Reflexiones sobre "Las trece horquillas de Jinling"

Después de leer una obra clásica, creo que los horizontes de todos deben haberse ampliado mucho. Es hora de escribir una reseña de lo que has aprendido. Para evitarle el dolor de cabeza de escribir reseñas, aquí está la reseña de "Las trece horquillas de Jinling" que he compilado para usted. Espero que le guste. Vista posterior del capítulo 1 de "Las trece horquillas de Jinling"

"Las trece horquillas de Jinling" cuenta la historia de una época oscura, una ciudad rota y una esperanza que se encendió y luego fue aplastada. La película es una adaptación de la novela del mismo nombre. Se basa en la invasión a gran escala de China por parte del ejército japonés en 1937 y reproduce fielmente la caída de Nanjing. La antigua capital de las Seis Dinastías fue destruida y había cadáveres por todas partes. Los invasores quemaron, mataron, saquearon y cometieron todo tipo de males. La obra no se centra en expresar cómo los oficiales militares y soldados protegen a sus familias y a su país sin importar la vida o la muerte. En esa época, las mujeres estaban destinadas a ser débiles y acosadas. Cuando el ejército japonés masacró toda la ciudad, el único ejército que quedaba en Nanjing luchó con uñas y dientes para proteger a las estudiantes en la iglesia. La iglesia en ruinas se convirtió en el único refugio para las estudiantes.

En aquel momento, la guerra era un caos y el grupo de prostitutas que irrumpieron en la iglesia en busca de refugio no podían llevarse en armonía con las estudiantes. en este espacio relativamente cerrado. Se enfrentan juntos a una catástrofe de vida o muerte. Surgieron todo tipo de sentimientos maravillosos. Las estudiantes son sencillas y de buen corazón. No están familiarizadas con el mundo, pero desafortunadamente fueron testigos de la caída de la ciudad de Nanjing y experimentaron una realidad cruel desconocida en sus días felices y pacíficos. Una mujer romántica, madura y coqueta. Tomar el control del sótano de una estudiante. La gente entró en pánico, pero todavía cantaban y bailaban en el sótano. Son vulgares y humildes a los ojos del mundo. Es completamente diferente de la estudiante noble y reservada.

La tranquilidad temporal se rompió. Todos sabían que la celebración era un camino sin retorno que conducía a la tristeza y la oscuridad. Las palabras "Las hermanas te lo dirán por ti" en el último piso de la iglesia eran solo una excusa para evitar que las alumnas hicieran estupideces. Pero el ambiente no era relajado cuando regresamos al sótano. Algunas personas refutaron la propuesta de la "Hermana Yao" Yu Mo, pero al final la amabilidad de estas mujeres venció su miedo. "¡Mi madre sólo quiere que sea una colegiala!" Se cortó el pelo y se puso uniformes escolares sencillos. Usar mucho maquillaje es realmente un movimiento inútil. No todas las familias pueden hacer que sus hijas se conviertan en estudiantes elegantes y conocedoras. Vestidas con uniformes de estudiantes, las mujeres saltaban de alegría como niñas pequeñas, tristes y amargadas... ¿Cuánta tristeza y miedo se reveló en la última canción "Qinhuai Scene"?

Al final de la película, solo cuenta la historia de John, entre lágrimas, sacando a las estudiantes de Nanjing, sin explicar el destino de las mujeres. Pero todos sabían muy bien que en el momento en que subieron al vehículo militar japonés en lugar de las estudiantes, lo que les esperaba era un horror incomparable a la muerte.

Lu Xun dijo una vez que un verdadero guerrero se atreve a afrontar la vida sombría y se enfrenta a la sangre que gotea. Debajo de la apariencia sucia y turbia hay un corazón puro y bondadoso. No tienen poder para contener a un pollo, pero realmente se les puede llamar guerreros. Vista posterior del capítulo 2 de "Las trece horquillas de Jinling".

"Tigre agazapado, dragón oculto" de Ang Lee cavó un hoyo para los directores chinos. , todos pensaron que presentar historias chinas desde una perspectiva occidental sería más fácil para obtener reconocimiento y ganar premios, por lo que se apresuraron a lanzarse. El resultado fue que ni China ni los países extranjeros lo compraron, y todos murieron miserablemente.

