El protagonista que más ha cambiado en "Las Doce Horas de Chang'an", ¿el santo trabajará duro para curarse después de regresar al palacio desesperado?

Solo quedan dos episodios de la trama "Las Doce Horas de Chang'an" que está a punto de finalizar. Entre los 46 episodios que se han emitido, se narran los valores y la vida de Cui Qi. , Yao Runeng, Long Bo y otros. Todas las observaciones han sucedido, y el que más ha cambiado entre ellos es el santo.

Pero desde dioses más poderosos que Yao y Shun hasta viejos malvados perseguidos por las calles, los santos visten algo más que una túnica de dragón.

En la primera mitad de esta obra, los santos siempre han aparecido en boca del primer ministro de derecha, el superintendente He, el príncipe, Li Bi, el general Guo y otros como la persona más poderosa de los Tang. Dinastía, este santo El santo ha sido muy extraordinario desde su aparición en el episodio 34.

Se valora más al primer ministro de derechas que al príncipe. El sabio es bueno para mantener el equilibrio, pero en el banquete nocturno de Shangyuan esa noche, el sabio demostró claramente que valoraba al ministro adecuado y menospreciaba al príncipe. Desde culpar al príncipe por no manejar los asuntos del Departamento de Jing'an hasta volver a emplear al prisionero condenado a muerte Zhang Xiaojing y pedirle al príncipe que cortara la carne del ministro adecuado, etc., se utilizaron todo tipo de métodos humillantes. Si He Jian no se hubiera presentado, me temo que el príncipe realmente hubiera querido morir.

Es elocuente y elocuente, y denuncia a He Jian por su baja conciencia ideológica. En vísperas de su retiro, He Jian denunció que el santo era fatuo y viejo, que escuchaba las palabras de villanos como el Primer Ministro de derecha e ignoraba la vida real de la gente. Pero las palabras del sabio "Tú eres mi país" instantáneamente hicieron que He Jian estallara en lágrimas, seguidas de "Viejo He, pensé que podías entender", He Jian fue derrotado.

La palabra "yo" significa que el santo está rebajando su identidad frente a He Jian, y esta frase se refiere directamente al hecho de que considera a He Jian como un confidente, pero no esperaba que su El confidente no lo entendió. ¡Qué gran movimiento!

Lucha en la guerra psicológica con Luang Bo. El amenazador Long Bo llegó a Huaqelou con la mentalidad de matar al santo, pero el santo solo usó tres frases para hacer que Long Bo dejara temporalmente su defensa psicológica.

El primero es nombrar a los soldados del Octavo Regimiento para mostrar que recuerda a estas personas que han contribuido al país; el segundo es señalar que Gai Jiayun ha sido despedido, lo cual es una expresión de buscando justicia para el Octavo Regimiento. Estos dos básicamente han satisfecho las necesidades de Long Bo. El tercero es utilizar emociones cálidas para transformar a Long Bo, simplificar el banquete nocturno de Shangyuan en una reunión familiar, decirle a Long Bo que no cause problemas en los hogares de otras personas durante el festival y que simplemente se disculpe.

Para un santo tener la capacidad de hacer frente a las cosas con facilidad, en realidad es algo razonable para una persona con habilidades que creó la era próspera de la dinastía Tang. Por eso podía decir algo como "Comparado con Yao y Shun, Yao y Shun eran seres humanos, yo soy un dios".

También dijo delante de los ministros: Incluso si me quito esta túnica de dragón, seguiré siendo vuestro santo, pero ¿es este realmente el caso?

La santa que fue secuestrada en la Torre del Cáliz de Flores por Long Bo y Zhang Xiaojing logró escapar del control de Long Bo por casualidad. Sin embargo, la santa que salió del baño fue adorada como "Tía Púrpura". " en el acto. La gente pensó erróneamente que era un ladrón de cerdos. Más tarde, en la calle, un funcionario de sexto grado lo golpeó hasta dejarlo sangrando en la cabeza. Sin la túnica del dragón, el santo repentinamente pasó de ser un dios a ser un neurótico.

Aunque estas escenas parecen muy dramáticas, algunas personas incluso piensan que "Las Doce Horas de Chang'an" se vuelve más como una comedia hacia el final, porque muchas de las acciones del santo están más allá de la imaginación de todos.

Pero su significado más profundo es probablemente "sarcasmo", que satiriza las palabras del santo cuando se quita su túnica de dragón, satiriza al santo que se contenta con divertirse, se encuentra en la cima de las nubes y No puede ver la vida de la gente y satiriza al mundo. La era próspera de la dinastía Tang había comenzado a declinar, pero el santo no lo sabía.

