¿Cuántos capítulos de "Viaje al Oeste" tratan sobre monstruos?
Capítulo 63: Dos monjes causaron problemas en el Palacio del Dragón, y los santos se deshicieron del mal y obtuvieron el tesoro.
El monstruo es un pájaro gigante de nueve cabezas. Wukong fue ayudado por Erlang Shen y los Seis Santos de Meishan. Derrota al demonio y consigue el tesoro de la torre engañándolo.
Capítulo 64: Trabajando duro para alcanzar la iluminación en Jingjiling Ridge, Sanzang habla sobre poesía en Muxian'an.
Mientras Bajie caminaba hacia Jingji Ridge, un anciano que decía ser de Jingji Ridge lo convirtió en un viento oscuro. El anciano y los otros tres ancianos son la esencia de ciprés, enebro, bambú y pino. Los cuatro ancianos predicaron el Tao y el monje Tang presidió al Buda. El Hada del Albaricoque vino a casarse con el Monje Tang. Cuando los discípulos fueron a buscarlo, los espíritus de los árboles se convirtieron en árboles. Los árboles en Bajie se cayeron.
Capítulo 65: El espíritu maligno asume un pequeño sonido de trueno, y todos en el mundo sufren un gran desastre.
Tang Monk fue al "Templo Leiyin" para adorar a Buda, y él, Wukong, Bajie y Sha Seng fueron colocados en un platillo dorado. Él reveló la verdad e invitó al dios estrella del cielo. Jinlong usó su cuerno para perforar las grietas del platillo y rescatar a Wukong. Wukong rompió los platillos dorados y el viejo demonio rápidamente usó la bolsa para poner a todos los dioses en ella. En medio de la noche, Wukong soltó a su maestro y le cantó a su hermano y a los dioses. El demonio lo persiguió y fingió matar a Tang Monk, a sus discípulos y a los dioses. Wukong escapó y le pidió al emperador Zhenwu de la montaña Wudang que lo rescatara.
Capítulo 66: Los dioses fueron envenenados, y Maitreya ató a los demonios.
Los Cinco Dragones, Tortugas y Serpientes enviados por Zhenwu, el Príncipe Xiao Zhang de la Montaña Xuyi y los cuatro grandes generales metieron a todos los demonios en sus bolsas. Cuando Wukong se sentía miserable, el Buda Maitreya vino de repente y dijo que el extraño niño de cejas amarillas que era su propio timbre se estaba convirtiendo en un espíritu. Wukong siguió el plan de Maitreya y se metió en el vientre del monstruo para retorcerse. Maitreya metió al monstruo en una bolsa.
Capítulo 67: Salva la naturaleza Zen de Tuoluo para que sea estable y su mente para que esté libre de los caminos inmundos.
Una pitón en la montaña Qijue se convirtió en espíritu y actuó de manera extraña. Wukong aprovechó su boca abierta para tragarla, aprovechó la situación para meterse en su vientre y sacó el aro dorado de su espalda. El monstruo murió en el suelo. Bajie hizo un cerdo enorme y lo arqueó a lo largo de la hilera de caquis raros. Tang Monk y su grupo cruzaron la montaña Qijue.
Capítulo 68: El monje Tang del Reino Zhuzi habló sobre la vida pasada y Sun Xingguo le dio un brazo triple.
El maestro y el aprendiz entraron al país de Zhuzi. El rey estaba enfermo y buscó tratamiento médico. Según las palabras de Bajie, los funcionarios pidieron a Wukong que fuera a la corte para tratar la enfermedad del rey.
Capítulo 69: El Señor del Corazón practica medicina por la noche. En el Banquete del Rey, Wukong cura los espíritus malignos del Reino de los Cinco Reinos. Revela que la causa fundamental de la enfermedad se debe al Barco Dragón. Festival hace tres años, cuando el Hada de la Montaña Kirin Sai Tai Sui robó el Yu. Más tarde, como resultado del Jin Sage, un monstruo apareció de repente mientras hablaba, Wukong les pidió a Bajie y Sha Seng que lo protegieran, y rápidamente saltó. en el río Xiangjiang.
Información ampliada:
Esta novela se basa en el acontecimiento histórico del "Estudio de las escrituras budistas de Tang Monk". A través del procesamiento artístico del autor, describe profundamente la realidad social de esa época. . Todo el libro describe principalmente que después de que nació Sun Wukong y causó estragos en el Palacio Celestial, conoció a Tang Monk, Zhu Bajie y Sha Monk, viajó al oeste para obtener escrituras budistas y sometió a los demonios en el camino. Nueve y ochenta y una dificultades, finalmente llegó al Cielo Occidental y conoció al Buda Tathagata. La historia del santo hecho realidad.
Entre las novelas clásicas chinas, se puede decir que "Viaje al Oeste" es la obra más interesante y entretenida. Aunque el viaje en busca de las Escrituras está lleno de montañas y ríos peligrosos, con monstruos y monstruos que aparecen en una corriente interminable, llenos de espadas y espadas, y la victoria de Sun Wukong se logra con esfuerzo, la experiencia de lectura del lector siempre es relajada, llena de placer, y sin ninguna sensación de tensión o pesadez.
"Viaje al Oeste" es una de las novelas sobre dioses y demonios llenas de fantasía más destacadas de la historia de la literatura china. El autor Wu Cheng'en utiliza técnicas románticas para volar con las alas de una imaginación extremadamente rica, representa un mundo de fantasía colorido, mágico y magnífico, crea una serie de historias mitológicas interesantes y fascinantes y crea con éxito al idealizado Sun Wukong, un extraordinario y Figura sagrada. Imagen heroica.
En el mundo de fantasía, los giros y vueltas reflejan la condición humana y los sentimientos mundanos, expresan una sabiduría humana fresca, tienen plena carne y sangre de realidad y un rico sabor de vida. "Viaje al Oeste", con sus pensamientos únicos y su encanto artístico, lleva a los lectores al hermoso palacio del arte y siente su encanto artístico.
Enciclopedia Baidu - Viaje al Oeste