¿Por qué Zhuge Aliang es un típico erudito-político entre los Tres Reinos?

Artículo | Guo Yingde

En primer lugar, la introducción: Académicos y políticos

Mao Zonggang criticó "Tres Reinos" Cuando escribió "El Romance", elogió mucho a los "Tres Maestros": Zhuge Liang, Guan Yu y Cao Cao. Entre ellos, Zhuge Liang es conocido como "la persona más asombrosa entre los sabios antiguos y modernos" (la lectura de "Tres Reinos", el primer volumen de "El Romance de los Tres Reinos" de Mao).

Creo que la imagen de Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos" tiene una característica destacada, que es que representa un ideal de los antiguos literatos chinos. Al dar forma a la imagen de Zhuge Liang, la novela incorpora un sabor muy fuerte de los antiguos literatos chinos, incluidos sus ideales políticos, sentimientos políticos y actitudes hacia la vida.

En la versión de 1994 de El romance de los tres reinos, Tang Guoqiang interpreta a Zhuge Liang.

La razón más importante por la que Zhuge Liang ha sido elogiado por literatos de todas las épocas es que no sólo fue un gran estadista que hizo grandes contribuciones al mundo, sino también un estadista con un fuerte carácter erudito. Entonces, como típico erudito y político, ¿cuáles son las principales características de Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos"?

2. La elección política de los eruditos: Cuando el monarca y sus ministros están en armonía, los peces y el agua son profundos.

Elige a Mingzhu y trabaja para él.

El ideal político más duradero en los corazones de los antiguos literatos chinos es: "Un buen pájaro elige un árbol para posarse, y un buen ministro elige a su amo para caminar". y un tigre sigue al viento." Antiguos literatos chinos sinceramente La tierra anhela encuentros sociales y ser reutilizada por monarcas sabios, para que puedan lograr grandes logros en política.

En la novela "El romance de los tres reinos", antes de que Zhuge Liang apareciera en el escenario, su hermano menor cantó una canción de Chu para expresar sus sentimientos: "El fénix vuela miles de millas y no tiene ningún lugar". para quedarme, estoy atrapado, no el maestro. En Long Muxi cultiva su carácter moral y espera el clima; charla con orgullo en Qinshu y recita poemas una vez que se encuentre con el Señor; crea una base y todo es pacífico; sus méritos llevan el nombre de Jinshi Town y regresa a casa "(Volumen 8 de "Liu Beixue Visits Kongming")

La frase más crítica de "Chu Ci" es. "No quiero hacer nada a menos que sea un maestro sabio y un caballero sabio"... No quiero ayudarlo. Si conozco a un hombre sabio, puedo "mostrar mi economía al mundo", "pintar carbón para salvar mi vida" y "hacer el mérito y la fama en piedra". Ésta es la ambición de los antiguos eruditos y políticos chinos.

Zhuge Liang es una persona con mucho talento. A menudo "se comparaba con Guan Zhong y Le Yi", y Xu Shu incluso creía que "Guan Zhong y Le Yi no eran esas personas" (Volumen 8 de "Xu Shu Jian Zhuge Liang"). Por lo tanto, Zhuge Liang tiene un ideal político muy fuerte de hacer contribuciones.

En la era de hegemonía al final de la dinastía Han, Zhuge Liang vivía recluido en Nanyang, arando los campos, afirmando que "hizo todo lo que pudo en tiempos difíciles y no buscó convertirse en un príncipe sin buscar el conocimiento y el éxito" ("Tres Reinos: Biografía de Zhuge Liang"). De hecho, era ambicioso, conocedor y famoso.

Zhuge Liang

En ese momento, alrededor de Nanyang, donde Zhuge Liang vivía recluido, estaba Cao Cao en el norte, quien "mantenía al emperador para ordenar a los príncipes", y en el al este estaba Sun Quan, que vivía en el río Yangtze y vislumbró el mundo. No muy lejos está Liu Biao del clan Jingzhou, y Liu Zhang de Xichuan está en el suroeste. Estos príncipes tienen una influencia considerable y dominan un bando.

No podemos evitar preguntarnos: bajo las condiciones históricas de finales de la dinastía Han, cuando los héroes competían por el trono, ¿cuántos héroes surgieron del suelo? ¿Por qué Zhuge Liang eligió a Liu Bei en lugar de Cao Cao, Sun Quan, Liu Biao y Liu Zhang?

