Introducción al conocimiento del arte escénico para Errenzhuan

Errenzhuan es un arte de base en China, y la interpretación de Errenzhuan es inseparable del arte escénico. Se complementan. Entonces, ¿cuánto sabes sobre el conocimiento del arte escénico de Errenzhuan? La siguiente es una introducción al conocimiento del arte escénico de Errenzhuan que he recopilado para ti.

El amor popular por los imitadores

Errenzhuan es un verdadero arte imitador. Históricamente, estaba ubicado lejos de ríos y lagos y rara vez se lo veía en ganchos de color teja. Los artistas viajaban al campo, pero el gobierno no les permitía entrar a la ciudad y los literatos los despreciaban. Sin embargo, se ha vuelto popular en miles de montañas y pueblos, y se ha convertido en la flor de arte popular más representativa del noreste de China.

Desde la perspectiva de la composición del arte escénico - teatro tradicional, el escenario está ubicado dondequiera que vayan los artistas de Errenzhuan, independientemente de la calidad del lugar. Históricamente, los artistas de Errenzhuan cantaban principalmente en aldeas, tiendas de automóviles y ferias de templos en el campo. Algunos iban a las montañas a cantar en granjas forestales, cobertizos de ginseng y en la ciudad de Dayan. A finales de la República de China, algunos iban a las ciudades. en invernaderos y casas de té.

Singing Tunchang, también conocido como Singing Zisun Kiln, canta en el patio de la granja. Cantar dentro de casa en invierno y fuera en verano. Para las actuaciones al aire libre, en algunos lugares se instala un pequeño escenario, pero la mayoría de los lugares no pueden permitírselo, por lo que cantan en el acto. Primero se juega el terreno y se coloca una mesa colorida en el campo. Sobre la mesa se colocan disfraces y accesorios. Delante de la mesa está el área de actuación y detrás de la mesa está el backstage. Hay un banco detrás de la mesa y el hombre del Baotou se maquilla y se sienta aquí a jugar. Hay un banco en el lado oeste de la mesa, donde se sientan los instrumentistas de cuerda y trompeta. Hay un banco en el lado este de la mesa, donde se sienta la persona fea. Alrededor del área de actuación, hay algunas sillas y taburetes en tres lados. Los llamados maestros y figuras de primer nivel se sientan mientras el público general permanece de pie en la parte de atrás. Para cantar en la casa, si hay Kangs del Norte y del Sur, los artistas actuarán en el suelo con mesas coloridas orientadas al este, y la gente se sentará en los Kangs del Norte y del Sur para observar. Este programa se realiza hacia el sur de Kang y el siguiente programa se realiza hacia el norte de Kang.

Taller de Cambio de Coches, también conocido como Horno de Cambio de Ruedas. Desde el día 15 del octavo mes lunar hasta mediados del duodécimo mes lunar, es la temporada en la que los agricultores recolectan grano, y hay tráfico constante y caballos en el camino. Esta es también la temporada dorada para que los artistas dúo canten sobre los grandes talleres de automóviles. Además, cuando hay mucha actividad agrícola, la granja queda desierta y los artistas suelen cantar en los grandes talleres de automóviles. El propietario de la tienda da la bienvenida especialmente a los artistas dúo para que vengan a cantar en la tienda, y no hay ningún cargo por comida y alojamiento. Como hay dos personas en la tienda, habrá muchos clientes y el negocio prosperará. En la gran tienda de autos, cuando los invitados están comiendo, el artista y el camarero cargan los cuencos y recogen los platos juntos. Después de la comida, ponen los panecillos, retiran las mesas y preparan el escenario. , empiezan a cantar.

Cantar en las ferias del templo. Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, hay registros de dos personas cantando en las ferias del templo. Durante la República de China, el canto en los templos se volvió más común y tuvo muchas formas. En la década de 1940, el canto de ópera recuperó su popularidad y, durante los años de desastre, se invitó cada vez a más personas a cantar en las ferias del templo. Hay la Feria del Templo Laomu, la Feria del Templo Yuewang, la Feria del Templo Tin Hau, la Feria del Templo Caishen, etc. En la mayoría de las ferias de los templos se instalan carpas temporales y escenarios al aire libre. Hay reglas sobre cómo montar un escenario. Por lo general, se instala frente al templo, con la entrada al escenario frente a la puerta del templo. Durante la representación, hay un camino entre la entrada del escenario y la puerta del templo para no impedir que los dioses vean el espectáculo. Si no hay espacio frente al templo y el escenario está instalado en otro lugar, se debe construir una carpa frente al escenario y las tabletas inmortales deben colocarse en el centro de la carpa. Hay muchos espectadores en el escenario salvaje, por lo que el doble escenario parece vacío y las palabras no se pueden escuchar con claridad, por lo que se realizan más representaciones teatrales.

