¿Por qué no luchar por la fama y la fortuna?

Como dice el refrán: "Los gansos que pasan dejan sus voces, y las personas que pasan dejan sus nombres". Nadie quiere vivir en la oscuridad toda la vida. Desde la antigüedad, las personas con grandes ambiciones han considerado la fama, la burocracia y las ganancias como los tres principales objetivos de su vida. Si puedes tener uno de los tres, para la mayoría de las personas no te arrepentirás en la vida; si puedes cumplir tus deseos, serás aún más afortunado. Sin embargo, desde una perspectiva dialéctica, cada ganancia debe ir seguida de un sacrificio, y cada avance debe ir seguido de un retroceso. Es decir, si hay una ganancia, debe haber una pérdida, y cualquier ganancia requiere un precio. La pregunta es si vale la pena el esfuerzo. Para las empresas públicas, los intereses de la nación y del país, para la armonía de la familia y para la mejora de la propia personalidad, vale la pena pagar cualquier cantidad, de lo contrario, cuanto más pagues, más patético serás; .

Lo que llamamos tolerancia hacia la fama y la fortuna es exactamente la propuesta de vida planteada en este sentido. En el proceso de buscar fama y fortuna, te aconsejo que seas menos codicioso, tengas más paciencia y no te ciegues ante la fama y la fortuna.

Objetivamente hablando, buscar fama no es algo malo. Una persona con sentido de reputación tiene la motivación para progresar; una persona con sentido de reputación también tiene sentido de vergüenza y no quiere manchar su reputación. Sin embargo, no debes perseguir nada demasiado, mientras lo persigas demasiado y no puedas obtenerlo todo de una vez, y estés demasiado ansioso por buscar fama, a veces fácilmente tendrás malos pensamientos y te extraviarás. Como resultado, en lugar de ganar fama, se hizo famoso y será la infamia durante miles de años. Un caballero busca una buena reputación, recorre un buen camino y hace buenas obras. Un villano busca fama falsa, abandona el camino de un caballero y se dedica a la villanía. En todo momento y en todo el mundo, hay muchos ejemplos de personas que hacen lo que sea necesario para ganar fama y finalmente perderla, lo cual realmente da que pensar. Algunas personas ya son algo famosas y quieren volverse más famosas. entonces sus malos pensamientos se expanden e incluso se duda de su fama original. Es realmente triste.

Song Zhiwen, un poeta de la dinastía Tang, tenía un sobrino llamado Liu Xiyi, que era un poeta joven y prometedor con mucho talento. Un día, Xiyi escribió un poema llamado "Dai Baitou Yin" y fue a la casa de Song Zhiwen para pedirle consejo a su tío. Cuando Xiyi recitó: "Los antiguos nunca regresaron al este de Luoyang, pero la gente de hoy todavía está enamorada del viento de las flores que caen. Las flores son similares cada año, pero la gente es diferente cada año", Song Qing no pudo evitar elogiar. Le preguntó repetidamente si alguna vez había mostrado este poema a otros. Sin embargo, Xiyi le dijo que acababa de terminar de escribirlo y que aún no se lo había leído a nadie. Song Suidao: "Las dos frases de tu poema, 'Las flores son similares cada año, pero la gente es diferente cada año', son realmente entrañables. Si otros nunca lo han visto, dámelo. Xi Yi dijo: "Estas dos oraciones La oración es el ojo de mi poema. Si se elimina, todo el poema será de mal gusto y absolutamente inaceptable". Por la noche, Song Zhiwen no podía dormir, así que simplemente leyó estas dos líneas una y otra vez.

En secreto pensé que una vez que este poema fuera publicado, sería una obra maestra para la eternidad y se haría famoso en todo el mundo. Debía intentar hacerlo mío. Entonces se volvió malicioso y ordenó a sus hombres que mataran vivo a Xiyi. Más tarde, Song Zhiwen fue condenado y primero exiliado a Qinzhou, y luego el emperador le ordenó suicidarse. ¡Los eruditos de todo el mundo quedaron encantados cuando se enteraron! Liu Yuxi dijo: "Song Zhiwen merece morir, esta es la retribución del cielo".