También podemos preguntar: En ese momento, me temo que Cao Cao era quien verdaderamente tenía el poder y la capacidad de unificar el país. En lo que respecta a Zhuge Liang, tiene la ambición de dominar el mundo. Debería haber elegido un príncipe que pudiera unificar el mundo, pero eligió a Liu Bei en lugar de Cao Cao. ¿Por qué?

Porque Zhuge Liang tiene dos criterios claros para elegir un maestro: Primero, el maestro que elija debe ser un caballero sabio con grandes talentos y una visión global. Este es un criterio muy importante. Si fuera una persona mediocre, Zhuge Liang definitivamente no lo elegiría, por lo que definitivamente no elegiría a Liu Biao o Liu Zhang.

El segundo también es importante. Cuando Zhuge Liang eligió a su jefe, creía especialmente que este jefe debía poder trabajar duro, utilizar su inteligencia y talentos y considerarlo como un brazo importante. Un maestro así es el elegido por Zhuge Liang. Especialmente este último determina fundamentalmente la elección política de Zhuge Liang.

Según los registros de "Tres Reinos", antes de la Batalla de Chibi, Zhuge Liang fue a Wu Dong, y el importante ministro de Wu Dong, Zhang Zhao, quería recomendarlo para servir a Sun Quan. Zhuge Liang dijo: "El general Sun es un gran hombre, pero en términos de su habilidad, tiene talento pero no talento, así que no lo conservaré (Zhuge Liang citó a Yuan Zi)

Tres Reinos". (Librería Wen Tong Shi Yin) Esto) Shu Zhi Volumen 5 Zhuge Liang

Zhuge Liang cree que Sun Quan es de hecho un héroe en el mundo. Esto no es un problema, pero a juzgar por su medida, aunque puede. Valórame, Zhuge Liang, no puede aprovechar al máximo mi talento, por lo que no eligió a Sun Quan.

De hecho, en comparación con Sun Ce, Sun Quan es sólo un maestro de la perseverancia, no un maestro del espíritu empresarial. ¿Cómo puede Zhuge Liang realmente realizar su ambición de unificar el país?

Se puede ver que Zhuge Liang creía que el señor que elegía no solo debía valorarlo, sino también ser cortés y cortés con los corporales y tener sed de talentos. Más importante aún, desde que dejó la montaña, tiene que hacer la carrera más vigorosa, por lo que ser cortés con el cabo no es suficiente, también debe hacer lo mejor que pueda.

Entonces, ¿qué tipo de maestro puede ser el mejor Zhuge Liang?

Del lado de Cao Cao, hay tantos talentos, incluso personas talentosas, que es difícil mostrar sus extraordinarios talentos y destacar.

Según la "Biografía de Zhuge Liang" citada en "Wei Lue", cuando el buen amigo de Zhuge Liang, Meng Jiansi, estaba ansioso por ir a las Llanuras Centrales en busca de fama, Zhuge Liang una vez lo disuadió y le dijo: "China es una tierra de eruditos-burócratas, ¿por qué molestarse en viajar a su ciudad natal?" Verás, Sima Yi, un talento invencible, permaneció con Cao Cao durante 19 años. ¿No se hizo famoso? ¿Y cuántos años puede durar la vida?

Del mismo modo, Sun Quan también es rico en talentos y no faltan personas, incluso talentos generales, como Zhou Yu, Lu Su, Lu Meng, Lu Xun, etc.

Hong Yuzhou interpreta a Zhou Yu en la versión de 1994 de El romance de los tres reinos.

Quien podría ser llamado un héroe contemporáneo en ese momento fue Liu Bei, quien efectivamente carecía de recursos humanos. En comparación con Cao Cao y Sun Quan, la visión de Liu Bei sobre los talentos es relativamente atrasada y nunca les ha prestado atención. Una de las razones importantes por las que comenzó a deambular y confiar en los demás fue la falta de talentos que realmente pudiera utilizar, especialmente aquellos con inteligencia. Tenía dos hermanos jurados, Guan Yu y Zhang Fei, pero fueron inútiles al hacer sugerencias. Finalmente consiguió a Xu Shu y lo ayudó a ganar una batalla, pero Cao Cao lo obligó a alejarse.