Cantando en el valle de Dongshan. Durante la última dinastía Qing y la República de China, los dos se mudaron al este del río Songhua y practicaron su arte en las montañas Changbai. Fueron llamados cantando Jiangdong y cantando Dongshangou. En la montaña hay dos cobertizos uno al lado del otro, uno para apuestas y otro para dúos de canto. Cuando termine el juego, no cantaremos más. También canta Bangchuiying, que se le canta a la gente que excava ginseng en las montañas. El artista utiliza la montaña como escenario, el cielo como fondo y el río como tocador. Aunque es difícil, resulta muy tranquilo. Cantando de nuevo en la Gran Ciudad Humeante, se colocó al costado de la carretera, el escenario no estaba cubierto ni bloqueado y el público estaba mezclado, lo que dificultaba el canto. Canta una sección durante una hora, detente al final, coloca el cuenco en el suelo y deja que el público disfrute del humo. Cantando Laodong Gouzi, Laodong Gouzi se refiere a personas que viven en casas hechas de corteza y permanecen anónimas y aisladas del mundo. El artista usó un gran árbol como escenario con su espalda, movió los pilares del árbol como sillas y colgó un árbol sobre su cabeza como cortina. Los artistas de Erernzhuan suelen ser llevados a los cuarteles de canto y se les llama Siziyao. Fue capturado por los bandidos y enviado a cantar al pueblo, donde fue elogiado como un héroe. Cantar en la montaña es una experiencia única. No había luz por la noche, así que había mucha luz para iluminar a Shochiko Akiko, pero había demasiado humo y mi cara se ennegreció después de cantar.

La gran mayoría de los artistas de Errenzhuan son cantantes de sorgo rojo que son mitad agricultores y mitad artistas. Trabajan en la agricultura durante los períodos agrícolas ocupados y trabajan a tiempo parcial durante los períodos de inactividad. Cantan cerca de sus ciudades natales. circule alrededor de pueblos a diez millas de distancia. Con la prosperidad del arte de Errenzhuan, ha surgido un gran número de artistas profesionales altamente calificados.

Actuan y cantan durante todo el año y se les llama cantantes de hoja perenne. No se limitan a su ciudad natal, sino que se extienden por todas partes.

Quienes aprecian el arte de Errenzhuan son, naturalmente, la gente común de la tierra negra: agricultores del campo, mujeres del pueblo, ancianos, niños, así como los cinco elementos y las ocho obras de los ríos y lagos. El arte escénico de Erezhuan está directamente influenciado por los hábitos estéticos del pueblo de Kanto. La tierra del noreste de China ha creado los rasgos de carácter rudos y audaces, heroicos, vigorosos, sin pretensiones e indulgentes del pueblo de Kanto, así como sus hábitos estéticos de beber y comer, estar tristes y felices, rojos y verdes, y cantar y bailar.

Gran belleza, gran baile y grandes olas en la actuación. Ésta es la belleza de Guandong, la belleza de las montañas y los campos, la belleza de los agricultores, la belleza de las bases y la belleza simple más cercana a la naturaleza en el arte de Errenzhuan. La gente del noreste tiene un dicho: "Prefiero renunciar a una comida que a dos personas". Este es el amor de las bases del pueblo por la brisa y la lluvia primaverales, el amor de la tierra negra de Guandong por las flores silvestres y la naturaleza. hierba y el amor de los trabajadores por las excelentes tradiciones culturales populares. "Amor por las flores de montaña y los pastos silvestres"

En las llanuras del noreste, existe una hierba silvestre perenne, cuyo nombre científico es Semilla de Plátano y comúnmente conocida como Plantago. Tiene raíces profundas y no teme a la pobreza. También puede crecer al borde de las carreteras, en los campos y en carriles y zanjas, y seguirá creciendo a pesar de ser aplastado por automóviles, pisoteado por caballos y roído por el ganado. Abre pequeñas flores de color amarillo claro. En verano y otoño, las montañas y llanuras se llenan de abejas y mariposas, y la tierra está bellamente decorada. Aunque no tiene la riqueza y la dignidad de la peonía, la elegancia de la magnolia y la maravillosa fragancia del jazmín, es la favorita de la tierra negra del noreste, la fuerte en el viento y la nieve, un paisaje primaveral más allá del Gran Muralla, y la favorita del pueblo de Guandong.

