Armonía de género: Evolución familiar en el drama coreano "The Thorn Birds" |

[Resumen] Este artículo interpreta "Los pájaros espinos" de la escritora australiana contemporánea Colleen McCullough desde la perspectiva de la familia nuclear patriarcal, y descubre la metáfora del propio texto, es decir, el auge de los derechos de las mujeres. y la decadencia de los derechos de los hombres. La novela recorre el proceso cambiante de las relaciones de género y estatus familiar entre hombres y mujeres en tres familias formadas por tres generaciones de mujeres, es decir, desde la típica familia nuclear patriarcal de la generación de la abuela hasta la paulatina desintegración de la familia nuclear patriarcal de La abdicación de la familia nuclear patriarcal de las nietas demuestra la abdicación de las ideas centradas en lo masculino en la sociedad patriarcal occidental y el surgimiento de la cultura feminista y la consiguiente armonía de género.

[Palabras clave] "Los pájaros espinos"; feminismo; relaciones de género; familia nuclear patriarcal

Desde la publicación de "Los pájaros espinos", ha perdurado con su encanto único. ha inspirado el entusiasmo de muchos investigadores. Desde 1992, los estudiosos chinos han elaborado e interpretado "Los pájaros espinos" desde diversas perspectivas, como la religión, la cultura, la narrativa, la teoría arquetípica mitológica y el feminismo. Los estudiosos se han centrado principalmente en analizar a los protagonistas masculinos y femeninos, el significado del entorno, y la religión. Sin embargo, cuando se trata de aplicar una perspectiva feminista, muchos académicos se centran en analizar el discurso femenino, la identidad femenina, la conciencia femenina y la imagen femenina. En cuanto al campo de la investigación, ningún académico ha explorado todavía los pensamientos feministas expresados ​​en "The Thorn Birds" desde la perspectiva de la familia nuclear patriarcal. Escribí este artículo para echar un vistazo a Leopard.

El patriarcado es uno de los conceptos centrales de la teoría feminista. [1] 51 La crítica feminista cree que “el progreso humano y la civilización masculina se basan en la supresión de las mujeres. El patriarcado se mantiene mediante la supresión de las mujeres y el ocultamiento de esta supresión. conciencia y existencia del sujeto en medio de la represión y la contrarrepresión” [2], la familia nuclear patriarcal es sin duda una forma importante de mantener el patriarcado. En el libro "Los pájaros espinos", tres generaciones de mujeres, representadas por Fei, muestran una conciencia femenina diferente en el proceso del amor y el matrimonio. Con el paso del tiempo, el patriarcado en el matrimonio obviamente ha cambiado significativamente. despertar de la conciencia femenina. A medida que la conciencia de las mujeres sigue aumentando, su estatus en las relaciones de género y en la familia ha aumentado gradualmente. En cambio, los derechos de los hombres han disminuido gradualmente. Una vez que el aumento de la conciencia femenina y el declive del sistema patriarcal alcancen un estado de equilibrio, la relación entre hombres y mujeres en el ámbito del matrimonio romperá el modelo tradicional de opresión de los hombres sobre las mujeres bajo el gobierno patriarcal y reestructurará el sistema de relaciones armoniosas entre los hombres. y mujeres.

1. Representantes de la familia nuclear patriarcal

Las críticas feministas creen que la familia nuclear es producto de la era patriarcal. La llamada familia nuclear aquí se refiere a una familia compuesta por hombres y mujeres en el sentido tradicional. Su paradigma cultural es la dominación masculina, la sumisión femenina, la superioridad masculina y la inferioridad femenina. [1]51 En "The Thorn Birds", la familia compuesta por Fei y Paddy es un representante de la familia nuclear patriarcal. En esta familia, el hombre Paddy tiene el control de toda la familia, mientras que la mujer Fei es solo su cómplice, sin voz ni poder de toma de decisiones, lo que personifica el patrón de superioridad masculina e inferioridad femenina. En primer lugar, el matrimonio de Faye y Paddy es producto de una sociedad patriarcal. Fei y Paddy tienen la relación y el hogar equivocados. Fei nació en una familia noble, mientras que Paddy era simplemente un granjero común y corriente que trabajaba en la granja del padre de Fei. La relación entre Faye y Paddy es esencialmente la de empleador-empleador. Sin embargo, debido a que Fei dio a luz a un hijo fuera del matrimonio y se consideraba que había "empañado la tradición familiar",[3]129 no sólo no tenía derecho a buscar el amor verdadero, sino que se casó con Paddy bajo el acuerdo forzado de su padre. Antes de casarse con Paddy, Paddy estaba asombrado por Fei. Él simplemente la miraba desde la distancia, pensando en su belleza, y estaba "muerto de miedo por ella" [3] 130 Sin embargo, una vez que Fei se convirtió en su relación con él. esposa, instantáneamente cambió de "empleado" a "maestro", completamente en una posición dominante; como maestro antes del matrimonio, Fei cambió el aura de su maestro y se volvió taciturno, "no le gusta ser casual. Habla mucho". 3] 11 obedeció a su marido y siempre siguió las órdenes de Paddy sin quejarse. “Las mujeres no nacen, sino que se hacen mediante la crianza. Son las costumbres tradicionales y las necesidades de una sociedad patriarcal las que crean a las mujeres.