Así que Liu Bei no tenía más de mil soldados y quedó desplazado y sin hogar. A excepción de los dos "Segundos Generales de Hengha", Guan Yu y Zhang Fei, y algunos guerreros leales como Zhao Yun y Mi Zhu, siempre ha tenido muy pocos recursos humanos.

Zhuge Liang vio claramente que Liu Bei necesitaba urgentemente talentos como él. Las "desventajas" y "deficiencias" de Liu Bei en la era de la competencia entre héroes se convirtieron en "ventajas" y "fortalezas" a los ojos de Zhuge Liang.

Por supuesto, Liu Bei también tiene ventajas innatas. La ventaja es que su apellido es Liu, al menos es de la familia real. Puede competir por la hegemonía bajo la bandera de Liu. No importa cuán falsa sea la bandera, sigue siendo una bandera. El apellido de Cao Cao es solo Cao, el apellido de Sun Quan sigue siendo Sun y, después de todo, el apellido de Liu Bei es Liu, que es más ortodoxo en comparación. Además, un aspecto muy importante es que en una situación en la que los héroes compiten por la victoria, Liu Bei se ganó el apoyo del pueblo y la reputación del mundo con su carácter moral de "benevolencia y rectitud".

Entonces, cuando Zhuge Liang eligió a Liu Bei, no solo valoró el estatus real de Liu Bei, sino que también valoró su reputación única. Aunque Zhuge Liang vivía recluido en Longzhong, vio claramente que quien realmente podía competir con Cao Cao y Sun Quan no era Yuan Shu, Yuan Shao, Liu Biao o Liu Zhang.

Liu Bei

Por supuesto, esto por sí solo no es suficiente. Zhuge Liang simplemente se enamoró de Liu Bei entre los muchos príncipes y decidió que Liu Bei era el "maestro virtuoso" que había estado esperando. No solo porque el apellido de Liu Bei era Liu, sino también porque tenía los mismos intereses que Liu Bei. y estaba interesado en "promover la dinastía Han", y no sólo porque Liu Bei era "generoso, conocía bien a las personas y las asignaba bien, tiene el estilo del Emperador Gaozu" ("Tres Reinos")

Los antiguos literatos chinos, empezando por Confucio, tenían un ideal político y la expectativa de "conocer al maestro" y realizar sus ambiciones. Confucio dijo: "Si vendes, si vendes, trataré a Jia". ("Las Analectas de Confucio") Esto es lo que dijeron las generaciones posteriores: "Aprende artes marciales escritas y véndelas a la familia real".

Entonces "El romance de los tres reinos" utiliza la historia de las "tres visitas a la cabaña con techo de paja" de Liu Bei de manera elocuente.

Por un lado, ciertamente muestra la sed de talento de Liu Bei y su comportamiento imperial como un cabo capaz. Más importante aún, hizo lo suficiente para que Zhuge Liang aumentara su propio valor y eligiera a su maestro.

A diferencia de los tiempos de paz ordinarios, Zhuge Liang vivió en una era muy turbulenta. No podía confiar en la "sombra bajo la familia" y "hereditaria" en sus últimos años, ni podía confiar en la "carpa que saltaba sobre la puerta del dragón" en el examen imperial para emprender una carrera oficial. Vive en tiempos convulsos.

“Los héroes emergen de tiempos difíciles”. El período de los Tres Reinos fue una era en la que surgieron talentos en grandes cantidades, y también fue una era en la que se les dio gran importancia. "El Romance de los Tres Reinos" cuenta muchas historias sobre la selección y el uso de talentos, e incluso la competencia por los talentos. Luchar por las ciudades ni siquiera es tan importante como luchar por los talentos. Después de que Cao Cao capturó Jingzhou, dijo: "¡No me gusta Jingzhou, pero me gusta lo diferente (Kuai Yue)!" (Volumen 9 "La derrota de Jiangling por Liu Xuande") En esta era, por un lado, es La elección de los ministros, por el contrario, es una elección de doble sentido. En esta elección bidireccional, se puede revelar la sabiduría de las decisiones políticas de una persona.

Zhuge Liang es el más destacado de estos talentos. No espera a que otros lo elijan o lo utilicen, sino que espera la situación, "no vive en el cielo", elige activamente "conocer al maestro" y mantiene una especie de derechos que los literatos han perdido hace mucho tiempo después de la establecimiento de un imperio autocrático unificado. Una vez que los académicos obtuvieron el derecho de "elegir a sus maestros", obtuvieron libertad en la vida política.

