Costumbres populares de Wuzhen en la zona turística de la ciudad antigua de Wuzhen Water Town
1. Saludos de Año Nuevo
La Fiesta de la Primavera cae el primer día del primer mes lunar, antiguamente conocido como “Año Nuevo”, y es la fiesta tradicional más solemne. El día anterior se llama Nochevieja, comúnmente conocido como “Nochevieja”, y las familias se reúnen para tener la “cena de Nochevieja”. La novia se viste y presenta zapatos y zapatos a los mayores, lo que se llama "Adiós al Año Nuevo". Los mayores dan dinero a la novia y a los niños, lo que se llama "Dinero de Año Nuevo". Esa noche hubo actividades como orar por la buena fortuna y conocer al Dios de la Cocina. En la primera mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, la gente abre la puerta y enciende petardos, quema incienso y adora al Dios del Cielo, que se llama "Jie Tian". Adoran primero a sus antepasados y luego adoran. En el salón principal, los ancianos y los niños adoran en secuencia y luego se reúnen con familiares y amigos para saludar el año nuevo, lo que se denomina colectivamente "saludos de Año Nuevo". En los tiempos modernos, se ha simplificado gradualmente y ya no es necesario arrodillarse. El primer día del Año Nuevo Lunar ni siquiera tenemos invitados. Salimos a visitar la "Plaza de Dios Feliz". El segundo día del Año Nuevo Lunar, familiares y amigos se visitan y luego se detienen. en el Festival de los Faroles.
2. Caminando por el Puente del Festival de los Faroles
El decimoquinto día del primer mes lunar es el Festival de los Faroles, comúnmente conocido como "la primera mitad del primer mes lunar". La gente de Wuzhen tiene la costumbre de caminar sobre puentes. Salen en grupos por la noche. Tienen que caminar por al menos diez puentes en el camino y evitar caminar de regreso a los puentes. Por lo tanto, debes tener un plan en mente al comenzar. caminando. Esta costumbre tiene su origen en una actividad de socorro y prevención de desastres que era popular en la antigüedad, protagonizada por las mujeres, y que se llamaba "caminar diez puentes" o "eliminar todo tipo de enfermedades". En ese momento, después de vestirse, las mujeres caminaban en grupos, cada una llevando una vasija de barro para la decocción. Al cruzar el puente, arrojaban la vasija de barro al río, pensando que así estarían libres de enfermedades y enfermedades. desastre en el nuevo año. En los tiempos modernos, la práctica de tirar frascos de medicinas desapareció y evolucionó hasta convertirse en una simple actividad navideña y de bendición. En la noche del Festival de los Faroles, la gente se reúne en grupos, cargando faroles y sosteniendo faroles, caminando a lo largo del río y por el puente, desde la distancia, es realmente espectacular.
No hay colinas altas en el área de Wuzhen. La gente camina sobre puentes en lugar de escalar montañas para hacer ejercicio y deshacerse de enfermedades. Especialmente los puentes en Xizha tienen muchos arcos y escalones altos. Caminar sobre estos dos puentes altos durante el Festival de los Faroles realmente te hace sentir relajado y feliz.
3. Salida del Festival Qingming
El Festival Qingming es uno de los veinticuatro períodos solares que después de la dinastía Tang se combinó con el Festival de Comida Fría. Rindir homenaje a los antepasados, barrer sus tumbas y disfrutar de las excursiones de primavera son prácticas comunes en todas partes. Hay muchas costumbres relacionadas con la sericultura en Wuzhen. En la víspera de la Noche de Qingming, hacen bolas de masa verdes, envuelven bolas de masa de arroz y ofrecen sacrificios al "Tigre Blanco". Usan cal para dibujar arcos y flechas frente a la puerta. orar por los gusanos de seda, cocinar caracoles y usar agujas para orar por los gusanos de seda. Los quisquillosos con la carne de caracol se llaman "Tiao Qing". A partir del Día de la Limpieza de Tumbas, los criadores de gusanos de seda de todo el campo van al Templo Pujing para quemar incienso y orar por los gusanos de seda, que se llama "Mercado Fragante". En ese momento, los vendedores se reúnen y los visitantes son como hormigas. Lugares de artes escénicas al aire libre. Barcos blancos y barcos de boxeo compiten en el puerto fluvial, que dura más de medio mes y se ha convertido en un carnaval para los criadores de gusanos de seda en la ciudad acuática.
