¿Quiénes son los cuatro dioses populares chinos de la riqueza?
El Dios de la Riqueza, como su nombre indica, es el dios encargado de la riqueza. En la mitología china, el dios de la riqueza apareció relativamente tarde. El dios de la riqueza se remonta a la dinastía Song. Esto está relacionado con la prosperidad de los negocios después de la dinastía Song. Además, el Dios de la Riqueza adorado por la gente no es solo una persona específica. Según su naturaleza, hay diferentes Dioses de la Riqueza, Dioses de la Riqueza parciales, etc. También hay muchos otros dioses que no son Dioses de la Riqueza pero sí lo son. estrechamente relacionado con la riqueza. Las costumbres de dar la bienvenida al Dios de la riqueza varían mucho de un lugar a otro, pero en última instancia, dar la bienvenida al Dios de la riqueza es la mejor esperanza en el corazón de las personas. Si quieres hacerte rico, solo puedes confiar en tus propias manos.
El origen del Dios de la Riqueza
Entre los diversos dioses de la riqueza, el Dios de la Riqueza civil y militar es el más conocido. Los dioses marciales suelen referirse a Zhao Gongming y Guan Yu, mientras que los dioses literarios son en su mayoría Bigan y Fan Li. Entre ellos, Zhao Gongming, el dios de la riqueza marcial, es el más popular.
El origen de Wu Caishen: el registro escrito más antiguo que se conserva del nombre Zhao Gongming es "Sou Shen Ji" de Qian Bao de la dinastía Jin. En la historia, originalmente era un fantasma especializado en. tomando vidas humanas por la voluntad de Dios. En la dinastía Yuan, apareció nuevamente como el dios de la plaga, pero gradualmente se transformó en un dios recto que podía eliminar la plaga, reparar los agravios y reconciliarse.
En la popular novela de la dinastía Ming "El romance de los dioses", Zhao Gongming era un general de la dinastía Shang. Ayudó al Gran Maestro Wen a resistir el ataque del ejército Zhou, pero fue asesinado por Jiang Ziya usando. la técnica del "desaparecer la victoria". Se le confirió el título de "Dragón Dorado Ruyi Zhengyi Longhu Xuantan Verdadero Monarca" en el altar de los dioses. Tiene cuatro jurisdicciones: Zhaobao Tianzun Xiao Sheng, Nazhen Tianzun Cao Bao, el Enviado de la Riqueza Chen Jiugong y el dios oficial inmortal Lishi Yao Shaosi. . Entre ellos, Chen Jiugong y Yao Shaosi son los aprendices de Zhao Gongming, pero Xiao Sheng y Cao Bao son los enemigos jurados que ayudaron a Jiang Ziya a recolectar el tesoro de Zhao Gongming. Dado que los cuatro dioses bajo su mando son ricos en el significado del Dios de la Riqueza, la imagen de Zhao Gongming como el Dios de la Riqueza se ha arraigado profundamente en los corazones de la gente.
En el folclore, Zhao Gongming hizo lo que quiso en su vida. Con sus buenas habilidades mágicas, destrozó a Jiang Ziya. Sin embargo, más tarde la magia se rompió y se rindió incluso antes de su muerte. del Cielo se apiadó de él. Era leal y ciego, y no estaba ciego a los recursos financieros de la gente del mundo, por lo que fue nombrado el "Dios de la riqueza". La misión de Wu Caishen es cobrar las deudas de la gente y defender la justicia. Presidir la justicia patrimonial del mundo. Aunque sus subordinados no están directamente relacionados con la riqueza, tienen que pasar por ellas para obtener riqueza. Por lo tanto, se convirtió en el dios de la riqueza más importante entre el pueblo. Además, Zhao Gongming también es un dios en el panteón taoísta. Cuando se construye el altar taoísta, se debe realizar adoración para invitarlo a presidir los tesoros de oro y plata dedicados a los dioses.
Si miras muchos restaurantes, encontrarás que adorarán a Guan Gong y lo considerarán el Dios de la riqueza. De hecho, Guan Yu es uno de los muchos dioses de la riqueza famoso por su fortaleza e integridad. Se puede decir que su historia es un nombre familiar. No solo no podía involucrarse en el dinero, sino que incluso usaba un sello para sellar el oro. Tenía una cierta tendencia anti-riqueza a abandonar los tesoros como si fueran trapos. El personaje no se parece al Dios de la riqueza que administra el dinero, la imagen de Guan Gong es profundamente amada por el público, especialmente la lealtad y el coraje que mostró en novelas y varias leyendas, es también lo que la gente común quiere de sus compañeros de trabajo y socios. Por lo tanto, muchos empresarios no sólo consideran a Guan Gong como el dios de la gestión del dinero, sino también como el santo patrón de la vigilancia de la integridad en los negocios.
