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De genio romántico a monje eminente: el secreto detrás de que Li Shutong se convirtiera en monje

En 2007, Chen Xiaoxu, la heroína de la versión de 1987 de Dream of Red Mansions, se convirtió en monja y escapó al budismo budista. Esto causó gran sensación en la industria del entretenimiento. Mucha gente sentía curiosidad por saber por qué. Tenía un patrimonio neto de más de 100 millones y una carrera exitosa. Es muy difícil pensar en ello, pero no sé si esto puede ser simplemente "pensar en ello". Como ella misma dijo, una vez se centró en la acumulación de riqueza, pero durante mucho tiempo descubrió que el aumento de los deseos materiales no le traía a ella ni a su familia una verdadera felicidad.

En los últimos años, parece que cada vez hay más artistas que tienen la intención de "salir del armario". Estaban en el centro de atención, disfrutando de flores y aplausos, pero parecían infelices. A las personas siempre se les imponen trivialidades, deseos y presiones, obligándolas a expresar el sentimiento de que "el mundo no vale la pena". El mundo nos da demasiados deseos, pero no nos da la capacidad de realizarlos igualmente. Pero mantenerse alejado del mundo mortal, mantener puras las seis raíces y tener paz y estabilidad interiores puede ser el verdadero significado de la felicidad.

Al leer el libro "Li Shutong", parece que entiendo mejor este tipo de Zen y también parezco ser más capaz de comprender la elección de Chen Xiaoxu. Porque Li Shutong es un ejemplo vivo.

La primera vez que supe el nombre Li Shutong fue por la canción "Farewell", "Fuera del pabellón, al lado del antiguo camino, la hierba verde se extiende a través del cielo". Es distante y triste, como el estado mental de un poeta, pero también tiene la lejanía de la meditación zen.

Un poeta necesita "unirse al mundo". Necesita experimentar todo tipo de gustos en el mundo para comprender la calidez y la calidez de los seres humanos y la meditación necesita "convertirse en una persona mundana"; Necesita mantenerse alejado de los asuntos triviales del mundo y eliminar las siete emociones y los seis deseos para lograrlo. Un tiempo largo y pacífico. Li Shutong era exactamente esa persona.

La vida de Li Shutong se puede dividir en dos etapas. Antes de 1938, la primera mitad de su vida fue cuando era hijo de una familia adinerada, rica en ropa fina, buena comida, altibajos y. romántico y absurdo; pero después de 1938, escapó al budismo y desde entonces No te preocupes por el mundo, canta sutras y recita el nombre de Buda, come una comida y una verdura.

Desde el romance hasta la indiferencia, el gran lapso entre ellos siempre hace suspirar a la gente. Sin embargo, en el libro "Li Shutong", si lees con atención, puedes encontrar que convertirse en monje fue en realidad "lo correcto". "El tiempo y el lugar correcto". "La gente, la humanidad", sus experiencias, su carácter, el entorno al que estuvo expuesto y la época en la que vivió, todo parece indicar que Li Shutong está destinado a ser budista. Tiene una relación predestinada con Buda y el budismo es el único lugar donde puede lograr la "satisfacción espiritual".

El destino entre Li Shutong y el budismo se remonta a su origen. Según la leyenda, cuando nació, una urraca sostuvo una rama de pino y la colocó al lado de la cama de su madre, simbolizando tanto la bendición como la Budeidad. Más tarde, Li Shutong siempre llevó esta rama de pino con él para guiarlo.

Sea verdadera o falsa la leyenda, Li Shutong y Buda tienen un origen lejano. Su familia tiene un fuerte sabor religioso y su padre es budista. La influencia de este entorno familiar plantó las semillas del destino budista en el corazón de Li Shutong desde que era un niño. Y el funeral de mi padre hizo brotar esta semilla.

Su padre Li Xiaolou murió de una enfermedad cuando Li Shutong tenía cinco años. Dado que Li Xiaolou creía en el budismo y estaba dispuesto a hacer caridad, su funeral estuvo lleno de connotaciones religiosas. Fue pacífico y silencioso, menos como un funeral y más como un renacimiento. Esta escena contrastaba fuertemente con los lamentos en toda la habitación, y resultó que Li Shutong la captó en ese momento, parecía que no estaba triste ni asustado, sino más bien aturdido e intoxicado.