Es por eso que las dos familias, Zhu Ci y Ji Jiang, aparecieron más tarde. Zhu Ci era un funcionario de bajo rango en la corte, y el Maestro Ji Jiang era un plebeyo muy común que vivía en Chang'an. Son los personajes de menor nivel en sus respectivas etapas de la vida. Su naturaleza es simple y amable. Se atreven a hablar y sacrificarse.

También son las personas de bajo nivel con diferentes posiciones representadas por estas dos familias las que muestran la razón por la cual el santo cayó de dios a nervio. Al santo no le falta una túnica de dragón, pero sí un corazón humano. .

Aunque He Jian también señaló en la amonestación directa de Huaelou que el santo había vivido en Chang'an durante muchos años y nunca había estado cerca de la gente, por lo que no conocía la vida real del gente hoy, pero los comentarios de He Jian: En la mente de los santos que son buenos sospechando, es inevitable que He Jian tenga la intención de suprimir la retórica del primer ministro correcto.

Hasta que el santo se vio obligado a salir de su zona de confort, y cuando las personas de nivel inferior que no tenían nada que ver con el partidismo dijeron estas palabras de que esperaba que el santo se acercara más a la gente, vio personas sin hogar en las calles y callejones. Niños que pueden regresar a casa, ancianos que no tienen a nadie a quien cuidar;

En la mesa del comedor hay todo tipo de comida tosca y platos destartalados fuera de la casa; Disputa partidista entre el primer ministro de derecha y el príncipe, donde miles de flechas atraviesan el corazón. Sólo entonces el santo se dio cuenta de lo que había hecho mal, por lo que le quitó el Zodíaco Youyi de la mano de Zhu Xuan y bailó para Xiao Jijiang desde atrás.

Los corazones humanos son raros pero fáciles de perder. De hecho, había una escena en la obra que mostraba lo rápido que se puede perder el corazón de las personas.

Para encontrar pistas, Zhang Xiaolian llegó al territorio de Ge Lao y finalmente consiguió lo que quería a costa del nombre de Xiao Yi. Después, los malos entrenadores de Chang'an se despidieron colectivamente de Zhang. Xiaojing.

¿Cuánto tiempo le llevó a Zhang Xiaojing ganar estos corazones? Sirvió como soldado en las regiones occidentales durante diez años y como mal comandante durante nueve años, pero en un día no tenía nada. ?

Aunque los nombres de los personajes principales de la obra "Las Doce Horas de Chang'an" son todos nombres prestados de otras personas, tienen una correspondencia uno a uno con personajes históricos de la historia. y el autor Ma Boyong También se ha dicho que los personajes de este drama están recopilados de personajes históricos, lo que en realidad demuestra que la dirección final de este drama es muy similar a la dirección de la historia, y la Rebelión de Anshi aún estallará.

El tiempo histórico utilizado en "Las Doce Horas de Chang'an" es el tercer año de Tianbao. La Rebelión de Anshi estalló en el decimocuarto año de Tianbao, es decir, once años después. Esto también significa que durante estos once años, el santo en realidad no hizo o no hizo cambios políticos importantes, lo que llevó al declive gradual de la dinastía Tang, como hervir una rana en agua tibia, poco a poco hasta que estalló la situación final. fuera de control.

Algunas personas quizás quieran preguntar, después de lo sucedido en este día, ¿no tenía el santo algo que quisiera corregir? Quizás, la muerte de Zhu Ci y otros, y el hecho de que le quitó el instrumento del zodíaco de la mano de Zhu Xuan, podría darle la idea de salir de la ciudad para ver a la gente, e incluso podría cumplir su promesa de apoyar a las víctimas del desastre de otro mundo, porque también quería que la dinastía Tang durara para siempre.

Quizás no. Después de regresar al palacio, el santo es el "dios" venerado por todas las personas, mientras trate esta experiencia como un sueño y despierte del sueño, todavía está en él. El palacio recibió felicitaciones de todas partes como de costumbre, y los ministros aún tuvieron que tratarlo con respeto.

Desde un punto de vista histórico, esto último es mucho más probable. Esta es también la limitación de las figuras históricas y la tragedia del santo. Quería trabajar duro para gobernar la dinastía Tang y hacer la dinastía Tang. La dinastía dura generaciones, pero él ha estado en la cima durante mucho tiempo. Se ha vuelto arrogante, desconfiado y celoso porque no estaba cerca de la gente. Es más, ahora tiene sesenta años, es viejo.