Reflexiones sobre las obras seleccionadas de los clásicos de Lu Xun

El loco es en realidad una imagen de un intelectual despierto que se atreve a desafiar la tradición, y una imagen simbólica de un demócrata antifeudal despierto que se atreve a desafiar la sociedad secular real. . El loco es descrito vívidamente como un paciente mental con "delirios de persecución" que se caracteriza por el miedo, la paranoia, el trastorno sensorial y el pensamiento lógico imperfecto. Sin embargo, el objetivo principal de la obra no es mostrar su persecución mental, ni tampoco es un objetivo. Obra documental sobre un enfermo mental. Expone el carácter caníbal de la ética feudal por boca de un loco. La imagen de un loco tiene la dualidad de "locura" y "no locura". La locura del lunático reside en sus características de paciente mental, por un lado, y su resistencia a la tradición y el secularismo, por el otro. El "no loco" del lunático reside en su comprensión ideológica "avanzada", diciendo cosas que la gente no se atrevía a decir. decir o no se me ocurrieron palabras en ese momento. Al igual que cualquiera en la historia que se rebelara contra la tradición y el orden social existente, sin excepción, fue considerado un "loco". El pensamiento y el lenguaje de un loco son a menudo desviados, pero sus observaciones y conclusiones son ricas y profundas. Aunque la obra es "Diario de un loco", siempre gira en torno al fenómeno del canibalismo que existe en China desde hace miles de años. Su propósito es decirles a todos que en la historia de la "benevolencia, la justicia y la moralidad", en realidad sólo hay dos palabras escritas en todo el libro: ¡"canibalismo"! Ésta es la definición de moral feudal de Lu Xun y el resultado de sus muchos años de pensamiento. La obra observa a la gente que le rodea a través de los ojos del loco: "Algunos abofetearon al prefecto, otros al señor, otros tomaron a sus esposas por el jefe y otros fueron obligados a morir por sus acreedores". al levantarse contra el canibalismo, harán lo mismo. El loco quedó desconcertado por esto y el autor se enojó mucho: "Siempre se ha usado de esta manera. ¿No lo pensaste mal?" "En opinión del loco o del autor, estas personas acabarán siendo devoradas si no cambian. La esperanza para el futuro sólo puede depositarse en aquellos" o "niños que no se han comido a las personas". Por lo tanto, publicó "Save the Children..."

Reflexiones sobre "Weeds" de Lu Xun

"Weeds" es un artículo conmovedor. Usó el poder de las semillas para ilustrar que la vitalidad es irresistible, con el fin de inspirar y alentar a la gente de esa época a resistir a Japón. También me sentí muy inspirado después de leer este artículo.

Una hierba pisoteada, una hierba inadvertida, con su tenaz vitalidad, derribó la roca que la presionaba, y salió obstinadamente del suelo. Encarna el valioso espíritu de no tener miedo a las dificultades, tener el coraje de moderarse y ser siempre optimista.

El espíritu de "Weeds" nos dice que no importa cuán difíciles y desafortunados enfrentemos, mientras perseveremos y avancemos paso a paso, el éxito en la vida nos saludará.

Las flores en el invernadero parecen más hermosas que las malas hierbas, pero aprecio más la tenaz vitalidad de las malas hierbas.

Las malas hierbas y las flores en macetas tienen espíritus diferentes. En el camino de la vida, todos son iguales.

Las malas hierbas representan una vitalidad poderosa y las alabo.

Reflexiones sobre leer flores por la mañana y recoger flores por la noche

1 Cuando vi "Flores de la mañana recogidas por la noche" por primera vez, no lo vi. No creo que fuera una obra maestra. Me sentí como un amigo charlando contigo. Resulta que esto es lo que hace que este libro sea único.

Cuando leí el capítulo "Impermanencia", estaba en la mitad del libro. Este libro "Impermanence" debe ser algo que a Lu Xun le encantara leer, así como "Tang Bao", "Gao Zhao", "Stilts", "Horse Head", etc. En el antiguo "Five Cabin Club". De lo contrario, ¿por qué lo escribirías con tanto detalle? Desde este punto de vista, Lu Xun debe haber sido muy juguetón cuando era niño, pero lo que se refleja principalmente aquí es la nostalgia de los pensamientos de Lu Xun.

Esperar con ansias "Veinticuatro piedad filial" es realmente confuso. Simplemente pensé que debía haber algo profundo en este artículo. Parece que tenemos que penetrarlo lentamente antes de poder sacar una conclusión.

