¿Por qué se dice que la cultura Zhanjiang es una cultura de tierra roja?
La península de Leizhou tiene las canciones y óperas de Leizhou únicas en el país; el espectáculo de marionetas de la región norte, la ópera Baixi, Anpu Bayin y las “Tres maravillas del Festival de los Faroles” de Wuchuan (es decir, colores flotantes, arcilla). esculturas y puentes de flores), la Danza del Dragón del Mar de China Oriental ha circulado ampliamente con su estilo único y rico sabor de la vida local, los políticos y escritores antiguos famosos han dejado rastros del color cultural de las Llanuras Centrales y un grupo; de eruditos y personajes famosos de los tiempos recientes y modernos también han brillado con la "tierra roja" El brillo único de la "cultura".
Resumen: La península de Leizhou tiene canciones y óperas de Leizhou únicas en el país; el espectáculo de marionetas de la región norte, la Ópera Bai, Anpu Bayin y las “Tres maravillas del Festival de los Faroles” de Wuchuan (es decir, Piaose, arcilla). esculturas y puentes de flores) y la Danza del Dragón del Mar de China Oriental circulan ampliamente con su estilo único y rico sabor de la vida local, famosos políticos y escritores antiguos dejaron rastros de la cultura de las Llanuras Centrales, y un grupo de eruditos y famosos; La gente de los tiempos modernos y modernos también ha brillado intensamente. El brillo único de la "cultura del suelo rojo".
En el largo proceso de desarrollo histórico, la gente sencilla y trabajadora de la península de Leizhou.
Trabajar y vivir en esta tierra roja no solo creó la civilización material de la península de Leizhou, sino que también creó una civilización espiritual única: la "cultura de la tierra roja".
1 En la vasta cuenca del río Jianjiang, el río Jiuzhou y el río Nandu en la península de Leizhou, existen diferentes áreas. Al mismo tiempo, circulan las canciones y óperas de Leizhou únicas en el país.
1.1 Canción de Leizhou.
A la gente de Leizhou le gusta cantar, y hay un dicho en la antigüedad que dice que "las chicas bárbaras cantan canciones".
Sin embargo, las canciones populares de Leizhou no están registradas en los clásicos ni en las crónicas locales. Sólo las baladas de Lei se han difundido en la antigüedad.
Las baladas de Lei se expandieron gradualmente a finales de la dinastía Han, y después de las dinastías Yuan, Ming y Qing, se convirtieron en el estilo actual de las canciones de Leizhou.
Una vez finalizada la canción de Leizhou, la gente de Leizhou pudo crear y cantar, y el canto en solitario y a dúo se hizo popular.
La gente canta canciones con la boca y, a menudo, usa canciones para hacer reír a la gente y responder preguntas por diversión.
Tres componentes principales de las canciones de Leizhou una vez finalizadas:
1.1.1 Canciones de niñas
Las canciones de niñas han evolucionado desde “cantar para uno mismo” hasta “cantar para los demás” una forma de arte.
Está compuesto principalmente por chicas cantantes y complementado por chicos cantantes.
Utiliza el canto amoroso como método de expresión. El cantante sostiene un abanico y un pañuelo, canta y baila, el baile es estereotipado y la canción es improvisada.
Chatea sobre cualquier tema.
Los más famosos entre ellos son Huang Qingya y Ding Zongmin en la dinastía Qing y Li Lianzhu y Zhou Dingzhuang en los tiempos modernos.
1, 1.2 Canciones de amor
La mayoría de las canciones de amor en las canciones de Leizhou tienen la forma de un dedal retórico, utilizando la última palabra de la canción anterior como la primera palabra de una Canción alegre. Generalmente se llama la canción "Lleva la cabeza y toma la cola".
Las canciones están conectadas una tras otra y las emociones están estrechamente vinculadas. Pueden ser relajantes, líricas o describir el paisaje de forma lírica.
La más representativa es "Canción para explicar la dinastía Yuan y lamentar el mundo", que fue creada por Huang Qingya, un famoso poeta en Leizhou durante la dinastía Qing. Es muy conocida en todo Leizhou. Península.