4. Lixia se llama pueblo
El comienzo del verano es también uno de los veinticuatro términos solares. Es un día para degustar habas, huevos salados, ciruelas verdes y. cerezas, lo que se llama "probar lo nuevo". Los agricultores utilizan malta, "raíz de pasto" y harina para hacer el "pastel de Lixia", que se regalan entre sí familiares y amigos. De vez en cuando se invita a los niños a llevar tubos de bambú, recoger habas, cocinar tocino, recolectar leña silvestre, recolectar arroz de cientos de familias y colocar estufas y ollas al aire libre para cocinar "arroz salvaje". Prevendrá el verano. El nombramiento de personas como Lixia fue más popular en Jiangnan. Cuenta la leyenda que durante el período de los Tres Reinos, el hijo de Liu Bei, Adou, fue llevado a Jiangdong el día de Lixia. volvió a pesar a la gente todos los años en Lixia y le escribió a Zhuge Liang para mostrar su dedicación y difundir la noticia. Entre la gente, se siguen y se convierten en costumbres.
5. Comer bolas de masa de arroz durante el Festival del Barco Dragón
El quinto día del quinto mes lunar es el Festival del Barco Dragón, también conocido como el "Festival Tianzhong". bolas de masa de arroz y familiares y amigos se dan regalos entre sí. Se dice que esta costumbre se originó en la cultura tradicional china. En conmemoración de Qu Yuan, los antiguos consideraban "Chongwu" como un "día maligno" con "atmósfera venenosa y fantasmas activos". ". Por lo tanto, se colgaron fotografías de Zhong Kui, se colocaron talismanes Tianshi, se colgaron artemisa, cálamo, ramas de durazno y ajo frente a la puerta para ahuyentar a los espíritus malignos, se comieron corvinas amarillas, se consumió vino de rejalgar y serpientes e insectos. Incluso se comían para combatir el veneno. Los niños vestían ropas con forma de tigre y las mujeres cortaban cintas de seda abiertas en bolsas para guardar colgantes de rejalgar para mostrar su fuerza. Al mediodía se utiliza Cangcao, Angelica dahurica, caparazón de tortuga y ruda para "matar el humo de los mosquitos", rociar vino de rejalgar en las paredes y rincones y espolvorear agua con cal viva para ahuyentar a los insectos.
6. Fenlong Ayame
El día 25 del quinto mes lunar es el "Día Fenglong", también conocido como "Fenglong Festival". Se dice que los reyes dragones de Si Yu van a las áreas bajo sus respectivas jurisdicciones para llover en este día, de ahí el nombre Fenlong. En este día, varias organizaciones de extinción de incendios de bienestar público, Water Dragon Clubs, realizarán simulacros de incendio como de costumbre. Todos estaban equipados con equipo contra incendios y se reunieron en la orilla del río en el espacio abierto de la ciudad. Algunos habían puesto de antemano varios colores de pintura en los dragones de agua y los cubos. Con una orden, sonaron gongs y tambores, y el. dragones de agua salpicaban el aire al mismo tiempo, creando una espectacular exhibición de cascadas coloridas y voladoras, hombres, mujeres, viejos y jóvenes se reunieron para observar y animar la diversión. El que tuviera la descarga de agua más rápida y el mayor alcance debería. ser el ganador.
7. Insectos que secan al sol
El sexto día del sexto mes del calendario lunar, hay un sol abrasador en pleno verano. Hay un proverbio en Wuzhen que dice "on. El sexto día de junio, el sol hará madurar los huevos de pato.
De hecho, es un buen momento para exponer los insectos y el moho. En la dinastía Song, fue designado como el "Festival Tiankuang". La razón de esto fue una historia de sueño cuidadosamente inventada por el emperador Zhenzong Zhao Huan. cambiaron el tradicional "Festival de Exposición" al séptimo día del séptimo mes lunar. El "sol" subió. Los eruditos secaron libros, los monjes y monjas en los templos secaron escrituras y la gente común secó ropa. Se dice que la costumbre de llevar gatos y perros a bañarse en el río evita los piojos. Los residentes del pueblo secan agua caliente para bañar a los niños todos los días, y la costumbre de comer wonton en todos los hogares puede derivar de una mezcla. baños.
