Historias míticas de la antigua China

La historia del control de inundaciones de Dayu se difunde en la cuenca del río Amarillo, la cuenca del río Huaihe y la cuenca del río Yangtze de mi país. En Anhui y Zhejiang, hay historias del emperador Yu convocando a príncipes de todo el mundo. discutir planes de control de inundaciones. Entonces, ¿cómo deberíamos buscar las reliquias del control de inundaciones de Dayu hoy y dónde deberíamos buscar las reliquias del control de inundaciones de Dayu?

En primer lugar es necesario estudiar y determinar el período en el que se produjo el antiguo diluvio. Según leyendas históricas, las antiguas inundaciones de mi país ocurrieron principalmente durante los períodos de Fuxi y Nuwa, el período de la doncella del emperador Yan, Nvwa, y los períodos de Yao, Shun, Gun y Yu. Una de las preguntas aquí es: ¿las inundaciones antes mencionadas ocurrieron en tres períodos diferentes o ocurrieron en el mismo período? La segunda pregunta es: ¿cuándo ocurrieron, cuánto duraron, qué tan extensas fueron y qué tan extendidas estaban?

Evidentemente, resolver los problemas anteriores también pasa por estudiar y juzgar las causas de las inundaciones antiguas. Según leyendas históricas, hay tres razones principales para las inundaciones:

1. Llueve mucho "Huainanzi·Qi Su Xun": "En la época de Yu, llovía mucho. Yu pidió a la gente que lo hiciera. recoger tierra para acumular combustible Desde la perspectiva actual, el cambio en la circulación atmosférica provocó un fuerte aumento de las precipitaciones y superó la capacidad de carga del sistema fluvial original, provocando inundaciones en zonas a lo largo de ambos lados del río.

2. El agua retrocede, "Mencius Tengwengong Xia": "En la época de Yao, el agua retrocedió e inundó China. Allí vivían serpientes y dragones, y la gente no tenía un lugar fijo. Los de abajo Eran nidos, y los de arriba eran nidos. Es una cueva de campamento "El terreno de nuestro país es alto en el oeste y bajo en el este. El río Amarillo, el río Huaihe y el río Yangtze desembocan en el mar de oeste a oeste. este. Por tanto, el llamado "retrógrado del agua" se refiere al flujo inverso del agua de los ríos. El autor señaló hace más de 20 años que se trata de un fenómeno de transgresión marina, es decir, el aumento del nivel del mar, provocando que la línea costera invada hacia el oeste. . Según investigaciones relevantes, la transgresión que se produjo tras el fin de los glaciares hace 10.000 años fue mundial. En mi país, esta transgresión alcanzó su punto más alto hace 7.400 años, y la costa invadió hacia el oeste hasta el pie de las actuales montañas Taihang. Las historias de Nuwa reparando el cielo y controlando las inundaciones, la historia de Jingwei recuperando el mar, la historia de Yu Gong moviendo montañas (transportando rocas a la costa del mar de Bohai), la historia de los trabajadores japoneses que derribaron el monte Buzhou y causaron La gran destrucción del mundo y los modismos sobre los cambios en el mar están relacionados con los cambios en el entorno natural mencionados anteriormente.

3. Desastre provocado por el hombre, los perpetradores son trabajadores sexuales. "Historia del camino": "La familia Gong de la dinastía Han también era un príncipe del país en la época de Taihao, y al final de Taihao, era rebelde y dominante para traer el caos al mundo. Se hacía llamar Shui De como Shui Ji, y lo llamó caos Tu, por lo que se dice que Jizhou fue ayudado, y la teoría de la paz de Jizhou se debe al caos causado por la dinastía Ping de Nuwa "" Huainanzi·Tianwenxun "registra que Jianggong y Zhuanxu lucharon. para el emperador, y lo derribaron, Zhoushan hizo que el cielo se inclinara hacia el noroeste y la tierra se hundiera hacia el sureste, provocando inundaciones. "Huainanzi·Benjingxun" registra claramente: "En la época de Shun, el gobierno estaba trabajando para revivir las inundaciones y adelgazar el cielo con moreras. Las puertas del dragón no se habían abierto, los Luliang no se habían extendido, los ríos y Huaihei estaban fluyendo libremente, los mares estaban oscuros por todas partes, y toda la gente fue a las colinas, a los árboles". "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra que Xiang Liu, un ministro de Gong, provocó inundaciones y fue asesinado. Yu. El autor cree que los registros anteriores registran los cambios en el entorno de vida humano causados ​​por las inundaciones, que desencadenaron migraciones étnicas, conflictos y guerras.