Hablando de Perros, Gatos y Ratones, Achang y Clásico de Montañas y Mares, estos dos libros son los que más me interesan.

Al principio, leer el primer artículo de este libro fue como escuchar una historia. En el artículo, Lu Xun me contó en detalle por qué odiaba a los gatos. Para ser honesto, también odio a los gatos porque comen algo que no deberían, que es mi pescado estofado favorito. Sin embargo, si lo hubiera grabado en ese momento, habría sido comparable al Sr. Lu Xun y el título era "Yo, Tom y Jerry". Aunque normalmente no me gustan los ratones, después de leer este artículo, de repente pensé que sería bueno tener un “ratón escondido”. Pero cuando vi la sección donde Achang pisó la "rata escondida", me sentí un poco enojado nuevamente, sentí pena por la pérdida de la "rata escondida" de Lu Xun. Siento que Achang es realmente malo.

No solo pisoteó al lindo "ratón escondido" hasta matarlo, sino que también lanzó una maldición sobre el gato, lo que provocó que Lu Xun lo culpara erróneamente.

Empezando por ver a Chang He, no la odio ahora. Aunque habla bien y es educada en Achang He, es directa y sencilla. Puede ayudar a Lu Xun a comprar "El clásico de las montañas". and Seas" y tiene un buen carácter.

"Tuberose" es breve pero está lleno de clásicos. ¡Parece que tengo que leer la primera mitad de este libro y tener una buena experiencia! " es el clásico de Lu Xun. Trabajo. Leí este libro durante las vacaciones de invierno y quedé profundamente impresionado.

Las obras de Lu Xun no son ni misteriosas ni hermosas, y están llenas de buenas palabras y frases, pero son más atractivas para los lectores. si te cuenta una historia

Por ejemplo, los ojos de Fan Ainong son más blancos que el negro y siempre mira a los demás, como si estuviera haciendo la vista gorda ante ellos. Por ejemplo, "Todavía estoy en. cama." Vi una gran palabra. "Esta es la forma especial que tiene Lu Xun de describir las características y hábitos de apariencia de las personas. Puede mostrar vívidamente las características de una persona y agregar humor.

Lu Xun escribe abiertamente sobre sus elogios o críticas a los demás, así como sus diversos Por lo tanto, prefiero sus artículos. Por ejemplo, el contenido de Achang y Shanhaijing es el siguiente: Mi madre mayor era mi niñera. Al principio, la odiaba, especialmente su agudeza. Dormí bien, pero ella también conocía mucha etiqueta interesante, lo que me impacientó mucho. Luego me contó la cruel historia de "Pelo Largo" intimidando a la gente, y yo admiré su gran poder cuando estaba desesperado, la admiré. Al final, ella falleció y oré en silencio por ella. En este artículo, cambié mi actitud hacia ella una y otra vez.

"Flores de la mañana recogidas al anochecer" es muy pensativa. Provocador, que refleja varios malos hábitos en la sociedad feudal: algunas personas comen bollos al vapor con sangre, otras comen carne humana, etc., fueron fuertemente criticados por Lu Xun. >

Todavía hay muchos malos hábitos en China. Creo que los cambiaré y construiré una patria mejor.

3 Hay un jardín detrás de los Tres Estanques. Aunque es pequeño, puedes hacerlo. sube al macizo de flores para arrancar flores de ciruelo de cera y encontrar hojas de cigarra o árboles de osmanthus de olor dulce. Lo mejor que puedes hacer es atrapar moscas y alimentarlas en silencio. Los estudiantes estuvieron demasiado tiempo en el jardín, pero así fue. No funciona. La maestra gritó en el estudio: '¿Adónde se han ido todos?'..."

Después de leer "Cien flores florecen en la mañana" del Sr. Lu Xun, "Del jardín de hierbas". a los Tres Estanques que Reflejan la Luna", disfruté de las inocentes emociones reveladas de vez en cuando en las palabras, y no pude evitar ver las fascinantes imágenes naturales.

"Aquí cantan las moscas del petróleo y aquí juegan los grillos. Al voltear ladrillos rotos, a veces te encuentras con ciempiés; y cantáridas, si presionas su lomo con los dedos, aplaude, y de tu bocanada de humo salió de detrás de los ojos..."

