Apreciación de las pinturas al óleo de la serie Mountain Ghost (Serie Oriental Goddess Mountain Ghost)

"Chu Ci" de Mountain Ghost y Qu Yuan es una canción para adorar al dios de la montaña. La postura y la vestimenta de la deidad son descritas por una mujer. "Nine Songs" es un conjunto de canciones musicales para adorar a los dioses. Se dice que Qu Yuan lo modificó basándose en canciones de música popular para adorar a los dioses. Hay muchos capítulos en "Nine Songs" que describen la vida amorosa de fantasmas y dioses, como "La leyenda de los fantasmas", "Mrs. Xiang", "Yun Zhongjun", etc. El escritor Guo Moruo dedujo que la montaña era Wushan basándose en el antiguo sonido de "武" en "Mountain Ghost" y pensó que era la diosa de Wushan. La teoría de que "el fantasma de la montaña es la diosa de la montaña Wushan" rápidamente se hizo popular en el campo de la investigación de Chu Ci.

De esta manera, el fantasma de la montaña es un misterioso "dios femenino de la montaña", pero como muchas versiones de inmortales que descienden a la tierra, todavía no puede escapar del dolor del amor y el odio en el mundo. La diosa tiene tanto poder divino como enamoramiento. Por lo tanto, la imagen del "fantasma de la montaña" no se ha solidificado entre las figuras culturales chinas. Los estudiosos de todas las edades sólo pueden especular sobre la imagen de esta "Diosa Wushan" que vino del fantasma de la montaña: "Si alguien fuera una montaña, Li Xi lo criaría. Su sonrisa era incómoda pero apropiada, y el niño anhelaba Amabilidad y gentileza Montando sobre el leopardo rojo para seguir a Wen Huanxiong, un pariente de Xinyi Che "Heritage", escrito en coautoría por Shi Lan Xi, Du Heng y Fang Xin Xi. pasando por esa montaña, y estoy vestido con una hoja de parra." "Mira qué hermosa es esa sonrisa inteligente y envidiarás mi elegante figura. Conduzco un leopardo rojo, seguido de un perro mapache, un auto con flores de osmanthus, un árbol de magnolia y una bandera colorida. Llevo un orquídea de piedra "Mi cintura y Du Heng, les daré flores para hablar sobre el mal de amor". Preste atención a varios elementos de la imagen de Shangui: desnudo excepto por enredaderas, con una figura esbelta, montado en un carro Xinyi tirado por un leopardo rojo y vistiendo una bandera de árbol de casia tejida, acompañado de un gato estampado... Toda su ropa, comida, refugio y transporte son fuertemente divinos y salvajes. Durante 1945, el famoso pintor Fu Baoshi transformó sus pensamientos en tiempo y espacio mediante una comprensión general de los documentos y un pensamiento cuidadoso sobre los detalles narrativos. Usó cuidadosamente su pluma para convertir las palabras en imágenes de manera vívida y significativa, y comenzó a reproducirlas. Historia del fantasma de la montaña. Imagen conmovedora. Conocido como el fantasma de la montaña más bello:

El fantasma de la montaña es un personaje representado por pintores de todas las épocas. No es de extrañar que haya mil Hamlets a los ojos de mil lectores. Pero en 2008, apareció un pintor "audaz" de Sichuan de 60 años. Era Li Zhuangping. Pintó el fantasma de la montaña con el consentimiento de su hija Qin Li, de 23 años, que también es pintora. Utilizando a su propia hija como modelo, * * * fue coautor y publicó la "Colección de pinturas al óleo de la serie Oriental Goddess-Mountain Ghost", con más de 30 obras. En el primer Festival de Arte Huangjueping de Chongqing en 2015, Li Zhuangping exhibió algunas obras de la "Serie de Fantasmas de la Diosa Oriental de la Montaña". Posteriormente, tras ser expuesto por los medios locales, el público se enteró de que la elegante y refinada "diosa" del cuadro era en realidad la hija biológica del viejo pintor. Más tarde, se publicaron en línea fotografías de estas pinturas, lo que provocó acaloradas discusiones entre los internautas.

Entre las dos grandes controversias, los éticos creen: "Es realmente inmoral utilizar a su hija como modelo desnuda, y es inaceptable ser emocional. Sólo el artista cree que el viejo pintor rompió el camino". Concepto secular, la perseverancia de mi hija en el arte es admirable. Por supuesto, algunas personas simplemente sospechan que el viejo pintor está utilizando este truco para generar publicidad.

No hay crítica ni afirmación aquí hoy. Xiaoshi simplemente expresó sus puntos de vista personales sobre este fenómeno:

1. Objetivamente hablando, en términos de expresión artística, personalmente creo que Shangui no utiliza la desnudez como el mejor medio de expresión. Pero siguiendo el principio de respetar el texto original, el fantasma de la montaña no está desnudo, sino que utiliza hojas para tapar su vergüenza.

2. Durante el proceso creativo, el Sr. Li descubrió de repente que su hija era la candidata adecuada para el fantasma de la montaña y parecía un poco reacio. La hija debe familiarizarse consigo misma de arriba a abajo. Desde el descubrimiento repentino hasta la colaboración y finalmente la exhibición pública, personalmente creo que puede que no sea tan natural, al menos está planificado. No conocemos los detalles. Si todo el proceso de creación artística es puramente natural, creo que al menos hay fallas en todo el proceso.

3. Mantenimiento de la privacidad personal. La privacidad de esta persona, no sólo el cuerpo físico, sino también el riesgo de que su reputación personal sea difamada.

Aunque el Sr. Li dijo una vez que debido al amor, intencionalmente o no procesaría algunos detalles, como algo de vello en el cuerpo de Qin Li, en lugar de hacer que los detalles sean atractivos, incluso si ambas partes son consensuadas, en términos de respuesta social. , No se deberían esperar tales resultados. Por supuesto, a los ojos del mundo exterior, es indudablemente injusto e ilegal que personas con motivos ocultos lo exageren o incluso lo pongan en la portada de revistas pornográficas.

Al final del artículo, espero que todos le den al arte una actitud tolerante y dejen que la flor del arte florezca cada vez más brillantemente en la tierra de China.