Los perpetradores son la tribu Chiyou. "El Libro de las Montañas y los Mares: El Gran Desierto Clásico del Norte": "Había una persona vestida de verde, llamada esclava del Emperador Amarillo. Chiyou dirigió un ejército para atacar al Emperador Amarillo, y el Emperador Amarillo ordenó a Yinglong atacar al El desierto de Jizhou estaba alimentando agua, y Chiyou invitó a Fengbo y Yushi. Aunque hubo una fuerte tormenta, el Emperador Amarillo descendió del cielo y dijo: "La lluvia ha cesado", y no pudo matar a Chi You. regresa, y en su lugar no hubo lluvia para destruir a los que quieren ahuyentarlos, la orden es: "¡Dios va al norte! "Primero retire los canales de agua y limpie las zanjas".

El autor cree que las llamadas historias del trabajo de Huanggong para estimular las inundaciones y la solicitud de Chi You de que los maestros del viento y la lluvia controlen los fuertes vientos y las lluvias son todas registrar las consecuencias de las inundaciones para la supervivencia humana. Los cambios ambientales han desencadenado migraciones a gran escala de residentes en zonas afectadas por desastres, que a su vez desencadenaron conflictos étnicos y guerras.

Según los registros anteriores, se puede observar que las inundaciones han durado miles de años (incluidas inundaciones continuas, como la intrusión del mar; e inundaciones repentinas, como fuertes lluvias, tsunamis y deshielo y nieve). terreno habitable. En vista de esto, si queremos encontrar los restos del control de inundaciones de Dayu hoy, el área más prometedora está en el tramo medio del río Amarillo, y los lugares más prometedores son los canales del río Amarillo con topografía especial.

En 1981, el tercer volumen de "Historia antigua de China" publicó el artículo del autor "Las leyendas antiguas y los cambios ambientales naturales de mi país". En este artículo, el autor creía que el canal del río Guimen en Sanmenxia del. El río Amarillo es el más grande. Fue excavado por Yu cuando controlaba las inundaciones. Es posible encontrar grandes vestigios de Yu en el área de Sanmenxia. La base principal es: primero, se encontraron acumulaciones culturales del período Yangshao y del período Longshan en la isla Guimen. Si Guimen fuera un río durante ese período, sería muy inadecuado para la vida humana en la isla Guimen. Canal del río, que favorece enderezar el curso del río Amarillo en Sanmenxia y aumentar el caudal del río Amarillo aquí. En tercer lugar, el lecho del río Guimen es más de diez metros menos profundo que Shenmen y Renmen, lo que indica que Guimen se formó; la última vez, en cuarto lugar, los locales Hay ricas historias sobre el control de inundaciones de Dayu; en quinto lugar, aumentar el volumen de descarga de Sanmenxia ayudará a eliminar el agua acumulada en el área de Hetao del río Amarillo y los tramos inferiores del río Wei y Fen; River, y las áreas mencionadas anteriormente eran las áreas agrícolas más fértiles en el norte de mi país en la antigüedad.

De hecho, el embalse de Sanmenxia construido a finales de la década de 1950 elevó el nivel del agua, provocando que el nivel del agua del río Wei en Xi'an aumentara y provocando una salinización a gran escala de las tierras de cultivo a lo largo de la costa, por lo que que hubo que bajar el nivel del agua del embalse. Lo que es aún más lamentable es que la construcción del embalse de Sanmenxia ha dañado gravemente la topografía original de la Puerta Fantasma, la Puerta Divina y la Puerta Humana, y ha añadido muchas dificultades a nuestra investigación adicional de los restos del control del agua de Dayu en el área de Sanmenxia hoy.