1.1.3 Lista de canciones
El club de canción publicará una lista de canciones (es decir, un concurso de coplas y poemas) y contratará profesores para revisar y determinar la clasificación.
La canción Shizhuanbang se creó a principios de la dinastía Qing, y el género se volvió cada vez más estricto en los inicios de la República de China.
Después de la fundación de la República Popular China, las canciones de Leizhou alcanzaron su mayor prosperidad, especialmente en la década de 1980.
En 1987, la ciudad de Haikang, el condado de Suixi, el condado de Xuwen, la ciudad de Lianjiang y otros cuatro lugares organizaron conjuntamente "Literatura Península" y celebraron el primer Concurso de Cantantes de Leizhou titulado "Todos se encuentran con eventos felices", ganó Leizhou Wu Baosheng. el premio "Rey del Cantante".
1.2 Drama del trueno.
La obra originalmente se llamaba "Da Ge Troupe", también conocida como "Gaotai Ge".
Se canta en dialecto de Leizhou y tiene una melodía y un método de interpretación únicos.
Es una de las cuatro óperas locales más importantes de la provincia de Guangdong.
Formada principalmente en Haikang, se distribuye en cinco condados incluidos Haikang, Suixi, Xuwen, Lianjiang y Dianbai, así como los suburbios de la ciudad de Zhanjiang y la parte norte de la isla de Hainan.
La obra evolucionó a partir de las canciones de Leizhou.
Duro unos trescientos años.
Al final de la dinastía Qing (1964), Leiju llegó a China (rebautizada como Leiju en 1964).
Después de la fundación de la República Popular China, la obra ha sido explorada, estudiada e innovada continuamente por los trabajadores de Lei Opera.
En 1991, participó en el IV Festival de Arte de la Provincia de Guangdong y ganó el segundo premio con la obra "La Leyenda del Dios del Trueno".
Ganó el Premio Nacional de Drama Plum Blossom por "El sorteo del jefe del pueblo".
2 Espectáculo de marionetas, Ópera Bai, Anpu Bayin, "Las Tres Maravillas del Festival de los Faroles" de Wuchuan en la parte norte de la península de Leizhou, a saber, Piaose, esculturas de arcilla, puentes de flores y la Danza del Dragón del Este. Mar de China, etc. Está ampliamente difundido por su estilo único y su fuerte sabor de vida local. De larga duración.
2.1 Espectáculo de títeres.
Los títeres del condado de Suixi, Guangdong, pertenecen a la categoría de "títeres de Guangdong occidental" y tienen una larga historia. Fueron introducidos en Guangdong desde las llanuras centrales durante la dinastía Yuan y son una rama de los títeres de Guangdong.
La obra es un títere con cabeza de palo, que se manipula "tirando de bambú", y las canciones incluyen ópera cantonesa, ópera Li, ópera Bai, canción Lei, etc.
En 1955, la provincia de Guangdong seleccionó al equipo "Sword Forced Guo Rong" del grupo de títeres "Sheng Fengyi" del condado de Suixi para participar en la representación nacional de arte de títeres celebrada en Beijing por el Ministerio Central de Cultura.
En 1959, fue invitada a Beijing para actuar en el mismo escenario con artistas checoslovacos, y fue elogiada por la artista de títeres de renombre internacional Mayenova: "Los espectáculos de títeres en el oeste de Guangdong no son normales.
Y es excelente.”
2.2 Bai Xi.
Comúnmente conocida como "Ópera Baizi", es principalmente popular en el suroeste de Lianjiang y junto a Suixi y Hepu en Guangxi. Tiene una historia de más de 200 años.
La obra se originó en la aldea de Qulong cerca de la ciudad de Anpu, ciudad de Lianjiang, durante el período Qianlong de la dinastía Qing. Originalmente se tocaba con tubos de bambú y las masas la llamaban "Ópera de Tubo de Bambú", también conocida como. "Prohibición de Muyu".
