5 reflexiones personales tras ver la película “Revolución de 1911”
La película "Revolución de 1911" finalmente utiliza la historia del vídeo para aclarar las causas y consecuencias de la Revolución de 1911 para el público. A continuación se muestran 5 ejemplos de reflexiones personales sobre la película "Revolución de 1911" que compilé. Puedes leerla, compartirla y aprender de ella. Espero que sea de ayuda para todos.
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Reflexiones sobre la Revolución de 1911 1
Leer Después de "Revolución de 1911", película que conmemora el centenario de la Revolución de 1911, no pude calmarme por mucho tiempo...
La época está fijada en 1907...
El comienzo de la película Entonces me presentaron a una mujer, que llevaba grilletes y caminaba paso a paso por el camino abierto por el espectadores. Sus pasos son sonoros y poderosos, su cabello está desordenado pero su mirada es firme... Ella es Qiu Jin, una representante femenina de la Alianza Revolucionaria. Mientras caminaba, miraba a las personas que la rodeaban, especialmente a las mujeres y a los bebés recién nacidos. Sus ojos eran comprensivos y enojados, pero solo podía mirar a estas ignorantes e ignorantes "personas de la dinastía Qing" sin decir una palabra. . Caminando. En ese momento, ya había entregado en su mente una hoja de respuestas a la "revolución": la revolución no se trata de revolucionar la vida de nadie, sino de proporcionar un hogar cálido para todos los niños del mundo. Cuando un funcionario de la dinastía Qing le dijo: "Tus dos hijos están a punto de perder a su madre...", ella interrumpió con firmeza: "No, son los niños del mundo los que han perdido a una madre". Después de eso, se asustó y rápidamente desató los grilletes y le pidió al enebro que se preparara. Después de que Qiu Jin terminó de hablar, caminó resueltamente hacia la guillotina...
El 10 de octubre de 1911 era el 19 de agosto, el año de Xinhai en el calendario lunar. Parecía ser un día normal, pero. Es tan extraordinario. Porque en este día, un disparo en la cima de la ciudad de Wuchang no solo anunció el primer éxito de la revolución, sino que también anunció la caída de la dinastía Qing. Este fue el comienzo de la Revolución de 1911. Luego, tras feroces levantamientos de mártires de todo el país, se recuperó la mitad de China. Después de la liberación, en el este del mundo surgió una nueva República de China.
Antes y después del Levantamiento de Wuchang, innumerables revolucionarios en la película derramaron su vida y su sangre por el renacimiento de la nación china, y admiro su espíritu revolucionario de arriesgar sus propias vidas. Su dedicación y sacrificio brillan y durarán para siempre.
Hoy, cien años después, la Revolución de 1911 nos dejó una enorme riqueza espiritual: el espíritu de la Primera Revolución de 1911 en Wuchang. El llamado espíritu se puede resumir como "el espíritu de". El patriotismo", el "espíritu de innovación", el "espíritu de dedicación" y el "espíritu de colaboración" y el éxito del Levantamiento de Wuchang son inseparables del espíritu de cooperación y unidad sincera de los revolucionarios de Hubei.
La Revolución de 1911 es digna de conmemorarse. El espíritu de la Revolución de 1911 es digno de alabanza y de nuestro estudio. Conocer y comprender la Revolución de 1911 es también un deber que debemos cumplir.
Reflexiones sobre la Revolución de 1911 2
El exitoso estreno de la película "Revolución de 1911" me dio el honor de revivir la tortuosa, ardua y evocadora historia de cien años atrás.
Desde la Guerra del Opio en 1840, la patria ha sido invadida por potencias imperialistas en el exterior y gobernada por la decadente dinastía Qing en el interior. La patria ha sido devastada por problemas internos y externos y gradualmente ". hundido" en una sociedad semicolonial y semifeudal. "Abismo". Por supuesto, el pueblo chino no cederá, por lo que lograr el rejuvenecimiento nacional se ha convertido en el sueño de varias generaciones, ya sea el Reino Celestial Taiping y la Rebelión de los Bóxers encabezada por los agricultores, o el Movimiento de Occidentalización y el Movimiento de Reforma de 1898 que tomó la línea de reforma de nivel superior, y luego la revolución de dos mil años Durante las décadas de la Revolución de 1911 bajo la monarquía feudal, innumerables personas perspicaces desencadenaron oleada tras oleada de antiimperialismo y antifeudal ". ondas". Juntos, crearon un capítulo en la historia moderna china de salvación nacional y lucha nacional.