2. ¡Vamos! Buscando las Pirámides de China

Además de los cambios artificiales en ciertos cauces y lechos de ríos (incluidos cambios en la forma de las montañas a ambos lados del río), también podemos buscar otras pistas sobre los restos del control de inundaciones de Dayu, como los nombres de los constructores en ese momento Residencias, herramientas, restos, etc. Además, también podemos buscar otras reliquias de ingeniería a gran escala relacionadas con el control de inundaciones, incluidas las de forma piramidal. edificios, como la Plataforma de los Emperadores y la Montaña Jishi registrados en el "Shan Hai Jing".

1. La Terraza de Todos los Emperadores

"Clásico del Norte de Ultramar": "El ministro de Gonggong se llama Xiangliu, tiene nueve cabezas y come en las nueve montañas. El de Xiangliu El lugar donde llegaron fue Zexi. Yu mató a Xiangliu, y fue tan sangriento que no se pudo cultivar ningún grano allí, y se pensó que el trono de los emperadores estaba en el norte de Kunlun y en el este. de Rouli, con rostro humano de nueve cabezas y cuerpo de serpiente verde, no se atreve a disparar hacia el norte, por temor a que la plataforma esté en el este. Hay una serpiente en la esquina, del color del tigre, y dispara hacia. el sur. ”

"The Great Wilderness Bei Jing": "El nombre oficial del ministro de Gonggong es Xiang Yao. Tiene un cuerpo de serpiente de nueve cabezas y un anillo propio. Come en el Nueve suelos. Lo que vomita es la fuente de agua. Si no es dura, es amarga. Todas las bestias No había lugar para eso. Cuando Yu se inundó, Xiang Yao murió. La sangre olía tanto que no había granos. La tierra era demasiado acuosa para vivir en ella. Cuando Yu la arrasó, la llamaron estanque y los emperadores la consideraron una plataforma "Al norte de Kunlun".

"Hai Nei Bei Jing". ": "La Terraza del Emperador Yao, la Terraza del Emperador Ku, la Terraza del Emperador Danzhu y la Terraza del Emperador Shun, cada una con dos torres, están ubicadas en el noreste de Kunlun".

Según los registros anteriores, cuando Dayu estaba controlando las inundaciones, construyó muchos edificios piramidales de forma cuadrada. Se llamaron Emperador Yaotai, Plataforma Emperador Ku, Plataforma Emperador Danzhu, Emperador Shuntai y ** *Workbench. Las llamadas "dos plataformas cada una" pueden significar que tienen una estructura de dos capas y son pirámides escalonadas, similares a las primeras pirámides de Egipto y las pirámides americanas.

Además, el "Great Wilderness North Classic" también registra una plataforma de armas: "Aquellos que están conectados a la montaña Kunzhi tienen una plataforma de armas, y los que disparan no se atreven a estar en" The Great ". Wild West" "The Classics" registra la Terraza Xuanyuan: "Está la Terraza Xuanyuan, y los tiradores no se atreven a disparar en Xixiang por miedo a la Terraza Xuanyuan". Es posible que hayan sido construidas antes que la Terraza de los Emperadores construida por Dayu cuando controlaba las inundaciones. .

La pirámide imperial de la dinastía Xia antes mencionada se encuentra en el norte de Kunlun (la Terraza Xuanyuan puede estar en la colina Kunlun). Según la investigación del autor, las colinas Kunlun registradas en "El Clásico de las Montañas y los Mares" se encuentran hoy en la meseta de Ordos al sur del Hetao del río Amarillo. Según esto, el campo de batalla entre Yu y su ministro Xiang Liu, así como el lugar donde se construyó la Torre de los Emperadores, se encontraban aproximadamente en la llanura de Hetao del río Amarillo al sur de las montañas Yinshan en la actual Mongolia Interior (antiguo humedal lacustre ).