Ser el maestro del emperador

El ideal más elevado de los antiguos literatos chinos es ser un maestro del emperador, es decir, ser un maestro para el emperador. Es muy superior al emperador en sabiduría y habilidad, pero no usurpará el poder del emperador. Solo se posicionará y hará un buen trabajo ayudando al emperador.

Es en este sentido que Zhuge Liang eligió a Liu Bei, lo que significa que tiene un capital extraordinario y pesado para que Liu Bei lo elija y lo reconozca. Este gran capital es su sabiduría y perspicacia política sobrehumanas. Entonces surgieron las "Contramedidas Longzhong".

Zhuge Liang propuso una estrategia política con visión de futuro durante el período "Longzhong Dui". En la era turbulenta de finales de la dinastía Han, fue el primero en ver la tendencia histórica de "tres partes del mundo", lo cual es notable. Por supuesto, a juzgar por el desarrollo de toda la historia china, "tres partes del mundo" no se ajusta al desarrollo histórico, es decir, a la unificación del mundo. Pero en el período histórico específico de finales de la dinastía Han, "dividir el mundo en tres partes" fue de hecho una estrategia política extraordinaria.

Para Liu Bei, las perspectivas políticas esbozadas por el "Par Longzhong" son particularmente atractivas. El propio Liu Bei nunca había pensado en esta perspectiva, por lo que Zhuge Liang le dibujó un plan político, lo que lo sorprendió y lo hizo mirar a Zhuge Liang con admiración y admiración. Las "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" de Liu Bei no solo invitaron a Zhuge Liang, sino también a una estrategia política brillante y objetivos políticos claros. ¡En este punto, a Zhuge Liang se le puede llamar el "Maestro Emperador"!

Para Zhuge Liang, cuando Liu Bei vino a invitarlo, se negó una, dos y tres veces, sin querer abandonar la montaña. Al final, parecía que se vio obligado a abandonar la montaña, pero. también para respetar su estatus y allanar el camino para convertirse en un "Tai Tu".

La elección de Zhuge Liang fue acertada. Después de salir de la montaña, Liu Bei le mostró su confianza y lo trató con sinceridad. El monarca y sus ministros se llevaron bien de inmediato, lo que le permitió aprovechar al máximo sus talentos, manipularlo todo y componer una vida de paz. alabanzas y lágrimas.

"Romance de los Tres Reinos" (Shi Yinben, Shanghai Hongwen Bureau), Volumen 19

Sobre el surgimiento de Zhuge Liang, la gente común tiene opiniones diferentes a las de los eruditos.

Los antiguos eruditos creían que Zhuge Liang podía elegir a Liu Bei porque el emperador y sus ministros se encontraban como pez en el agua. Hay un poema de Li Bai, un poeta de la dinastía Tang, en el que dos frases dicen: "El pez y el agua son tres cosas, y las nubes y el humo están por todas partes ("Leyendo la biografía de Zhuge Wuhou·To Feng Kundi,". Tío Cui Shaofu de Chang'an") Debido a las "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" de Liu Bei, Zhuge Liang era como pez en el agua. De ahora en adelante puedes lograr grandes logros. Ésta es la explicación de los eruditos.

Pero la gente corriente no lo ve así. Después de que las "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" de Liu Bei y las "Contramedidas a largo plazo" de Zhuge Liang fueran descritas en el drama de Yuan "Burning the New Wilderness", Liu Bei invitó sinceramente a Zhuge Liang a salir, pero Zhuge Liang se negó e insistió en seguir viviendo en reclusión. Dijo: "Les he vendido mis contramedidas, pero no puedo hacerlo yo mismo sin salir".

Liu Bei estaba muy ansioso. En ese momento, Zhao Yun irrumpió y informó la buena noticia de que la Sra. Liu Bei había dado a luz a un hijo, Dou. Zhuge Liang se alegró mucho después de escuchar esto y le pidió a alguien que trajera al recién nacido. El escenario del drama antiguo es virtual.

No importa qué tan lejos estén, los personajes pueden darse la vuelta en el escenario y abrazar a Adou. Después de sostenerlo, Zhuge Liang miró el rostro de Adou y supo: "Este hijo ha sido emperador durante décadas". Históricamente, Adou ha sido emperador durante 41 años, de los cuales Zhuge Liang ha sido primer ministro durante más de diez años. Según el razonamiento normal, dado que Azou ha sido emperador durante décadas, mientras viva Zhuge Liang, puede ser primer ministro durante décadas. Entonces Zhuge Liang aceptó salir.