La Revolución de 1911, una revolución democrática que absorbió a casi todos los elementos avanzados de China en ese momento, aunque finalmente no logró cambiar la naturaleza social de la vieja China y la miserable situación del pueblo, terminó Dos mil años de dominio feudal fueron eliminados y la idea de democracia y armonía quedó profundamente arraigada en el corazón del pueblo. Los "Tres Principios del Pueblo" defendidos por el Dr. Sun Yat-sen inyectaron nuevas ideas sobre la nación, los derechos civiles y el sustento del pueblo en el pueblo que sufría. Hasta cierto punto, levantaron las cadenas de la ética feudal tradicional sobre el pueblo. proporcionó la base para varias nuevas tendencias de pensamiento posteriores. La formación y difusión en China despejó los obstáculos. Se puede decir que la Revolución de 1911 abrió las compuertas al progreso de la China moderna.
Volviendo a la película, me emocioné cuando presencié la heroica muerte de Qiu Jin, quien tenía solo 32 años después del Levantamiento de Guangzhou, cuando vi el cuerpo del mártir Lin Juemin siendo arrojado al agua; agua por el cruel enemigo, me conmovió. Me enojé; cuando escuché el toque de clarín del levantamiento y fui testigo de la victoria de Wuchang Shouyi después de cien años, mi corazón no pudo estar tranquilo por mucho tiempo. Lo conmovedor es que muchos de estos revolucionarios procedían de familias adineradas y estaban dispuestos a abandonar su vida material superior, despedirse de sus familiares y dedicarse a la revolución democrática sin dudarlo, utilizando sus vidas para crear la columna vertebral de los chinos. nación.
Hoy nuestros niños pueden sentarse en aulas con ventanas limpias y luminosas, y nosotros podemos disfrutar de la vida feliz que trae la modernización. Imagínese, si innumerables mártires revolucionarios no derramaran su vida y su sangre, ¿qué sería de China? ¿Cómo hoy? ¿Cómo? Olvidar la historia es una especie de traición, y la Revolución de 1911 es una historia que vale la pena recordar por todo el pueblo chino. Como maestra de preescolar, trabajaré duro para hacer bien mi trabajo, dejaré que los niños comprendan que la buena vida de hoy se gana con esfuerzo y cuidaré bien de las "flores" del futuro de la patria.
Reflexiones después de ver la Revolución de 1911 3
Después del autoestudio uno y dos la noche del miércoles de la semana pasada, vimos la película "Revolución de 1911" y quedé profundamente impactado: Xu Xilin fue asesinado, Qiu Jin fue capturado, Peng Chufan y otros fueron arrestados, Huang Xing se levantó ... ¡Estos respetables pioneros revolucionarios son conmovedores y conmovedores! ¡Una ola de orgullo que inspira a China surge espontáneamente! >
Mirar atrás En la historia de hace cien años, vimos al cobarde e incompetente gobierno Qing, que cerró el país al mundo exterior. Las fronteras del país fueron bombardeadas, su soberanía fue pisoteada y la nación china fue de mal en peor: debido a la decadencia política y económica, no pudo frenar la agresión y la opresión de las potencias occidentales, y fue derrotada por los ataques de los extranjeros. poderes una y otra vez. Como resultado de las dos Guerras del Opio, la Guerra Sino-Francesa y la Guerra Sino-Japonesa, China se vio obligada a ceder territorio y pagar compensaciones, y se vio obligada a firmar una serie de tratados desiguales, que a su vez desencadenaron un frenesí de partición entre las potencias hasta que las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en China y forzaron la firma del Tratado "Xin Chou", obligando a China a "derribar el fuerte Dagu y todos los fuertes que obstruyen el paso de la capital a la mar", es decir, levantar sus defensas, y se estacionaron tropas extranjeras en lugares importantes alrededor de la capital de China para implementar una ocupación militar permanente. Bajo las limitaciones del desigual sistema de tratados impuesto por el colonialismo occidental, China se "hundió" paso a paso en el "abismo" de una sociedad semicolonial y semifeudal...