8. Linterna del río Zhongyuan
El decimoquinto día del séptimo mes lunar es el Festival Zhongyuan, comúnmente conocido como "15 de julio". recomiendan bendiciones y los templos budistas celebran festivales "Yu Lan". Después de la dinastía Song del Sur, la costumbre de entrar al río con linternas se hizo popular en la noche de Zhongyuan. Varias linternas en forma de flor hechas de tiras de bambú y papel, con velas encendidas en la lámpara y una tabla de madera debajo, o papel de varios colores. en forma de bote, con un poco de aceite de pasto para lámpara adentro para encender, y las luces encendidas por la noche, vaya a la orilla del agua o conduzca un bote hasta el río y colóquelas en el río. Las velas parpadean y se mueven con la corriente. que es un espectáculo. Los budistas lo llaman "Cihang Purdu" con este propósito, y los taoístas lo llaman "iluminar la oscuridad y guiar el camino", pero la gente común simplemente lo considera un entretenimiento.
9. Apreciación de la Luna del Medio Otoño
El tradicional Festival del Medio Otoño cae el día 15 del octavo mes lunar. Es a mediados del otoño, cuando hay luna. la más redonda y brillante. Los antiguos utilizaban la luna llena como símbolo de reunión familiar, por eso también se le llama "Fiesta de la Reunión". En esta víspera, las familias se reúnen para un banquete, familiares y amigos se hacen regalos y los pasteles de luna son indispensables. A medida que sale la luna, se instala una mesa en el patio para admirarla. Además de los pasteles de luna, las ofrendas incluyen melones, taro, raíz de loto, edamame y otras frutas y verduras de temporada. La mayoría de ellos también están hechos de varitas de incienso. Sobre el escritorio, hechas de varitas de incienso de papel, se colocan varias banderas de colores, y con ellas se adorna la historia del Palacio de la Luna. Se hace maravillosamente y se quema al aire libre después de ser ofrecido, lo que significa rezar por una buena cosecha.
10. Escalada Chongjiu
El noveno día del noveno mes lunar es el Festival Chongjiu, también conocido como “Doble Noveno Festival” o “Festival Chongjiu” o “Festival del Crisantemo”. La costumbre del cornejo tiene una larga historia. Según la leyenda, se originó en la historia de "La fuga de Huanjing". Durante la dinastía Han del Este, Huan Jing, originario de Runan, siguió las instrucciones de su maestro y en el noveno día del Festival de Chongqing, toda su familia vistió cornejo y subió a la montaña. De esta manera pudieron evitar el desastre. traje y se convirtió en una costumbre. Durante la dinastía Tang, se había convertido en un programa de entretenimiento tradicional. Su función parecía ser fortalecer el cuerpo, prevenir enfermedades y protegerse del frío temprano. En las últimas semanas no hay montañas para escalar en Wuzhen, por lo que la gente sube a torres. Ese día, hay en el mercado un "Pastel Doble Noveno", hecho de frijoles rojos y arroz glutinoso, con una pequeña bandera en él. significa comer pasteles en lugar de escalar y colocar banderas en lugar de plantar cornejos.
11. Adoración de los Ancestros en el Solsticio de Invierno
El Solsticio de Invierno es también uno de los veinticuatro términos solares. Es una fiesta importante en las costumbres tradicionales y también se le llama "Festival de Invierno". o "Yasui". Antes del festival, cada familia muele harina y enrolla el "Festival de Invierno Yuanzi", prepara vino, cocina y realiza sacrificios a los antepasados. Hay un dicho popular que dice que "el solsticio de invierno es tan grande como el Año Nuevo". . También hay quienes barren tumbas durante el solsticio de invierno. Los ochenta y un días desde el solsticio de invierno se dividen en nueve "nueve" períodos, que son los períodos fríos del invierno. Hay una antigua "Imagen resistente al frío de los nueve y nueve", que se dice que comenzó en la dinastía Ming. En la imagen, hay una rama de ciruelo con ochenta y un pétalos del solsticio de invierno, un pétalo está teñido de acuerdo. Según la fórmula, si todo se limpia, el frío terminará y llegará la primavera, y se insta a la gente a no olvidarse de la agricultura durante su recreación fría.
Doce. El duodécimo mes lunar del duodécimo mes lunar.