Durante el período Jiaqing de la dinastía Qing (1796-1820), los artistas de la aldea de Qulong fueron a Guangxi, Yunnan y otros lugares para trabajar como porteadores. Después de ser influenciados e inspirados por óperas de varios lugares, comenzaron a trabajar. añadió acompañamiento musical a sus actuaciones. A partir de entonces, "Bamboo Tube Opera" pasó a llamarse "Bai Opera".
Actualmente, existen más de 60 grupos de Ópera Bai, distribuidos principalmente en 16 ciudades y pueblos, y muchas mujeres se han unido a la Ópera Bai.
Cantando una melodía femenina, fue apreciada por las masas.
2.3 Instalar ocho tonos.
Es un arte antiguo en Anpu, un antiguo pueblo de Lianjiang.
El fundador fue Li Liupeng, un famoso amante de la música en la ciudad durante el período Guangxu. Tiene una historia de más de 80 años.
"Bayin" es una forma de organización de música folclórica. Se toca principalmente con ocho tipos de instrumentos musicales como erhu, pipa, yueqin, xiao, campanillas, gongs y platillos pequeños. y se extiende en la ciudad de Anpu del campo.
Antes de la liberación, "Bayin" se utilizaba principalmente para actuaciones como vagar entre los dioses, casarse con novias y celebrar cumpleaños.
Después de la fundación de la Nueva China, especialmente en la década de 1980, durante el "Festival de los Faroles" y los días festivos, todos en la clase "Bayin" vestían túnicas largas y chaquetas mandarinas, y los instrumentos estaban decorados con coloridos Cintas, pompones y colores, elegantes y deslumbrantes, que se mueven lentamente y con una música elegante, son profundamente amados por la población local.
2.4 Las “Tres maravillas del Festival de los Faroles” de Wuchuan (es decir, colores flotantes, esculturas de arcilla y puentes de flores).
2.4.1 Color flotante.
Es popular en las áreas de Meilu y Huangpo de la ciudad de Wuchuan.
Compuesto principalmente por gabinetes de colores, tallos de colores, biombos y flotadores (formas de personajes), es un arte plástico que utiliza tallos de colores ocultos (acero de alta calidad) para sostener las figuras en el aire a través de un cuidado diseño. y decoración.
Después de la fundación de Nueva China, el diseño evolucionó de "una pantalla flotante" a "una pantalla con flotación múltiple", "una pantalla con flotación alta", "flotación extra alta", etc. Desde 1989 hasta 1990, fue seleccionado en Guangdong. Actuó en el Folk Fun Festival y en la Gala del Festival de Primavera de Radio y Televisión de Beijing.
2.4.2 Escultura en barro.
Se dice que desde la dinastía Ming, la gente de Meilu hacía estatuas de arcilla para observar durante el Festival de los Faroles.
Las esculturas están exquisitamente elaboradas y los personajes son realistas, en su mayoría basados en historias dramáticas, mitos y folclore.
Utiliza un grupo de personajes como escenario para reflejar una trama.
Después de los años 80.
Huang Po también fue el primero en crear "esculturas eléctricas de colores". Los personajes pueden moverse y bailar con gracia y están equipados con luces, fondos y música. Este es un mayor desarrollo que las esculturas de arcilla originales. .
2.4.3 Puente de las Flores.
Se dice que durante el período Wanli de la dinastía Ming, era difícil para la gente de la aldea de Meilu Gehai salir a las calles para celebrar el Festival de los Faroles. Por lo tanto, los hermanos Lu pidieron prestado un matadero y construyeron. un puente para que la gente celebre el Festival de los Faroles.
Debido a la aglomeración, *** aprovechó la oportunidad para burlarse de las mujeres y construyó otro en el tercer año. El puente se cubrió con un dosel de bambú, se selló con bordes, se abrieron ventanas y se decoró con flores. y decorado con linternas y festones. Por esta razón, se llama "Puente de las Flores" y está diseñado para que caminen las mujeres. El puente de pontones original era solo para que caminaran los hombres.
En 1990, los artistas de Meilu fueron invitados por el comité organizador del primer Festival de Arte Turístico de China y del Festival Feliz Provincial de Guangdong a construir dos puentes de flores en el Paraíso Oriental de Guangzhou.