«[4] Como hombre en una sociedad patriarcal, Paddy se hace cargo de todo y lo controla todo. Lo primero que hizo fue transformar a su esposa. Su esposa no sabía cómo hacer las tareas del hogar, así que él seguía instruyéndola a hacer hasta que Fei se hizo cargo de todas las tareas del hogar sola y estuvo ocupada con las tareas del hogar todo el día, perdiendo por completo su yo femenino. Este tipo de transformación no se trata solo de transformar las habilidades de una mujer, sino que, lo que es más importante, se trata de que los hombres se esfuercen. Esta transformación de habilidades. Las mujeres se identifican con el estatus social y familiar que les impone la sociedad patriarcal. Incluso las mujeres como Fei, que son de origen noble, son sólo apéndices y trabajadores de los hombres para mantener la vida familiar en una sociedad patriarcal. Papeles similares en la familia. Desempeña un papel de sirviente y está cansado de las tareas domésticas, casi sin tiempo para descansar. En segundo lugar, como cabeza de familia, Paddy también controla el poder económico de toda la familia. , todo lo cual cayó en manos de Paddy; todos los asuntos económicos relacionados con el mundo exterior fueron decididos por Paddy. Él era el responsable de plantar los campos y decidir si ir a Australia por invitación de su hermana. Australia, pero Paddy no respetó la opinión de Fei. En cambio, intentó todos los medios para lograr su deseo. Esto fue solo porque el poder de decisión final todavía estaba en manos de Paddy, porque "Papá (Paddy) siempre domina a Fei y sus hijos. "[3] 311 No sólo eso, Paddy también controlaba la educación de los niños. "Ella le dejaba la disciplina de los niños y, a menos que la situación fuera extremadamente inusual, ella siempre hacía lo que él le pedía sin quejarse. "[3]11 A primera vista, parece que Filipinas ha cedido el derecho a educar a sus hijos. Sin embargo, en esencia, en una familia nuclear patriarcal, las propias mujeres ya están agotadas por las tareas domésticas y el parto, y es imposible tener alguna educación se gasta más energía en educar y guiar a los niños; además, en una sociedad patriarcal, las mujeres no pueden penetrar profundamente en la vida social. Aparte de saber que deben seguir las reglas y respetar la ética de las mujeres, no hay forma de integrarse. En la sociedad dominada por los hombres, bajo tal doble opresión, las mujeres no tienen más remedio que transferir los derechos de educación de sus hijos a los hombres. Por lo tanto, aunque Fei es madre, en última instancia se ve privada de todos los derechos, incluidos los derechos de educación de sus hijos. En el modelo matrimonial basado en la familia nuclear patriarcal, la mujer no tiene ningún estatus. Su trabajo está dominado por los hombres, sus hijos son educados por los hombres y su dinero también está controlado por los hombres. Las mujeres siempre están en la posición de "otro". , inferior a los demás y dominado por los hombres, incluso estar privado del derecho a hablar es la verdadera razón por la que Fei siempre es reticente en la familia. Se puede ver que en la familia formada por Paddy y Fei, el patriarcado lo es todo y gobierna. Todo, y las mujeres están sólo a merced de los hombres. Las herramientas no pueden tener una personalidad independiente, carecen de capacidad de pensar y carecen de conciencia femenina. Sólo pueden aceptar la sociedad masculina y el dominio masculino. La desintegración gradual de la familia nuclear patriarcal