2. Montaña Jishi

En antiguas leyendas históricas, uno de los principales proyectos de control de inundaciones de Dayu fue la construcción de la Montaña Jishi. Seas" afirma: "La montaña donde Yu acumuló piedras estaba en el este del país de Bofu, y el río entró en ella. "El Gran Desierto Bei Jing" dijo: "En el Gran Desierto, hay una montaña llamada Montaña Xianjian Dafenzhi, donde. entra el río Ji, y Haibei Zhu Yan hay una montaña en el oeste, que se llama Piedra de Yu "" Hainei Xi Jing "dice:" El río fluye desde la esquina noreste hacia el norte, y luego ingresa al Bohai. Mar en el suroeste, y luego sale hacia el oeste y entra en la casa de Yu. Conduce a la montaña Jishi.

”

La llamada Jishishan es una presa de piedra utilizada para interceptar el flujo de agua o regular los niveles de agua. Este es un gran invento de nuestros antepasados, y su ejemplo más exitoso es el sistema de riego de Dujiangyan que todavía funciona. hoy Proyectos de conservación del agua Si Dayu hubiera construido represas de piedra en el río Amarillo durante su control de inundaciones, el lugar más probable sería en el curso medio y superior del río Amarillo, y se podrían haber construido represas de piedra de diferentes tamaños en muchos lugares. Incluso si las presas de piedra se derrumbaron después de eso, aún quedarán reliquias y reliquias conservadas, por lo que hoy esperamos encontrar la montaña Jishi en la era del emperador Yu

3.

Hay muchos edificios antiguos alrededor del Mediterráneo. Los famosos siete edificios (incluidas las estatuas) son llamados las Siete Maravillas del Mundo por los europeos (de hecho, lo que los europeos llaman el mundo solo se refiere al Mar Mediterráneo y sus alrededores). mucho tiempo, debido a su conocimiento del Océano Pacífico, demasiado tarde, muy poco). De hecho, había muchos edificios grandes en la antigua China, muchos de los cuales eran maravillas del mundo en escala. observatorios y mausoleo imperial

"Hainei Xi Jing": "Hainei Kunlun está en el noroeste, la capital del emperador. El cielo de Kunlun tiene ochocientas millas de ancho y diez mil ren de altura. Sobre él hay un haz de leña de cinco brazas de largo y cinco circunferencias de ancho. Hay nueve pozos en el frente, con jade como umbral. Hay nueve puertas en el frente y las puertas están custodiadas por bestias iluminadas. El lugar donde se encuentran los cien dioses es en la Roca de las Ocho Esquinas, al borde del río Chishui. Nadie más que Renyi podía escalar la colina. ”

Los Tres Clásicos occidentales en Wuzangshan Jing registran que Kunlun Qiu fue la capital del emperador, pero no hay registro de la escala arquitectónica y la forma de la capital del Emperador Amarillo. En contraste, aquí en el. Hai Nei Xi Jing Se llama "bajo la capital del emperador" y está construido en la alta colina Kunlun. Hay pozos con rejas de jade y nueve puertas de la ciudad. La bestia iluminada se encuentra al este de la puerta de la ciudad. : "La ciudad de Kunlun tiene cinco murallas y doce torres en el oeste. El río fluye desde allí y tiene cuatro dimensiones de jade. "Shui Jing Zhu·He Shui" citado de "Diez Continentes" también dice: "Hay un triángulo en la montaña Kunlun, una esquina del cual está hacia el este, y se llama Palacio Kunlun". Hay una acumulación de oro en este lugar, que es la ciudad de Tianyong, que cubre mil millas. En la ciudad hay cinco plataformas de oro y doce torres de jade. "Shenyi Jing·Zhonghuang Jing" dice: "Hay pilares de cobre en las montañas Kunlun". Es tan alto como el cielo, por eso se le llama columna del cielo; tiene tres mil millas de circunferencia, y su circunferencia es como un corte. "Este Tianzhu es una exageración de madera y hierba". "Xuanzhong Ji" compilado por "Ancient Novel Gou Shen" dice: "Hay una montaña en el noroeste de Kunlun, con una circunferencia de 30.000 millas, y una serpiente gigante puede rodearla". durante tres semanas. La serpiente mide noventa mil millas de largo. Las serpientes viven en esta montaña y comen de todo el mar. "La montaña puede ser la Montaña de la Mesa, y la serpiente gigante puede ser la imaginación de Zhulong.