Leí la prosa de Lu Xun llena de recuerdos de la infancia, tal como leí el infantilismo de Lu Xun de amar la naturaleza y anhelar la libertad. De repente, me pareció ver a Lu Xun en su infancia. Cuando los adultos no estaban prestando atención, entré al Herb Garden. Lo acompañaban insectos, recogía flores y frutas silvestres y luego atrapaba pájaros con sus compañeros de juego, pero debido a su impaciencia, nunca atrapó muchos. A menudo escuchaba las historias contadas por su madre niñera, por lo que le tenía mucho miedo a la serpiente roja en el Jardín de Hierbas. En "Tres piscinas que reflejan la luna", a pesar de las estrictas enseñanzas del profesor You Shou, todavía no puede tolerar el infantilismo en los corazones de sus alumnos. Cuando se concentraba en estudiar, no descubrió que sus alumnos estaban haciendo varias cosas. Algunos usaban clavos de papel para cubrirse las uñas con guiones de alta calidad, mientras que Lu Xun se concentraba en pintar...

Todos mis sentimientos son tan infantiles e inolvidables, que pueden haber despertado el * * * en mi corazón. Realmente no sé por qué me gusta uno de los artículos de "Flores de la mañana recogidas al anochecer", especialmente porque el autor mira el mundo desde la perspectiva de un niño, lo que hace que la gente se sienta amigable y llena de pasión.

El Sr. Lu Xun expresó su pasión por la naturaleza y su anhelo de libertad en sus artículos. Quiere jugar libremente y estar en estrecho contacto con la naturaleza. No quiere estar controlado por sus padres y esclavos todo el día. Eso es exactamente lo que tienen los niños. Había una vez que salí de la niñez y entré en la adolescencia. En este ajetreado estudio, me rasco la cabeza todos los días. Pero pensé que todavía era un niño ingenuo. A veces todavía tengo dulces sueños de infancia. Cuando recuerdo esos asuntos triviales de la infancia, todavía están frescos en mi mente y no puedo evitar sonreír. Mi casa solía estar en las afueras, con un gran campo cerca. Cuando era niño, siempre iba allí para disfrutar del sol primaveral, la brisa otoñal y las flores de colza que siempre recogía. Estaba inmerso en la naturaleza.

Cuando era niño, iba a la casa del vecino todos los días después de comer sin limpiarme la boca. Fui a comer pudín de tofu con mis amigos y jugamos juntos en el campo. De vez en cuando caía en el charco de barro y se convertía en un "hombrecito de barro". Recogí todo tipo de flores, pero tenía miedo de que mi maestro las encontrara, así que las escondí en el agujero de un árbol. Después de un tiempo, las flores se marchitaron, pero yo todavía estaba intoxicado en el espacio libre y desenfrenado. Ahora lo hago en el campo. Por lo tanto, no puedo sentir la bondad de la naturaleza y me falta mucha libertad, pero sigo siendo adicto al espacio libre y sin restricciones. Ahora, debido al edificio construido en la naturaleza, mis amigos y yo estamos trabajando duro por nuestro futuro, así que no puedo sentir la bondad de la naturaleza y me falta mucha libertad, pero todavía amo la naturaleza y anhelo la libertad, sin importar ahora ¿Se puede lograr? Esta puede ser la similitud entre el joven Lu Xun y yo. Después de leer el artículo, quedé muy conmovido. Mi infancia se ha desvanecido, dejando sólo algunos recuerdos dispersos. Es mejor leer atentamente "Morning Flowers", experimentar los sueños de la infancia de esa época diferente, amar la naturaleza y anhelar la libertad con Lu Xun.

"Kite" es un ensayo de memoria del Sr. Lu Xun, que recuerda que rompió cruelmente la cometa de su hermano cuando era niño. La intención original del Sr. Lu Xun era revelar la perspectiva social bajo la antigua ética a través de este incidente. Desde el manejo paternalista del “yo” hacia mis hermanos, se refleja cuán cruel e ignorante es el orden sagrado de superioridad e inferioridad.

El artículo surgió de recuerdos. Ver la cometa "fue una sorpresa y una tristeza para mí", lo que desencadenó en el autor profundos recuerdos del pasado. No amo las cometas, incluso odio las cometas, pienso qué está haciendo este niño inútil. Cuando vi a mi hermano pequeño animando a volar una cometa, pensé que era el blanco de una broma y que era despreciable. Estas emociones lo llevaron a matar mentalmente a su hermano pequeño. Cuando de repente me di cuenta de que estaba haciendo cometas en secreto, "yo". Solo hay unas pocas descripciones de estos personajes. Se representan los rasgos de personalidad de los personajes y parecen haber salido. El hermano menor era “frágil y flaco. "En términos de edad y fuerza, no es rival para mí." Entonces, cuando arrogantemente pisoteó sus sueños, no tuvo poder para resistir.