El duodécimo mes lunar se conoce comúnmente como el "duodécimo mes lunar". gongs y golpes de flequillo, patrullan por las calles, y a veces gritan: "Hace frío en el duodécimo mes lunar, cuidado con las velas, la puerta de entrada está cerrada, la puerta de atrás pesa, mira en el cuarto de la leña, hay Montones de cenizas, cuidado con los ladrones, la puerta es importante." , como cantando y cantando, hasta Nochevieja. Es invierno, el clima es seco y hay mucho uso del fuego entre la gente. Hay muchas casas de madera en el pueblo. Una vez que se produce un incendio, no es un asunto baladí y siempre hay que estar atento. En ese momento, había no menos de diez personas en la ciudad haciendo guardia. Cada noche, el sonido de gongs, golpes y gritos iban y venían, lo que ayudaba a recordar a la gente que debía prestar atención a la seguridad. Hasta el día de hoy, todavía hay viejos patrulleros de servicio en Xizha, que se ha convertido en un escenario único. La costumbre popular de Xiangshi ha estado circulando en Wuzhen durante mucho tiempo. El Sr. Mao Dun lo llamó "el carnaval de la China rural". En ese momento, el mercado de fragancias de Wuzhen era extremadamente famoso en las áreas de Hangzhou, Jiaxing y Huzhou, y su escala era solo menor que la del mercado de fragancias de West Lake en Hangzhou. "Wuqing Town Chronicles" dice: "Después del Festival de Qingming, hombres y mujeres fueron al templo de Pujing para quemar incienso, que ahora se llama Mercado del Incienso. En ese momento, había puestos de películas extranjeras, puestos de azúcar, circo y espectáculos infantiles de moda. , espectáculos de marionetas y otros lugares de entretenimiento, y había muchos turistas..."
No hay registro definitivo de cuándo comenzó el mercado de las fragancias. Las "Crónicas de la ciudad de Wuqing" del período Qingming tienen la costumbre de orar por los gusanos de seda durante el Festival de Qingming. "Los dos días antes del Festival de Qingming son para comida fría, y se plantan sauces frente a los aleros... Es el noche en que los criaderos de gusanos de seda organizan sacrificios a los tigres blancos... El día siguiente es el segundo día del Festival Qingming, y los hombres y mujeres de la aldea compiten por él. Vaya al templo de Pujing para orar por los gusanos de seda y cosecharlos durante el. Grain Rain". Esto probablemente pueda considerarse como el prototipo del Xiangshi. El nombre oficial del "Xiangshi" se encontró en las "Crónicas de la ciudad de Wuqing" de la República de China.
El mercado de fragancias comienza en el Festival Qingming y dura aproximadamente medio mes. Dos días antes del Día de la Limpieza de Tumbas, hubo una feria en el templo "Rodando flores de gusanos de seda" en Hanshan, a 20 kilómetros al suroeste de Wuzhen. Los que asistieron al festival bajaron de Hanshan a Wuzhen, y luego comenzó el fragante mercado de Wuzhen.
En ese momento, el espacio abierto alrededor del Templo General Wu (es decir, el Templo Tutu), el Templo Xiuzhen y el Templo Pujing estaba cubierto con cobertizos temporales para té, puestos de comida, puestos de azúcar y puestos de ópera de todas partes; en todo el país todo el mundo se luce, y hay todo tipo de espectáculos de circo, espectáculos infantiles, espectáculos de marionetas, etc., las artes marciales y los malabares también están aquí para unirse a la diversión, el escenario frente al Templo Xiuzhen está realizando un espectáculo mágico; obra, y la primera obra debe ser "Fengbo Pavilion", que se dice que Para conmemorar a Zhongliang Yuefei, la plaza estaba animada y el templo estaba aún más animado. La sala se llenó con el sonido de campanas y tambores, el. sonido de cánticos y olor a cigarrillos.
El cuerpo principal del mercado de Qianxiang son los agricultores. Mientras disfrutan de la primavera, no se olvidan de traer a la venta utensilios de bambú hechos en casa, herramientas para gusanos de seda y productos agrícolas y secundarios. Las mujeres tienen una tarea principal, que es "cultivar manos de gusanos de seda" en el lago Shangzhi frente al templo del General Wu, para que puedan criar gusanos de seda sin enfermedades o desastres en el futuro, y "la flor del gusano de seda costará veinticuatro centavos". " La sericultura es la principal industria de los agricultores locales. La calidad de los gusanos de seda afecta directamente la vida del año. Por lo tanto, los agricultores de gusanos de seda también tienen muchas costumbres en torno a la oración por los gusanos de seda.