2.5 Personas y dragones bailan en el Mar de China Oriental.
Es una danza folclórica de la península de Leizhou. Decenas de personas bailan con las manos desnudas en forma de dragón. Los gongs y tambores tienen un ritmo único.
Se dice que fue fundada en Dongshanwei, isla Donghai, un suburbio de la ciudad a finales de la dinastía Qing. Se hizo popular en el mismo año de Yongzheng en la dinastía Qing (1723~1734). y era principalmente popular en los suburbios, Suixi, Haikang y otros lugares.
Después de la fundación de la Nueva China, solo Dongshanwei en la isla Donghai bailaba bajo la luna cada Festival del Medio Otoño.
Además, también están la “Danza Bulong”, la “Danza Tunbing” y la “Danza del Oso del Águila” de Leizhou, la “Danza del Águila”, la “Ópera Li”, la “Ópera Zhai” y la “Danza de los Osos” de Suixi. Pixiu", "Nuo Dance", "Da Shi Fan", "Danza de los seis generales", "Danza de las dos verdades", "Danza del león y la golondrina", "Tao Drum", "Zombie Song" de Lianjiang, "Dancing" de Xu Wen. Parrot", "Donghai Marriage" en la isla Donghai en los suburbios, "Saltwater Song" en la isla Naozhou y "Grass Dragon Dance" en la isla Tiaoshun, etc.
3 Famosos políticos y escritores antiguos representados por Kou Zhun, Li Gang, Su Dongpo, Tang Xianzu, etc. dejaron huellas de la cultura de las Llanuras Centrales.
Un grupo de eruditos y personajes famosos representados por los modernos y modernos Chen Bin, Lin Shaotang, Chen Lanbin, Li Wentai, Chen Changqi, Wu Maoxin, Zhong ***, Mo Gebo y Feng Zhaoping, también brilla con el brillo único de la "cultura del suelo rojo".
La península de Leizhou está situada en el extremo sur de China continental y se desarrolló relativamente tarde en la historia.
El desarrollo de la literatura y el arte fue relativamente tardío. Sólo antes de que un gran número de inmigrantes del sur de Fujian ingresaran a Leizhou a mediados de la dinastía Ming, algunas personas de la corte imperial degradaron gradualmente a los funcionarios y expulsaron a los invitados. como Li Gang, Kou Zhun y otros, para difundir la cultura de las Llanuras Centrales en Leizhou.
Escribieron libros y establecieron teorías, especialmente prefacios y notas para templos y salones ancestrales.
Los principales que se han transmitido hasta el día de hoy incluyen: "Registros del templo Fubo" del erudito Su Shi, "Zilei Shilian se quedó en Jingxingyuan en la aldea de Xinglian", "Ci Yunzi de la Torre Este ", "Fubo" "Temple Stele Records" del primer ministro Li Gang, "Tianning Temple Fujian Jacquard Flowers", "Leizhou County Records" de Hu Quan, "Leizhou Ten Xian Hall Records" de Wen Tianyang, etc.
En los tiempos modernos, la prosa de Hong Panzhu, las obras literarias, poemas y pinturas de Chen Changqi, Lin Liangui, Chen Bin, Lin Shaotang, los poemas de Li Wentai y los poemas y pinturas de Chen Qiaosen son los más notables.
Entre ellos, Lin Liangui de Wuchuan fue uno de los famosos poetas de Guangdong "Siete hijos del este de Guangdong" en el sexto año del reinado de Daoguang de la dinastía Qing.
Li Wentai fue uno de los diez mejores talentos de Guangdong que se hizo famoso en el noveno año de Tongzhi.
Además, la "Colección de poemas de Chen Qingduan" de Haikang Chen Bin y "Ting Rong Luo" de Chen Qiaosen son muy populares.
Chen Lanbin de Wuchuan escribió "Shimeibai Chan" y "Chongci Qianwen" (Notas de los poemas de Mao)/Rubbers on River Governance" después de la fundación de la Nueva China moderna, especialmente después de la reforma y apertura. se puede decir que la literatura y el arte son florecientes y fructíferos.