El origen del Dios Wen de la Riqueza - Entre todos los Dioses de la Riqueza, Tao Zhugong y Fan Li son probablemente los más temperamentales del Dios de la Riqueza. Fan Li fue un ministro famoso que ayudó al rey Goujian de Yue a finales del período de primavera y otoño. Después de aniquilar con éxito a Wu Xueshi, abandonó resueltamente a Goujian, quien sabía que la adversidad no podía traer paz y felicidad, y se dedicó a los negocios de incógnito. Primero vivió recluido en el estado de Qi. Debido a su gestión adecuada y sus negocios rectos, rápidamente acumuló riqueza. . Pero más tarde, para escapar del peso de la fama, dispersó las propiedades de su familia y luego se fue al Reino de Tao, llamándose a sí mismo Tao Zhugong. Pronto recuperó una riqueza mucho mayor que antes y se convirtió en uno de los magnates más famosos de la historia. A medida que pasó el tiempo y la historia se volvió legendaria, las generaciones posteriores consideraron a Fan Li como el Dios de la riqueza. Entre los cuatro dioses de la riqueza, Fan Li tiene la relación más cercana con la riqueza y fue el representante del dios de la riqueza del hombre rico durante su vida. Su capacidad para avanzar y retroceder adecuadamente, su actitud de no obsesionarse con la fama y la fortuna y sus magníficos métodos comerciales son factores importantes para que sea considerado el Dios de la riqueza.
En comparación con Fan Li, Bigan es considerado el Dios de la riqueza debido a su lealtad. Bigan era un ministro de la dinastía Shang. Debido a que era leal al rey Zhou, Daji lo incriminó. Mintió diciendo que todos los santos tienen corazones exquisitos con siete orificios y le pidió al rey Zhou que les sacara el corazón para ver. Fue excavado en realidad tenía siete orificios, pero Bigan estaba muerto. O podría ser que Daji fingiera estar enferma, alegando que necesitaba el Corazón Exquisito de los Siete Orificios de Bigan para usarlo como medicina y deshacerse de los ministros leales en la corte. Fue recto durante su vida pero involuntario después de su muerte, por lo que no sería parcial ni parcial, por lo que era adecuado como un dios que administraba y distribuía la riqueza.
Obviamente, esto considera la justicia y la integridad como las características del Dios ideal de la riqueza, y también muestra el deseo del público en general de una distribución justa de la riqueza.
El Dios de la Riqueza y la Riqueza se ve a menudo en esculturas populares y fotografías de Año Nuevo en madera. La mayoría de ellos visten ropas de brocado, cinturones de jade, coronas y botas. Tienen rostros bellos y sonrisas, adecuados para el. Celebraciones de Año Nuevo y colgar en los pasillos.
Favoritos populares: Lishi Xianguan y Caibo Xingjun. Como se mencionó anteriormente, uno de los generales de Zhao Gongming era el Oficial Inmortal Yao Shaosi. Era mucho más popular entre la gente que los otros tres generales. Muchos de los retratos del Dios de la Riqueza no se limitaban a Zhao, Guan, Bi, Fan. Y otros. El Oficial Inmortal de la Ciudad lo acompañaba, e incluso el Oficial Inmortal de Li Shi apareció solo. Aunque es sólo un general del Dios de la Riqueza, su nombre es muy auspicioso y es favorecido por muchas personas que sueñan con obtener grandes ganancias. Esto no se debe a sus propias acciones, sino a que su título profesional toca el corazón de la gente.
Además, Cai Bo Xingjun, considerado por la gente como el "Dios de la riqueza", es también el dios más popular. Este Caibo Xingjun es Shen San, el fundador de la industria bancaria y un magnate de finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. Se dice que tenía una "cornucopia" que constantemente producía oro, plata y joyas. Cuando Zhu Yuanzhang estaba a punto de fundar el país, le pidió ayuda porque le faltaba dinero y finalmente completó la gran causa de fundar el país. Por lo tanto, fue nombrado "Ministro de Finanzas" y estuvo a cargo de las finanzas del país. Más tarde, el Emperador del Cielo lo nombró "Señor de las Estrellas de Seda de la Fortuna y la Fortuna", y tuvo dos asistentes, "Lucky Boy" y "Jieyin Tiangong". Por lo tanto, en las imágenes populares de Año Nuevo, a menudo hay un retrato de esta persona elegante y extraordinaria con una cara blanca y una larga barba, sosteniendo "Ruyi" en su mano izquierda y una "cornucopia" en su mano derecha, con las palabras "Atraer riqueza y tesoro" escrito en él. Generalmente, las personas se dedican al comercio, las acciones y los bancos.