Una buena película no es tan simple como hacer llorar y reír a la gente, sino que también tiene una connotación más profunda que la catarsis emocional: puede despertar el juicio de valor del público y utilizar su propia experiencia y los personajes de la película para reflexionar y reflexionar. comparar. En términos generales, el resultado de cada experiencia del público al ver una película no tiene nada que ver con la historia y los personajes contados en la película. Es solo un juicio de valor metafísico. Cualquiera expresará sus propias opiniones de manera intuitiva y concisa después de ver la película. Sentimientos, buenos o malos.

Por supuesto, diferentes antecedentes educativos, experiencias de vida y creencias nacionales pueden afectar el juicio específico de una persona sobre una determinada película, pero no afectará la situación general, porque todos los seres humanos tenemos una *** La mismo estándar, es decir, la medida del valor universal.

Desde el derrocamiento del rey Pahlavi, Irán se ha convertido en un país teocrático. La característica más destacada de la cultura teocrática es el estricto control de la ideología. Pero aun así, los directores iraníes todavía pueden. Hemos realizado algunas películas reconocidas en todo el mundo, como por ejemplo. "White Balloon" y "Little Shoes" no tienen otra razón que mostrar la naturaleza humana y utilizar películas para contar la historia de la búsqueda persistente de la gente común por una vida mejor.

Una vez dije que desde "La demanda de Qiu Ju", el director Zhang parece ser cada vez menos bueno para contar historias. Varios de los compañeros de clase de Zhang estaban presentes en ese momento y todos dijeron que si él no podía contar historias, ¿quién en China las contaría? Zhang y Chen son los directores mayores y sus compañeros de clase también tienen mucho éxito en la industria del cine y la televisión, por lo que, naturalmente, no pueden escuchar ese tipo de críticas.

Lo que yo llamo "narrar historias" es en realidad la habilidad básica, que es la selección de materiales y el ángulo de entrada. Técnicamente está relacionado con la edición y creativamente está relacionado con la conciencia subjetiva. El director Zhang es un maestro en la creación de imágenes, pero "contar historias" siempre ha sido su debilidad. En este sentido, el japonés Akira Kurosawa es un maestro. Puede utilizar la cámara para explicar claramente el anverso y el reverso de un incidente.

Al ver "Las trece horquillas de Jinling", el estilo de Zhang es consistente, no se escatiman gastos en la creación de la escena y la guerra y la artillería se presentan como un espectáculo de fuegos artificiales. Especialmente los exquisitos y hermosos cheongsams que usan las Trece Horquillas, que revelan sus curvas, son una pista ambigua para el público masculino. Escapan del cruel trasfondo de la historia y no se puede dejar de decir que son un fracaso en la atmósfera. Compárese el tratamiento en blanco y negro que hace Spielberg de "La lista de Schindler" y el impacto que tiene la aparición de la niña vestida de rojo en los sentidos y el corazón del público.

No puedo decir si me gusta o no Bale como actor. En comparación con la novela, el personaje que interpretó estaba muy comprimido debido a las limitaciones del formato de la película y no parecía lo suficientemente completo. Su actuación es en general bastante satisfactoria, pero todavía me hace sentir un poco diferente a los actores chinos. Quizás esto sea una diferencia cultural.

En comparación con películas vulgares como "Three Guns", "The Thirteen Hairpins" del director Zhang ha sufrido cambios obvios y algunos comentarios dijeron que "volvió al estándar". Pero en términos de arte, al menos en términos de conceptos artísticos, el director Zhang no ha logrado ningún avance fundamental. Las obras literarias y artísticas, en última instancia, son reflejos objetivos de las propias cualidades de sus productores. Las grandes obras requieren una gran mente y personalidad, así como una perspectiva humanista superior y un cuidado humanista. El tema puede ser inteligente y la tecnología también puede ser inteligente, pero solo se limita a un momento y una cosa, y es imposible alcanzar la eternidad.