Los pioneros encabezados por Sun Yat-sen comenzó a explorar formas de salvar al país y al pueblo. En los primeros días, fundó organizaciones informales como periódicos o grupos en Japón para publicitar y discutir temas relacionados con la salvación de la nación. Poco a poco, sus pensamientos maduraron y fundó un grupo revolucionario: Xingzhonghui. Responsable y liderar actividades específicas. Una vez que el grupo maduró, se estableció el Tongmenghui para organizar y unir a varios grupos revolucionarios para formar una alianza. Esto fortaleció enormemente a las fuerzas revolucionarias. Cuando la alianza madura, se forman partidos políticos. Utilice el poder del partido político para salvar el país y gobernarlo. Evidentemente su idea ya estaba muy avanzada en ese momento. Porque ha dado el primer paso: llevar a cabo la revolución en la forma de un partido político, una forma de organización, disciplina, programa y fuerza armada.
A continuación, los luchadores democráticos encabezados por Sun Yat-sen lideraron a las fuerzas armadas para lanzar una revolución armada, desencadenando una serie de levantamientos antifeudales, que hicieron imposible que el gobierno Qing y el autocrático feudal monarquía para afianzarse en China en el siglo XIX. La idea de revolución democrática y paz nacional está profundamente arraigada en el corazón del pueblo.
China ha visto esperanza y el pueblo ha comenzado a tener un despertar ideológico y el germen de la revolución: ¡este es el mérito histórico de la Revolución de 1911!
¡Una mirada retrospectiva a la historia de hace más de cien años! , también sabemos que Lin Juemin era el ¿Por qué los jóvenes representantes del partido revolucionario abandonaron a sus esposas e hijos, renunciaron a sus familias ricas y a su futuro personal para llevar a cabo una revolución sin futuro? Porque la revolución representa el futuro de China y del país. esperanza de la nación, incluso si saben que no pueden verla hacia la victoria, también debemos tener el espíritu de dedicación a la revolución.
Mirando hacia atrás en la historia de hace más de cien años, entendemos mejor que para lograr el gran rejuvenecimiento de la nación china, debemos mantener en alto inquebrantablemente la gran bandera del socialismo con características chinas y adherirnos firmemente a ella. a la dirección del Partido Comunista de China, para adherirnos y ampliar el camino del socialismo con características chinas, debemos mantener en alto inquebrantablemente la gran bandera del patriotismo, promover vigorosamente el espíritu del patriotismo, consolidar y fortalecer la gran unidad del pueblo. de todos los grupos étnicos del país, y la gran unidad de los hijos e hijas de la nación china en el país y en el extranjero, para unir ampliamente a la nación china. Toda la sabiduría y la fuerza trabajan juntas.
Mirando hacia atrás en la historia, situándonos en el nuevo punto de partida histórico de la Revolución de 1911, nos damos cuenta más claramente de que la modernidad de China ha alcanzado una altura sin precedentes, pero nuestro país todavía se encuentra en la etapa primaria del socialismo y Estaremos en esto por mucho tiempo. Las condiciones nacionales básicas en esta etapa no han cambiado. Todavía estamos lejos del objetivo de un país socialista moderno próspero, democrático, civilizado y armonioso. el gran rejuvenecimiento de la nación china. Debemos aprovechar con firmeza y hacer buen uso del importante período de oportunidades estratégicas para el desarrollo de nuestro país, guiarnos por el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping y la importante idea de la "Tres Representaciones", implementar plenamente la Perspectiva Científica. sobre Desarrollo, y continuar emancipando la mente, adherirse a la reforma y la apertura, promover el desarrollo científico, promover la armonía social y avanzar más vigorosamente en el desarrollo de la modernización
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Ahora, la patria cambia cada día que pasa y se desarrolla rápidamente. Volver ¿Cómo no llenarnos de emoción y entusiasmo al mirar la historia? Compañeros, somos el sol naciente, ¡asumamos la gran misión de revitalizar China! /p>
Reflexiones sobre la Revolución de 1911 4
La película "Revolución de 1911" nos muestra el tortuoso camino de la revolución y nos retrata la imagen de un grupo de mártires que dedicaron su vida a la patria. No sé si se habrán dado cuenta, pero hubo una escena tan conmovedora: muchos chinos de ultramar donaron todas sus pertenencias a Sun Yat-sen.