El Dios de la Riqueza de los Cinco Vías - En el folclore, también existe el dicho del Dios de la Riqueza de los Cinco Vías . En términos generales, los Cinco Dioses de la Riqueza se refieren a Zhao Gongming y sus cuatro hermanos (o generales) jurados. A excepción del dios de la riqueza de Wu, Zhao Gongming, en el camino del medio, los otros cuatro caminos son Xiao Sheng, el dios de la riqueza en el camino del este, el dios de la riqueza y los tesoros, Cao Bao, el dios de la riqueza en el camino del oeste, Chen. Jiugong, el dios de la riqueza en el camino sur, y Yao Shaosi, el dios de la riqueza en el camino norte. Esto puede estar influenciado por el concepto de los Cinco Elementos, que cree que el mundo es vasto y, por supuesto, los tesoros deben manejarse en áreas separadas. Adorar a los Cinco Dioses de la Riqueza significa recolectar toda la riqueza de las cinco direcciones en el sureste, noroeste y noroeste.
Además, también existen cinco formas de decir que el Dios de la Riqueza es Dios de la Riqueza, Wu, Yi, Riqueza y Pian. Además de Bigan, el Dios de la Riqueza Wen, y Zhao Gongming, el Dios de la Riqueza Wu, Guan Gong fue venerado como el Dios Justo de la Riqueza porque se negó a tomar cualquiera de los sellos y el oro, y se distinguía claramente del Dios de la Riqueza Wu. . A principios de la dinastía Ming, Shen Wansan, un hombre rico, era adorado como el Dios de la riqueza. Su Fulu, el chino de ultramar que fue el primero en hacer negocios en el Sudeste Asiático y era conocido como el "Tío Gran" y "Tandigong", era considerado como el Dios de la Riqueza, responsable de la riqueza "remota" debido a los beneficios de Explorar áreas remotas trae riqueza, por lo que los cinco senderos de la literatura, las artes marciales, la rectitud, la riqueza y la parcialidad pueden considerarse los dioses de la riqueza positiva.
El origen de dar la bienvenida al Dios de la Riqueza
La costumbre de “dar la bienvenida al Dios de la Riqueza” el quinto día del primer mes lunar fue popular en las dinastías Ming y Qing y la República de China, y sigue siendo popular entre la gente hoy en día. El "Dios de la riqueza" se refiere con mayor frecuencia a Zhao Gongming. Porque tiene cuatro pequeños dioses bajo su mando: el Señor Celestial que recluta tesoros, el Señor Celestial Nazhen, el Enviado de la Riqueza y el Oficial Inmortal de Lucky City, que están a su disposición. Gracias a este equipo que atrae riquezas, se ha convertido en objeto de culto y veneración para quienes esperan enriquecerse. Cuenta la leyenda que Zhao Gongming era a menudo vago e indiferente. Sólo caminaba por el Altar Longhu Xuan una vez al año, el quinto día del primer mes lunar, y lo hacía de manera casual, sin estar seguro de a qué casa iba. En los viejos tiempos, la gente hacía estallar petardos temprano en este día, quemaba incienso y hacía sacrificios, y corría al frente para saludarlo. En los viejos tiempos, la mayoría de las tiendas se tomaban las vacaciones anuales después de completar sus actividades en la víspera de Año Nuevo y no abrían hasta el quinto día del Año Nuevo Lunar después de recibir al Dios de la Riqueza, lo que se llamaba la sesión de apertura.
Además, alguien descubrió que el cumpleaños de este dios era el día 22 del séptimo mes lunar, por lo que en lugar de hacer un gran escándalo el quinto día del mes lunar, celebró en secreto el cumpleaños de el Dios de la Riqueza en el cumpleaños del Dios de la Riqueza Prepare una gran ceremonia y espere que entre por la puerta trasera para disfrutarla. En las leyendas taoístas, el cumpleaños del dios de la riqueza Zhao Gongming es el 15 de marzo (también conocido como el segundo día del primer mes lunar). En este día, más taoístas van a los templos taoístas para adorar al dios de la riqueza y orar por un. buena cosecha y prosperidad.
