"Weeds": Lu Xun y sus esperanzas

Los artículos de "Weeds" se encuentran con frecuencia en los libros de texto chinos de la escuela secundaria; después de todo, esto es una mezcla. Para atender al programa del curso, la interpretación de varios símbolos en el artículo se ha convertido en una rutina: la vieja y oscura sociedad feudal, los jóvenes adictos a la riqueza y la gloria, y los profundos desastres causados ​​por el combate cuerpo a cuerpo de los señores de la guerra a las masas de pueblo. Lu Xun parece haberse convertido hoy en día en un símbolo cultural, encarcelado para siempre en la era anterior a la liberación.

Sin embargo, así como el poder contenido en las obras literarias no puede sellarse en una época, Lu Xun no es solo un símbolo cultural adscrito al período determinado por los departamentos pertinentes. En "Weeds", puedes ver más de su lucha, confusión y perseverancia después de la decepción. Para Lu Xun, ha hecho todo lo posible para encontrar una esperanza real, incluso si regresa sin éxito.

¿Qué es el cambio? El entendimiento más simple es que cuando se descubran problemas sociales, no elijan unirse silenciosamente a la desgracia, sino levantarse cuando todos estén durmiendo y decirles a todos: Esto no es correcto. Seguramente habrá objeciones. La mayoría de la gente está acostumbrada a continuar con sus antiguas vidas y tiene miedo del cambio. Por eso, la gente dirá: Mira, es un tonto el que insiste en ir en nuestra contra. No todas las personas sobrias son valientes. Algunas personas lo vieron y expresaron varias objeciones, pero sus voces fueron tan insignificantes como guijarros caídos en el torrente, y finalmente se dieron por vencidos. Los que persisten hasta el final son los verdaderos guerreros; no temen el torrente ni la insignificancia de sus propias voces. Pero son sólo unos pocos. Inevitablemente, elegí la soledad.

La elección de la soledad no se toma a la ligera. El monólogo pronunciado por la sombra a las personas dormidas en "El adiós de la sombra" es quizás el mejor registro del estado mental de Lu Xun. La sombra no quiere seguir a las personas que deambulan en una situación poco clara y prefiere deambular en la oscuridad, aunque la oscuridad y la soledad se tragarán a sí mismas. Pero la sombra no es un mártir revolucionario. No toma una decisión decisiva, se traga el dolor y salta a la oscuridad. Su monólogo es un análisis de sí mismo: ¿Por qué debería decidir mi vida así?

Después de una ronda de lucha interna, aún prevalecía la esperanza persistente. La sombra misma tiene miedo de desaparecer, pero para ella, esto es tan poético:

Dejando de lado todas las técnicas de escritura, rimas, etc., la imagen de la sombra es conmovedora. Para preservar las creencias en las que persistía, desapareció en la oscuridad y finalmente viajó lejos solo. Lu Xun dijo que sus obras son demasiado oscuras porque sólo "la oscuridad y la nada" son reales; a juzgar por este artículo, esto se parece más al lado decisivo de su personaje. La razón por la que la sombra elige la oscuridad y el vacío es porque, aparte de eso, sólo quedan cosas que nunca quiere seguir. En lugar de decir que eligió activamente la soledad, es mejor decir que aceptó las condiciones adicionales restantes porque miraba hacia la esperanza. Y, en su opinión, sentirse solo debido a los propios ideales es algo extremadamente brillante. Es mucho más hermoso que conformarse con la escoria. Creo que Lu Xun también es como esta sombra.

Al leer "Weeds", a menudo me sorprendía que Lu Xun no se convirtiera en ermitaño. ¿Por qué no escapó del tintero de la sociedad y se fue a las montañas a cultivarse como los antiguos? La respuesta puede ser que el retiro de Lu Xun sigue siendo diferente al de los antiguos. La soledad que eligió Lu Xun era espiritualmente incomprensible para la mayoría de las personas, y su objetivo era transmitir su esperanza y el poder de la guerra. Incluso si esta generación no puede hacerlo, sigue escribiendo. Mantener su integridad moral como los antiguos puede no estar en su plan en absoluto; lo que quiere puede ser similar a la "alegría suprema de la vida elevada" mencionada en "Revenge".