En la Italia medieval, había un matemático llamado Tardalia, que gozaba de una "reputación incomparable" en las competiciones nacionales de matemáticas "Víctor". encontró una nueva solución a la ecuación cúbica a través de su minuciosa investigación. En ese momento, un hombre llamado Cardano lo encontró y afirmó que tenía miles de inventos, pero solo la ecuación cúbica era un misterio sin solución para él y estaba sufriendo por ello. La bondadosa Tardalia se dejó convencer para que le contara su nuevo descubrimiento sin reservas. Inesperadamente, unos días después, Cardano publicó un artículo con su propio nombre, describiendo una nueva solución a la ecuación cúbica y tomó los resultados como propios. Aunque su enfoque engañó a la gente durante un período de tiempo considerable, la verdad finalmente llegó. a la luz. El nombre de Cardano se ha convertido ahora en sinónimo de charlatanes científicos en la historia de las matemáticas.

Song Zhiwen, Cardano y otros no son incompetentes, son personas muy exitosas en sus respectivos campos. En lo que respecta a Song Zhiwen, incluso si no le quita los poemas a Liu Xiyi, ya es famoso en todo el mundo. ¡Lo peor es que los corazones de las personas no son suficientes y sus deseos son infinitos! Como dice el refrán, el dinero es una fascinación para la mente, pero la fama también puede ser una fascinación para la mente. Una vez que están obsesionados, las "personas inteligentes" que originalmente tenían algunos talentos se confundirán, y las personas educadas que originalmente eran muy nobles no se volverán ni "limpias" ni "altas", e incluso la gente común los despreciará. Las cosas sucias que hizo fueron contraproducentes y su reputación se convirtió en infamia.

No hay nada malo en buscar la fama. La clave es no insistir en ello ni dejarse cegar por ella. En ese caso, inevitablemente tomarás el camino de buscar fama y reputación, engañando al mundo y robando fama.

A veces, sin vender, atrapar o robar, se pone una buena reputación en la cabeza. ¿Y qué? !

El famoso actor de la Ópera de Pekín de mi país, Guan Sushuang, vio un día un informe en el periódico titulado: "Guan Sushuang y otros nueve actores se ofrecen como voluntarios para apoyar a los ancianos que perdieron a sus hijos". una carta china del periódico. **Prueba del poema "Una canción de alabanza a Guan Sushuang y las acciones justas de nueve camaradas" reescrita por el asesor del Comité Provincial del Partido de Hubei, Li Er. Esto la perturbó profundamente. Resultó que después de la muerte del actor de la Ópera de Pekín Yu Chunhai, su madre y su padrastro se quedaron sin apoyo. He Meizhen, el secretario de la rama de la compañía, sugirió que todos donaran dinero para apoyar a los ancianos. Esta actividad duró 23 años. El presidente donó más de 6.000 yuanes. Guan Sushuang no lo sabía al principio. Me enteré más tarde y participé en ello. Pero el informe la describe como una defensora, lo que va en contra de los hechos. Después de que Guan Sushuang vio el informe, inmediatamente encargó a una organización que escribiera una respuesta al periódico, solicitando una aclaración pública de los hechos. Li Erzhong también respetó la opinión de Guan Sushuang y cambió el título del poema a "Elogio de 26 camaradas, incluidos Shi Pei y He Meizhen, del Teatro Provincial de la Ópera de Pekín de Yunnan".

Durante la Segunda Guerra Mundial, el ejército estadounidense y el ejército japonés libraron una feroz batalla en la isla de Iloji y finalmente derrotaron al ejército japonés y plantaron la bandera de la victoria en el pico principal de la isla. En medio de vítores, rompió en pedazos la bandera de la victoria y la distribuyó entre todos como recuerdo para toda la vida. Esta fue una escena muy significativa. Los reporteros que llegaron más tarde planearon tomar fotografías de ella, por lo que contrataron a seis soldados para recrear la escena. Uno de los soldados se llamaba Hayes, un hombre cuyo desempeño en la batalla fue extremadamente promedio, sin embargo, debido al efecto de esta foto, se convirtió en un héroe y ganó honores uno tras otro en el país. Su imagen también comenzó a imprimirse. sellos postales, jabón, etc., su ciudad natal también le hizo una estatua. En ese momento, su corazón era sumamente contradictorio: por un lado, estaba embriagado por los elogios, pero por otro lado, temía que la verdad fuera revelada al mismo tiempo, porque no estaba a la altura; su nombre, siempre se sentía culpable y avergonzado. En este estado de ánimo, no tuvo más remedio que anestesiarse con vino todos los días. Finalmente, una noche, se puso su uniforme militar y falleció silenciosamente del mundo que estaba lleno de elogios hacia él.