El equipo de dos personas en el Noreste es como la carretilla que no puede ser aplastada ni pisoteada. El arte popular de Errenzhuan está más cerca del suelo, el agua, las masas y la naturaleza. También tiene una vitalidad extremadamente fuerte. Errenzhuan ha experimentado casi 300 años de historia y ha resistido los cambios de los tiempos, las dinastías, el tumulto de los señores de la guerra, los agresores japoneses, las balas, los desastres naturales y las catástrofes. Sin embargo, salió airoso con tenacidad. Los incendios forestales nunca se extinguen, pero la brisa primaveral vuelve a soplarlos.

La forma artística escénica de dos personas tiene la belleza de la simplicidad y la simplicidad como las flores de la montaña y la hierba silvestre.

Cuando se formó Errenzhuan, era principalmente una forma de actuación en la que dos personas actuaban en un escenario y torcían y cantaban. Los actores son todos hombres y una persona se hace pasar por una mujer, lo que se denomina papel superior o femenino. La cabeza se envuelve con un trozo de tela verde o se ata con un cinturón verde, por eso también se le llama top con diadema. Otra persona se hace pasar por un hombre, llamado pasivo. La característica más importante de los pasivos es que pueden actuar feo y cantar, por eso también se les llama pasivos. Al principio, el maquillaje y la apariencia eran muy sencillos. Usa una tela azul que cubra la parte superior, usa una o dos flores y ponte un poco de rosa en la cara. El llamado polvo es principalmente polvo de plomo blanco. La llamada limpieza roja suele implicar arrancar los pareados rojos de la puerta y llevarlos consigo. Antes de salir del juego, humedézcalos con agua y frótelos en la cara. Lleva una chaqueta con tapeta en la parte superior y pantalones holgados de color verde en la parte inferior. Si no los tiene, puede pedir prestado temporalmente a las mujeres ropa floral para que la usen, o pedir prestados edredones florales para atarlos. Use ropa y pantalones casuales, átese una riñonera y use un sombrero feo. Algunos fondos tienen una cara de tres flores y otros muestran sus verdaderas caras. Si quieres dibujar una cara de tres caras, será negra, así que usa ceniza de fondo de olla. En los primeros días de Errenzhuan, los accesorios de mano incluían tablas de bambú y jade manual. La prenda inferior sostenía el feo palo durante el día y la lámpara por la noche. Los palos feos también se llaman palos coloridos. La mayoría están hechos de tilo, sin agujeros en la parte superior y con un trozo de tela roja clavado en un extremo. Ugly Beard puede lanzar palos de colores y hacerlos girar en el aire en muchos trucos.

Durante la actuación nocturna, Chou sostiene una lámpara en su mano derecha y la ilumina sobre la cara del abrigo. La llama no debe estar por encima de la frente ni por debajo de la nariz. Si es demasiado alto, tu cara se oscurecerá y no podrás ver tus ojos con claridad; si es demasiado bajo, la ventilación de la chaqueta lo apagará; si está lejos, tu rostro no se iluminará; Está cerca, tu cara será quemada por las llamas. El artista dijo: "Come bolas de masa y rellenos, ve al teatro y mira a los bailarines". Cantar a dúo y mirar las cimas por la noche depende de la habilidad de Chou de perseguir la luz con una lámpara. Chou también usó linternas para marcar el camino, realizando acrobacias como sacar linternas y flores. Lámpara de arcilla de doble disco con portalámparas debajo y calabaza arriba. Se ve muy bien con las luces del techo encendidas. Cuando hagas saltos mortales, sostén la lámpara con las manos y quítalas de la lámpara al mismo tiempo que tus pies tocan el suelo. Si tus manos y tus ojos son rápidos, no podrás hacerlo. Véalo si no presta atención. La lámpara no se caerá y el aceite no se derramará.

Pañuelo bailando. Los dos intercambiaron pañuelos, que al principio eran cuadrados. Al principio el artista tomó el pañuelo y no lo tiró. En la década de 1950, la mayoría de los pañuelos que vendían eran cuadrados, hechos de seda y demasiado livianos para jugar con ellos, por lo que había que rociarlos con agua antes de poder hilarlos. En 1963, Ma Li, una experta en danza de Liaoning Erren, usó un pañuelo octogonal de doble capa hecho de seda anudada, con un círculo en el medio y lentejuelas alrededor. Posteriormente se cambió por tejido de algodón artificial.

