangneung es el Sacrificio de Wudang, que incluye principalmente espectáculos de danzas de brujas. Los eruditos coreanos creen que estos espectáculos son un canal para llevar el folclore al mundo real. El sacrificio del Festival del Barco Dragón de Gangneung es una actividad festiva llena de características locales, que sólo pueden verse al comparar los rituales de sacrificio de los chamanes con fenómenos culturales similares en otras regiones. En la ceremonia de sacrificio del chamán (llamado Wudang en Corea) del Festival Gangneung Dano, el chamán aquí es muy diferente de los de Seúl e Incheon. Primero, los métodos para ofrecer sacrificios son diferentes. Aquí solo hay tablillas de dioses, que están escritas en las tablillas del dios de la ciudad del Reino de Daegwallyeong y del dios de la ciudad del Maestro del Reino de Daegwallyeong. El resto del altar está lleno de flores. En Seúl e Incheon no hay estatuas de dioses. Todas son imágenes de dioses y no se colocan flores en los lugares de los dioses. En segundo lugar, las formas rituales son diferentes. Los rituales en Seúl e Incheon son en forma de trance, y cada intérprete tiene un objeto de sacrificio chamánico que llega a poseer al intérprete en varias actuaciones. Los chamanes aquí generalmente no realizan trances, solo cantan y bailan. Algunos incluso cantan canciones populares tradicionales. En tercer lugar, la ropa es diferente. El chamán promedio aquí no cambia de traje con frecuencia porque no realiza sesiones espiritistas. Entre los chamanes de Seúl e Incheon, cambiarse de ropa equivale a cambiar la identidad de los dioses. En otras palabras, la diferencia entre los dioses se expresa a través del cambio de ropa. Esta forma básicamente desapareció en Gangneung y el vestuario permanece básicamente sin cambios. Al mismo tiempo, el chamán aquí también lleva una flor blanca en la cabeza para expresar su identidad como brujo. Cuarto, las técnicas de brujería de los principales chamanes son diferentes. El chamán principal del Festival Gangneung Dano usa su boca para morder la palangana cuando seduce a los dioses. La palangana se coloca en el centro de un estante que contiene herramientas sagradas. Por eso, mordió todo el estante con gran fuerza. Luego los ayudantes sacaron la vasija del estante, pero el chamán aún la retuvo. Una bruja cantó a dúo con ella y le hizo varias preguntas repetidamente. El chamán que actuaba en coma respondió y el público siguió enviando dinero y rezando a la palangana que ella sostenía. Esta es la escena más animada de toda la ceremonia. Los chamanes de Seúl e Incheon realizan actuaciones de guillotina, pero aquí no existe tal actuación. Quinto, el público reza al chamán pidiendo ayuda de diferentes maneras. El público en Seúl e Incheon paga dinero por quemar incienso y hacer reverencias; aquí pagan dinero por quemar papel. El chamán levanta el papel en llamas hasta convertirlo en cenizas y vuela alto para mostrar buena suerte.