La descripción más detallada de la capital del Emperador Amarillo es "Entrenamiento del terreno Huainanzi". La idea general es que después de que Yu conquistara la inundación, realizó una excavación a gran escala de las ruinas de Kunlun, incluidos los nueve niveles de Zengcheng, con un total de 440 puertas. Abra la puerta norte y el viento puede soplar hacia la ciudad, donde se encuentran Qinggong, Xuanchao y County Garden. , Liangfeng, Fan Tong, Shupu, Danshui y otros paisajes, la montaña Liangfeng está sobre la colina Kunlun, Xuanpu está sobre la montaña Liangfeng, y puedes convertirte en un dios y vivir en el cielo con el Emperador

"Mu. ". El segundo volumen de "La biografía del Emperador" contiene: "En el auspicioso día de Xinyou, el Emperador ascendió a la colina Kunlun para ver el palacio de Huangdi y fue enterrado en Feng Huolong para informar a las generaciones futuras. "Después de que el rey Mu de Zhou adoró a Kunlun Qiu, envió gente a proteger el palacio del Emperador Amarillo, escaló la montaña Chung (Chun) y "lo grabó en el jardín colgante". De esto, sabemos que todavía había ruinas del Palacio del Emperador Amarillo. capital en ese momento (hace 2900 años), y hoy todavía tenemos la esperanza de poder encontrarla

"Hainei Jing": "Hay nueve colinas conectadas por agua, y se llaman: Taotang. Colina, Colina Youshu De, Colina Mengying La colina de Kunwu, la colina de blanco y negro, la colina de Chiwang, la colina de la guardia, la colina de los guerreros y la colina de los dioses y las personas. Hay un árbol con hojas verdes y tallos morados, flores negras y sólidos amarillos. Se llama Jianmu. Tiene treinta metros de altura sin ramas. Tiene nueve ramas y nueve árboles de baya de goji debajo. Son como aristas. El Gran Hao Yuan pasó, y fue hecho por el Emperador Amarillo. "Los lugares que llevan nombres de personas pueden tener grandes edificios hechos por el hombre como Kunlun Qiu.

"Shan Hai Jing" registra varios altares y templos, el más famoso de los cuales es el Emperador Juntai y el Salón del Maestro. "Dahuangdong Jing": "Hay pájaros de cinco colores que se miran y abandonan la arena. Pero el Emperador Jun es un amigo. El emperador tiene dos altares y es responsable de recolectar pájaros. "Obviamente, el Emperador Juntai es un altar sagrado. Según la investigación del autor (ver "El libro completo de las montañas y los mares"), las actividades de canto y baile aquí están relacionadas con el culto a la fertilidad y las costumbres matrimoniales de "Xuanniao rendido a Shang". "El Gran Clásico del Salvaje Oriente"": "Quienes tienen la Montaña Bogu tienen un país de grandes hombres. Hay una ciudad para adultos, llamada Salón de Adultos. Un hombre corpulento se paró encima de él y abrió los oídos. "El llamado Salón del Señor debería ser un templo en el que se consagre una estatua del "Señor".