Al escribir esto, me hice una pregunta: ¿cuántas películas buenas ha habido en China en los últimos treinta años? Después de pensarlo, creo que son tres. Uno es "Red Sorghum" dirigido por Zhang, aunque es tosco, conmovedor y lleno de significado simbólico, y el otro es "Farewell My Concubine" de Chen Kaige, que interpreta de manera delicada y profunda el impacto del entorno social en las personas; y puede despertar la atención del público y reflexionar sobre la historia; la tercera película es "Furong Town", dirigida por Xie Jin, que es triste pero no decadente, alaba la naturaleza humana y es una excelente obra maestra realista.

En cuanto a si esta película puede ganar un Oscar, para ser honesto, es un poco misterioso. Reflexiones sobre "Las Trece Horquillas de Jinling" Capítulo 3

Las prostitutas no son necesariamente malas personas, y los blancos no son necesariamente malas personas. Al final, fueron ellas quienes salvaron a las doce alumnas.

Los años de la guerra son muy crueles, y sobrevivir hasta el final de la guerra puede ser la mayor victoria. Vivir es ganar. Debemos mirar al mundo con un corazón agradecido. Cuando me trasladaron del Hospital de Pingjiang al Segundo Hospital Afiliado, vi este hermoso mundo en el camino. Fue tan hermoso en ese momento que sentí como si hubiera renacido. Fue tan hermoso. Se siente como un mundo nuevo, y en realidad lo es. Este mundo funciona normalmente sin mí, así que debería estar agradecido de poder participar en este mundo nuevamente. El mundo no dice que nadie pueda sobrevivir sin él, incluso Kobe se ha ido.

Esta es la primera vez que Ni Ni hace una película, y ella es una heroína. Tiene muy buen temperamento y buena figura. De hecho, a la gente le gustan las personas con buenas figuras, tal vez más por eso. su autodisciplina. Solo la autodisciplina puede mantenerte en forma. También necesito ser autodisciplinado. Quiero estudiar ejercicios para reducir la grasa en la parte inferior del abdomen. En mi bajo abdomen, mi figura quedará perfecta.

La gente todavía necesita aprender un idioma más. En inglés, puedo aprender vocabulario si no tengo nada que hacer. Esto realmente puede usarse en el futuro, pero el aprendizaje no afectará mi desempeño. No aprendas, estaré tembloroso.

Una buena película es inseparable de una buena historia. Muchos novelistas han aportado muchas buenas historias. La tarea del director es llevar estas historias de los libros a la pantalla. El director también necesita leer muchos libros, elegir una buena historia y luego encontrar patrocinadores y actores para hacer bien la película. Los directores necesitan mucha imaginación. Tu imaginación puede ser infinita y no hay límite para tu imaginación. Mi imaginación es la misma, no limites tu imaginación. Reflexiones sobre "Las trece horquillas de Jinling" Capítulo 4

La guerra es fea y las cosas originalmente coloridas y deslumbrantes de la vida quedarán eclipsadas en los años de la guerra. La guerra es cruel y la vida humana más preciada puede que sólo valga una bala en el campo de batalla. La pasión, la dignidad, la valentía y, por supuesto, el miedo, la tristeza y la cobardía, por complejas que sean las emociones, se amplificarán en un entorno tan extremo, e incluso la persona más reservada no podrá ocultar el miedo a la crueldad.

El tono de toda la película es pesado y respirar profundamente mientras veo la película se convirtió en mi tema principal. Al ver a los instructores usar su carne y sangre para competir con los tanques y ver al capitán proteger a las estudiantes con su vida, sentí la pasión. Esto no es el éxtasis de ganar un juego, y mucho menos el placer de ganar dinero todos los días. , puede ser la fuerza impulsora cuando te olvidas de comer y dormir para completar el trabajo, o puede ser el sonido de tu propia respiración cuando corres una maratón. En resumen, puede ser una emoción compleja, muy familiar pero lejana, algo que quieres captar pero que se te escapa silenciosamente.

La impotencia del Ministro de Transporte se interpretó vívidamente en unas pocas líneas simples: "En una época así, si no puedo defender el país y no puedo proteger a Nanjing, ¿qué tiene de malo que piense en mi hija? ?", quiero ser un padre amoroso, pero se convirtió en un traidor que su hija odiaba. Quería proteger a las estudiantes, pero ni siquiera pudo salvar su propia vida. En el momento en que los japoneses lo mataron a tiros, lamenté que la vida de un funcionario de tan alto rango que hablaba tres idiomas fuera como un trozo de hierba durante los años de la guerra.