Guan Sushuang y Hayes también se ganaron la reputación de volar, pero sus actitudes fueron diferentes y sus finales también fueron diferentes. El Sr. Dongpo lo dijo mejor: "Si no posees nada, no aceptaré nada". ¡Una buena reputación es hermosa! Es solo que aquellos que todavía tienen sentido de la justicia y un poco de conciencia, ante una reputación que no les pertenece, pueden aceptarla, ¡pero tal vez no sea posible estar tranquilos! Lo que obtienes es una buena reputación, pero también obtienes una montaña pesada, una cadena que te ata, tarde o temprano serás aplastado y no podrás respirar. Como Guan Sushuang, viva auténticamente, viva relajadamente, viva libremente y viva en paz.

Si alguien puede aceptar esto con calma, ¡entonces su carácter puede considerarse malvado!

Abogamos por perdurar la fama y renunciar a la reputación, lo que significa que no importa frente a una mala reputación que todos odian, o frente a una buena reputación que no le pertenece a uno mismo, uno debe detenerse y resistir. tentación. Una es mantener limpia su personalidad y evitar que su alma se contamine; la otra es evitar ser despreciado por el mundo y las generaciones futuras y dejar una infamia para toda la vida. Como ser humano, debes aprender de Guan Sushuang, ¡pero mantén tu inocencia en el mundo!

La fama y la fortuna son hermanos gemelos que se suceden y ninguno puede vivir sin el otro. Pero en realidad, hay personas que ponen más énfasis en la fama que en el beneficio. Se llaman a sí mismos personas indiferentes y se llaman personas honestas. Algunas personas ponen más énfasis en las ganancias que en la fama y valoran los beneficios. Piensan que la reputación es buena pero no sabrosa y es inútil. Algunas personas persiguen la fama y la fortuna y son reacias a abandonar cualquier cosa. Siempre quieren ganar fama y fortuna. Es evidente cuál de los tres tipos de visión de la gente sobre la vida, la fama y la riqueza es más noble y deseable. Para ser honesto, si no eres rentable en la vida, no podrás sobrevivir, no podrás nutrir tu cuerpo, y si no eres capaz de nutrir tu cuerpo, no podrás establecer una carrera. . Por lo tanto, no podemos simplemente considerar a quienes buscan ganancias como villanos. Depende de quién busca ganancias y por qué medios, y de cómo tratar y utilizar las ganancias después de obtenerlas. Hoy en día, las ganancias a menudo se convierten en una medida del valor de una persona. Si una empresa no es rentable, por muy bonita que sea, no tendrá buena reputación; si un líder de la empresa sólo puede presumir pero no tiene capacidad para obtener ganancias, no es un buen líder. En la sociedad actual nadie puede vivir sin dinero. Esto lo saben todos los niños de tres años. Necesitamos dinero para comida, ropa, vivienda, educación, cultura y entretenimiento, dinero para acontecimientos felices cuando estemos vivos, dinero para funerales cuando estemos muertos, e incluso monjes que se retiran del mundo para practicar el taoísmo. Casi todo es inseparable del dinero. Sin dinero es difícil avanzar; sin dinero no hay lugar para morir. El dinero puede traer alegría a las personas, hacer que las personas vivan cómoda y cómodamente y evitar el sufrimiento del hambre y el frío. El dinero puede brindar confianza a las personas, no tienen que pedir ayuda y hace que las personas hagan las cosas sin problemas.

¡Se puede ver que el dinero es realmente algo bueno! Hoy en día, desde los líderes hasta la gente corriente, todo el mundo quiere ganar dinero. Incluso los eruditos que en el pasado se creían nobles se han ido al mar a hacer negocios para ganar dinero. Porque sin dinero, las obras que escribes son sólo un montón de papel usado y no se pueden convertir en tipos; sin dinero, los guiones que escribes no se pueden poner en el escenario o en la pantalla, los resultados de tu investigación científica no se pueden transformar en; beneficios económicos. Por lo tanto, utilizar las empresas para apoyar la literatura, utilizar medios económicos para administrar las escuelas y promover el desarrollo de la ciencia y la tecnología se ha convertido en un medio para que los intelectuales se salven. ¿Quién puede hacer la vista gorda ante el dinero y ser indiferente?

Sin embargo, es posible ganar dinero y debes hacerte rico, pero no debes obsesionarte con el dinero. Es terrible utilizar medios injustos para ganar dinero y enriquecerse a través de métodos torcidos. Arrastrará a la gente al abismo. Cuando una persona está obsesionada con el dinero, no sólo ignorará la disciplina del partido y las leyes estatales, sino que incluso perderá su humanidad y hará cosas sin escrúpulos.