A diferencia de la familia nuclear compuesta por Fei y Paddy, la familia compuesta por sus hijas Meggie y Luke ya no es una familia nuclear patriarcal típica. Meggie se convierte gradualmente en una familia nuclear independiente. La conciencia femenina a medida que continúa creciendo En la relación matrimonial entre Meggie y Luke, las mujeres ya no están ciegamente apegadas a los hombres y esclavizadas física y mentalmente por los hombres. Por el contrario, las mujeres se han dado cuenta de su propio poder poderoso y, por lo tanto, han dejado de ser obedientes. Al principio, para vivir para uno mismo, al final incluso se ignora la existencia de los hombres, por lo que la familia nuclear patriarcal se desintegra gradualmente en la familia de Meggie. Hay dos razones por las que Meggie se casó con Luke. Ralph) luego se conformó con la siguiente mejor opción. Otra razón fue su idea subconsciente de que los hombres eran superiores a las mujeres. Antes del matrimonio, aunque no estaba dispuesta a ir al baile con Luke, cedió debido a la persistencia de Luke y Luke lo domina. La relación sexual de Meggie está centrada en los hombres. Luke le pide a Meggie que se case con él, y Meggie acepta, aunque sabe que Luke no es su verdadero amor. Meggie no solo está dominada emocionalmente por los hombres, sino que también está controlada por Luke en la vida familiar. vida económica.

Poco después de casarse, Luke iba a Queensland para ganar dinero. Aunque vio la tristeza de Meggie, "no le importaba porque no iba a permitir que ella se convirtiera en una persona tan importante en su vida de la que tuviera que preocuparse". ella." Preocupación." [3] 311 En opinión de Luke, Meggie es prescindible y no tiene poder sobre él. En la vida sexual, Luke también ocupa una posición dominante, ignorando por completo las necesidades y el dolor de Meggie. Como dijo Walker, los cuerpos de las mujeres se convierten en objetos para que los hombres los utilicen, e incluso las mujeres independientes se convierten en objetos de relaciones sexuales. "En comparación con los hombres, las mujeres existen principalmente como seres sexuales; las mujeres son personas subordinadas, personas secundarias opuestas a la persona primaria." [5] Además, Luke también controla el poder económico. Al comienzo de su matrimonio, Luke le dejó claro a Meggie que todos sus bienes le pertenecían, una gran parte de los cuales era la dote de Meggie. Fue a ganar dinero y nunca le dio dinero a Meggie. Para no gastar dinero, obligó a Meggie a ser ama de llaves. Para acumular dinero, incluso se negó a tener hijos. Como representante del patriarcado, todo lo que Luke quiere es la realización de su propio valor. Las mujeres y las hijas son sólo propiedad y cargas privadas de los hombres, que sólo consumirán la cantidad de dinero que ha acumulado, porque “las niñas no sirven para nada y. sólo puede hacer Para empobrecer a un hombre”[3]388. Sin embargo, tanto en la vida familiar como en la vida financiera, Meggie se encuentra en un estado sumiso y, en última instancia, sigue cooperando con los requisitos de Luke incluso si no está de acuerdo. En ese momento, la conciencia femenina de Meggie aún no había despertado y no era consciente del daño causado a su cuerpo y espíritu por el patriarcado. Consideró las palabras de Luke como un edicto. Incluso si no estaba satisfecha, no se resistió, sino que las siguió. las exigencias de los hombres. Se puede ver que una sociedad patriarcal no sólo priva a las mujeres de sus derechos económicos, sino que también las priva de sus derechos reproductivos, e incluso distorsiona la autoconciencia de las mujeres, haciendo que las mujeres se pierdan y se conviertan en vasallas de los hombres sin saberlo.

