Diferencias entre el drama del norte y del sur de China

El origen y formación del drama de nuestro país ha pasado por un largo período de tiempo. Desde las canciones y danzas de la dinastía anterior a Qin, las óperas de las dinastías Han y Wei, y las burlas de las dinastías Sui y Tang, hasta la versión original de la dinastía Song, los elementos de la interpretación son cada vez más perfectos. Al final de la dinastía Jin y principios de la dinastía Yuan, el mundo literario se infiltró e inspiró en géneros narrativos como el Bianwen y el rap de la dinastía Tang, encontró un medio adecuado para representar historias y lo integró con elementos escénicos. como la danza, el rap, la ópera y la ciencia en un solo cuerpo, se convierte en drama y se destaca como un arte independiente. Debido al enfrentamiento entre las dinastías Song y Jin y al aislamiento entre el Norte y el Sur, surgieron dos tipos de ópera Zaju y del Sur, cada una con sus propias características de interpretación y alcanzaron su madurez en el Sur y el Norte respectivamente. En aquella época, muchos literatos participaban activamente en la creación de guiones, convirtiendo este género literario narrativo en la columna vertebral del mundo literario.

En la dinastía Yuan se crearon una gran cantidad de guiones. Según las estadísticas, existen más de 530 tipos de guiones en Zaju y más de 210 en Southern Opera. Desafortunadamente, la mayoría de ellos se han perdido. En cuanto a los escritores que se dedicaron a la creación de guiones en aquella época, ahora es imposible contarlos con precisión. Sólo según el "Record Ghost Book" y el "The Continued Ghost Book", hay más de 220 personas con nombres y apellidos, y "los desconocidos no son tan buenos como los registros. Se estima que hay muchas omisiones". . Los dramaturgos tienen un gran entusiasmo por la creación. Algunos escriben guiones de actuación específicamente para actores, mientras que otros "practican la escena" para participar en actuaciones. Algunos talentos famosos también forman el "Club de lectura Yujing" en la ciudad para aprender unos de otros. Muchos dramaturgos tienen un alto nivel de educación, como Guan Hanqing, Wang Shifu, Bai Pu, Ma Zhiyuan, etc. Tienen ricas experiencias de vida y son buenos escribiendo poesía. Cuando dominaron las características del drama y dominaron el género narrativo que al mundo le encanta escuchar y ver, escribieron capítulos inmortales con viento y truenos en sus muñecas y flores en sus plumas, abriendo una nueva página para el mundo literario. En ese momento, los dramaturgos se adaptaban a las necesidades del público y eran buenos en talento literario o buenos en carácter, compitiendo por la belleza y la belleza, lo que hizo próspero el mundo del teatro.

A juzgar por los guiones existentes, los temas de los dramas de la dinastía Yuan incluyen muchos aspectos como el amor y el matrimonio, la historia, los casos públicos, los héroes, los dioses y el taoísmo. Los niveles involucrados son extremadamente amplios: "En la cima, están las ganancias y pérdidas políticas de la corte, los monarcas y los ministros; en la base, las relaciones entre padres, hijos, hermanos, parejas y amigos en las calles, e incluso. sobre la naturaleza humana y material de la medicina, la adivinación, la brujería y el taoísmo, los comerciantes y las diferencias de idiomas en tierras extranjeras. Nada es incomprensible para las emociones." , no tiene fin." Muchos guiones crearon personajes con personalidades distintivas, expusieron los males y la fealdad del sistema feudal en la vida real y elogiaron el espíritu de resistencia de los perseguidos. Se puede decir que los dramaturgos utilizaron sus propios estilos artísticos únicos y pluma y tinta apasionadas para mostrar la vida colorida y el complejo y sutil mundo espiritual de los personajes de la dinastía Yuan.