Tiene sentido elegir el Festival Qingming para ir a Guyu y disfrutar del mercado fragante. Tan pronto como llegue Grain Rain, los agricultores se dedicarán al ajetreado trabajo de criar gusanos de seda primaverales. Desde Qingming hasta Grain Rain, tienen algo de tiempo libre y hace sol y sol, lo cual es un buen momento para divertirse.
La formación de un mercado de incienso en Wuzhen puede estar relacionada con los numerosos templos en Wuzhen y con el hecho de que los peregrinos que van a Hangzhou pasan por Wuzhen para quemar incienso. Hay tres templos antiguos en Wuzhen construidos desde la dinastía Liang hasta la República de China. El templo Pujing en el centro de Xiangshi fue construido en los primeros años de Liang Tianjian. Durante el período Changqing de la dinastía Tang (821-824), había más de 30 templos. Durante las dinastías Ming y Qing, había no menos de 50 templos, patios, templos, salas y conventos de monjas en Wuzhen. Los más grandes incluían Sangong, el Sexto Yuan, los Nueve Templos y el Decimotercer Convento. Templo de Dios, Templo Guandi y Templo Wuzhen como el Templo General, el Templo Xiuzhen, el Salón Guanyin y templos pequeños como el Salón Caishen. Hay muchos templos y vienen más peregrinos. Durante la temporada baja, los peregrinos naturalmente se reúnen en Wuzhen y los vendedores, grupos de teatro, etc. vienen a servir a los peregrinos. Después de ir y venir, se estableció un "mercado de fragancias" fijo. Al mismo tiempo, debido a que el mercado de incienso del Lago del Oeste en Hangzhou es famoso en todo el mundo, cada año, alrededor del Festival Qingming, los agricultores de Suzhou, Wuxi, Changzhou en la provincia de Jiangsu y Jiaxing y Huzhou en la misma provincia van a Hangzhou a través de Wuzhen. para quemar incienso. Después de regresar, tienen que devolver el incienso a Wuzhen, un lugar donde el budismo está floreciendo. Se llama la fragancia del regreso. Este grupo de peregrinos llegó a Wuzhen y prosperó enormemente el mercado local de incienso.
Más tarde, Xiangshi desapareció gradualmente. Después de la protección y el desarrollo de la antigua ciudad, las costumbres populares acumuladas también han sido excavadas, organizadas y protegidas. Ahora la actividad del "Mercado de Fragancias" se ha convertido en una marca del turismo y los festivales populares de Wuzhen. La Fiesta de la Plaga del Mariscal es solemne; la Fiesta de la Flor del Gusano de Seda es animada; la batalla por la supremacía en el agua en un barco blanco; el poste alto en el agua es emocionante y se libran peleas en la ciudad del agua; Está lleno de ternura y romance. Las diversas culturas populares con diferentes posturas se han convertido en un elemento turístico popular para los turistas nacionales y extranjeros. Hangjiahu es rica en seda y la sericultura es la principal industria para los agricultores de esta zona. Wuzhen está ubicada en el interior de Hangjiahu, y la sericultura representa una gran proporción. La calidad de las flores de los gusanos de seda está directamente relacionada con los ingresos y la vida de los agricultores este año. Para cosas importantes, la gente establecerá algunos tabúes, muchos hábitos de vida cambiarán a su alrededor e incluso el entretenimiento no puede prescindir de ello. Con el tiempo se han ido formando una serie de costumbres y hábitos relacionados con las flores de los gusanos de seda en Wuzhen.
Elogio a las flores de gusanos de seda
Cada primavera, en vísperas de la sericultura, algunos artistas populares suelen llevar cestas de bambú con una pitón amarilla no venenosa en la cesta y se acercan a la puerta del Casa del granjero de gusanos de seda Cantando: "El dragón azul ha llegado, las flores de los gusanos de seda son buenas. El año pasado vinimos aquí, y hoy, mira la pitón amarilla, la serpiente dragón y las flores de los gusanos de seda tienen veinticuatro puntos de fuerza". cantando, atrapó la pitón amarilla y la puso en la habitación principal de la casa del granjero de gusanos de seda. Ella se aleja, luego la atrapa y la devuelve a la canasta después de cantar. Los criadores de gusanos de seda les agradecieron con seda, algodón o arroz. Se trata de "elogiar las flores de los gusanos de seda", lo que puede conducir a una buena cosecha de flores de gusanos de seda.