Sin embargo, durante la experiencia, la conciencia femenina de Meggie comenzó a despertar. Mientras la obligaban a trabajar como ama de llaves, leyó muchos libros y se dio cuenta de que las mujeres deberían tener sus propios pensamientos en lugar de ser reprimidas por los hombres. Después de eso, comenzó a resistir conscientemente el dominio masculino. En su vida sexual, ya no se somete ciegamente a los arreglos de Luke, sino que antepone sus propias necesidades. Se atrevió a rechazar la petición sexual de Luke, pero cuando quiso tener un hijo, tomó la iniciativa de atender a su marido y confió en su inteligencia para concebir al niño, subvirtiendo la posición dominada por los hombres en la conciencia sexual. Ella le declara a Luke que su tiempo de dominar el dinero ha terminado y que no le dará dinero a partir de ahora. También rompió unilateralmente con Luke, aunque esto se consideraba incorrecto en la sociedad australiana de la época. Todo esto demuestra que las mujeres se consideran individuos independientes, no sólo se afirman desde el nivel físico, sino que también se afirman desde el nivel social obteniendo los derechos reproductivos y económicos de las mujeres en el continuo despertar y mejora de la conciencia femenina, rompiendo. La ruptura de las barreras de la sociedad patriarcal se ha profundizado desde la autoliberación hasta la lucha por los derechos sociales. Al final, Meggie dejó a Luke, recuperó sus derechos de propiedad, obtuvo la custodia de sus hijos y regresó a su ciudad natal de Drogheda con sus hijos. En este punto, la familia con el patriarcado como núcleo se está desintegrando. Son las propias mujeres, no los hombres, quienes determinan el destino de las mujeres. Meggie trabajaba en la granja y mantenía a sus hijos con sus propiedades y su trabajo. En este punto surgió, en cierta medida, la familia femenina. El surgimiento de la familia femenina subvirtió la sociedad patriarcal profundamente arraigada. La fuerza interior y la determinación de Meggie negaron la racionalidad de la cultura patriarcal, se deshicieron de su dependencia de la sociedad patriarcal y avanzaron hacia una personalidad madura e independiente, con una conciencia femenina independiente. Lucas, que representa la paternidad, se sitúa en una posición insignificante. Incluso si se le menciona, sólo se menciona su nombre pero no su persona. Esto muestra el declive de la paternidad. Cuando Meggie recibió la carta de Luke, simplemente la tiró a la basura. A nivel psicológico, abandonó por completo las cadenas del patriarcado y avanzó hacia un mundo donde las mujeres persiguen su propio valor y se afirman a sí mismas.

3. La abdicación del núcleo familiar patriarcal y la armonía de los géneros

Justine, la hija de Meggie, es una mujer independiente con un fuerte sentido de la feminidad. Su matrimonio con su marido Reina se basó en tratarse como iguales.