Es particularmente digno de mención que el "Libro de las Montañas y los Mares" registra a muchos astrónomos y sus actividades astronómicas y de brujería. Por ejemplo, hay doce montañas famosas por donde entran y salen el sol y la luna. Entre ellas, el "Dahuangdong Jing" registra seis montañas por donde salen el sol y la luna. Son (de sureste a noreste) la montaña Dayan. Montaña Hexu, Montaña Mingxing y Montaña Julingyu Tianshan, Montaña Yitian Sumen y Montaña Hemingjunji. En consecuencia, el "Great Wilderness Western Classic" registra que hay seis montañas por donde entran el sol y la luna: (de noroeste a suroeste) la montaña Fengju Yumen, Longshan, la montaña Riyue, la montaña Qijiaoju y la montaña Changyang. . Además, el "Great Wilderness Western Classic" también registra que hay una montaña donde el sol y la luna entran y salen, a saber, Fangshan. Hay gabinetes de pinos en la montaña (el modelo más antiguo), que juntos forman un espectacular. conjunto de observación astronómica.

Al mismo tiempo, "El Clásico de las Montañas y los Mares" también registra muchas tumbas imperiales de la dinastía Pre-Xia y sus ricos objetos funerarios, entre los que se encuentra la tumba del emperador Zhuanxu y sus nueve concubinas. más espectacular en escala. "Clásico del Norte en el Extranjero": "En las montañas de Wuyu, el emperador Zhuanxu fue enterrado en Yang y las nueve concubinas fueron enterradas en Yin. Una dijo: "Yuan tiene Xiong, Zun, Wenhu, Lizhu, Qiujiu y Shirou". Dahuang Northern Classic": "Más allá del Mar del Noreste, en el desierto, entre los ríos, en la montaña de Fuyu, fueron enterrados el emperador Zhuanxu y sus nueve concubinas. Están Qiu Jiu, Wenbei, Li Yu, Luanniao, Huangniao, grandes cosas. Y hay cosas pequeñas: el pájaro azul, el pájaro negro, el pájaro negro, el pájaro amarillo, el tigre, el leopardo, el oso, la serpiente amarilla, el escorpión, el rododendro y el yaobi. Protege la montaña. El Qiu estaba en un radio de trescientas millas, y había un hermoso bosque de bambú en la parte sur de Qiu. Se puede usar como barco. Hay Chize Water en el sur de Zhu, llamado Feng. Yuan. Está Shen Yuan en Qiu Xi, donde se bañó Zhuan Xu. "

"Está Ashan en el Mar del Sur de China, hay montañas que se extienden a lo largo del cielo. está el desierto de Cangwu, donde están enterrados Shun y Shujun, Weiwei, Xiong, Zhen, Xiang, Tiger, Leopard, Wolf y Shirou fueron enterrados en Yueshan. El emperador Yao, el emperador Ku y el emperador Shun fueron enterrados en Yueshan. , tigres, leopardos; árboles rojos, ramas rojas, flores verdes y montañas misteriosas". "Hai Nei Jing": "En la colina de Cangwu en el sur, entre ellas se encuentra la montaña Jiuyi, donde se encuentra Shun. el límite de Lingling, Changsha. ""Hai Nei Jing": "Dentro del Mar del Norte, está la Montaña Serpiente, y el río Serpiente fluye desde allí y desemboca en el mar en el este. El pueblo también se llama Yiniao. una montaña no muy lejos, y está enterrada hacia el oeste".

Además, al describir las costumbres de sacrificio de las 26 montañas, el "Sutra de la montaña Wuzang" a menudo señala que cierta montaña adora al dioses de la montaña (debe haber un altar), y cierta montaña tiene las tumbas de ancestros o dioses, por ejemplo, Huashan en los Clásicos Occidentales, Montaña Lier en el Primer Clásico, Shengshan en los Cinco Clásicos, Shengshan en los Siete Clásicos. Kushan, Shaoshishan, Taishishan, Jiaoshan en el medio ocho clásicos, Wen (Min) Mountain, Goulshan, Fengyu Mountain y Weishan en el medio nueve clásicos, Dushan en el medio diez clásicos, once en el medio Hay mausoleos en Dushan y Yushan , y en la montaña Fufu, Gongshan, Yaoshan y la montaña Yangdi en medio de los Doce Meridianos.