Bolsillo de algodón con flores de gusano de seda
Antiguamente, cuando nacía un niño en una familia de granjeros de gusanos de seda, era costumbre utilizar un bolsillo de algodón con flores de gusano de seda para confeccionar ropa de algodón para el niño. Bolsas de algodón de gusanos de seda, es decir, después de la muerte de una persona mayor de la familia, la generación más joven suele utilizar varias bolsas de algodón, que la pareja afloja y luego cubre capa por capa sobre el cuerpo del difunto, dejando una o dos capas de Bolsillos de algodón al final. Cuenta la leyenda que los niños que usen ropa de algodón hecha de este tipo de algodón de gusanos de seda estarán sanos y libres de enfermedades y desastres.
Wangshantou
Cuando los bebés de gusanos de seda comienzan a trepar al dragón de hierba para tejer capullos después de cuatro sueños (los granjeros de sericultura lo llaman "subir a la montaña"), todos los criadores de gusanos de seda que se han casado recientemente y sus hijas quieren preparar carne de cerdo, corvina amarilla, bizcochos blandos, nísperos y otros obsequios e ir a la casa de su hija para ver a los bebés gusanos de seda subiendo la montaña, lo que comúnmente se conoce como "mirar a la cima de la montaña".
Wangshantou se originó a partir de un episodio. Había un granjero de gusanos de seda que se casó con una nueva nuera que no sabía cómo criar gusanos de seda. Sin embargo, esta nuera era inteligente y aprendió a criar gusanos de seda. De hecho, crió muy bien a los bebés de gusanos de seda. Los envió con seguridad a las montañas. En ese momento, sus suegros vinieron a visitar a su hija. Él nunca antes había criado gusanos de seda y nunca había visto cómo eran los gusanos de seda. Sintió curiosidad y silenciosamente llegó a la sala de los gusanos de seda. Tan pronto como vi a Dios, olvidé cerrar la ventana cuando salí. Cuando el dueño de la casa de los gusanos de seda regresó, vio que el viento arrastraba al bebé gusano de seda y le preocupaba que la flor del gusano de seda desapareciera. Inesperadamente, cuando abrí la sala de los gusanos de seda el día que recogí capullos, vi una montaña llena de capullos blancos como la nieve. La cosecha fue mejor que la de cualquier otra familia en el mismo pueblo. Los aldeanos llegaron a la conclusión de que la razón por la que sus flores de gusanos de seda eran tan buenas era porque sus suegros venían de visita. De ahí la costumbre de "mirar a la cima de la montaña".
Flores de gusanos de seda rodantes
Cada año, durante el Festival Qingming, se lleva a cabo una feria en el templo para dar la bienvenida a las flores de gusanos de seda en el municipio de Silkworm. En estas ferias de gusanos de seda, las muchachas de los gusanos de seda usan flores de gusanos de seda hechas de papel o seda y caminan por la feria del templo, rezando para recuperar la felicidad de las flores de gusanos de seda. Al principio, era solo para que la gente quemara incienso y hiciera mucho ruido. Más tarde, gradualmente se convirtió en una feria del templo. En ese momento, los vendedores se reunían, actuaban y actuaban, y también se llamaba gusano de seda. flor rodando. Esta costumbre continúa hasta el día de hoy. Al enrollar flores de gusanos de seda, se permiten algunas colisiones entre hombres y mujeres jóvenes, y algunos jóvenes lo utilizan para encontrar a sus seres queridos. Se amplía el significado de "rodar".
Tabúes en la cría de gusanos de seda
No se permite la entrada de extraños a la casa de los gusanos de seda: esto se debe principalmente a que temen que los extraños traigan mala suerte y afecten el crecimiento de los gusanos de seda. Algunas personas ponen una nota en la puerta que dice "Prohibida la entrada durante la luna de los gusanos de seda", o colocan un poste con ramas de durazno atado a la puerta como advertencia.
Sin aceite, humo ni ruido: la casa de los gusanos de seda debe mantenerse silenciosa y limpia.