El medio ambiente jugó un gran papel en la edificación de Li Shutong, y esto se hizo aún más evidente cuando se mudó a Hangzhou. Hangzhou es una región con una cultura budista relativamente desarrollada. Hay muchos templos cerca de donde vive Li Shutong. Cuando no tiene nada que hacer, a menudo le gusta observar las condiciones de vida de los monjes. A sus ojos, los monjes van y vienen. Fuera, todos parecen indiferentes, como si no estuvieran agobiados por el mundo, y esto es lo que él anhela cuando sufre por el mundo.

En ese momento, Li Shutong estaba muy deprimido. Por un lado, la situación actual era turbulenta y la gente estaba distraída, lo que lo hacía sentir muy incómodo. Tenía su distanciamiento y lo llamaban "misofobia espiritual". No soporta a esas personas que buscan la gloria a través de la humillación, pero está más cerca de los intelectuales que creen en el budismo, creyendo que el budismo puede ayudarle a lavar los absurdos "pecados" que cometió en la primera mitad de su vida.

Bajo esta extrema sed espiritual, el budismo y el dharma budista se convirtieron en la gota que colmó el vaso para salvar la vida de Li Shutong.

Por otro lado, para Li Shutong, fue un momento en el que todo su amor y lazos familiares se perdieron, haciéndolo sentir solo. La guerra también hizo que su familia cayera en la ruina y su vida de repente. pasó de la prosperidad a la vergüenza, tuvo que inclinarse ante la realidad, renunciar a su sueño de abrir una escuela de arte y convertirse en un maestro común y corriente.

Después de completar sus estudios, solo pudo encontrar un trabajo como maestro. Esto fue un gran golpe para Li Shutong, y los escasos ingresos parecían muy escasos al cuidar de sus dos esposas. Estaba plagado de enfermedades, su cuerpo no podía funcionar y parecía un "desperdicio", lo que lo agobiaba aún más. Esto le hizo querer escapar de esta vida atrapada. El budismo parece ser la única opción para él para buscar la pureza interior.

Hablando de la depresión interior de Li Shutong, se remonta a varias personas. Una de ellas es la famosa actriz Yang Cuixi.

A lo largo de la experiencia de vida de Li Shutong, tuvo una vida amorosa muy accidentada. Se enamoró de Yang Cuixi cuando era joven, pero fue abandonado y terminó en vano. Este sentimiento siempre lo ha atado, dándole un gran golpe y causándole un gran dolor. Aunque en el futuro todavía salía con muchos actores famosos y prostitutas, nunca podría olvidarlo.

Además, la madre de Li Shutong, Wang Fengling, también es uno de los factores importantes. Wang Fengling tenía una vida miserable y estaba muy sola. Ella puso casi todas sus esperanzas en Li Shutong, con la esperanza de que él se dedicara a los negocios para heredar el negocio familiar. Desafortunadamente, Li Shutong no estaba interesado en esto. En cambio, pasaba el rato con actores y artistas famosos y rara vez regresaba a casa. Esto hizo que Wang se sintiera extremadamente miserable y solo. Por lo tanto, después de la temprana muerte de Wang, Li Shutong se culpó a sí mismo por la muerte de su madre y siempre fue torturado por la culpa.

Li Shutong se convirtió en monje en parte gracias a Xia Zun. Li Shutong originalmente estaba cerca de los templos budistas. Le gustaba ese tipo de ambiente y estado de ánimo. Intentó resistir el dolor de la enfermedad y recuperar su estado original mediante la "terapia de ayuno", por lo que a menudo vivía en los templos. En realidad no fue ordenado ni ordenado. No fue hasta que Xia Chuzun vino de visita e hizo un comentario enojado de que no era "ni pez ni ave" que Li Shutong pareció estar repentinamente "inspirado" e inmediatamente se tonsuró el cabello y se convirtió en monje. Y a lo largo de su vida, perseguirá la promoción del budismo y la observancia de los preceptos del Vinaya.

Al recordar la vida de Li Shutong, vivió una vida absurda. Era un hijo que no era filial con su madre y un marido que no era considerado con su esposa. Enseñó rigurosamente y cultivó una generación de Un discípulo distinguido con excelentes estudios, hizo grandes contribuciones al teatro, la poesía, la estética e incluso al vinaya budista chino.

Se puede ver que ya sea por culpa y escape, o por respeto y fe, Li Shutong se embarcó en ese camino, practicando, arrepintiéndose y salvando a todos los seres sintientes en este camino. Y tú y yo somos todos seres vivos, y en estos cuadros llenos de Zen, también podemos ser "salvados universalmente".