¿Cuáles son las características de la ópera étnica Gelao y la ópera Yang del grupo étnico Gelao?
Gelao Yangxi
El pueblo Gelao tiene una cultura rica y colorida, y su arte popular tiene sus propias características. El arte popular más representativo es el teatro masculino del pueblo Gelao. Como todos sabemos, la Ópera Yang es una ópera popular popular. Contiene una fuerte cultura nacional y ha hecho grandes contribuciones a la herencia de la cultura. Echemos un vistazo a las características y el significado de la ópera Yang entre el pueblo Gelao.
La ópera Yang es una ópera local popular en las provincias del suroeste. Está ampliamente extendido en zonas rurales de Chongqing, Hunan, Guizhou, Hubei y otras provincias y ciudades. Hay muchos grupos étnicos, como los Han, Tujia, Miao, Dong, Bai, Hui, Yao y Zhuang. Hay una gran cantidad de reliquias culturales de Ba, Chu, Hunan y Guizhou, así como espléndidas culturas de varios grupos étnicos. La ópera Yang se nutre de la ópera del paso o de la ópera Nuo. La Ópera Gelao Yang es una rama de este enorme sistema.
La Ópera Yang del pueblo Gelao es popular en Pingxiang, condado de Zhenan, provincia de Guizhou. Su forma, interpretación, voz y líneas son similares a la ópera de Yang Han y tienen las características culturales locales del condado de Zhen'an.
Remontándonos a sus raíces, la Ópera Gelao Yang se originó en Sichuan. Li Xingquan, un maestro de ópera Yang de quinta generación del Grupo Tiancun de Longping Village, Shiping Town, dijo que se decía que los tres hermanos Feng Wanchun, Feng Shouchun y Feng Xichun de Guizhou no podían quedarse en Sichuan debido a una mala gestión. Sin embargo, no tuvieron más remedio que vagar por Sichuan porque ni siquiera tenían dinero para volver a casa.
Un día, estaba charlando con mis amigos y conocí la Ópera Yang. Según las costumbres locales, los tres hermanos prometieron representar una ópera Yang con la esperanza de que el Bodhisattva realizara un milagro y ayudara a los tres hermanos a escapar de los problemas. También le pidieron al síndico que regresara a su ciudad natal con los votos, informara a sus padres y les pidiera que construyeran un altar para cumplir los votos.
Al ver que el día en que los tres hermanos debían pedir sus deseos se acercaba cada vez más, los tres hermanos no solo no tenían esperanzas de regresar a casa para pedir sus deseos, sino que sus vidas también estaban en duda. Justo cuando los tres hermanos estaban extremadamente ansiosos, tres grandes Bruselas montaron un gran caballo con un látigo dorado hacia los tres hermanos y les ordenaron que tiraran de la cola del caballo a casa. Los ansiosos tres hermanos siguieron estas palabras y tiraron de la cola de Rama, y pronto tres hombres enormes los llevaron a casa.
Cuando los tres hermanos regresaron a casa, fue un día de realización. En casa se está construyendo un altar de ópera, supuestamente para ayudar a los tres hermanos a cumplir sus votos. Curiosamente, los tres grandes hombres que los llevaron de regreso a su ciudad natal se parecían a los tres Bodhisattvas consagrados en la mesa de incienso de la sala principal. A partir de entonces, la Ópera Yang llegó a Guizhou desde Sichuan.
Aunque esto es sólo una historia popular y no puede proporcionar una base teórica para el estudio del origen de la Ópera Yang de Guizhou, en lo que respecta a la Ópera Shiping Yang, comenzando desde la antigua residencia de Li Xingquan, la Ópera Tamura Yang. Tiene una historia de más de 300 años. Shipingyang se introdujo desde la Formación del Canal Lengshui en la aldea Dongli, municipio de Xieba. En los últimos 200 años, ha pasado por cuatro generaciones y es la quinta generación de su generación.
Como resultado de la Revolución Cultural, el monaguillo de cuarta generación no logró transmitir los preceptos de sus antepasados a Li Xingquan. Después de diez años de agitación, la Ópera Yang fue archivada. Pero para heredar la ópera de la familia Yang, Li Xingquan rindió homenaje al Sr. Shen, quien estudió el mundo del Dharma en Shiping Street, y también rindió homenaje al Sr. Zhang Shenggui del Grupo Shigouping en Shiping Village, agradeciéndole por su investigación sobre dramas y danzas relacionadas. Finalmente, Tamura Yoshiki, que se ha transmitido de generación en generación, puede transmitirse de generación en generación. Hoy en día, el único buen negocio en Shiping Village es la familia Tamura Wei.