En la dinastía Yuan, las representaciones dramáticas eran frecuentes y atraían a un gran público. Xia Tingzhi dijo en "Registros recopilados de burdeles": En ese momento, "dentro de la capital y fuera de los condados y ciudades, estaban todos los llamados Goulan, que reclutaban a los mejores y los servían por placer, y los espectadores. Gasté dinero en ellos." Goulan es un patio de recreo en la ciudad, Se puede utilizar para representaciones dramáticas. En su libro "El banquero no conoce al goulan", Du Renjie escribió sobre la escena en la que un compatriota llegó a la ciudad y vio al goulan: "Pedí doscientos dólares para dejarme ir y caminé hasta el Pendiente de madera frente a la puerta. Vi capas de personas sentadas juntas. Mirando hacia arriba, parece un campanario. Mirando hacia abajo, se pueden ver algunas mujeres sentadas en el escenario, tocando tambores y tocando gongs. "torre sagrada" en forma de campanario sobre el escenario, y hay asientos para el público rodeando el escenario. Cabe señalar que el público debe pagar "doscientos dólares" para ingresar al bar Hook, lo que demuestra que las representaciones teatrales se han convertido en actividades comerciales. En Gou Lan también existe el llamado "Dui Sheng", que es similar a la ópera Dui Tai posterior. Obviamente, la competencia del mercado también ha entrado en el campo cultural.

En las zonas rurales, las obras dramáticas se representan en escenarios y teatros. Todavía hay muchas ruinas escénicas de la dinastía Yuan en las zonas rurales de Shanxi, que pueden utilizarse para inferir la grandeza de las representaciones teatrales de esa época. A menudo se construyen escenarios frente a templos ancestrales, lo que demuestra que la actuación se combina con actividades para adorar y recompensar a los dioses, y es a la vez un entretenimiento para los dioses y las personas. En la sala principal del templo Mingwang en Zhaocheng, provincia de Shanxi, hay una pintura mural de representaciones dramáticas de la dinastía Yuan, con las palabras "Yao Du vio su amor, interpretó grandes canciones, cantó música y Zhong Du mostró su actuación aquí". , lo que indica que compañías de teatro profesionales han estado actuando en zonas rurales. "Reconstrucción del monumento del palacio del rey Mingying" escribe sobre la escena en la que personas de ciudades y pueblos apoyan a los ancianos y niños que vienen a ver la ópera. También menciona que "apoyan a los músicos y artistas, ofrecen sacrificios como obsequios y se entretienen mutuamente". varios días son extremadamente molestos". Esto demuestra que la actuación de los artistas para recompensar a los dioses es en realidad una actividad comercial que cobra honorarios.

Las actuaciones en zonas urbanas y rurales son activas y muchos practicantes emergen de forma natural. Xia Tingzhi dijo: "Mi dinastía tardará casi cien años en vivir en esta zona, y hay cientos de millones de prostitutas que enseñan baile en el mundo.

"("Colección Butterfield") Muchos actores tienen sus propias fortalezas, excelentes habilidades y grandes logros culturales. Actores como Zhulianxiu, Sailianxiu, Yanshanxiu, Tiantianxiu y Liang Yuanxiu se hicieron famosos por un tiempo. Ellos y los dramaturgos trabajaron en estrecha colaboración y contribuyó a la prosperidad del teatro.

El drama en la dinastía Yuan se dividió en dos tipos: Zaju y Ópera del Sur (Introducción) Tres partes, pero el sistema Zaju es popular en el norte y en el sur. Por lo general, consta de cuatro partes para formar un guión, cada parte es equivalente a la escena actual; los roles de actuación se pueden dividir en tres categorías: Mo, Dan y Jingmo y Xiaolai se dividen en Tiedan, Tudan y Xiaodan. En términos de música, en Yizhe sólo se utiliza una melodía de gong y toda la obra sólo puede ser interpretada por una persona, Zhengmo o Zhengdan se llama "Danben" por la ópera de Zhengdan. Nan Opera es popular en la costa sureste. El guión se compone de varios "chu", y el número de "chu" no se especifica. Los roles de Nan Opera se dividen en Sheng, Dan, Jing, Mo, Chou,. etc., y pueden cantar en varias formas, incluyendo canto solista, canto a dúo, canto en coro y canto en rotación. A diferencia de la ópera Zaju, solo una persona puede cantar hasta el final. La Ópera Nanxi tiene historias completas, que representan a los personajes en conflictos dramáticos, mientras que las letras de los guiones se utilizan más para expresar los pensamientos y emociones de los personajes en escenas específicas, incluso directamente. Se puede decir que las letras son a menudo poesía, lo cual. revela la voz interior del autor, que constituye las características de la literatura dramática de nuestro país y también ilustra la relación complementaria entre la literatura narrativa de nuestro país y la literatura lírica. Los actores de la Ópera de Henan no solo deben ser buenos para hablar y cantar, sino también dominar las habilidades. de danza, artes marciales e incluso malabares. Por lo tanto, el teatro de la dinastía Yuan es un arte integral.