Los estadounidenses barbudos siempre están tomando decisiones. Cuando llegó por primera vez a la iglesia, parecía haber elegido dinero, pero en realidad lo hacía por trabajo; después de emborracharse, decidió levantarse y proteger a las estudiantes cuando sus amigas huyeron, decidió quedarse; Fueron estas elecciones las que lo convirtieron en un héroe, tal como dijo Yu Mo, es un héroe con barba descuidada y borrachera. Aunque vivir una vida larga es una idea generalizada, cómo darle sentido es un problema difícil.

¿Quién dice que XX es despiadado? Las trece mujeres mortales de la película son todas cariñosas y justas. Arriesgarían sus vidas para conseguir los hilos del pequeño soldado, sólo para tocar uno para él antes de que muera. Una canción de Qinhuai. Para cubrir la fuga de las hermanas, abrazaron las piernas de los japoneses incluso después de que les dispararan. Finalmente, dijo las palabras que conmovieron al mundo: ¡Si quiero matar o decapitar, mis hermanas me detendrán! Este tipo de amor ha ido más allá de los sentimientos ordinarios. ¡No sólo es afectuoso y justo, sino también sincero y verdadero!

Toda la película representa a los personajes de manera muy vívida y vívida, e incluso se analiza profundamente la impotencia del gobernador japonés. El final no describe la escena de Thirteen Chai luchando valientemente contra el demonio japonés, dejándonos solo con sus hermosas figuras. La película también presta gran atención a los detalles. El caos del campo de batalla se siente como si estuvieras allí. Después de ver la película, ¡vale la pena verla! Reflexiones sobre "Las Trece Horquillas" Parte 5

Para ser honesto, si no fuera por la organización, no querría ver esta película. Tenía miedo de que fuera demasiado trágico y rompiera a llorar. Como era de esperar, mis ojos ya estaban llenos de lágrimas apenas diez minutos después de la película. De hecho, tengo mucho miedo de escribir mis pensamientos después de ver esta vez. Temo que mis habilidades literarias no puedan mostrar esta película vívidamente, y mucho menos los diversos personajes importantes de la película.

"Las trece horquillas de Jinling" es una adaptación de la novela del mismo nombre. Hay que decir que es otra magnífica y conmovedora película épica de guerra clásica de Zhang Yimou. La película está basada en los recuerdos de una estudiante y cuenta la historia de un trágico incidente que ocurrió durante este período. La película comienza con una narración en dialecto de Nanjing, que instantáneamente devuelve a la gente a la escena. Luego vino la batalla de tanques entre el escuadrón y los japoneses. Hablando francamente, cuando "Dios" murió con Zi en el edificio, lloré. Al final, aparecieron John y las estudiantes, y luego huyeron a Dios en busca de refugio, seguido por la entrada de 14 mujeres. Toda la película estuvo llena de una atmósfera depresiva.

En Dios, las estudiantes son sencillas, de buen corazón y no lo saben, pero lamentablemente sufrieron la caída de Nanjing y experimentaron muchas realidades desconocidas en los días en que deberían haber estado volando felices. En Dios, mujeres promiscuas, voluptuosas y coquetas, no tuvieron más remedio que usar su perspectiva para sobrevivir a este desastre, pero al final aun así las eligieron. En Dios, George es amable, responsable y está dispuesto a dedicarse a las alumnas. Ésta es su promesa al anciano sacerdote, y finalmente se entregó. John, prefiero llamarlo padre, es guapo, amigable y amable. No tiene miedo y está dispuesto a sacrificar su vida por estudiantes en un país extranjero.

El final de la película es triste. Aunque las estudiantes escaparon de Nanjing, el destino de Thirteen Chai reflejó el destino de toda la clase inferior de mujeres en Nanjing durante ese período. Sufren, son dejados de lado y viven como zombis todos los días. A los ojos de muchas personas, no son dignos de simpatía. Pero frente a la bondad humana, también necesitan cuidados y también saben apreciarlos. Aunque habían peleado y peleado con las alumnas, en tiempos de crisis estaban dispuestas a ir al banquete de celebración del ejército japonés en lugar de las alumnas. Aunque sabían lo que les esperaba por delante, todavía no dudaban. Fueron las "Kiln Sisters" a los ojos de este grupo quienes usaron sus vidas para decir "Las mujeres Shang también saben odiar". Fueron ellas quienes usaron su sangre para componer el magnífico movimiento "Qinhuai Scene" a orillas del Gusu. Ciudad.