Cuando pasó el tiempo y volvió a ver la cometa, el autor describió: “No sólo me trajo recuerdos de infancia perdidos hace mucho tiempo, sino que también me trajo una tristeza incierta”, pues pasada la mediana edad, descubrió que Él cometí errores imperdonables cuando era joven. "Los juegos son el comportamiento más legítimo de los niños y los juguetes son los ángeles de los niños". Mi corazón parecía haberse convertido en un peso de plomo y caer pesadamente. La raíz ideológica de "mi" abuso infantil proviene de las limitaciones de la ideología feudal de aquella época. El viejo pensamiento ignora la naturaleza de los niños y cree que aquellos que respetan las reglas y regulaciones son buenos niños. El uso de "invierno frío" en el artículo alude al entorno social de esa época, lo que hace que el artículo sea implícito y significativo.

El autor utiliza unos pocos trazos simples para revelar vívidamente su miedo y desesperación después de que se abusa de su deseo de jugar juegos legítimos. Estas descripciones encajan perfectamente con el niño. Comparada con la imagen del hermano pequeño, resalta la aspereza del "yo" y la majestuosidad del hermano.

Cada niño tiene un carácter lúdico, lo que le hace libre, como una cometa volando bajo el cielo azul.

"El Grito" es una colección de cuentos escritos por Lu Xun entre 1918 y 1922. La obra describe verdaderamente la vida social desde la Revolución de 1911 hasta el Movimiento del 4 de Mayo, revela varias contradicciones sociales profundamente arraigadas, analiza profundamente y niega por completo el antiguo sistema de China y los conceptos tradicionales obsoletos, y muestra un fuerte sentido de supervivencia y peligro nacional. un fuerte deseo de cambio social.

Esta colección de novelas fue publicada por la editorial Xinchao en agosto de 1923. Contiene catorce novelas, entre ellas "Diario de un loco", "Medicina", "Mañana", etc. , que recibió una gran respuesta tras su publicación.

En el prefacio de "The Scream", Lu Xun habló sobre el proceso y el propósito de abandonar la medicina y dedicarse a la literatura. Se graduó de la Academia Naval Nanjing Jiangnan en 1898 y se transfirió a la Escuela de Minería y Metalurgia afiliada a la Academia Jiangnan Lushi en el segundo año. Después de graduarse en 1902, el gobierno Qing lo envió a Japón para estudiar. En 1904, ingresó en la Facultad de Medicina de Sendai. En 1906, dejó de estudiar medicina y regresó a Tokio para prepararse para el movimiento literario y artístico. Fue una experiencia de mirar fotografías en clase lo que le hizo abandonar la medicina y dedicarse a la literatura. Recordó: "Una vez, de repente me encontré con muchos chinos que no había visto en una foto desde hacía mucho tiempo. Uno estaba atado en el medio y había muchas personas de pie alrededor, todas ellas fuertes y entumecidas.

Según la explicación, estaba vinculado a un detective militar al servicio de Rusia que estaba a punto de ser decapitado por el ejército japonés y exhibido en público, rodeado de gente que venía a disfrutar de esta gran exhibición.

Él cree que la medicina no es una prioridad absoluta, y que todos los ciudadanos estúpidos y débiles, sin importar cuán sanos y fuertes sean, solo pueden ser propaganda y espectadores sin sentido, y no hay necesidad de considerarse desafortunados por morir de una enfermedad. Por lo tanto, nuestra primera tarea es cambiar su espíritu, y lo bueno de cambiar su espíritu es que pensé que era natural promover la literatura y el arte, por eso quería defender el movimiento de la literatura y el arte. "