La quema de la propia madre para competir por lingotes de oro fue un hecho trágico ocurrido en los años noventa.

El anciano que fue quemado se llamaba Liu. Perdió a su marido en sus primeros años y crió solo a cuatro hijos. Después de que los cuatro hijos se casaron uno tras otro, rara vez cuidaron de su madre. En 1991, al Sr. Liu le diagnosticaron cáncer de pulmón. Los cuatro hijos infieles no quisieron cuidar de él, pero se reunieron junto a su cama y preguntaron repetidamente dónde había ido Jin Yuanbao. Resultó que a la señora Liu le dieron un lingote de oro de 500 gramos como dote cuando se casó, pero ya lo había vendido para criar a sus hijos. Pero, ¿cómo podían creerlo los cuatro hijos? Después de la muerte de la señora Liu, los cuatro hijos concluyeron unánimemente que la anciana se había tragado el lingote de oro y lo había llevado "allá" para usarlo. Entonces a las cuatro personas se les ocurrió un "plan inteligente" para quemar el cadáver y obtener un tesoro. Por la noche, fueron en secreto a la morgue, vertieron gasolina sobre el cuerpo de la anciana y encendieron un fuego. El resultado es predecible. Lo que les espera es la puerta de la prisión.

Los duros hechos le dicen a la gente: el dinero puede enviar a la gente al "cielo" y también puede llevarla al "infierno". Aquellos que sólo se preocupan por enriquecerse sin utilizar ningún medio son unos tontos que "sólo saben amar las ganancias pero no saben amarse a sí mismos". Imagínese, si prueba suerte con el dinero, ¿de qué sirve perder dinero? Si quiere entrar por la puerta de la felicidad en el "cielo", debe hacerse rico trabajando duro y no codiciar ganancias mal habidas.

El dinero es ciertamente importante para las personas, pero las personas no pueden obsesionarse con el dinero, porque hay otras cosas en el mundo que son más importantes que el dinero, y esas son el carácter y la virtud de las personas. Desde la antigüedad hasta el presente, la gente no puede saber cuántas personas ricas hay, pero cuando se habla de esos sabios virtuosos y respetados de la antigüedad y los tiempos modernos, la gente los aprecia mucho. Como escribió un poeta en un poema: "Algunas personas están muertas, pero todavía están vivas; algunas personas están vivas, pero están muertas". Una persona que sigue viva a pesar de la muerte no es que sea rica en dinero, sino que. es rico y noble de espíritu moral. Por lo tanto, entre el beneficio y la rectitud, el enfoque del caballero es renunciar al beneficio y elegir la rectitud. Los "Ensayos de Rong Zhai" del escritor de la dinastía Song del Sur, Hong Mai, cuentan una historia: Una primavera, un hombre llamado Zeng Shuqing, debido a que su familia era demasiado pobre para abrir la vasija, pidió dinero prestado a familiares y amigos para comprar algo de cerámica, como jarras. listo para ser enviado a Fujian. Ve a venderlo y gana algo de dinero para comprar arroz y vivir. Cuando estaba a punto de irse, alguien le envió un mensaje diciendo que Fujian había sido azotada por inundaciones y que la gente estaba en una situación desesperada. Pensó que nadie compraría la cerámica, por lo que tuvo que guardarla en casa temporalmente. Un día, un hombre de negocios pasó y compró toda la cerámica. Después de retirar el dinero y los bienes, Zeng Shuqing escuchó que el comerciante compró la cerámica para transportarla a Fujian para su venta. Rápidamente dijo: "Fujian ha sido afectada por inundaciones. ¿Quién? ¿Comprarás cerámica? ¿Por qué no guardas la cerámica? Devuélvemela. El comprador quedó muy conmovido por su noble comportamiento y dudó un momento antes de aceptar el dinero y marcharse. Cuando la esposa de Zeng Shuqing vio que el dinero que finalmente recibió se había acabado, se quejó: "Es alguien que vino a pedir dinero, y el dinero y los bienes han sido retirados. ¿Por qué debería pedir una devolución? Ahora la familia está esperando dinero para comprar arroz para cocinar, ¿no? "¿Sabes?" Zeng Shuqing sonrió y persuadió a su esposa: "Lo más importante en la vida es la integridad. Preferimos soportar el hambre que buscar ganancias y culpar a los demás". ¿No dicen a menudo las buenas esposas que deberían seguir el ejemplo de la esposa de Le Yangzi en la dinastía Han para persuadir a su marido a progresar? "Después de escuchar esto, la esposa rompió a llorar y sonrió, pero miró un poco. avergonzado. El enfoque de Zeng Shuqing era soportar las ganancias y buscar justicia. Porque según su situación actual, las reliquias significaban pasar hambre, lo que demuestra que el dinero es muy importante para ellos. Sin embargo, para evitar pérdidas a los demás, preferiría pasar hambre y devolver el dinero que recibió para su tranquilidad. Al mismo tiempo, también refleja el carácter noble del sacrificio por los demás.

