¿Por qué a Lao She le llaman el Artista del Pueblo?
En 1951, Lao She recibió el título de "Artista del Pueblo" por su destacado drama "Longxugou".
El drama en tres actos "Longxugou" es una de las obras maestras de Lao She. La obra se completó en 1950 y se estrenó en febrero de 1951 en el Teatro de Arte Popular de Beijing, dirigida por Jiao Juyin.
"Longxugou" es una oda a la nueva China socialista. Cuenta la historia del protagonista, Madman Cheng, que pasó de ser un artista a un "loco" en la vieja sociedad, y luego de un "loco". loco" a un artista después de la liberación, que refleja los diferentes destinos del pueblo chino antes y después de la liberación, así como su apoyo y amor por el partido y el gobierno.
La obra describe las diferentes experiencias de cuatro familias en un pequeño patio en Beijing durante los cambios sociales, y muestra los tremendos cambios en las eras antiguas y nuevas. La obra crea personajes únicos como Madman Cheng, la tía Wang, Niangzi y la cuñada Ding.
Información ampliada:
La mayoría de las obras de Lao She están basadas en la vida de los ciudadanos. Es bueno para describir la vida y el destino de los pobres urbanos, especialmente los ciudadanos conservadores y atrasados de clase media y baja que están empapados de conceptos patriarcales feudales, en medio de conflictos nacionales y luchas de clases, y bajo el impacto de nuevas políticas. Tendencias históricas.
La ambivalencia de la confusión, la vacilación, la soledad y el comportamiento ridículo de estar en un dilema y perdido. Le gusta reflejar conflictos sociales comunes a través de escenas ordinarias, y su pincelada a menudo se extiende a la exploración del espíritu nacional o el pensamiento del destino de la nación.
Dejar saborear la severidad y pesadez de la vida desde la ligereza y el humor. La representación de colores brillantes del paisaje natural y la descripción meticulosa de las costumbres y sentimientos humanos añaden vida e interés a la obra.
En la historia de la literatura moderna, el nombre de Lao She siempre está estrechamente asociado con temas sobre los ciudadanos y Beijing. Es un destacado pintor de costumbres y asuntos mundiales (especialmente las costumbres y costumbres de Beijing) en el mundo literario chino moderno.
Como maestro, la realidad social que refleja puede no ser lo suficientemente amplia, pero dentro del alcance que representa, combina historia y realidad, desde el escenario natural de las cuatro estaciones, la atmósfera social de diferentes épocas. , Costumbres y hábitos.
Las alegrías, tristezas, alegrías y mentalidades sutiles de varias personas de las tres religiones y las nueve corrientes se combinan y condensan en un mundo vívido, vívido y animado, formando un mundo completo, pleno y con "sabor a Beijing". mundo. Ésta es la contribución especial de Lao She a la historia de la literatura moderna.
Otra característica de las obras de Lao She es que expresan una clara temática antiimperialista y patriótica. Las obras de Lao She a menudo exponen directamente los crímenes de agresión imperialista y describen desde diferentes aspectos los diversos daños causados al pueblo chino por su infiltración económica, cultural, religiosa y discriminación racial.
Expresó el despertar nacional y elogió la integridad nacional, y al mismo tiempo criticó a los esclavos extranjeros que se humillaban ante estas invasiones e infiltraciones y trabajaban como colaboradores. 1960 fue el 60 aniversario del Levantamiento de los Bóxers, por lo que escribió la obra "El Puño de Dios".
El lenguaje de Lao She es vulgar y refinado, y es a la vez elegante y vulgar. Lao She dijo: "Ningún maestro del arte del lenguaje está aislado de las masas, y ningún maestro registra el lenguaje del pueblo sin procesarlo".
Por lo tanto, el lenguaje de los personajes de la obra se agrega Beijing Refinado vernáculo. El lenguaje "vulgar" de sus obras se basa en un pensamiento e investigación minuciosos. Su "blancura" hace que sea fácil de entender para los lectores pero también tiene profundidad.
Usar palabras populares y sencillas para reflejar los tiempos y la vida es el reino de Lao She como maestro del lenguaje. Se puede decir que "el hibisco emerge del agua clara y se eliminan los adornos naturales".
Por otro lado, sin embargo, Lao She utilizó el lenguaje para eliminar la aspereza y la aleatoriedad de las formas naturales y refinarlas hasta convertirlas en oro, haciendo que el lenguaje hablado moderno de Beijing pareciera tan simple y refinado como una pieza de madera finamente tallada. porcelana.
Enciclopedia Baidu-Longxugou