Manjusri y Samantabhadra aparecen juntos a menudo en "Journey to the West". ¿Cuál es su relación?

Hay muchas combinaciones de dioses en Journey to the West, como las tres estrellas de la fortuna, la longevidad y la longevidad, las siete hadas y los siete hermanos de Meishan. Estos dioses tienen un estatus similar y un contenido laboral similar, a menudo colectivo e incluso de ingresos. Hay otra combinación que parece tener una intersección más fuerte. Los campos especializados y las plantas cultivadas también están separados por 30.000 kilómetros, pero siempre aparecen al mismo tiempo. Aparecen muchas veces en Viaje al Oeste e incluso sus monturas son demonios. Entonces, ¿quiénes son los dos Bodhisattvas Wen Zhang y Samantabhadra? ¿Por qué siempre aparecen al mismo tiempo? A continuación, combinamos los novedosos motivos de "Viaje al Oeste".

Es uno de los cuatro grandes budas del budismo, siendo los otros tres el Bodhisattva Puxi, el Bodhisattva Guanyin y el Buda tibetano. En Viaje al Oeste, los cuatro grandes Bodhisattvas tienen muchas apariciones. Además, junto con el Buda Pudu y el Bodhisattva Samantabhadra, también se le conoce como los Tres Santos de Huashan. Conocida por su sabiduría y virtud, está ubicada en el monte Wutai, Shanxi. Hay dos tipos de monturas en la novela, una es un león y la otra es un león azul. Además, existen armas mágicas como la Espada de la Sabiduría y los Milagros. Muy poderoso. En el budismo, Manjusri suele ser la imagen de una espada, que simboliza la espada de la sabiduría, y el Rey León está enojado y es formidable.

El Bodhisattva Puxian es también uno de los cuatro grandes Bodhisattvas y uno de los Tres Santos de Huashan. Tiene muchas intersecciones con Zhu Shou. Samantabhadra se conoce como Daode y Monte Emei en Sichuan. En Viaje al Oeste, la montaña del árbol Bodhi en el condado de Pu es un elefante blanco. Creó una persona muy problemática para Lion's LEED, causando dificultades e incluso la muerte para Tangshan Medicine. Se puede ver que el poder de Samantabhadra es muy poderoso. En el budismo tradicional, la imagen del condado de Puxian suele ser una gran estatua sagrada blanca. Es algo bueno. Simboliza que todo es bueno. El objeto ya está conectado. Su voluntad de agobiar al Buda refleja plenamente simpatía y compasión.

Según las estadísticas, apareció 6 veces en "Journey to the West", 5 de las cuales fueron jugadas con Samantabhadra. El único que juega solo en Bukit Country. Samantabhadra apareció cinco veces y todas las cosas aparecieron al mismo tiempo. Estos dos Bodhisattvas aparecerán tres veces, cinco veces, y tres veces desempeñarán un papel indirecto. Aparecen dos veces inmediatamente.

Primera vez, primera vez interpretando el papel de Twenty-One en la novela. En la batalla entre el Insecto de Fuego Amarillo y Sun Wukong, debido a su fuerza física, fue empujado gradualmente hacia el fondo del viento, lo que lo llevó a una matanza: el Viento Amarillo se enfrentó a Sun Wukong. Hay un poema que describe el cultivo de obras originales para describir el poder del estilo Huang. Dos frases son: "Hu Wen falleció y se convirtió en un león verde, y el elefante blanco de Samantabhadra es difícil de ver". La segunda escena ocurrió tres veces en el Templo Xiaolan. Tang Yan persuadió a Sun Wukong para que lo dejara ir al templo a adorar a Buda y le contó una gran verdad. Dos de ellos son "Monte Emei, artículo 55", que pretende decir que el Buda no está en el mismo lugar. Mi última aparición en una novela. Don lo logró con éxito. Después de cerrar, después de cerrar, el Buda tomó sus palmas y cantó: "No hay ningún artículo en el sur. Nanliu Bodhisattva". Estas dos estatuas de Buda aparecieron en Francia por tercera vez. Directamente

Era la primera vez que iba directamente al Examen de los Cuatro Santos. El equipo acababa de formarse en ese momento, pero la anciana madre que fue descubierta accidentalmente no cambió. Por eso se llama Manjusri Bodhisattva, Pudoksi Bodhisattva, Guanyin Bodhisattva, y el equipo es leal al equipo. Entre ellos, el Bodhisattva Manjusri interpretó el papel de dos hijas y el Bodhisattva élder interpretó el papel de tres hijas. Era la primera vez que iba directamente a Shitu. Había dos Bodhisattvas, un león y un elefante blanco. El dueño no preparó un león ni un camello. Sun Wukong no pudo abandonar el camino correcto, por lo que acudieron a Buda en busca de ayuda. Después de que el Buda comprendió esto, envió gente a los condados de Hongyu y Pu para viajar con leones y camellos.

A través de la lista anterior, encontramos que en la ceremonia formal Zen, dos Bodhisattvas aparecían al mismo tiempo. Al igual que el Bodhisattva Guanyin y el Bodhisattva Ksitigarbha, están activos en la mayoría de las situaciones. ¿Por qué? En temas, pinturas o esculturas budistas, a menudo vemos una imagen de este tipo: el Buda está en lo alto en el medio y hay dos Bodhisattvas sirviendo y ayudando a los personajes en ambos lados. Estos dos son Bodhisattvas.

Geográficamente, Lingshan se encuentra en el oeste. La montaña Wutai está más cerca de la montaña Lingshan. El segundo Bodhisattva irá a Lingshan o escuchará, y todo irá bien. Lushan se encuentra en el Mar de China Meridional. La montaña Jiuhua se encuentra más al este. Quiero visitar a dos Bodhisattvas. No es relativamente conveniente, por lo que hay pocas intersecciones. Los horarios de trabajo son los mismos. Al Bodhisattva Guanyin le preocupa que alguien de Occidente venga a pedir ayuda, por lo que tiene un nuevo momento. El precio para el Bodhisattva Ksitigarbha es que no existe el infierno, está maldecido a convertirse en un Buda, vive en tierras del gobierno y no hay tiempo para los seres sintientes más allá de los seis reinos. Por tanto, Manjusri y Samantabhadra tienen más oportunidades.