Esta frase aparece cuatro veces en “La Venganza” y se utiliza para describir cuatro escenas: el impulso más primitivo de la vida, el placer de matar, el momento de la muerte y el eterno vengador. La escena final se ve así:

A primera vista, esta escena parece un poco ridícula. Los dos oponentes se quedaron en el desierto, preparándose para la confrontación, pero no hicieron ningún movimiento. Entonces es eterno. Un círculo de espectadores se reunió alrededor, provocando una conmoción. Desde afuera, la gente del círculo exterior es muy ruidosa, mientras que las dos personas del centro son muy tranquilas. Pero ¿cómo se corresponden estas dos personas secas con la sequedad de los transeúntes? Cuando exploras más profundamente, puedes sentir las actividades internas que son completamente opuestas a las de la superficie: aunque los transeúntes están inquietos, no hay ninguna ola en sus corazones, permitiendo que su aburrimiento los lleve a pasar el tiempo aburrido y a los dos; La gente en el centro, aunque en la superficie hay una quietud eterna, pero en el corazón hay pasiones eternas: venganza, deseo, matar y ser asesinado.

No importa cuáles sean las emociones específicas, son reales y turbulentas. Entonces, ¿qué es una "masacre incruenta"? Personalmente pensé que era el proceso en el que todos los demás se mataban lentamente por aburrimiento.

Lu Xun no estaba dispuesto a pasar por este proceso. Quiere vivir, quiere que su vida vuele y quiere contarles a los demás la gran alegría de esta vida voladora.

No todos los artículos son sencillos; eso sería, en el mejor de los casos, engañoso. Los artículos de "Weeds" a menudo son una tortura. Es una lectura pesada e incómoda.

La anotación de "Kite" en los libros de texto de secundaria es una rebelión contra el sistema patriarcal feudal. Esta afirmación puede ser razonable, pero parece demasiado rígida. La imagen que tengo de mí en el artículo es muy confusa: una vez rompí el sueño de mi hermano menor de construir una cometa, pero a medida que crecí, me di cuenta de mi culpa. Quieres disculparte, pero no sabes cómo proceder; cuando realmente te disculpas, sólo obtienes la respuesta más embarazosa. En comparación con escribir sobre las propias disculpas y el dolor hacia el hermano en grandes trazos, o escribir un final feliz en el que ambas partes derraman lágrimas, "Kite" es más comedido y pesado.

Aunque no quiero admitirlo, cuando leí este artículo por primera vez, quería ver algo más dramático: el corazón cayó completamente de tristeza, el hermano menor perdona completamente al hermano mayor, y el el conflicto desaparece. Sin embargo, este artículo no se limita a narrar los conflictos entre hermanos. El análisis de Lu Xun de su propio corazón aquí no es más débil que su sátira de la situación actual. Sabía que este incidente era sólo un toque de tristeza y nunca escribiría un artículo trágico porque no dejó que su hermano volara una cometa; sin embargo, también sabía que lo que había hecho podría traerle sufrimiento a largo plazo; . Tal vez su hermano no lo recordaba y el dolor aún existía, pero no pudo compensar su error con una disculpa inútil. A partir de ahora, inevitablemente caerá en un dilema sin solución, cuyo origen son los errores que cometió cuando era joven.

Este error nunca podrá evitarse. Lu Xun lo sabía muy bien, por eso su corazón estaba muy apesadumbrado. Los lectores también pueden sentirlo y, por tanto, les resulta difícil leer.

Sin embargo, nunca se puede escapar al análisis de la naturaleza humana. El poder de las obras de Lu Xun reside en su comprensión de la naturaleza humana; esto no es sólo una crítica a la oscuridad social y un llamado a la luz. Él quiere que tengamos un "mejor corazón", y el punto de partida para tenerlo es el reconocimiento de nuestros propios errores. Desde esta perspectiva, quizás este sea también un ángulo de la llamada "esperanza".

Siempre me ha sorprendido la persistencia del Sr. Lu Xun. ¿Qué le da fuerza? ¿Qué lo hace aferrarse a sus creencias hasta el final? Al final, puede que sea su profundo afecto por la esperanza. "Weeds" no es un libro oscuro y vacío: la esperanza escondida en muchos de los ensayos es tan hermosa y conmovedora, y la escritura es en realidad sólo una pequeña razón del porqué.