Hay diferencias obvias en el estilo de canto de la ópera del sur. Las melodías de Zaju son una combinación de las del norte. canciones populares, música de minorías étnicas y melodías tradicionales de las Llanuras Centrales (incluida la música de palacio, de templo y folclórica) se componen de música folclórica de la costa sureste y se combinan con la música tradicional de la Región Central. Llanuras Dado que el sistema cultural musical de la ópera Zaju y Nanxi se deriva de la música tradicional de las Llanuras Centrales, tienen el mismo origen y son fáciles de comunicar y complementarse entre sí. Algunas de sus melodías tienen el mismo nombre o el mismo gusto. Las diferencias en la música son en realidad manifestaciones de las diferencias entre los dialectos del norte y del sur. Nuestro país tiene un vasto territorio y el sistema lingüístico ha seguido cambiando durante el proceso de desarrollo cultural, formando muchas áreas dialectales, por ejemplo, en la dinastía Song. o incluso antes, la inflexión en el habla del norte aún se conserva. La música de la ópera y el idioma son inseparables. El zaju y la ópera del sur se producen y son populares en diferentes áreas dialectales, junto con las diferencias culturales y las costumbres de vida regionales. dos grandes sistemas musicales: "Norte y Sur". Qu, por ejemplo, proviene del mismo maestro, pero de repente se dividen en diferentes disciplinas, ambos son ministros del país, pero tienen diferentes disciplinas en cultura y artes marciales. "Wang Shizhen dijo:" Hay muchos caracteres del norte y el tono es rápido, y los tendones se ven en el lugar de urgencia; los caracteres del sur son pocos y el tono es lento, y los ojos se ven en el lugar lento. En el norte hay más palabras y menos emoción en la voz, mientras que en el sur hay menos palabras y más emoción en la voz. "(" Qu Zao ") Su juicio está en línea con el desarrollo real del drama en la dinastía Yuan.

Las actividades dramáticas en la dinastía Yuan en realidad formaron dos círculos dramáticos.

El El círculo dramático del norte se centra en Dadu, incluida la mayoría de las áreas al norte del río Yangtze. En Dadu, surgieron "las dos ciudades del norte y del sur, Xingyuan, Shezhi y Zaju Biji" ("Análisis de Tianjin" de Liu Qi). Dramaturgos destacados, como Guan Hanqing, Wang Shifu, Ma Zhiyuan, Ji Junxiang, Zhang Guobin, Yang Xianzhi, etc., o la mayoría de ellos, estuvieron activos aquí, y hubo frecuentes representaciones de óperas de Zaju. Los dramaturgos proporcionaron un lugar para exhibir. En ese momento, las ciudades con economías relativamente desarrolladas, como Dongping, Bianliang, Zhending y Pingyang, también albergaban escritores que vivían en la misma zona. Es posible que tuvieran costumbres similares. Los intereses o antecedentes similares, que forman consciente o inconscientemente diferentes grupos, las preferencias de la audiencia, como una especie de demanda del mercado, tienen un cierto impacto en los escritores, lo que hace que las creaciones en diferentes regiones muestren características diferentes. Se dice que héroes como Song Jiang y Li. Kui se reunió en Liangshan, Shandong, por lo que muchos dramas sobre Water Margin se desarrollaron en Dongping. Los escritores que alguna vez vivieron en Dongping también escribieron muchos dramas de Water Margin, y Dongping se convirtió en el lugar de nacimiento del drama de Zaju Water Margin. El círculo dramático utiliza principalmente historias de Water Margin, casos públicos y leyendas históricas. Hay más escritores que se atreven a enfrentar la oscuridad de la realidad y anhelan funcionarios rectos o héroes que apoyen a los oprimidos. Los estilos artísticos de cada escritor son brillantes. y colorido.

Crean un espléndido escenario teatral con diferentes estilos y encantos. En general, las obras producidas por el círculo teatral del Norte dan a la gente sentimientos más emocionantes y animados. Xu Wei dijo una vez en "Nanci Narrative": "Escuchar la Ópera del Norte hace que la gente se sienta como un águila y su cabello ondea, lo cual es suficiente para inspirar a la gente a aspirar a ser valientes. Los comentarios de Xu Wei sobre la música de la ópera del norte también pueden ayudar". Captemos la situación general Características del Círculo de Teatro del Norte.