Después de ver toda la película, quedé fascinado por muchas escenas. De hecho, quería dejar de verlo a la mitad porque era demasiado, muy malo. Pero pienso en cómo la gente sobrevivió a estos dolores durante ese tiempo, y cuando pienso en lo fuertes que eran, debo enfrentar la historia de frente, recordarla y evitar que la tragedia vuelva a suceder. Reflexiones sobre "Las trece bellezas de Jinling" Parte 6

Mi primer sentimiento después de ver "Las trece bellezas de Jinling" fue: ¡trágico, enojado y extremadamente agraviado! Después de leerlo, me enojé mucho. ¡Realmente reflejaba el mal detrás de la guerra!

Todavía recuerdo la frase: "Hermanita, por favor quédate con el dinero y mi hermana usará este dinero para redimirse". Estallé en lágrimas: "Nunca viviré bien para mi hermana". Olvídate de estas 14 mujeres. Hay una frase realmente buena en la escena de llevar una bolsa y entrar a la iglesia de manera encantadora: "Ahora no estamos calificados para perdonar a los agresores por esas víctimas". ¡Tengan presente la humillación nacional y fortalémonos! Tenemos suerte de no crecer en esa época. Disfrutamos del país por el que los mártires lucharon con su sangre. ¿Cómo podemos quejarnos de esto y aquello?

Esto también me recuerda al pasado. Soy un amante de la animación. Como todos sabemos, Japón es un gran país de animación. Estuve expuesto a la animación japonesa cuando era niño y no podía librarme de ella. Yo viendo animación japonesa. "¿Qué tiene de interesante esto?" En ese momento, simplemente pensaba que era viejo y no entendía la diversión de nosotros, los niños. Aunque mi padre más tarde me diría lo repugnante que era Japón durante la masacre de Nanjing. En ese momento todavía no sé nada y no he aprendido sobre los crímenes cometidos por los japoneses, solo sé que son un país enemigo. Pero a medida que crecí, poco a poco aprendí sobre los actos crueles de Japón y odiaba mucho a Japón. También entendí por qué mi padre suspiraba cuando veía anime. Aunque hay un dicho que dice: "Japón ahora no es lo mismo que antes". "Es lo mismo, los descendientes de Japón también son inocentes". Pero de hecho no estamos calificados para perdonar a Japón en nombre de los antepasados ​​chinos que murieron.

Siento la crueldad, la crueldad, la humildad, la impotencia y la impotencia de la guerra. Las mujeres y los niños son los más perjudicados en la guerra.

Son el grupo menos capaz de resistir, y también el más indefenso, especialmente la heroína que dijo que las empresarias no conocen el odio a la subyugación de su país, y todavía cantan en el patio trasero al otro lado del río. Fue tan impactante que dio su vida por el bien de los niños. Espero que nunca haya una guerra.

Una nación, tirada en el suelo, haciendo la más humilde resistencia, sólo para proteger ese pedacito de esperanza. Esta esperanza no es sólo para las estudiantes, sino también para los soldados que han muerto, las mujeres que están a punto de morir y los hombres que están a punto de morir. Todos deberían ser la esperanza de nuestra nación.

No somos dignos de juzgar a los que murieron, porque nosotros, nuestros padres o nuestros abuelos somos sólo niños a sus ojos que necesitamos morir para protegerlos. Los muertos de la película dejaron su esperanza a las alumnas, pero en realidad los trescientos mil huesos nos dejaron su esperanza a nosotras.

Esta película no es para que perpetuamos el odio, ni para que perdonemos, ni para que discutamos quién en la película merece morir o vivir. El odio no debe continuar y no estamos calificados para perdonar, porque todas las personas deben vivir felices.

El pasado no se puede cambiar y mucho menos olvidar. Recuerda el pasado, valora el presente y advierte el futuro. Creo que este es el mayor significado de esta película.