¿Por qué las novelas mitológicas antiguas "intimidan" al Rey Dragón del Mar de China Oriental?
En Viaje al Oeste, aunque Sun Wukong no abusó del Rey Dragón del Mar de China Oriental, lo intimidó aún más severamente y le "tomó prestadas" armas. El más cruel es "Viaje al Sur", en el que Hua Guang mató a dos Reyes Dragón del Mar de China Oriental y Ao Guang fue el tercer heredero. Entonces, en los cuentos de hadas, ¿qué tipo de existencia es el Rey Dragón del Mar de China Oriental? De hecho, en el entorno mitológico, el Rey Dragón del Mar de China Oriental es el Rey Dragón, ocupando el primer lugar entre los "Reyes Dragón de los Cuatro Mares" y también el primero entre todos los reyes dragones de la tribu del agua.
El Rey Dragón del Mar de China Oriental gobierna los océanos del Mar de China Oriental y controla la lluvia, los truenos, las inundaciones, las mareas y los tsunamis. Además, aunque los dragones están bajo la jurisdicción del cielo, sólo están bajo la jurisdicción del cielo de nombre. La razón es que los dragones son demasiado poderosos. Durante los incontables años en que el universo se abrió por primera vez, los dragones, los tigres, los tigres blancos y Suzaku Xuanwu dominaron el mundo. Si no fuera por la desaparición de Qinglong, el antepasado de los dragones, Heavenly Dao no podría controlar los dragones de nombre.
Así que los dragones tienen una gran libertad y no están directamente bajo la jurisdicción del cielo como otros dioses. Es un poco como el budismo en la naturaleza. Aunque el Buda Tathagata se rindió ante el Emperador de Jade, la relación entre los dos no era tan clara. En resumen, no importa cómo se mire, el Rey Dragón del Mar de China Oriental no debería ser tan "cobarde". Entonces, ¿por qué las novelas mitológicas que aparecieron en las dinastías Ming y Qing menosprecian tanto a los dragones? Esto también comienza con el período especial en el que aparecieron estos cuentos de hadas.
Ya sea "El romance de los dioses", "Viaje al Oeste" o "Viaje al Sur", todos son de mediados y finales de la dinastía Ming. El mundo político en ese momento era extremadamente oscuro y los académicos de familias pobres casi no tenían posibilidades de salir adelante. Por ejemplo, Wu Cheng'en y Wu Cheng'en, los autores de "Viaje al Oeste", han leído mucho en Minhui desde que eran jóvenes y les gustan especialmente los cuentos de hadas. Es bueno en caligrafía y pintura y tiene muchos talentos. Es lógico que no sea un gran problema conseguir un Jinshi basado en su talento.
Sin embargo, reprobó repetidamente los exámenes imperiales y no fue ascendido a estudiante tributo hasta el período Jiajing. Desesperado, se mudó a Nanjing y se ganó la vida vendiendo prosa. Aunque tuvo la suerte de ser nombrado magistrado del condado de Changxing, provincia de Zhejiang, fue acusado falsamente de estar en desacuerdo con el magistrado y pronto renunció y regresó. "Journey to the West" se creó porque tenía una carrera oficial difícil y no estaba dispuesto a seguir una carrera oficial en sus últimos años, por lo que escribió a puerta cerrada. Mucha gente se estará preguntando, ¿qué tiene esto que ver con el Rey Dragón del Mar de China Oriental? ¿Qué vestían los antiguos emperadores?
¡Esto se debe a que todos los emperadores antiguos vestían túnicas de dragón! La túnica del emperador está bordada con nueve dragones dorados de cinco garras. ¿Por qué hay nueve dragones bordados en la túnica? Porque los antiguos emperadores fueron influenciados por el "Libro de los Cambios" y abogaron por el "Noveno Plan Quinquenal". "Qian Yi" dice: "Hay nueve o cinco dragones voladores en el cielo, lo cual es bueno para encontrarse con adultos". Esto significa que el dragón ha volado hacia el cielo, lo que significa que ha alcanzado el estado más alto.
En la dinastía Ming, el culto a los dragones por parte del emperador alcanzó un nuevo nivel. Por ejemplo, la túnica de dragón del emperador Wanli estaba bordada con doce dragones, mientras que el emperador Jiajing era aún más aterrador, con un total de cuarenta y cinco dragones. Además, los antiguos emperadores se llamaban a sí mismos "dragones". Por ejemplo, Yan Long estaba furioso, lo que indica que el emperador estaba muy enojado. Por ejemplo, si Yan Long está feliz, significa que el emperador está muy feliz y también hay raíces de dragón y dragones.
En resumen, el antiguo emperador se llamaba a sí mismo el "Rey Dragón"; por lo que los literatos que estaban extremadamente insatisfechos con la corte en ese momento "intimidaban" al Rey Dragón del Mar de China Oriental. En resumen, acaban de escribir un cuento de hadas. Además, a mediados y finales de la dinastía Ming, los literatos se volvieron aún más inescrupulosos después de obtener el privilegio de "no hablar abiertamente sobre la condena". Si esto se hubiera dejado durante el período de la "prisión literaria" de la dinastía Qing, el camarada Wu Cheng'en probablemente habría escrito el comienzo de este libro y pronto estaría muerto.
Después de la dinastía Qing, los gobernantes de la dinastía Qing eran demasiado vagos para preocuparse. De todos modos, los "dragones" de la dinastía Ming fueron intimidados y asesinados. Cuanto más intimidan, más matan y más felices son. Es solo que el Rey Dragón, el dios supremo que ha sido adorado por China durante miles de años, se ha convertido en un chivo expiatorio, lo cual es realmente desafortunado. Más adelante, básicamente en la novela, matar algunos dragones y abusar de un dragón no es suficiente. Simplemente no sé qué se supone que debemos hacer con nosotros mismos aquellos de nosotros que pretendemos ser "Descendientes del Dragón"...