El círculo dramático del sur se centra en Hangzhou, incluyendo Wenzhou, Yangzhou, Jiankang, Pingjiang, Songjiang e incluso regiones del sureste como Jiangxi y Fujian. A diferencia de la situación en el norte, aquí tanto las óperas del sur como las del norte son populares en los escenarios urbanos y rurales, lo que muestra una situación en la que los dos tipos de ópera se complementan entre sí.

La Ópera Nan se originó en Yongjia (Wenzhou), Zhejiang, por lo que también se la llama "Yongjia Zaju". Se formó en los primeros años de la dinastía Song del Sur, se extendió ampliamente por la región sureste y gradualmente entró en Hangzhou. Según Liu Yiqing, "Durante Wuchen (1268) y Jisi (1269), el drama "Wang Huan" fue popular en la capital" (Volumen 6 de "Qiantang Legacy" "Drama y prostitución"). Muchos artistas crean, actúan y publican aquí la Ópera del Sur, lo que hace de esta próspera ciudad el centro de la Ópera del Sur.

En el decimotercer año de la dinastía Yuan (1276), el ejército Yuan ocupó Hangzhou, poniendo fin a la larga división entre el norte y el sur. El país estaba unificado. Los intercambios económicos y culturales entre el norte y el sur se hicieron más frecuentes y la influencia de Zaju también se expandió hacia el sur. Xu Wei dijo: "A principios de la dinastía Yuan, los dramas del norte fluyeron hacia el sur y se hicieron populares por un tiempo". Las costumbres y especialidades locales del sur atrajeron a un gran número de dramaturgos del norte, incluidos Guan Hanqing, Bai Pu y Ma. Zhiyuan, etc. han visitado Hangzhou. Los escritores que viven en Hangzhou, como Zeng Rui, Shi Hui, Qiao Ji, Qin Jianfu, Xiao Dexiang, etc., también se unieron al equipo de creación de Zaju. Yu Ji dijo en el "Prefacio al sonido y el ritmo de las llanuras centrales": "Desde la dinastía Han, Shuonan ha estado promoviendo el Shengjiao, y los eruditos-burócratas deben esforzarse por cantar correctamente. Todo lo que producen es suficiente para mostrar la prosperidad. Desde entonces, ha surgido Beiyuefu, eliminando las crudas costumbres del Sureste." Se puede ver que, impulsado por el clima político e influenciado por el alto gusto cultural de Zaju, el Sur también se sintió atraído por ". Zhengsheng", "tomando las Llanuras Centrales como principio y extrayendo de todo el mundo". De esta manera, después de que Zaju fuera introducido en el sur a través de Yangzhou, también se expandió gradualmente a las vastas áreas al sur del río Yangtze con Hangzhou como centro.

Además de representar obras de Zaju introducidas desde el norte, muchos dramas del círculo dramático del sur se centran en expresar cuestiones sociales como el amor, el matrimonio y la ética familiar. Por ejemplo, el drama de Zheng Guangzu "Una niña china que abandona el alma", "El matrimonio de los dos mundos" y "La historia del dinero" de Qiao Ji, la Ópera del Sur "La historia de Pipa", "La historia de Jingchai", " La Historia del Adoramiento a la Luna", etc. son representativos. Además, los dramaturgos que viajaron al sur a menudo experimentaron diversos altibajos y tenían una comprensión clara de la naturaleza humana, mientras que los escritores que habían vivido en el sur durante mucho tiempo también tenían una comprensión clara de las sombrías perspectivas de riqueza y fama; La vida próspera y los hermosos paisajes del sur despertaron su interés por la poesía y el vino de Quanlin. Por lo tanto, muchas personas describen con mucha emoción la situación de los eruditos que muestran su talento pero no son arrogantes ni arrogantes. De hecho, están utilizando los encuentros de los personajes en el guión para expresar sus sentimientos internos. Obras como "Wang Can Climbs the Tower" y "Yangzhou Dream" muestran claramente esta tendencia creativa. Evidentemente, las obras del círculo dramático del sur prestan más atención a la descripción del amor y la expresión de los sentimientos personales, lo que está estrechamente relacionado con el desarrollo económico y la evolución de los valores en el sur.