Enfatizamos que debemos tolerar las ganancias y no ser codiciosos en la vida. No nos oponemos a que las personas ganen dinero y se enriquezcan. Solo esperamos que los caballeros amen el dinero, lo obtengan de manera adecuada y. trabajar para enriquecerse a través de los medios adecuados. Ya sea trabajo físico o trabajo mental, mientras sea riqueza obtenida a través del trabajo y el sudor, cuanto más, mejor. Ese dinero se puede gastar con rectitud y tranquilidad.

Para soportar pequeñas ganancias y perseguir una gran rectitud, debes tener una visión de abandonar lo cercano y buscar lo lejano. Wang Anshi, de la dinastía Song, escribió una vez un artículo "Daño a Zhongyong", que hablaba de un hombre llamado Fang Zhongyong cuya familia se había dedicado a la agricultura durante generaciones. El propio Fang Zhongyong es muy inteligente. Puede "señalar objetos y componer poemas inmediatamente" a la edad de cinco años. También tiene una poesía sobresaliente. Sus poemas a menudo circulan entre la gente talentosa del municipio y son elogiados. niño prodigio por un tiempo, y algunas personas incluso le pagan para que escriba un poema. Cuando su padre vio las ganancias, lo llevó por el campo para ganar dinero y ya no le permitió estudiar. Cuando tenía doce o trece años, Wang Anshi lo vio y descubrió que su talento literario ya no era tan bueno como lo que había escuchado antes, siete años después, ya era "sobresaliente".

Un niño de cinco años que puede "señalar objetos y componer poemas inmediatamente" es realmente un genio y digno de ser cultivado; si continúa desarrollándose así, su futuro no tendrá límites. Desafortunadamente, la visión de su padre era demasiado miope. Sólo vio que ahora podía ganar dinero escribiendo poemas, pero no vio sus perspectivas de desarrollo futuro. Esto retrasó el tiempo dorado del niño para seguir estudiando y lo redujo a la categoría de persona común y corriente. gente.

Personas como el padre de Fang Zhongyong todavía existen en la sociedad actual. Para que sus hijos ganen dinero, algunos padres suspenden a sus hijos de la escuela después de la escuela primaria y hacen negocios con sus padres. Aunque ahora he obtenido algunas ganancias, he retrasado a mi hijo. Imagínese, la ciencia se está desarrollando a un ritmo rápido. En el futuro, ¿cómo puede una persona con sólo una educación primaria afianzarse en la sociedad? Otro ejemplo es que, para conseguir bonificaciones, algunas fábricas utilizan desesperadamente máquinas sin invertir en mantenimiento. Aunque la producción ha aumentado temporalmente, las máquinas también han envejecido rápidamente. Un antiguo dicho dice: "Si pescas en el pantano, no tendrás peces y no habrá peces el año que viene. Es una actitud muy estúpida centrarse sólo en el presente y no preocuparse por el futuro".

Cuando el beneficio y la justicia entran en conflicto, a los ojos de un caballero, no importa cuán grande sea el beneficio, sigue siendo pequeño, y no importa cuán pequeña sea la justicia, sigue siendo grande. Debe tener el espíritu de soportar el dolor y buscar la justicia. En la dinastía Ming, había un hombre llamado Dong Duxing que se desempeñaba como funcionario en la capital de Jiyang, provincia de Shandong. Un día, recibí una carta de mi familia diciendo que tenía una disputa con mis vecinos sobre la construcción de una casa y muros, y le pedí a Dong Duxing que usara su poder oficial para intervenir. Después de que Dong lo leyó, inmediatamente respondió una carta a su familia: "Me hace reír enviar una carta a miles de kilómetros de distancia sólo por un muro. Ustedes son amables y somos vecinos cercanos, así que ¿por qué no renunciar a dos muros? "Después de leer la carta, su familia hizo lo mismo. Cuando el vecino se enteró, él también se emocionó mucho y tomó la iniciativa de ceder el espacio entre las dos paredes. Esto deja un espacio vacío en el medio, que se conoce como "Renyi Hutong". A mediados de la dinastía Qing sucedió algo similar. Zhang Ying, originario de Anhui, era el primer ministro en la corte. Un día, recibió una carta de su familia diciendo que tenía una disputa con sus vecinos por un terreno debido a la construcción de una casa, y le pidió a Zhang Ying que se presentara. y decir algo. Zhang Ying inmediatamente escribió una respuesta: "Miles de kilómetros de cartas familiares son solo para el muro, así que ¿por qué no renunciar a otros tres pies? La Gran Muralla todavía está allí hoy, y Qin Shihuang no se ve por ningún lado". carta, su familia era muy educada y movió la pared hacia atrás. Este movimiento impulsó al vecino a mover la pared hacia atrás tres pies. De esta manera, se abrió un camino vacío de seis pies de ancho entre las dos familias, al que se le denominó "Callejón de los Seis Pies".