3. ¡Vamos! Buscando el monte Buzhou y verificando el mapa de montañas y ríos

Como todos sabemos, el libro "El Clásico de las Montañas y los Mares" está compuesto por el "Wuzangshan Jing" de la era del Emperador Yu, el "Overseas Los "Cuatro clásicos" de la dinastía Xia y los "Cuatro clásicos del gran desierto" de la dinastía Shang "" y los "Cinco clásicos del mar" de la dinastía Zhou se compilan a partir de cuatro partes de la literatura. Entre ellos, el "Wuzangshan Jing" es equivalente al libro blanco sobre el estudio de tierras y recursos de la era del emperador Yu.

El "Sutra de la montaña Wuzang" describe el entorno natural y los productos de 26 cadenas montañosas en cinco regiones, sureste, noroeste y centro, así como las actividades de sacrificio de la población local. Hay 447 montañas con nombres, direcciones y distancias, así como 258 sistemas de agua relacionados, 348 paisajes, 673 minerales, 525 plantas y 473 animales (muchos de los animales mágicos fueron creados por humanos), 95 escenas de. actividades de humanidades. El contenido anterior ha sido pintado en una pintura gigante de 42 metros cuadrados "Las montañas y los ríos del emperador Yu".

¿Son verdaderos y confiables los registros del "Wuzangshan Jing"? ¿Es exacto el dibujo del "Mapa de montañas y ríos de Di Yu"? Esto requiere una investigación sobre el terreno, que incluye dos partes: inspección macroscópica e inspección microscópica.

La llamada investigación microscópica consiste en realizar una inspección y verificación in situ de cada montaña en el "Sutra de la montaña Wuzang" para ver si hay minerales, plantas, animales, actividades de la civilización humana o sus reliquias correspondientes. ; no No hace falta decir que esto requiere una inversión considerable de fondos, mano de obra y recursos materiales, y actualmente es difícil implementarlo por completo.

La llamada inspección macroscópica consiste en inspeccionar y verificar la orientación general del "Wuzangshan Jing" y la orientación geográfica del "Mapa de montañas y ríos Diyu. Puede seleccionar una serie de picos icónicos para". comparación de orientación, como Zhoushan.

"Xishan Jing·Xi Ci San Jing": "Trescientas setenta millas al noroeste, se llama Montaña Buzhou. Al norte, se puede ver la Montaña Zhubi, junto a la Montaña Yue Chong, y al este se ve el lago oscuro, donde está el río Qianye, sus burbujas turbias originales tienen frutos, pero son como melocotones, y sus hojas son como azufaifas, amarillas y rojas, y se comen sin trabajo ". El clásico occidental del Gran Desierto": "Más allá del mar del noroeste, está el Gran Desierto. En la esquina, hay una montaña llamada Buzhou Fuzi, y hay dos bestias amarillas que la custodian. Está la montaña Shishan al oeste. el río y la montaña Mu al este del río".

Según los registros anteriores, la montaña Buzhou es una montaña circular abierta ubicada en el noroeste (vista desde las llanuras centrales). Fue el lugar de nacimiento del río Amarillo que la gente pensaba en ese momento. Es adyacente a Kunlun Qiu en el "Sutra de la montaña occidental", el "Mapa de montañas y ríos Diyu" lo dibuja en el área de Hetao del río Amarillo en la actualidad. Dado que la montaña Buzhou tiene una topografía muy especial y llamativa, esta forma de relieve generalmente solo puede formarse por erupciones volcánicas o impactos de meteoritos (la leyenda de que los ingenieros japoneses derribaron la montaña Buzhou indica que puede ser un cráter de meteorito gigante), lo cual es fácil identificarnos con los medios científicos y tecnológicos modernos, por lo que tenemos muchas esperanzas de encontrarlo.