Juega con un fan. Durante la dinastía Qing y la República de China, no había luz eléctrica en el campo, por lo que los artistas llevaban lámparas de aceite y soportes de cera para iluminarse. Los ventiladores y las lámparas son un par de contradicciones. Cuando el abanico baila, sopla el viento y se apagan las luces. Por lo tanto, Erezhuan utilizó a los fanáticos tarde y se desarrolló lentamente. En el pasado, el juego de fans se realizaba principalmente en las sesiones matinales, y las luces no se encendían durante las sesiones matinales. A finales de la República de China, los fanáticos de Guanjin en el norte de Liaoning usaban abanicos lacados en oro para girarlos, girarlos y lanzarlos con gracia y libertad, lo que los hizo famosos.

Matón Tamako. Tetamako es una herramienta para golpear las articulaciones que se utiliza en la parte superior. Hechas de tablas de bambú, cada pieza mide entre tres y cuatro pulgadas de largo y más de una pulgada de ancho. ***Cuatro piezas, dos piezas en cada mano. Aquellos con habilidades extraordinarias pueden ganar cinco o seis yuanes. Cuando Tekamako entra en acción, puede lanzarlo tan alto como una habitación.

Accesorios de malabarismo. Erezhuan en la República de China, Juehua es exquisito y colorido. Además de los accesorios de mano mencionados anteriormente, el artista montenegrino Zhao Fu realizó las habilidades únicas de tocar el cuenco, el tenedor y la pipa. Sostén los tres cuencos en tus manos y bátelos para hacer un sonido magnético, que es muy agradable cuando cantas la canción "Sombrerito". Las partes superior e inferior cantan juntas sin banda. Las tres varillas de tubo se tocan tocando y tocando, lo que también es muy hermoso e interesante.

Después de la fundación de la República Popular China, Errenzhuan se trasladó gradualmente a grandes teatros y grandes escenarios. El arte escénico se desarrolló de manera integral y cambió mucho. En el gran escenario, el dúo es el mismo que el canto y el baile modernos, con un gran telón colgando al frente, un telón de cielo detrás, cortinas laterales a los lados y una cortina de gasa en el medio. Hay patrones rígidos en la parte inferior. y cestas de flores colgadas en la parte superior. Iluminación y amplificación están disponibles. Pero estas no son las tendencias principales de Errenzhuan, sino un estilo de Erernzhuan que incursiona en la elegancia. Las compañías profesionales que realizan espectáculos móviles en el campo y la mayoría de los grupos semiagrícolas y semiartísticos todavía utilizan danzas sencillas, potentes y ligeras. Mantienen la sencillez y flexibilidad de la actuación de dos personas. condiciones, sino también el camino fundamental que se debe promover.

En términos generales, el arte escénico de Errenzhuan tiene una belleza simple y sencilla. Se trata de una excelente tradición de la literatura y el arte populares chinos, que debe protegerse y llevarse adelante. No podemos considerar la sencillez y la sencillez como inferiores, ni podemos codiciar a los extranjeros y abandonar la tradición, lo que sólo conducirá a la autodestrucción.

Aunque las flores del plátano son pequeñas y sencillas, son irremplazables. Él es la primavera en las montañas, los sentimientos de la tierra, la belleza de la naturaleza, la fragancia terrenal y los colores terrosos, tan hermosos. La belleza de las flores rojas y las hojas verdes

Dos personas se vuelven feas una vez. A Dan también se le llama arriba y al feo se le llama pasivo. El artista dijo: "Dan es una flor, y todo depende de la fealdad para resaltarla". "Una verdura arriba se vende abajo". "Dan tiene una línea, y el payaso tiene un área grande". La fealdad está relacionada con las flores rojas y las hojas verdes. Las buenas flores deben estar sostenidas por hojas verdes. Las flores sin hojas son demasiado calvas, antiestéticas y no tienen vitalidad. En el modelado de personajes del arte escénico, los artistas se esfuerzan por lucir bellos y feos para ser divertidos. Una es bella y la otra fea, formando un fuerte contraste. Esta es también una búsqueda de la belleza por parte de los artistas de Errenzhuan. En la década de 1940, Xu Sheng, que pasó a llamarse Chou, sostenía una lámpara, y Cai Xinglin, que pasó a llamarse Dan Cai Xinglin, miró hacia la luna. Debajo de la lámpara, parecía la imagen de una mujer hermosa, que era muy. emocionante. La fealdad no es realmente fea, pero exuda un sentido de honestidad y honestidad. Los aldeanos lo llaman el hermano tonto del campo. Es feo e inocente, ¡pero es tan lindo! Tres puntos para el que tiene Baotou, siete puntos para el que canta sobre la fealdad." "Sí." El arte del payaso está lleno de alegría. "No podemos oponernos al arte del payaso entre dos personas.