Está prohibido el lenguaje desafortunado: Durante el período de la sericultura, es necesario cambiar muchos idiomas. Por ejemplo, "cuatro sueños" debería llamarse "gran sueño", porque la palabra "cuatro" es lo mismo que "muerte". "Cebolla" pasó a llamarse "Xiangtou", por temor a que los bebés de gusanos de seda fueran "lavados". La palabra "salsa" debe ser "salada y agria", por temor a que los gusanos de seda contraigan una enfermedad "dura". Los "brotes de bambú" tuvieron que cambiarse de nombre a "rábanos" por temor a que los bebés de gusanos de seda sufrieran "daños".
Está prohibido construir cobertizos vacíos: los gusanos de seda van a los cobertizos de la montaña para tejer capullos después de dormir cuatro veces. Este cobertizo de montaña debe construirse después de que los gusanos de seda estén maduros. Si los gusanos de seda aún no están maduros, se dice que es un cobertizo corto, lo cual es desafortunado. Está prohibido ir sin camiseta al montar una tienda de campaña en la montaña.
Boxing Boat y Boat Boxing
Captain Boxing ha estado amarrado en el agua durante muchos años. En medio del sonido de gongs y tambores, habrá maestros de artes marciales vistiendo uniformes de entrenamiento en el agua. Barco armado con espadas, fusiles, espadas y alabardas, la "lucha" era inextricable. Este es un espectáculo folclórico tradicional en Wuzhen: Boxing Boat.
Se dice que el barco de puño, también conocido como barco de boxeo, comenzó en la dinastía Song del Sur y fue muy popular en la cuenca del lago Taihu. En los viejos tiempos, se desarrolló el sistema de agua de Wuzhen, pero los bandidos prevalecían en el lago Taihu. El gobierno a menudo no podía reprimir a los bandidos y no podía garantizar la seguridad local. Por lo tanto, los balseros y los pescadores prepararon sus propias armas, contrataron maestros de artes marciales y practicaron artes marciales en público, lo que no solo fortaleció sus cuerpos, sino que también resistió a los bandidos del lago. Poco a poco se convirtió en un barco de boxeo. Los barcos de boxeo modernos ya no tienen el efecto de entrenar artes marciales y prevenir bandidos, pero practicar artes marciales y mantenerse en forma en los barcos se ha convertido en una actividad tradicional que se ha transmitido hasta el día de hoy.
El barco de boxeo en Wuzhen se ha transmitido durante cinco generaciones. Las artes marciales que se practican tienen su origen en el Kung Fu del Norte de Shaolin. Existen varias técnicas de boxeo, incluidas más de 50 series de boxeo Shaolin y palo de Shaolin. y boxeo en banco, etc. Los boxeadores bailan aquí con pistolas y palos todos los días para promover el propósito de "hacerse amigos de las artes marciales y fortalecer el cuerpo", y también ofrecen un festín local de artes marciales a los visitantes de todo Wuzhen.
Barco de caña alta
Una forma de entretenimiento relacionada con las costumbres de Silkworm Village, es una actividad deportiva folclórica local única. En medio del barco amarrado en el río se coloca un enorme mortero de piedra, con un enorme bambú moso pegado a él. Hay cuatro bambúes moso cortos debajo del bambú moso para fijarlo desde cuatro direcciones. Durante la actuación, hay varios hombres fuertes para ayudar a controlar el poste principal. Cuando el artista sube a la cima del poste de bambú, el bambú moso se dobla formando un arco de noventa grados, balanceándose bajo la acción de la gravedad del cuerpo humano, haciendo temblar el corazón del espectador. Los artistas de barcos altos suelen vestir trajes blancos, que simbolizan la imagen de los bebés de gusanos de seda. Los movimientos de actuación incluyen un mono dorado mirando la luna, una paloma dando vueltas, una libélula al revés y un soporte colgante de un brazo, etc., que son impresionantes y emocionantes.
En el pasado, las actuaciones de botes de boxeo y botes de pértiga generalmente se llevaban a cabo fuera de la temporada agrícola, antes y después del Festival Qingming. Para que los turistas puedan apreciar el estilo Jiangnan, si las condiciones climáticas lo permiten, todos los días se pueden ver maravillosas actuaciones de Gaogan Chuanren en el río Shihe en el área escénica de Dongzha. Jiangnan está hecho de agua y el vapor de agua que lo impregna durante todo el año humedece a la gente que vive aquí.