La competencia entre Zaju y Southern Opera también ha promovido los intercambios mutuos. "Nanci Narrative" de Xu Wei contiene 65 tipos de obras de la "Old Song and Yuan Dynasty", la mitad de las cuales se ven en representaciones de Zaju, lo que demuestra que los escritores de los dos tipos de óperas a menudo aprenden unos de otros y adaptan las obras de cada uno. En términos musicales, el surgimiento de la "combinación Norte y Sur" es una prueba clara de que los dos tipos principales de ópera capturan la esencia de cada uno. Según el "Epílogo" del "Moon Worship Pavilion" compilado por personas talentosas de la Sociedad de Caligrafía de Hangzhou: "La biblioteca está alborotada, la copia antigua de Yandu" muestra que la compilación de esta ópera sureña se basó en Zaju de Guan Hanqing " Pabellón de Adoración a la Luna". Al final del tercer capítulo de la Ópera Zaju de Guan Hanqing "Pabellón Wangjiang", los tres personajes Li Shao, Yanei y Zhang Qian cantan y cantan un coro de la Ópera Nan "Ma'an'er". El método de canto absorbe claramente lo flexible. y razonable sistema de la Ópera Nan, y está compuesto por El yamen bromeó: "¡Este tipo siempre desempeña el papel de la ópera sureña!" La situación de la obra de Guan Hanqing es un ejemplo vívido de los dos grandes dramas del Norte y del Sur que se complementan entre sí. otros y promover el desarrollo del drama.

El sistema del drama.

1. Estructura

Generalmente es un libro con cuatro pliegues y una cuña. También hay algunos que tienen un 50% o un 60% de descuento, como "The Orphan of Fushi" con un 50% de descuento y "The Swing" con un 60% de descuento. Un pliegue equivale aproximadamente a una escena de un drama moderno, y un pliegue se puede dividir en varias escenas. Los giros son párrafos grandes para el desarrollo de la historia y las escenas son párrafos pequeños.

El estándar para dividir escenas es que todos los actores se retiran detrás del escenario, dejando una escena vacía. El cuarto episodio de "Save Feng Chen" se divide en tres escenas. Al mismo tiempo, Yi Zhe también es una unidad de organización musical. Generalmente, Yi Zhe utiliza un conjunto de melodías, que varían en número pero pertenecen a la misma melodía del palacio. La primera melodía está marcada con el nombre de la melodía del palacio. y la última melodía está marcada con "Sha" o "Wei". La cuña es originalmente un trozo de madera en la costura de la espiga. Se refiere a un breve párrafo independiente además de los cuatro pliegues. Suele colocarse antes del primer pliegue. Sirve como inicio de la trama e introduce el origen de la historia (equivale a un prólogo). entre cada pliegue, similar a una escena. La cuña no utiliza suite, sólo una o dos individuales. Cuando un libro no es suficiente, puede agregar más libros. Para "The Romance of the West Chamber", puede obtener un 21% de descuento por cinco libros. Al mismo tiempo, hay dos, cuatro u ocho líneas de rima al final de cada obra que resumen la trama. La primera mitad se llama título y la segunda mitad se llama nombre correcto. actuación: como "La injusticia de Dou E"

Título: Bingjian sosteniendo la ley de honestidad e integridad

Corrección del nombre: Tocando cielo y tierra por la injusticia de Dou E

2. Letras. La función principal de las letras es expresar emociones, pero también pueden desempeñar un papel en la representación de escenas y la trama. La letra de Yuan Zaju generalmente es cantada por un actor principal. La letra tiene un ritmo estricto. Cada canción en la misma melodía rima con la misma rima. Las letras son largas y se pueden agregar palabras cortas fuera del marco fijo. Las palabras de revestimiento suelen ser partículas modales o conjunciones. Esto hace que las letras sean animadas. Las canciones y las letras son el cuerpo principal de los dramas de Yuan.

