Obras maestras de la ópera clásica china: ¿Qué tal el Pabellón de las Peonías? Obras maestras de la ópera clásica china
"El Pabellón de las Peonías", junto con "El Romance de la Cámara Oeste", "El Palacio de la Vida Eterna" y "El Abanico de la Flor del Melocotón", se encuentran entre las cuatro obras maestras de la ópera clásica china. Fue escrito por Tang Xianzu, un destacado dramaturgo de la dinastía Ming conocido como el "Shakespeare del Este", el hermoso amor se describe en la obra que "no conoces el origen del amor, pero estás profundamente enamorado, el Los vivos pueden morir y los muertos pueden vivir" ha atraído a innumerables personas durante los últimos cuatrocientos años. Por ejemplo, se dice que Yu Erniang, una mujer de Loujiang, murió con el corazón roto después de leer este libro. Muerte, actriz de Hangzhou Shang Xiaoling murió de pena por actuar en este drama, etc. Durante más de cien años después de Wanli de la dinastía Ming, muchos escritores legendarios imitaron el concepto y el estilo de escritura de esta obra. Algunos tratados de historia de la ópera la llaman la "Escuela Yu Ming Tang".
"El Pabellón de las Peonías", anteriormente conocido como "El Retorno del Alma", también conocido como "El Regreso de Du Liniang", es la obra representativa del dramaturgo de la Dinastía Ming Tang Xianzu, creada en 1598. . Junto con "La historia de Purple Hairpin", "La historia de Nanke" y "La historia de Handan", se la conoce como los "Cuatro sueños de Yumingtang" y es un tesoro en nombre de la ópera china.
La obra combina leyendas e historias con la sociedad de la dinastía Ming, convirtiéndola en una obra maestra espiritual romántica. Hay cincuenta y cinco escenas en toda la obra, y cada escena proporciona una pista para la trama posterior. Todos los poemas al final utilizan poesía Tang y todos son satisfactorios. También se puede ver desde aquí que Tang Xianzu valoraba su "Pabellón de Peonías" más que sus otras obras. "El Pabellón de las Peonías" no sólo elogió la naturaleza humana, sino que también utilizó otra forma única de criticar el neoconfucianismo Cheng-Zhu de "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos" que era popular en ese momento.
Las "Palabras varias de Gu Qu" de Shen Defu decían: "Tan pronto como salió" Un sueño en el pabellón de peonías ", se recitó de familia en familia, y el precio de" La Cámara Oeste " "El Pabellón de las Peonías" no sólo tiene una profunda connotación ideológica, sino que sus logros artísticos también son muy destacados. Una es introducir técnicas románticas en la creación legendaria. El segundo es centrarse en mostrar el mundo interior de los personajes en términos de creación de personajes, explorar las emociones sutiles y delicadas en los corazones de los personajes y hacerlas visibles en forma y espíritu, dotando así a los personajes de rasgos de personalidad distintivos y profundos. connotaciones culturales. En tercer lugar, el lenguaje es rico y hermoso y la concepción artística es profunda.
En términos de importancia cultural,
Primero, es oponer la razón a la emoción, oponerse a aquellos en una posición ortodoxa [6], afirmar y defender la libertad, los derechos y los valores emocionales de las personas. , y elogia a personas como Du Liniang. Una persona amorosa despeja así la niebla del neoconfucianismo ortodoxo y sopla la refrescante brisa primaveral en los pechos de las mujeres más perseguidas.
El segundo es abogar por la liberación individual y romper con el ascetismo.
En tercer lugar, bajo la nueva situación de creciente economía comercial y creciente clase ciudadana, ha contribuido a la tendencia emergente de pensamientos de liberación individual.