4. ¡Acción! Estableció la Asociación Yu Gong y la Asociación de Clásicos de Montañas y Mares

1, estableció los Estudios de Yu y los Clásicos de Montañas y Mares

En las leyendas históricas de nuestro país, Yu el Grande Los hechos son muy ricos, incluido el control de inundaciones, delinear Kyushu, determinar el tributo, llevar a cabo el estudio de tierras y recursos más antiguo y más grande de la historia de la humanidad, etc. Por lo tanto, es necesario establecer una disciplina especializada para estudiar los hechos de Yu y su impacto en el desarrollo de la sociedad humana. Se recomienda que el nombre de esta disciplina sea "Estudios Yu".

Al mismo tiempo, dado que "El Clásico de las Montañas y los Mares" es el libro de geografía física y geografía humana más antiguo de la historia de la humanidad, la información antigua registrada en él puede denominarse una pirámide de civilización ( debería ser declarado un libro de fama mundial). Por lo tanto, también es necesario establecer una disciplina especializada para estudiar e interpretar la información de "El Clásico de las Montañas y los Mares". Se recomienda que el nombre de esta disciplina sea "Shan Hai Jing Xue".

Desde la perspectiva de la historia y la historia de la civilización humana, Yu Xue y Shan Hai Jing Xue pertenecen a la categoría de historia anterior a Xia y también son la base para la investigación sobre la historia anterior a Xia. Esto se debe a que la era del Emperador Yu es una etapa histórica que conecta el pasado y el futuro. Fue precedida por el período legendario de los Tres Soberanos y Cinco Emperadores, Fuxi y Nuwa, y seguida por el período histórico de Xia, Shang y Zhou. Por lo tanto, solo el período del Emperador Yu (de acuerdo con la ley de compresión del tiempo de la era legendaria) puede ser necesario un largo período de tiempo para aclarar las cosas antes de que sea posible aclarar aún más las cosas antes del período del Emperador Yu.

2. El establecimiento de la Asociación Yu Gong y la Asociación Shanhaijing

Actualmente, muchos eruditos y gente común en el país y en el extranjero están prestando atención a las acciones de Dayu para controlar las inundaciones y prestar atención. a Récords en "El Clásico de las Montañas y los Mares" porque son una parte importante de la civilización china. En tales circunstancias, para unir a académicos y entusiastas nacionales y extranjeros para llevar a cabo conjuntamente investigaciones y popularización de los estudios Yu y Shanhaijing, así como el desarrollo de la correspondiente industria del turismo cultural, es necesario establecer Yu en el país y en el extranjero. Asociaciones de Gong, Asociación Shanhaijing nacional y extranjera.

En muchos condados y ciudades de nuestro país, se difunden historias sobre el control de inundaciones y las actividades de Dayu. Los departamentos culturales de los gobiernos de estos lugares deberían convertirse en miembros de la Asociación Yu Gong.

3. Desarrollar los recursos turísticos de las huellas de Yu y los recursos culturales del Clásico de las Montañas y los Mares.

Las reliquias del control de inundaciones de Yu se pueden encontrar a lo largo y ancho del río Amarillo y Al norte y al sur del río Yangtze en mi país, muchos de estos lugares tienen hermosos paisajes naturales y hermosas montañas y ríos. La profunda connotación cultural significa que estas ruinas tienen valor de recurso turístico. Por lo tanto, si se puede organizar y desarrollar cuidadosamente, se espera que se forme una nueva ruta turística de Yuji.

Al mismo tiempo, a partir de la rica información sobre las civilizaciones antiguas registradas en el Clásico de Montañas y Mares, también se puede desarrollar una línea directa de turismo para el Clásico de Montañas y Mares y las industrias culturales relacionadas.

Ante esto, nuestra principal prioridad es organizar e implementar las actividades de expedición de las Huellas de Yu y el Clásico de Montañas y Mares. En la actualidad, algunos estudiosos, entusiastas y exploradores se han puesto en contacto con el autor y se están preparando para excursiones, así como para los correspondientes seminarios académicos y reuniones de planificación. Dado que se trata de una iniciativa sin precedentes y una misión histórica de nuestra generación, es necesario solicitar ampliamente opiniones y sugerencias de personas de todos los ámbitos de la vida. Al mismo tiempo, más personas con conocimientos son bienvenidas a participar en este gran evento.