3. Binbai: la narración de los personajes de la obra. Yuan Zaju se centra principalmente en cantar, complementado con el habla, por lo que la parte hablada se llama Binbai. También es el cuerpo principal de la literatura dramática de Yuan. "Nube" se usa comúnmente en guiones, que generalmente se dividen en líneas iniciales, líneas de diálogo, líneas iniciales (la segunda aparición), líneas posteriores (monólogos internos) y líneas principales (intercaladas durante el proceso de canto. Las líneas invitadas incluyen prosa y rima) (Las rimas pueden ser poemas o rimas, como poemas de ambientación y poemas de cierre). Generalmente, la historia se cuenta principalmente mediante el guión (narrativa). El guión del drama Yuan está escrito en el idioma hablado del norte. >

4. Kefan: También conocido como Kefan, Kepan o "Ke" para abreviar. Se refiere a los animales, las expresiones y los efectos escénicos de los actores. Las figuras de acción de "Yan Ming Ke" Yuan Zaju ya tienen. Características básicas de la ópera china:

(1) Estilización (2) Virtualización

5. Rol: también llamado rol, son los tipos de identidad de los personajes en Yuan Zaju. Yuan Zaju se divide aproximadamente en cuatro categorías: Mo, Dan, Jing y Za Mo es el personaje masculino, que es equivalente a "Sheng" y "Zheng Mo" en la Ópera de Pekín, y también están "Vice Mo" y "Xiao Mo". "Dan es un personaje femenino y el protagonista se llama Zhengdan. Además, están "Fudan" y "Waidan". "Jing" interpreta a un personaje fuerte, malvado o divertido, ya sea masculino o femenino". Za" incluye a "Gu" (un funcionario). Lao (anciano), Bu'er (anciana), Yi'er (niño), Xisuan (erudito y erudito), Jielang (monje), Banglao (ladrón), Zi. (mendigo), etc., son los nombres del cantante principal de Zhengmo. La última versión de Zhengdan se llama "versión Dan", un nuevo estilo de poesía que se hizo popular entre la gente del norte durante el siglo XIX. Dinastías Jin y Yuan, es un tipo de ópera que no tiene contenido escénico. Para la poesía, la canción es un estilo de poesía emergente. Su ritmo es similar al de la letra y su número es el mismo que el de la ópera. La composición de los escritores Sanqu es muy compleja y los estilos de sus obras también son muy diferentes. Los dramaturgos comunes como Guan Hanqing y Ma Zhiyuan suelen ser buenos en Sanqu, y sus obras en su mayoría tienen un estilo audaz y audaz. como Qiao Ji y Zhang Kejiu son escritores representativos de la Escuela Qingli. Tienen un profundo conocimiento de las "emociones" y también son dignos de atención. El estilo literario de la dinastía Yuan fue heredado por Zhao Bingwen, el líder de la última dinastía Jin y contraataque, la prosa continuó la tradición del antiguo movimiento de la prosa en las dinastías Tang y Song. Yuan Haowen se convirtió en el líder del mundo literario. Después de la muerte de la dinastía Jin, Dai Biaoyuan se convirtió en un ensayista famoso en el sureste. Después de eso, le siguieron escritores famosos como Yao Sui, Wu Cheng y Yu Ji, y se formó el taoísmo y Wen Tong. las características de "Tao siguió a Yiluo, la escritura fue buena en Corea y Europa", lo que tuvo un impacto significativo en la prosa Ming y Qing

(3) Poesía y Ci

Poesía Yuan. Hay muchos escritores, y los editores de "Poemas seleccionados de la dinastía Yuan" de Gu Sili de la dinastía Qing incluyeron a más de 2.600 escritores. El estilo poético "recibe el estilo antiguo de la dinastía Tang, el estilo antiguo se basa en". las dinastías Han, Wei y Jin del Este, y el estilo moderno se basa en la dinastía Tang. Es la fuente de la tendencia retro en la dinastía Ming. Hay cuatro grandes poetas de la poesía Yuan: Yu Ji, Yang Zai, Fan Zhen. , Jiexisi, Sadouci, Wang Mian, Yang Weizhen, Naixian, etc. A principios de la dinastía Yuan, Yuan Haowen y Zhang Yan eran los representantes, mientras que en los períodos medio y posterior estaban Sa Du Ci, Zhang Zhu y otros.