Dong Duxing y Zhang Ying son personas poderosas, especialmente Zhang Ying, como primer ministro, es inferior a una persona y superior a diez mil personas. de su vecino, incluso si lo es. Probablemente no sea difícil pedirles a sus vecinos que se muden. Pero hacerlo es injusto. No usa el poder para oprimir a otros, sino que usa el poder para obtener ganancias, lo que demuestra que valora la justicia por encima de las ganancias y es una persona virtuosa. Efectivamente, actuó con justicia y conmovió a la gente con su virtud. Como resultado, las dos familias vivieron en armonía y fueron elogiados por todos en el pueblo.

Si construir un muro de un metro se trata solo de obtener pequeñas ganancias duraderas, entonces veamos algo sobre las grandes ganancias duraderas. En el mundialmente famoso Museo de Historia Natural de Nueva York, Estados Unidos, se exhibe una piedra grande que pesa varios cientos de kilogramos. Parece muy común, pero si miras con atención, encontrarás que hay un espacio en ella. piedra Si miras a través del hueco, encontrarás que hay una amatista deslumbrante. Hay una historia conmovedora sobre esta piedra. Originalmente era un trozo de piedra de desecho arrojado en el patio de un estadounidense. El propietario pensó que era desagradable y pidió que lo retiraran. Al llevarlo al auto, accidentalmente lo dejó caer al suelo y creó un hueco en el que estaba envuelta la amatista. Se reveló el interior, que era un tesoro de valor incalculable. Cuando el dueño supo la verdad, dijo con calma: "Iba a tirar esta piedra. Ahora que he descubierto que es un tesoro, debe ser la voluntad de Dios. He dicho lo que dije y nunca volveré a hacerlo". He decidido no llevármelo. Lo guardo para mí y lo doy al museo para que más gente pueda apreciarlo”.

Lo que está en juego aquí es una cuestión de principios en la vida. El dueño de la piedra dijo que la tiraría. Fue sólo una declaración casual, no una promesa jurada. Podría tomarlo en serio o no, pero el orador tomó en serio lo que dijo.

Hay un viejo dicho en China: "Las palabras de un caballero son difíciles de seguir", lo que significa que un hombre recto debe ser fiel y no puede cambiar su promesa por ningún motivo. Sólo a los villanos no les importa la fidelidad y no cumplen sus promesas. Lo que dijo el dueño de la piedra: "Una vez que digas algo, nunca vuelvas a decirlo", es consistente con el significado de este antiguo proverbio chino. Debió querer ser un hombre recto y honorable, por eso valoraba mucho su imagen y prefería perder el tesoro antes que dañar su imagen. Los tesoros son valiosos y eventualmente se pueden comprar con dinero, pero una imagen dañada no se puede canjear con un millón de dólares. Aquí es donde radica la justicia humana, y sólo así podremos vivir una vida pacífica.

Aunque las acciones del dueño de la piedra se basan en mantener sus propios principios de vida y dejarse vivir con tranquilidad, el efecto objetivo ha ido más allá. El Museo de Historia Natural de Nueva York recibe cada día innumerables visitantes de todo el mundo. Cuando la gente se acerca a esta piedra y escucha al guía turístico contar sus orígenes, por muy ruidosa que sea la sala, inmediatamente se calman y la gente mira. en trance. Esta piedra no solo está envuelta con un trozo de cristal, sino también con un corazón de cristal que es más precioso que el cristal. Al verlo, ¿quién no quedará purificado en su corazón? Es inconmensurable cuánto mal se reducirá y cuánta virtud se agregará al mundo.