Sabemos que no es suficiente tener personas con ideales elevados que no temen a la muerte y derraman su sangre. Un fuerte respaldo económico es un factor importante para determinar si realmente se puede lanzar un levantamiento. Zhang Ming dijo: "Lo más importante de la revolución es el dinero. Sin dinero, incluso si es algo legítimo como la revolución, no tiene sentido. La revolución está en el frente del escenario y los intereses están en el fondo". ¿Qué impulsa a los chinos de ultramar a hacer esto? ¿Es responsabilidad?
Un grupo de personas así que tiene el coraje de asumir la responsabilidad debe atreverse a soportar las consecuencias de sus diversas acciones, ya sean buenas o malas. Y quienes se atreven a asumir sus propias responsabilidades también deben atreverse a soportar las consecuencias de sus acciones en la historia.
La responsabilidad representa la imagen. Un gobierno que tiene demasiado miedo para asumir responsabilidades e incluso las evita deliberadamente tendrá una mala imagen. Durante la Segunda Guerra Mundial, los señores de la guerra japoneses obligaron a mujeres de varios países asiáticos a servir como mujeres de consuelo, causando un daño interminable a las mujeres en los antiguos países asiáticos. Como perpetrador, el gobierno japonés debería asumir la responsabilidad de disculparse y compensar a las víctimas y a los países victimizados después de la guerra. Pero lamentablemente lo que vemos no es la cara de Japón que se disculpa sinceramente, sino la cara de Japón que hace todo lo posible por negar y hacer sofismas. Sin duda, esto ha dañado enormemente la imagen del gobierno japonés ante el mundo.
Responsabilidad significa confianza. Un gobierno que se atreve a ser responsable es digno de la confianza de la gente. Como Sun Yat-sen. Estableció un gobierno que era responsable ante el pueblo, derrocó a la dinastía Qing y puso fin a dos mil años de sociedad feudal en China. La gente confía en él porque tiene el coraje de reflexionar profundamente sobre los errores que cometieron en el pasado y tomar diversas medidas para evitar que ocurran errores similares. Si ni siquiera corriges los errores del pasado, ¿cómo podrás construir un futuro mejor como Yuan Shikai?
Derrocó a la dinastía Qing, pero estableció su propia dinastía. ¿Cómo podía la gente confiar en él? La gente sólo lo derrocaría y establecería un gobierno digno de la confianza del pueblo.
Por lo tanto, para establecer una buena imagen y ganar más confianza de las personas, debemos asumir nuestras debidas responsabilidades. Como jóvenes nacidos en el decenio de 1990, debemos tener el valor de asumir nuestras responsabilidades. Éste es también el único camino hacia un futuro mejor.
Reflexiones sobre la Revolución de 1911 5
Todos los chinos saben que China se ha convertido ahora en un verdadero país grande en el mundo y desempeña un papel decisivo en la comunidad internacional. Aunque la propia China todavía enfrenta muchos desafíos, el hielo del desarrollo social se ha roto y la tendencia general de lograr el rejuvenecimiento de la nación china se ha vuelto irreversible. En este momento, mirar retrospectivamente el tortuoso camino que China ha tomado en los tiempos modernos y las arduas luchas y sacrificios realizados por nuestros antepasados hace cien años para cambiar la faz de China siguen siendo recursos valiosos que nos inspiran a seguir adelante.