El matrimonio de Justine ya no es un matrimonio tradicional de dependencia de un hombre, sino un matrimonio de elección independiente de los hombres. Las mujeres ya no están en desventaja en la relación entre los sexos. Al contrario, son iguales a los hombres, se apoyan y se cuidan mutuamente, lo que refleja la relación armoniosa entre hombres y mujeres. Justine eligió su carrera de forma independiente cuando era adulta. Ella ignoró la discriminación social de la época y la oposición de su familia para convertirse en actriz, trabajó duro para ello y finalmente logró algo. Su conciencia femenina no sólo se refleja en su elección independiente y su persistente búsqueda de carrera, sino también en su actitud hacia el matrimonio. Justine se opone a convertirse en vasalla del matrimonio y perderse. Cuando Meggie preguntó: "¿No quieres casarte?" [3] 526 Zhu Siting mostró una mirada de desprecio: "¡Es imposible! ¿Llorando al cielo y secándome las lágrimas, pasando mi vida como un mendigo? ¿A un En cierta compañía, ¿Son hombres que no son ni la mitad de buenos que la mitad, pero piensan que son buenos, bajan las cejas e inclinan la cabeza?" [3] 526 En opinión de Zhu Siting, los hombres en el matrimonio a menudo son inferiores a las mujeres, pero A menudo se colocan en una posición superior a la de las mujeres. De esta manera, el matrimonio entre un hombre y una mujer es claramente algo que ella desdeña. La conciencia femenina de Justine ha penetrado en sus pensamientos y se ha convertido en su punto de partida y estándar para medirlo todo. Una vez tuvo relaciones sexuales con diferentes hombres, pero nunca se comprometió con ellos ni necesitó su compromiso. Incluso tenía miedo de que los hombres se comprometieran y tenía miedo de verse obligada por el compromiso de los hombres. Cuando se trata de manejar las relaciones sexuales, Justine rompe el modelo tradicional de que las mujeres están en desventaja. Al contrario, como mujer independiente, se niega a aceptar que las relaciones sexuales signifiquen la unión espiritual de hombres y mujeres, y cree que el comportamiento sexual. Es solo para el placer de la otra parte. Es solo una necesidad fisiológica, y siempre está en una posición dominante durante todo el proceso, dominando el cuerpo y el espíritu del hombre, pero sin reprimirlos, lo que refleja sus pensamientos independientes e iguales. En su actitud hacia Reina, Justine se adhiere a su consistente estilo de igualdad y la trata con extrema confianza, ni humilde ni arrogante, llena de conciencia independiente y no determinada por los hombres. "Esa mente lógica, tranquila y egocéntrica parecía controlarla por completo". [3] 620 La personalidad de Justine rompió por completo la oposición binaria tradicional y el patriarcado. Sin embargo, como mujer, Justine todavía posee inevitablemente emocionalmente el sentimentalismo único de las mujeres. Cuando sintió que Reiner ya no la amaba, se sintió triste y se culpó a sí misma. Sin embargo, después de recibir la carta de su madre, tomó la iniciativa de acudir a Reiner para confesar su culpa y confirmar su amor por Reiner. No sólo es leal a sus sentimientos, sino que también respeta las decisiones de los hombres. Ha alcanzado el estado de amor mutuo entre hombres y mujeres tanto en sus pensamientos como en sus acciones. “Con el desarrollo del feminismo, las feministas ya no enfatizan la oposición entre hombres y mujeres, niegan la división absoluta de los sexos y sus características, y creen que cada individuo, hombre y mujer, es diferente, por lo que las mujeres ya no deben ser consideradas como lo mismo que El otro género con el que compiten los hombres. El movimiento de mujeres en este período tenía como objetivo eliminar los conflictos y confrontaciones y promover la armonía entre hombres y mujeres en el amor y la calidez.”[6] Se puede ver que la apariencia de Reina es No es casualidad, es Justine la que representa las elecciones de las mujeres en el proceso de sensibilización de las mujeres. Reiner está lleno de masculinidad, es fuerte, inteligente, lúcido e indomable. Todas estas excelentes cualidades son sin duda factores indispensables para unas relaciones familiares armoniosas entre los sexos. Reina cambió la imagen de los hombres bajo el sistema patriarcal y siempre trató a las mujeres como iguales, comprendidas y respetadas. Durante los diez años que conoció, conoció, conoció y se enamoró de Justine, Reina esperó la llegada del amor de Justine con su paciencia única. Tenía una voluntad firme y no utilizó el amor como moneda de cambio, pero sí. Leal a su mundo interior. Cuando los sentimientos de Justine hacia él aún no estaban claros, él simplemente la visitaba en Londres de vez en cuando como amigo, cuidándola y animándola. Su confianza y coraje le hicieron optar por apreciar a Justine, que era única e independiente. Además, Reina también respeta la elección de carrera de Justine. En vísperas de su matrimonio, le dijo a Justine: "No permitiré que cambies quién eres ahora ni que te conviertas en otra persona. Ni siquiera las pecas de tu cara o una célula de tu cerebro cambiarán [3 ]691 Él". Siempre ha creído que Justine es una mujer completamente independiente con su propio carácter y pensamientos únicos. Ella es objeto de su aprecio y está en pie de igualdad con él.

No tiene ninguna posesividad egoísta, ni considera a Justine como parte de su propiedad; no controla su cuerpo ni su espíritu, sino que la apoya y la ama incondicionalmente. Lo más loable es que el amor de Reina por Justine se basa en la comprensión, por lo que es firme y duradero. Después de la muerte de Dane (el hermano menor de Justin), Justine se sumergió en la culpa, se perdió y estaba lista para abandonar su exitosa carrera en Londres y regresar a Drogheda. Después de que Renner se enteró, fue solo a Drogheda y habló con Meggie. A través de las palabras de Meggie, ayudó a Justine a darse cuenta de cuál es la parte de su vida a la que es difícil renunciar, cuál es su verdadera búsqueda y quién puede dársela. Ella trae verdadera felicidad, alguien a quien puede mantener con ella por el resto de su vida. Reina se ganó la amistad de Justine con su igual corazón y capturó el amor de Justine con su comprensión y respeto. Al final, fueron al palacio del matrimonio. Reiner, al igual que cuando Justine lo llamó por primera vez Renner, es en realidad "la vida del desierto"[3]588, que no sólo hace que la vida de las mujeres brille con una luz deslumbrante, sino que también aumenta el brillo del amor masculino. La relación entre hombres y mujeres ya no es el paradigma de dominación masculina y dependencia femenina en una sociedad patriarcal, sino una relación armoniosa de igualdad y amor mutuo entre hombres y mujeres. Aunque el autor no menciona la vida matrimonial de Justine y Reiner en el artículo, no es difícil inferir de las líneas que la familia formada por Justine y Reiner seguramente será una familia armoniosa donde conviven la igualdad y el respeto. En una familia así, los hombres y las mujeres se respetan, se aman, se apoyan y son armoniosos y perfectos. Así como todos los pensadores posmodernos defienden los principios de "ponerse en el lugar del otro" y "empatía" [7]. , ésta es la única manera para los dos sexos de la familia. Sólo así podremos obtener la verdadera felicidad. La familia nuclear patriarcal que alguna vez fue dominante se ha retirado a la familia armoniosa bajo la relación armoniosa entre los sexos.