En la ciudad del agua, las dos cosas más agradables en la vida diaria de la gente son "agua envuelta en piel" y "piel envuelta en agua". Esta ocurrencia significa ir al baño a bañarse y tomar té en una casa de té. Se puede ver que beber té es una especie de disfrute que ha penetrado hasta los huesos de la gente de la ciudad del agua. Cada mañana, el encanto de la ciudad acuática de Jiangnan se despliega embriagadoramente en el rizo de la pipa de agua.
Históricamente, hubo más de 60 casas de té en Wuzhen en su apogeo, y las casas de té más grandes, como el Pabellón Fanlu, la Torre Sanyi, la Torre Changchun, Yidongtian, la Torre Mingyue y la Torre Tianyun, estaban ubicadas en el centro de la ciudad. la calidad también es alta y el estatus de los clientes del té es más noble y las pequeñas casas de té dispersas en las cuatro puertas del sureste y noroeste, y los clientes son todos agricultores de los cuatro municipios que vienen a la ciudad para hacer negocios; . Ambos tienen sus propias características. El primero, comúnmente conocido como pueblo callejero, es más elegante pero en términos de reflejar el sabor original, la simplicidad y la tranquilidad del pueblo acuático, el segundo, comúnmente conocido como pueblo rural, es más cercano. Los pueblos sólo lo hacen por la mañana, mientras que los pueblos callejeros suelen hacerlo por la tarde. La casa de té "Visiting Lu Pavilion" más famosa no solo apareció en los escritos del maestro literario Mao Dun, sino que también es famosa por la leyenda de que el sabio del té Lu Yu visitó dos veces al propietario de la casa de té, Lu Tong.
La razón por la que las casas de té han experimentado miles de años de vicisitudes y decadencias y aún continúan hasta el día de hoy es que son un aspecto básico de la vida. Algunos asistentes entran a la casa de té después de terminar el mercado de la mañana y conversan casualmente con los vecinos sentados alrededor de la mesa, otros entran a la casa de té tan pronto como llegan al mercado de la mañana y hacen negocios en la mesa de té que da a la calle, mientras beben té tranquilamente; sin pensar. Tómate tu tiempo para negociar. En una época en la que la difusión de información estaba atrasada, las casas de té eran un lugar importante para el intercambio de información y el manejo de los asuntos públicos. Una casa de té era la "Agencia de Noticias Xinhua" de una pequeña ciudad, donde se publicaba todo tipo de noticias. Desde las inundaciones del río Yangtze hasta los bebés de gusanos de seda que crecen felices, pasando por la familia Li que pide una esposa y el gato atigrado de la familia Zhang que da a luz a cinco cachorros... es ruidoso, pero divertido sin fin. Aunque la radio, los periódicos y la televisión del pueblo se han convertido en los canales más rápidos para difundir noticias, a los bebedores de té todavía les gusta ir a las casas de té para charlar sobre los clásicos. Ese tipo de comunicación cercana no puede ser reemplazada por ningún medio. En el duodécimo mes lunar de invierno, las estufas arden intensamente, las calles se llenan de fragancias, una hermosa escena invernal y un festín de comida deliciosa.
En la antigüedad, la ciudad de Jiangnan se basaba en el concepto de "cien hogares son un cuadrado y diez mil hogares son una ciudad". "Fang" es una unidad residencial en Wuzhen, y también constituye una unidad residencial. Un grupo social especial de gente de Wuzhen. Los vecinos se visitan entre sí para aumentar su afecto mutuo. Durante el Festival de Primavera, las familias adineradas siempre organizan banquetes en el vecindario, invitando a amigos y transeúntes a celebrar juntos la buena fortuna. Coloca mesas y sillas a lo largo de la calle. Las mesas de madera están conectadas entre sí para formar un largo y animado banquete callejero, también conocido como "banquete cuadrado" por los lugareños.
Durante el Festival de Primavera del Año de Gengyin, el Área Escénica de Xizha recreó la gran ocasión del antiguo "Banquete de la Calle Larga", con una calle de 100 metros de largo y cientos de mesas de banquete. El banquete se organiza según platos tradicionales locales, verduras frescas de temporada y un festín tónico de invierno, lo que permitirá que su estómago celebre el Año Nuevo con sabor tradicional.