Sus palabras tienen un poder sostenido y crudo.

"Thrills of the Decadent Line" en realidad se parece un poco a "throbs" de Nabokov. Una mujer trabajaba como prostituta para ganarse la vida y la de sus hijos, pero cuando sus hijos crecieron, sus hijos la despreciaron y sus nietos la maldijeron. Luego las mujeres se van. El párrafo lírico anterior fue escrito después de huir: aunque el cuerpo femenino está "desperdiciado y decadente", es "tan grande como una estatua de piedra". La grandeza puede estar en su lucha por la vida: incluso si avanza lentamente, no renuncia a la vida. Este tipo de poder se origina desde el interior de su cuerpo tembloroso y luego gradualmente se irradia hacia afuera, como el reflejo en las escamas de un pez, como agua hirviendo sobre un fuego furioso. ¿Ambas imágenes son deslumbrantes y fugaces? ¿También son una metáfora de la esperanza fugaz y deslumbrante en su corazón? Sin embargo, en el siguiente párrafo, este poder inmediatamente se profundiza y se extiende, volviéndose tan firme como los rayos del sol y tan profundo como las olas en el desierto. El poder de la esperanza.

Además de la fuerza, la escritura de Lu Xun también es muy cálida. Esto parece ser diferente de la impresión que da a la gente.

Por alguna razón, esta frase de "Autumn Night" es muy pegadiza. El artículo anterior terminó de escribir sobre las florecitas rosadas en la noche de otoño, los pequeños escarabajos afuera de la ventana y los escarabajos volando hacia la ventana. A continuación, está esta descripción de la pantalla de la lámpara. Dígalo claramente, sin ningún adorno retórico. Desde un punto de vista literario, no se me ocurre nada pegadizo al respecto; pero esta frase es claramente interesante e interesante. Imaginemos a un escritor revolucionario que ha sustituido su imagen de un rostro sombrío en el corazón de la gente por una pantalla de lámpara con motivos ondulados blancos como la nieve y gardenias escarlatas en otoño. Luego, otra noche de otoño, miré esta pantalla de lámpara y los pequeños insectos que había en ella. Esta escena es cálida.

Las imágenes de "Noche de otoño", desde pequeñas flores rosadas, el cielo hasta pequeños insectos, son presentadas en la pintura con calidez por el Sr. Lu Xun. Semejante delicadeza es cariñosa.

Creo que estas imágenes no deben ser el medio que utilizó al escribir el artículo. Pueden ser parte de su vida; y de estas pequeñas vidas fragmentarias, Lu Xun sacó su esperanza. De lo contrario, no podría escribir esa frase:

Su tono en ese momento era muy parecido al de un padre; cuánto amaba su vida;

Por amor, tan cariñoso. La expresión lírica de esperanza en "Weeds" es el pasaje más conmovedor que he leído jamás:

El guerrero retratado en "In the Pale Traces of Blood" es esperanza. Desafía la autoridad y no le importan los consejos de millones de buenas personas, porque sabe que el dolor de este mundo se puede soportar y mejorar. ¡Con qué cariño está escrito este pasaje! Entre líneas se puede ver la imagen del guerrero. Podemos ver la historia que ha emprendido ("ruinas y tumbas estériles"), las responsabilidades sobre sus hombros ("dolor profundo y duradero") y su pasión por el mundo. mundo ("sangre superpuesta y acumulada"). No teme la soledad, la oscuridad y las dudas que enfrentará, porque para él, esto no es nada comparado con su profundo amor por el mundo. Este afecto hace que los Warriors no puedan seguir viendo ocurrir el dolor.

Quizás, este sea el profundo afecto y la esperanza de Lu Xun que lo apoyaron durante todo el camino. Ante tal esperanza, preferiría elegir la soledad eterna que soportar el sufrimiento del mundo en la oscuridad. Debe levantarse y resistir; incluso si muere, ya ha resistido antes, en lugar de vivir tímidamente.

Permítanme terminar con las palabras de Lu Xun en "A Sleep":

Sí, veo esperanza en "Weeds".