Lu Xun también habló sobre cómo contribuyó con novelas como "Diario de un loco" a "Nueva Juventud". Una vez le preguntó a un amigo que dirigía "Nueva Juventud": 'Si una casa de hierro tiene absolutamente sin ventanas, será difícil de destruir, y hay muchas personas durmiendo en él, y pronto se asfixiarán. Sin embargo, cuando pasan del sueño a la muerte, no sienten el dolor de la muerte. has despertado a algunas personas que están despiertas. Deja que estos pocos desafortunados sufran un dolor irreparable al morir. ¿Crees que eres digno de ellos? El hombre respondió: 'Sin embargo, ya que algunas personas han subido, no puedes decir eso allí. No hay esperanza de destruir esta casa de hierro. Entonces escribió "Diario de un loco" y luego publicó más de diez artículos más con la esperanza de que su trabajo pudiera despertar a la gente en la "Sala de Hierro" y salvar a la gente. sobre el nombre "El Grito", dijo: 'En mi mente, pensé que ya no era una persona ansiosa que no podía hablar, pero tal vez todavía no podía olvidar mi soledad y tristeza ese día, así que a veces No pude evitar gritar unas palabras de consuelo. El valiente que corre en la soledad, que no tenga miedo de sus antecesores.

En cuanto a si mi grito es valiente o triste, odioso o ridículo, es. No importa mucho; pero como lo es, llorar, por supuesto, depende de ti, así que a menudo no me importa usar un bolígrafo curvo para colocar médicamente una corona en la tumba de mi hijo, y no se lo digo. mañana que no vio el sueño de su hijo, porque el Señor no recomendaba la negatividad en ese momento. En cuanto a mí, no quiero contagiar a los jóvenes que sueñan como yo cuando era joven. p>

Reflexiones sobre "El Grito"

"El Grito" es la secuela de Lu Xun de la obra maestra china "El Grito". La segunda colección de novelas clásicas después de "El diario de un loco" también lo es. una obra de fama mundial Algunos de los artículos de este libro nos resultan muy familiares, como ciudad natal, medicina, Kong Yiji, etc. Cuando el Sr. Fujino estudió en el extranjero en Tokio, la capital de Japón, vio y escuchó la indiferencia. El pueblo chino de esa época despertó el fuerte sentido de patriotismo de Lu Xun, por lo que abandonó la medicina y se dedicó a la literatura, un tesoro de conocimiento. El Sr. Lu Xun resumió la China de esa época, así como su pueblo. lástima y tristeza: "Lamentarse por su desgracia y enfadarse por su incapacidad para luchar. ". En "Kong Yiji", Kong Yiji, que es vago debido a su familia pobre, no tiene nada que hacer, tiene un estatus social bajo y anhela una vida de alta sociedad. Desde el comienzo de Kong Yiji, fue objeto de burlas. por la gente en la casa de baños. A menudo tomó el robo como una profesión en su vida. Al final, se rompió la pierna porque le robó un libro a un hombre rico y murió en silencio. El pequeño héroe Runtu con el collar plateado en el campo de sandías ha estado con el protagonista desde la infancia. Las expresiones de felicidad y tristeza en su rostro cuando jugaba y veía a su maestro reflejaban el entumecimiento de la gente en ese momento y su situación bajo el. La opresión y el ataque de las fuerzas feudales. El cruel verdugo tío Kang en este artículo puede expresar esto más vívidamente. Debido a la tisis de su hijo menor, Xiao Shuan, usó todas sus pertenencias para comprar sus propios bollos de sangre, Hua Laoshuan y el té. Los bebedores en la tienda de té hablaron de ello. Pero lo más desafortunado de este artículo es que fue ejecutado por la revolución y al final murió. El hombre que usó su propia sangre para hacer bollos de sangre personales. Todo esto ilustra las condiciones sociales. En ese momento, la crueldad, el desprecio y el dominio del tío Kang, la ignorancia, la superstición y la insensibilidad de Hua Laoshuan, así como la obediencia ciega de los bebedores de té y la discordia interpersonal, el heroísmo de Yu Xia, pero una revolución que está completamente divorciada de. Las masas no pueden tener éxito, por supuesto, hay muchos artículos de este tipo en el libro "El Grito". El Sr. Lu Xun escribió estos artículos para que el pueblo chino en ese momento se despertara. lenguaje humorístico y sarcástico y un tono enojado y alentador para inspirar al pueblo chino medio dormido en ese momento. Usó acusación y lenguaje crítico para ilustrar la oscuridad de la sociedad en ese momento y mostró el profundo amor del Sr. Lu Xun por dormir. ¡Esperamos fervientemente que el dragón China se despierte pronto y reorganice China! Después de décadas de historia, China ha pasado de una sociedad feudal a una sociedad socialista y ha entrado en una * * sociedad socialista. Acabo de llegar aquí. ¡Debemos seguir trabajando duro por el * * productismo! ¡Estudiantes, levantémonos y luchemos por un mañana mejor!