(4) Novelas narrativas y literatura de rap

El arte de hablar y rapear para el público ya apareció en la dinastía Tang y se hizo más próspero en las dinastías Song, Jin y Yuan. Dinastías. Una forma muy popular de literatura popular. En la dinastía Song, había cuatro escuelas de habla: novela, clásicos, historia y armonía (sheng). El guión del hablante que surgió del habla fue denominado colectivamente "huaben" en generaciones posteriores. En realidad, era el texto de la historia del narrador y se convirtió en la forma principal de novelas en las dinastías Song y Yuan. Las escrituras en dialecto Song y Yuan existentes se dividen en tres categorías: una es un manuscrito artístico con narrativas y textos aproximados, como "Tres Reinos Zhiping Hua"; el otro es una versión grabada con historias orales narradas por los artistas hablantes; El contenido principal es fluido, la descripción es detallada y la narrativa es completa. Xiang puede estar escrito por personas talentosas en los círculos de caligrafía, como "Decapitación de Cui Ning por error", "Aplastando al Jade Guanyin", etc. También es un tipo de lectores de cuentos populares adaptados por literatos basados ​​en libros de historia, notas históricas no oficiales, novelas literarias, etc., como "El Gran Hermano", "El legado de Xuanhe de la dinastía Song", etc. Estas obras se incluyeron en las "Tres Palabras" compiladas por la dinastía Ming. Además, en las dinastías Song y Jin era popular una especie de literatura de rap, el Zhugong Diao, que es una forma de música e historias. También se le llama Xiatanci, Xiansuo y Huaben. Las obras más famosas que se conservan incluyen "El romance de la cámara occidental" de Dong Jieyuan de la dinastía Jin, "Zhugong Diao de Liu Zhiyuan", "Zhugong Diao del legado de Tianbao", etc.

Nan Opera es la abreviatura de Nan Opera. Originalmente era popular en las zonas costeras del este de Zhejiang y se llama Wenzhou Zaju o Yongjia Zaju. Zhu Yunming de la dinastía Ming dijo en "Lew Talk": "La ópera Nan se originó después de la dinastía Xuanhe y se llamó Wenzhou Zaju durante el período sureño". La "Narrativa Nan Ci" de Xu Wei decía: "La ópera Nan comenzó en la dinastía Guangzong". de la dinastía Song, y "Zhao Zhennu" fue escrito por el pueblo Yongjia. "Wang Kui" es el primero de los dos... Puede que se haya originado en Yunxuanhejian, y su popularidad vino del sur, y se llamaba Yongjia. Zaju." Se puede ver que su formación es anterior a la del norte de Zaju. Pero al principio sólo se difundió entre la gente y fue rechazado por literatos y funcionarios. A medida que la dinastía Song se trasladó al sur y la economía de la ciudad prosperó, ésta se desarrolló y prosperó gradualmente, convirtiéndose en la principal forma de arte en el escenario sur.

La forma institucional de Southern Opera es diferente a la de Northern Opera. "Nanci Xulu" dijo que las melodías de Nanqu son "letras de la gente de la canción basadas en canciones de calle, que no están en armonía con las melodías del palacio. Se difunden en el sur y utilizan el dialecto del sur al cantar, dividido en cuatro tonos". A diferencia del estilo Northern Song, con tres tonos, la rima también es más suelta. La melodía es suave y melodiosa, no tan aguda como la canción del norte. El acompañamiento se compone principalmente de instrumentos de viento, con la batería como ritmo, mientras que la música norteña se compone principalmente de instrumentos de cuerda; En Zaju, solo una persona puede cantar, mientras que en la ópera Nanxi, todos los personajes pueden cantar, y pueden cantar solos, a dúo, en grupo, en grupo o en coro. Las formas de canto son flexibles y diversas. Los temas se centran en historias de amor y disputas familiares, con pocas historias históricas y héroes cantados. La trama es rica. A menudo hay que representar un libro decenas de veces. La forma de la Ópera Nan tomó forma gradualmente a finales de las dinastías Yuan y principios de las Ming. Suele comenzar con el último verso, que cuenta el propósito del canto y la idea general de toda la obra. A partir del segundo episodio, personajes importantes como Sheng y Dan aparecen uno tras otro, desarrollándose poco a poco la trama, y ​​después de todo tipo de alegrías y tristezas, termina con un final feliz. Cada actuación de Southern Opera se llama actuación y, como de costumbre, cada actuación tiene un poema final. Los personajes importantes cantan primero la introducción, seguida de una autopresentación llamada línea de cierre (el actor se presenta a su familia). La letra generalmente incluye una introducción, una canción de paso y un final. Esta fue la principal forma de creación de ópera desde finales de la dinastía Yuan hasta mediados de la dinastía Qing, y también fue el drama legendario que las generaciones posteriores utilizaron para distinguirla de Zaju.