¿Quién es el escritor que representa el mayor logro de la teoría de la novela en las dinastías Ming y Qing?
La persona que representa el mayor logro de la teoría novedosa en las dinastías Ming y Qing es Jin Shengtan. Sus comentarios sobre "Margen de agua" siguen siendo muy influyentes en la actualidad.
Perfil personal
Jin Shengtan (17 de abril de 1608-7 de agosto de 1661) era famoso y conocido. Uno dijo que su apellido original era Zhang. Después de la caída de la dinastía Ming, cambió su nombre a Rui, también llamado Shengtan, y se llamó a sí mismo Maestro La'an. Originario del condado de Wuxian, Suzhou, a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, fue un famoso escritor y crítico literario.
Se entregó a la talentosa chica Ye Xiaoluan y escribió un capítulo conmovedor, que se convirtió en una leyenda entre los eruditos de Jiangnan. También fue uno de los materiales para que Cao Xueqin concibiera y creara "Un sueño de mansiones rojas". . Jin Shengtan mejoró el estatus de la literatura popular y propuso la teoría de los "Seis Talentos", que unía novelas y óperas con clásicos y poesía tradicionales. Fue elogiado como el pionero del movimiento de la literatura vernácula china y ocupó una posición importante en la historia. de la literatura china.
El principal logro de Jin Shengtan reside en la crítica literaria. Ha comentado libros como "Water Margin", "The Romance of the West Chamber", "Zuo Zhuan" y otros poemas Tang de Du Fu.
Principales logros
El principal logro de Jin Shengtan reside en la crítica literaria. Sus comentarios conceden gran importancia a la elucidación del contenido ideológico, utilizando a menudo temas para discutir asuntos políticos y su perspectiva social. Las perspectivas de la vida son claramente visibles. Denunció a quienes "ofenden a los superiores y provocan rebeliones", interpretó el título de "Margen de Agua" como "el mal que estalla no será el mismo que China", y se opuso, sin embargo, a "darlo con lealtad y rectitud"; Simpatizaba con el sufrimiento del pueblo y odiaba a los funcionarios y funcionarios que eran buenos con el pueblo. Los oficiales y soldados que viajaban con los ladrones se dieron cuenta de que bajo el "alto funcionario" había "cien altos funcionarios", "Qian". Yin Zhi Ge" y sus pandillas de zorros y perros, formando una fuerza social que trajo desastre al país y al pueblo, y 108 personas "no tuvieron más remedio que ahogarse en el agua" "Es "un caos que viene de arriba", afirmando así la resistencia de los héroes de Liangshan.
Aceptó la idea budista del nihilismo y consideraba la vida como un sueño, el llamado "sueño del cielo y de la tierra" y "el sueño de todos los seres vivos". Sin embargo, se enfrentó directamente a la realidad. y escribió diligentemente sobre ello, creyendo que "la vida y la muerte son rápidas y la vida humana es impermanente". "La riqueza y el honor son difíciles de conseguir. Si no sigo lo que me gusta, ¿cómo puedo vivir sin escribir?" promueve normas morales confucianas como la "lealtad, el perdón" y la "piedad filial"; sin embargo, también expone la destrucción de la naturaleza humana por la ética y elogia a Cui Yingying y Zhang Sheng por su comportamiento rebelde, ridiculizando "La Cámara Occidental" escrita. del erudito Dong Heng, como un libro pornográfico, y elogió "The West Chamber" como "un maravilloso artículo del cielo y de la tierra".
Sus opiniones artísticas al comentar los dos libros "Water Margin" y "The West Chamber" fueron únicas. Siguiendo a Li Zhi y Ye Zhou, llevó la crítica de novelas y óperas a un nuevo nivel. Dijo que su narración "toma directamente el espíritu literario" y "simplemente delinea su forma y sus huellas, y extiende sus principios espirituales y su realidad para explorar las reglas de la creación. De hecho, es bastante original en este sentido".