Antes de los tiempos modernos, China alguna vez fue un país grande y poderoso. Sin embargo, en los tiempos modernos, debido a la decadencia política y el declive económico, no pudo frenar la agresión y la opresión de las potencias occidentales y fue derrotada. por los ataques de potencias extranjeras una y otra vez. Como resultado de las dos Guerras del Opio, la Guerra Sino-Francesa y la Guerra Sino-Japonesa, China se vio obligada a ceder territorio y pagar compensaciones, y se vio obligada a firmar una serie de tratados desiguales, que a su vez desencadenaron un frenesí de partición entre las potencias hasta que las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en China y forzaron la firma del Tratado "Xin Chou", obligando a China a "derribar el fuerte Dagu y todos los fuertes que obstruyen el paso de la capital a la mar", es decir, levantar sus defensas, y se estacionaron tropas extranjeras en lugares importantes alrededor de la capital de China para implementar una ocupación militar permanente. China, sujeta al desigual sistema de tratados impuesto por el colonialismo occidental, se "hundió" paso a paso en el "abismo" de una sociedad semicolonial y semifeudal.
Por supuesto, el pueblo chino no está dispuesto a admitir el hecho de ser intimidado por potencias extranjeras, ante la profundización de la agresión extranjera, también ha lanzado oleadas de actividades antiimperialistas. La búsqueda del rejuvenecimiento nacional ha sido el objetivo y el ideal de generaciones. Sin embargo, lograr el rejuvenecimiento de la China moderna enfrenta dificultades muy arduas: deshacerse de la interferencia, agresión y opresión extranjeras del imperialismo es el primer paso en el rejuvenecimiento de la nación china, y es el primer paso para que la nación china se deshaga de ella. de la pobreza y hacer que China sea próspera y fuerte como un gran país. Un paso más difícil hacia la reactivación. Históricamente, muchas personas han hecho muchos intentos para lograr este objetivo. El Movimiento de Occidentalización, el Movimiento de Reforma de 1898 y la Revolución de 1811 fueron esfuerzos realizados por sus predecesores. La historia moderna de China es una historia de personas que atraviesan altibajos con ese espíritu.
Lenin expresó una vez esta opinión sobre la Revolución China de 1911: “Sin un verdadero auge democrático, es imposible para el pueblo chino deshacerse de su condición histórica de esclavo y buscar una liberación real. Sólo este auge puede inspirar. a las masas trabajadoras y permitirles crear milagros. Este clímax se puede ver en cada frase del programa de Sun Yat-sen."
La Revolución de 1911 absorbió a casi todos los elementos avanzados de China en ese momento, quienes Se dedicó a la revolución. También recibió educación durante la revolución y revisó constantemente sus ideas sobre cómo cambiar a la China pobre y débil. Como una gran figura que estuvo a la vanguardia de la época, Sun Yat-sen y el pueblo con ideales elevados de esa época crearon una revolución democrática nacional completa en la China moderna.
Cien años después, es difícil para la gente comprender plenamente las condiciones sociales del período Xinhai, o incluso comprender las decisiones históricas tomadas por los patriotas revolucionarios en ese momento. Por lo tanto, hoy, cien años después de la Revolución de 1911, algunas ideas vagas son populares en la sociedad: por ejemplo, creen que "la Revolución de 1911 causó más daño a la sociedad que la construcción y retrasó el proceso de desarrollo de la campaña de modernización de China". o que el diseño de la revolución "superó las "condiciones nacionales" de China", "Sería mejor establecer una monarquía constitucional y la situación política sería más estable y duradera", y "La Revolución de 1911 es producto de un pensamiento radical" , es mejor evitarlo.
De hecho, ¿cómo podrían los testigos de la Revolución de 1911 no acoger con gentileza y sacrificio el cambio de rostro de la China feudal, después de un examen global de las experiencias de vida de los revolucionarios durante la Revolución? de 1911, podemos ver que: No estaba obsesionado con el uso de medios radicales para cambiar el atraso de China desde el principio, pero después de experimentar repetidos fracasos y reveses, se dio cuenta de que la dinastía Qing nunca podría retirarse sinceramente del centro de El poder e implementar el "constitucionalismo" y el ambiente político en ese momento no eran lo suficientemente ilustrados como para promover el establecimiento de una constitución a través de peticiones pacíficas, por lo que eligieron lo que se consideraba un camino revolucionario "radical". realizar en las condiciones del momento. Después de ver el documental, comprenderá mejor las decisiones de los revolucionarios.
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