Este tipo de actuación es heredada de la Ópera Shipingyang. Con la ayuda del poder mágico de los legendarios "Tres Sabios", la Ópera de Sichuan y las óperas de faroles locales se representan en forma de danza. A través de la interpretación de mitos y leyendas, ayuda a quienes esperan realizar sus deseos de larga data y protegerse de los espíritus malignos a través de Najib.
Al inicio de la Ópera Yang del pueblo Gelao, la familia acuerda matar al cerdo, hacer una pequeña abertura, sacar solo los órganos internos, al igual que el cerdo entero, ponerlo en el tajado. tablero, y luego puso al dueño del altar en la cabeza, y con el cuchillo y la ficha en la mano, tocó la trompeta para invitar al altar al difunto maestro y al dueño del altar. Luego se lleva a cabo una ceremonia en el altar para invitar a los antepasados de los pueblos de Sichuan, Tu y Mantang a adorar al Dios de la cocina. Finalmente, de acuerdo con los proyectos programados, se ensayan secuencialmente las obras relevantes.
El repertorio de la Ópera Yang depende de los deseos de quien los desea. Generalmente se pliega por la noche. Algunas personas cantan durante una noche, otras durante tres días y tres noches. Cuando el repertorio y el tiempo de canto cambian, el número de cantantes también debe ajustarse en consecuencia. Hay más personas cantando la Ópera Yang que en el altar general de Nuo, desde 7-8 hasta 9-16.
El repertorio de esa noche incluyó: Invitar a un niño prodigio, el Dios de la Tierra, el Dios de la Riqueza, desmantelar cerdos para atraer a las bestias, someter al dragón, escalar los Cinco Templos Sagrados, cuatro noches de compañerismo, escribir un libro, ofrenda al "tío" y ofrenda al dios cabezona, Construcción naval y Armonía de la plaga. Además de cantar durante más de tres días y tres noches, el primer día de la ceremonia de apertura, Erlang cantó la canción "Peach Mountain" para salvar a su madre. El segundo día, Jason, el antepasado de la tierra, descendió de. Bishan Al tercer día, el altar fue sellado con el Juramento del Rey de la Medicina.
Para realzar el carácter sagrado y el misterio de la ópera Yang, muchos accesorios generalmente se colocan en maletas para su uso posterior al cantar la ópera Yang. La maleta está llena de mesas de incienso, túnicas de Buda, túnicas de Dharma, Bodhisattvas, mangas de dragón, conchas de semillas de loto, etc. Según el líder de la Compañía de Ópera Tamura Yang en Tamura, Pingxiang, Tamura, Tamura tiene más de 20 túnicas y túnicas budistas diferentes, 9 cáscaras de semillas de loto sagrado, un Bodhisattva, un Bodhisattva Chuanzu, un Bodhisattva Tuzu, un Príncipe Bodhisattva, una tierra de Tianmen y un prodigio.
Especialmente Tianmendi y Yinlou tienen una historia de más de 300 años. Esto muestra cuán sagrada y noble es la Ópera Yang en los corazones de la gente de nuestra ciudad.
El Gelao Yangge es la encarnación del "Dios de la Felicidad" a los ojos de los pueblos Miao y Gelao. Es a la vez generoso y tacaño. Según la leyenda, siempre que una persona desee sinceramente actuar en la ópera Yang, siempre que quiera cumplir un determinado deseo, puede observar tres sacrificios y seis rituales y establecer un altar para cantar ópera para cumplir su deseo. El "Dios de la Felicidad" funciona. No sólo promete buena suerte, longevidad y felicidad, sino que también puede traer mala suerte. Incluso rezar a Dios o a Buda no sirve de nada hasta que la persona que pide el deseo cumple su promesa. Aunque se trata de rumores, este tipo de rumores han estado profundamente arraigados en los corazones de los niños del municipio de Miao, y nadie puede aceptar casualmente el deseo de Yang.
No importa si esta afirmación se confirma o no, porque contiene algunos elementos de superstición feudal. Pero estos rumores confirman la búsqueda y el anhelo del pueblo Miao de una vida mejor, y también confirman la virtud tradicional del pueblo Miao de cumplir su palabra.