La Sociedad de Poesía de la Tierra Roja, establecida en 1988 por iniciativa de Hong Santai y otros, es conocida como "el grupo de poesía en ascenso en la tierra roja".
Colección de cuentos de Wu Maoxin "Warm Current", "In the Land of Leizhou" de He Yinhua, "Bi Zong Collection" y la colección de prosa "Green Dream" de Zhu Yu, "Pearl Dream" de Lin Bingquan, " Red Earth Spring and Autumn" y "Red Earth Romance" de Xiao Liangtai, la colección de reportajes, el drama histórico de Lei "Lin Mo Niang" escrito por Chen Zhuli, etc., abrieron un nuevo capítulo en la creación de literatura y arte de la tierra roja en Leizhou. Península.
En la década de 1950, el grabado en madera del mismo color de Zhong *** de "El acantilado del mar de China Meridional" ganó el segundo premio en la "Exposición Nacional de Arte Juvenil", y "Field Classroom" fue enviado a la "Exposición de Arte de Selección del País Socialista de Moscú" La Sociedad de Grabado Xindi de Zhanjiang, con Feng Zhaoping como presidente, exhibió 53 obras de 19 grabadores jóvenes y de mediana edad de Zhanjiang en la "11ª Exposición de Grabado Chino-Guangdong" en Japón en octubre de 1981.
Además, Mo Gebo, Pang Jianguo, Dong Biqing, etc., como estrellas en ascenso en el campo de la pintura tradicional china, podrán exponer sus obras en el extranjero.
O ganar premios nacionales.
Las pinturas y grabadores tradicionales chinos mencionados anteriormente, famosos en el país y en el extranjero, han añadido más brillo a la cultura de la tierra roja de la península de Leizhou.
Notas:
1. Pantalón fubo.
Está ubicado en la montaña Yingbang, pueblo de Baiyuan, pueblo de Baisha, a 2 kilómetros al suroeste de Leicheng.
Fue construido en el año 16 de Tang Zhenguan (642) para conmemorar a Chen Wenyu, el primer gobernador de Leizhou.
2. Shi Xianke.
Situado en el parque Leizhou West Lake, fue fundado por Yu Yinglong, un magistrado militar en el noveno año de Weichun en la dinastía Song del Sur (1273).
En su interior, hay estatuas de Kou Zhun, Su Shi, Su Sui, Qin Guan, Wang Yansou, Ren Boyu, Li Gang, Zhao Ding, Li Guang, Hu Quan y otros diez sabios.
El héroe nacional Wen Tianxiang escribió "La historia de los diez salones Xian en Xiaozhou" y lo elogió en sus escritos.
Respeta a los virtuosos como maestros y odia el mal como enemigo.
3. Chen Lanbin (1816～1894), también conocido como Liqiu. , Aldeano de la ciudad de Wuchuan, provincia de Guangdong
En 1872, Chen Lanbin dirigió el primer grupo de 30 estudiantes a estudiar en los Estados Unidos
1878 En 1998, Chen Lanbin fue enviado a. Estados Unidos, España y Perú como Ministro del Templo Taichang, y fue el primer ministro de mi país en los Estados Unidos. Posteriormente, fue trasladado de regreso a China y se desempeñó sucesivamente como Ministro de Guerra, Ministerio de Ritos y Ministro de Examen.
En sus últimos años en Guili, editó sucesivamente "Crónicas de la prefectura de Gaozhou" y "Crónicas del condado de Wuchuan".
Es autor de "Zhimeibai Chantiao" y "Chongci Qianwen". ", "Notas sobre los poemas de Mao", "Senghe Chuyan", etc.
4. Templo Kou Gong
El nombre antiguo es Templo Jingzhong.
Durante el período Tiansheng de la dinastía Song (1023~1032)
En el primer año del reinado de Qianxing (1022), el primer ministro Song, Lai Guo Gongzheng, concedió a Bai Daozhou un descenso a Leizhou Sihu para unirse al ejército, y en el primer año de Tiansheng de Renzong (1023), murió de una enfermedad en su residencia en Guihuafang, Xiaozhou. La gente del condado sintió su bondad y lamentó su muerte y construyó un salón conmemorativo para conmemorarlo. >