¿Es Qianlong un mal rey?
Qianlong fue el cuarto hijo del emperador Yongzheng y el más talentoso entre los discípulos de Yongzheng. Su abuelo Kangxi lo ha favorecido desde que era un niño. Cuando Yongzheng ascendió al trono, fue designado su sucesor en la forma de "establecer en secreto al príncipe heredero". En 1735, Yongzheng colapsó repentinamente y Qianlong sucedió en el trono. Ser favorecido desde la infancia y ascender al trono más alto casi sin contratiempos puede ser una de las razones de la "gran alegría" posterior de Qianlong.
Durante su reinado, Yongzheng llevó a cabo una serie de reformas para fortalecer su gobierno, combatió vigorosamente la corrupción y purificó su plataforma política, lo que sentó una buena base para el gobierno de Qianlong. Sin embargo, su gobierno también dejó una mala reputación. por ser "estricto". Después de que Qianlong subió al trono, lo primero que quiso fue establecer una imagen de política tolerante y rehabilitar a algunas figuras importantes que fueron perseguidas durante el período Yongzheng. Pero, de hecho, al final de su gobierno de 60 años, lo "indulgente" era sólo superficial, y el rigor era su verdadero núcleo.
Qianlong no tuvo muchas innovaciones en los asuntos internos, pero su mayor logro fue continuar implementando las políticas del período Yongzheng de "compartir la tierra en acres" y "devolver las tierras de cultivo a los arroyos", y utilizó su prestigio personal. Mantener la autoridad de las altas esferas de la clase dominante. La estabilidad permite que la economía social alcance la prosperidad a través de un desarrollo estable. De lo que está más orgulloso es de sus "artes marciales incomparables", por lo que se autodenomina "el anciano perfecto". La llamada "campaña totalmente militar" incluyó dos pacificaciones de Junggar en el noroeste, dos pacificaciones de Xinjiang y Huibu, dos capturas de Jinchuan en el suroeste, una pacificación del Levantamiento de Lin en Taiwán, un viaje a Birmania, un viaje a Vietnam y dos viajes a Gorkha en Nepal. De hecho, sólo las operaciones militares en el noroeste tuvieron mayor impacto en la historia.
Aunque Galdan, el líder de la tribu mongol Junggar, fue derrotado por Kangxi, su sobrino Zebula Botan todavía tenía una gran influencia en el noroeste, controlando Xinjiang, Tíbet, Qinghai y otros lugares, instigando a estas minorías étnicas. en la región eran enemigos del gobierno Qing. Después de la muerte de Zeb Arab Tan, su hijo Gildan Lingze continuó liderando la multitud. Durante el período Qianlong, fue una buena oportunidad para encontrar conflictos civiles en Junggar, por lo que envió tropas decisivamente para capturar Yili en 1755. Sin embargo, el sobrino de Kaldan Zero, Amr Sana, se rindió y se rebeló de nuevo. El gobierno Qing envió tropas por segunda vez en 1757 y finalmente eliminó por completo a los rebeldes Junggar. Esta guerra ha durado casi 70 años desde los días de Gaudin.
Después de que Junggar fuera pacificado, los líderes uigures Da, Xiao y Zhuomu regresaron a Xinjiang e instigaron a varias tribus uigures a rebelarse contra la dinastía Qing. Qianlong se vio obligado a luchar contra el noroeste por tercera vez. La guerra duró tres años y finalmente obligó a Yamato, Yamato y Zhuomu a huir al extranjero. Posteriormente, Qianlong nombró generales, consejeros e inspectores de Ili en Kashgar y otros lugares, lo que redujo en gran medida la carga fiscal en la región uigur. Más de 19.000 tierras centrífugas del noroeste finalmente se unificaron bajo el gobierno central. Esta fue la principal contribución de Qianlong a la historia china.
Además, la batalla entre el gran y el pequeño Jinchuan en el suroeste también es muy difícil. Las dos rebeliones duraron casi 30 años, a lo largo del período Qianlong. Qianlong mató al comandante dos veces y gastó 70 millones de yuanes para someter a los tibetanos aquí.