Además de "dar la bienvenida al Dios de la Riqueza", algunos lugares también tienen la costumbre de "darle un regalo al Dios de la Riqueza". Solo hay un Dios de la riqueza, y los cuatro subordinados solo constituyen el número. Sin embargo, hay tanta gente que quiere enriquecerse. Es obvio que la oferta excede la demanda, por lo que algunas personas toman la iniciativa de equilibrar la riqueza. contradicción entre oferta y demanda, lo que lleva a una imagen. Una nueva costumbre: "dar un regalo al Dios de la riqueza". Cada quinto día del Año Nuevo Lunar, los pobres y mendigos se reúnen en grupos, usan máscaras y fingen ser el equipo del Dios de la Riqueza, conocido como "dar al Dios de la Riqueza", también conocido como "bailar al Dios de la Riqueza". . Debes dar dinero como recompensa en el acto, de lo contrario causarán un sinfín de problemas frente a tu casa o tienda. El pobre finge ser el Dios de la Riqueza, robando al Dios de la Riqueza para regalar al Dios de la Riqueza. Esta es una farsa callejera llena de ironía, pero la confusa costumbre de dar la bienvenida al Dios de la Riqueza añade mucho interés adicional.
En los últimos años, la escena de "dar al Dios de la Riqueza" en grupos se ha vuelto menos común.
Zhao Gongming
El origen y funciones del Dios de la Riqueza Wu: El Dios de la Riqueza se divide en el Dios de la Riqueza Wen y el Dios de la Riqueza Wu. La mayoría de las estatuas del Dios de la Riqueza en los templos taoístas actuales tienen caras negras y barbas espesas, cabalgan sobre tigres negros, sostienen látigos de plata en una mano y lingotes en la otra y están completamente vestidas con uniformes militares. La estatua del Dios de la Riqueza debería ser el Dios de la Riqueza, es decir, la estatua del Mariscal Zhao Gong. Los mariscales de Zhao Gong fueron Zhao Gongming y Zhao Xuantan. "Sou Shen Ji" y "Zhen Gao", que fueron escritos durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, tienen milagros atribuidos a Zhao Gongming, pero solo se referían a las tumbas de Si Tu, o el Dios de la Plaga. Durante las dinastías Yuan y Ming, hubo registros completos de los milagros de Zhao Gongming, diciendo que el apellido del mariscal Zhao Gong era Zhao Minglang y Xuanlang, su nombre de cortesía era Gongming y que era de Zhongnanshan. Originalmente uno de los espíritus japoneses. En la antigüedad, había nueve días en el cielo. Después de que Hou Yi derribara los nueve días, se transformaron en nueve pájaros, aterrizaron en la montaña Qingcheng y se convirtieron en el Rey Nueve Fantasmas. Los ocho fantasmas dañaron a la gente, pero Zhao Xuanlang se convirtió en un ser humano, se escondió en Shu y practicó el taoísmo. Cuando Zhang Ling estaba refinando la alquimia en la montaña Qingcheng, reclutó a Zhao Xuanlang para proteger la sala de alquimia. Cuando el Maestro Celestial elabora el elixir, lo divide en elixires y cebos, y luego puede cambiar las cosas sin ninguna dirección. Después de que Zhao Xuanlang tomó el elixir, su apariencia se parecía a la del Maestro Celestial. Luego, el Maestro Celestial le ordenó proteger a Xuantan para siempre, por lo que fue nombrado Mariscal de Xuantan. "La Enciclopedia de la Búsqueda de los Dioses de las Tres Religiones" afirma que puede "ahuyentar truenos y relámpagos, pedir lluvia y viento, erradicar plagas y cortar la malaria, proteger enfermedades y evitar desastres, Dios puede hacerlo rentable y armonioso". . Pero si hay algo justo, puedes orar a Dios y nada saldrá mal". La novela de la dinastía Ming "El romance de los dioses" tiene una sección sobre la sección "Feng Shen" de Jiang Ziya, en la que a Zhao Gongming se le concede el título de Verdadero Monarca del Dragón Dorado Ruyi Zhengyi Dragón Tigre Xuantan, y lidera el tesoro. reclutando a Tianzun, Nazhen Tianzun, enviados de fortuna y funcionarios inmortales de Lishi, etc. Todos los tesoros de oro y plata del mundo. Además del mariscal Zhao Gong, algunas personas también consideran al emperador Guan y a He Wulu, que murió en la batalla de la ciudad imperial de Wuxi en la dinastía Ming, como dioses de la riqueza y la riqueza.
Sacrificio: Antiguamente, el cumpleaños de Zhao Gongming, el dios de la riqueza, se llamaba 15 de marzo (también conocido como el segundo día del primer mes lunar). Adora al Dios de la riqueza y ora por los cinco. Las cosechas son abundantes y los recursos financieros prósperos. Sin embargo, según el folclore, el quinto día del primer mes lunar es el día en que el dios de la riqueza desciende a la tierra e inspecciona el mundo. Por lo tanto, la gente suele lanzar petardos y bailar danzas de leones temprano en la mañana del quinto día. comúnmente conocido como "recibir al Dios de la Riqueza", para orar por buenos negocios y abundante riqueza después del Festival de Primavera.