4. Conclusión

Colleen McCullough describe las diferentes situaciones de amor y matrimonio de tres generaciones de abuelos y nietos, retratando el paulatino declive del patriarcado desde la fuerza, mientras que la conciencia femenina siempre ha sido fuerte. Una tendencia ascendente de cambio. Las dos líneas principales: el debilitamiento del poder masculino y el fortalecimiento de la conciencia femenina tienden a equilibrarse en los cambios constantes. Esta evolución refleja el pensamiento de la autora sobre el feminismo. Obviamente, el autor expone el poder arbitrario de los hombres, critica su represión de las mujeres y promueve la mejora de la conciencia de las mujeres. Sin embargo, la autora no elogia ciegamente el feminismo y niega por completo al grupo masculino. Reina muestra el lado bello de los hombres, e incluso la mujer Justine, que tiene una fuerte conciencia femenina, se siente atraída por él. Los dos se aman, se conquistan, se ayudan y forman una relación sexual y matrimonial armoniosa. Se puede observar que Colleen McCullough trata el feminismo con calma, formando una perspectiva única sobre la relación entre hombres y mujeres y los grandes cambios en la familia nuclear patriarcal.

A través del estudio del amor y las relaciones de género en la vida familiar en "Los pájaros espinos", los lectores se darán cuenta del daño que la cultura patriarcal tradicional hace a los cuerpos y las mentes de las mujeres, y se darán cuenta de que mientras las mujeres despierten, no estarán dispuestas a ser los apéndices de la cultura patriarcal en las relaciones de género Definitivamente romperá el gobierno monolítico de este mundo, hará que el mundo sea equilibrado y justo, hará que la relación entre hombres y mujeres sea armoniosa y hará que la familia nuclear patriarcal se retire del escenario de la historia para siempre. !

Nota: Este artículo está en proceso de redacción. He recibido orientación del profesor asociado Yu Lei y del profesor Yuan Xiaohua de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Nanjing. p>

[Referencias]

[1] Sun Shaoxian. Feminismo[J]. Literatura extranjera, 2004 (05). y casos [M]. Beijing: Peking University Press, 2005: 236.

[3] Corinne Mai Carlo. Thorn Bird[M]. /p>

[4] Simonede Beauvoir.?El segundo sexo?[M].trans y ed. H U Parsbley Nueva York: Vintage Books, 1989.

[5] Wang Yongdan, Wang. Jun. No seas la otra mujer en las barreras tradicionales del patriarcado - Un análisis del antigénero en "La luz de la sonrisa del padre" Tema del ismo [J Feitian, 2009(16). >[6] Luo Ting. Crítica literaria feminista en Occidente y China [M]. Beijing: China Social Sciences Press, 2004: 23.

[7] Elizabeth Wright y el posfeminismo. Traducido por Wang Wenhua Beijing: Peking University Press, 2005.

[8] Teoría literaria occidental de Zhu Gang en el siglo XX [M] Beijing: Peking University Press, 2009.

[Acerca del autor] Zhao Xi (1980-), mujer, de Yancheng, Jiangsu, estudiante de maestría en la Universidad de Ciencia y Tecnología de Nanjing, profesora en la Escuela de Lenguas Extranjeras, Universidad Normal de Huaiyin, dirección principal de investigación: británica y estadounidense literatura.