A los ojos de la gente corriente, si una persona puede ser primer ministro durante más de diez o décadas y vivir una vida vigorosa, eso es suficiente y su vida no será en vano. Se puede ver que la comprensión de la gente corriente es diferente a la de los literatos. Los eruditos sintieron que era suficiente que el monarca y sus ministros cooperaran, y convertirse en un "gran tutor" era su sueño político. La gente común piensa que esto no es suficiente y hay consideraciones más prácticas y utilitarias.

Para resaltar el estatus de Zhuge Liang como el "Maestro del Emperador", la novela "El Romance de los Tres Reinos" incluso menospreció deliberadamente la capacidad y el papel de Liu Bei, e hizo todo lo posible para promover a Zhuge Liang, de esta manera formando un fuerte contraste entre los dos.

Zhuge Liang y Liu Bei

En la novela, antes de que Zhuge Liang saliera de la montaña, Liu Bei era muy inteligente. Era un héroe poco común que no solo podía protegerse a sí mismo sino también. también ganarse la confianza de los demás. Incluso Cao Cao lo miró con admiración y lo consideró un héroe, y mucho menos a los demás. Pero desde que salió Zhuge Liang, el talento y la inteligencia de Liu Bei han disminuido drásticamente, incluso hasta el punto de que ya no es tan bueno como un niño.

Por ejemplo, después de la Batalla de Chibi, Zhou Yu planeó capturar Jingzhou y se le ocurrió una mala idea. Fingió enviar tropas para ayudar a Liu Bei a tomar Xichuan, pasó por Jingzhou, se instaló para reponer algo de comida y accidentalmente capturó Jingzhou.

Todo el mundo sabe que este enfoque es "la forma de simular matar al enemigo". Pero Liu Bei no lo entendió. Zhuge Liang se rió y dijo: "¡Un niño no puede ocultar tal plan!", Preguntó Liu Bei una y otra vez: "¿Qué significa esto?" (Volumen 12, "Las tres metáforas de Zhuge Liang"). Incluso Mao Zonggang, que siempre había sentido lástima por Liu Bei, no pudo evitar fruncir el ceño y comentar: "¡Los niños no pueden ocultarlo y los adultos no lo saben!" (Comentario sobre el capítulo 56 de "El romance de los tres" de Mao). Kingdoms")

Liu Bei casi pierde la cabeza y se convierte en una marioneta manipulada por Zhuge Liang a voluntad. Por ejemplo, está registrado en la historia que Liu Bei cruzó Jiangdong para casarse con la Sra. Sun. Ya sea que se casara con Wu o regresara de la jaula, fue idea del propio Liu Bei. Por el contrario, Zhuge Liang intentó disuadirlo, pero no fue adoptado. Esto está claramente registrado en los libros de historia, consulte los registros de Yang Shan en "Ancestros" y "Tres Reinos".

Pero en la novela, todo el proceso fue organizado por Zhuge Liang. Utilizó "trucos ingeniosos" para organizar todo, pero Liu Bei no tenía idea y sólo podía "actuar de acuerdo con el plan" a ciegas. se convirtió en Zhuge Liang "Adou" (Volumen 11 "Liu Xuande se casa con la Sra. Sun"). Liu Bei incluso estaba obsesionado con la señora Sun y la vida próspera en Jiangdong, y no quería regresar a Chengdu a sufrir.

¡No es difícil ver cuánto ha disminuido la inteligencia de Liu Bei desde el nacimiento de Zhuge Liang! Incluso puede renunciar a los elevados objetivos y responsabilidades políticas de toda su vida. Y quien realmente lo animó, lo ayudó y lo asistió fue Zhuge Liang, quien realmente se convirtió en la figura central de Shu Han.

Libertad para elegir su propio maestro, convertirse en el "maestro del emperador", tener la oportunidad de mostrar plenamente sus talentos e incluso guiar al monarca e influir en la situación política. Este es el ideal político de los antiguos eruditos chinos. , y por supuesto también es su sueño. Los brillantes logros de Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos" cumplieron el sueño político de los antiguos literatos chinos.