Lo más destacado del período Qianlong, además de sus "excelentes artes marciales", fueron sus logros culturales. El propio Qianlong era un apasionado amante y mecenas de la literatura. Se dice que él mismo escribió más de 40.000 poemas y, a menudo, escribía poemas en los lugares famosos que visitaba. También es bibliófilo. Para encubrir la paz y mostrar su alfabetización cultural, o quizás por entusiasmo sincero, organizó muchos proyectos culturales a gran escala durante su reinado, incluida la compilación de "Siquanshu", "Qing Huidian", "Libro de los cambios", " Libro de cambios "Huang Zhi", "Tongzhi of Eight Banners" y otros libros, y reimprimió "Thirteen Classics" y "Twenty-Two Classics" en la revista de la escuela. Además, "El sueño de las mansiones rojas", la cumbre de las novelas clásicas chinas, nació durante la era Qianlong. Aunque no tiene nada que ver con el propio Qianlong, también agrega brillo a esta era.
Los logros culturales del período Qianlong (incluyendo toda la dinastía Qing temprana) se caracterizaron por una falta de logros creativos y una mayor investigación, recopilación y resumen de dichos logros. Esto está relacionado con las características de esta época. La "prisión literaria" de la dinastía Qing alcanzó su punto máximo durante el período Qianlong, con un número y una amplitud muy superiores a los de la generación anterior, con un total de más de 130.
En comparación con sus predecesores Kangxi y Yongzheng, Qianlong estaba más entusiasmado con esto y obviamente utilizó la "prisión literaria" para fortalecer su monopolio en los círculos ideológicos y culturales. Durante la compilación de "Sikuquanshu", se prohibieron cientos de miles de libros por diversas razones. Este es también un caso cultural que hay que mencionar.
Qianlong fue un emperador bendito que disfrutaba de la felicidad. En sus últimos años, estaba profundamente embriagado por las comparaciones con emperadores anteriores. Creía que no sólo eran muy pocas las personas que "ganaban la integridad del país, expandían el territorio, obedecían al público en general y garantizaban la seguridad del pueblo". ", sino también su mandato y su longevidad. Sus años y el número de sus descendientes se encuentran entre los mejores. El narcisismo de Qianlong no es aconsejable, pero los hechos que citó aún tienen sentido. Él mismo es naturalmente sabio y versátil, y ha disfrutado de innumerables celebraciones y cruceros de lujo a lo largo de su vida (incluidos los "Seis viajes a Jiangnan" que dieron origen a innumerables leyendas románticas). Su gobierno fue el pináculo de la cultura feudal de China, y el grado de monarquía alcanzó su punto máximo tanto ideológica como institucionalmente.
Después del período Qianlong medio, la extravagancia se extendió gradualmente a toda la clase dominante. Junto con el lujo viene la corrupción. Los esclavos y la nobleza que mantuvieron una relación especial con Qianlong en sus últimos años fueron los representantes generales de la corrupción. Su propiedad cuando le robaron después de la muerte de Qianlong equivalía a los ingresos fiscales nacionales18.
Cuando Qianlong era narcisista, también era el momento en que China dormía más profundamente en el sueño de la "dessinización". Los poderosos barcos y la artillería de las potencias europeas han estado alrededor de China, haciendo todo lo posible para abrirle las puertas. China, por otro lado, estaba limitada por una estructura social y un sistema ideológico aparentemente "súper estables". La dinastía Qing durante el período Qianlong comenzó a convertirse en sinónimo de decadencia y atraso.
Aunque la dinastía Qing y la época próspera de Qianlong se han convertido en una sombra de la historia, Qianlong todavía está incluido "a regañadientes" en este ranking debido a su papel en el mantenimiento de la integridad territorial de China y sus logros culturales (ambos positivos). y negativo), ocupando el puesto 100.
Consejo: No importa desde qué ángulo lo mires, el emperador Qianlong era un emperador naturalmente poderoso. Lo que sus antepasados le dejaron no solo fue el vasto territorio y la acumulación de la gestión del mundo, sino también la base ideológica del emperador para tratar el mundo como propiedad privada. El éxito de Qianlong radica en el hecho de que hizo el uso más completo y pleno de su fuerte posición, combinado con sus excelentes habilidades personales, y ejerció una gran influencia en todos los aspectos. Sólo bajo la dirección de un emperador completamente poderoso puede la "gran unificación" del sistema, la ideología y la cultura de China alcanzar su punto máximo desde el año 2000.