Debido a las condiciones limitadas, la composición del dúo tradicional es muy tosca. Desde la década de 1930 hasta la de 1940, influenciado por la Ópera Pingxi, Bangzi y otras óperas importantes, el maquillaje y el vestuario de Errenzhuan se enriquecieron y mejoraron. Algunas compañías de arte profesionales que viajan por todo el país, montan tiendas de campaña y cantan en casas de té de ciudades y pueblos, imitan más el maquillaje y el vestuario de la ópera, pero siguen siendo sencillos.

Top y maquillaje. Simplemente aplique polvo y aplique tres colores de rojo: labios rojos, frente roja y párpados rojos. Sea particular al dibujar las cejas. Las personas que van sobre zancos en el sur de Liaoning pueden cantar y saltar, y tienen la costumbre de pintarse el rostro y llevar flores en la cara.

Partes inferiores y maquillaje. La mayoría de ellos no se dibujan nada en la cara. Algunos tienen caras de tres caras y una mancha de polvo blanco en el puente de la nariz. Las personas que cantan sobre zancos en el sur de Liaoning tienen la costumbre de pintarse maquillaje facial en la parte inferior de sus zancos, y en el puente de sus narices se pintan animales pequeños, como mariposas, libélulas, murciélagos y tortugas. También hay pinturas de frutas, como granadas y melocotones. Algunas pinturas generan mucho dinero. Lo que dibujes depende de tus preferencias personales y es posible que los artistas de la misma clase no sean iguales. Al realizar una demostración de provocación, un funcionario honrado no actuará como tal, pero un funcionario bastardo actuará como tal.

Usa un tocado. En los primeros años de la República de China (década de 1920), las blusas que usaban las personas en varios lugares de Liaoning eran en su mayoría moños de tela azul. En las décadas de 1930 y 1940, las blusas más elegantes se cambiaron por aquellas que se usaban en trajes de ópera, con. vello facial y sienes mojadas. Hay una red que cubre la cabeza, un moño, cuatro grandes horquillas y tres grandes flores de terciopelo. También hay dos flores superiores, también conocidas como flores de torre de pino, y cuatro mariposas. Algunas usan aretes con burbujas de vidrio que cuelgan de cuerdas en sus orejas. Para los templos, remoje la corteza de olmo en agua tibia y aplíquela, de tres a cinco a siete piezas.

Pantalones y tocados. Hay dos tipos, uno es un sombrero feo, que es un sombrero de fieltro blanco enderezado con una gran flor roja atada en la parte superior. La otra es llevar una pequeña trenza en la cabeza, con una pequeña flor atada al final de la trenza. Algunas trenzas se atan en secreto y se pueden tirar con la mano.

Ropa superior. Use una camisa de tela de color con tapeta en la parte superior y una falda de tela floral de tres o cuatro tejas en la parte inferior, también llamada falda. Nada de pantalones coloridos. Bajo los pies hay zapatos de tela hechos en casa. En la década de 1930, las mujeres elegantes vestían faldas de satén verde y chaquetas decoradas con lentejuelas, haciendo que el escenario deslumbrara.

Prendas de abajo. Viste una chaqueta de tela azul con bordes blancos y una riñonera. Use pantalones rojos debajo. En los pies hay sandalias o mocasines.

La situación general del vestuario y maquillaje tras la fundación de la República Popular China es: trajes tradicionales para obras de teatro tradicionales, trajes modernos para obras de teatro modernas y trajes de personajes para obras de teatro. Hay dos tipos de trajes tradicionales: trajes grandes y más trajes. Los trajes son similares a los de Huadan en las óperas de Beijing y Pingxi, con vello facial, patillas y faldas coloridas. Cuando practica artes marciales, finge ser un espadachín. Los trajes de Yue son los mismos que los trajes de ópera de Yue, con damas antiguas peinándose y vistiendo vestidos largos de gasa. En la década de 1950, alguna vez se pensó erróneamente que la apariencia fea en los pantalones era una forma de afear a los trabajadores, por lo que la cara de tres caras fue abandonada y reemplazada por una apariencia atractiva. Primero, vístete como un tamborilero de flores, con un turbante y pantalones coloridos con encaje. Más tarde, influenciado por la Ópera Huangmei, la cabeza estaba atada en forma de bola con tela colorida y vestía ropa azul o colorida, al igual que la aparición de Dong Yong en "The Match of an Immortal". No fue hasta la década de 1980 que algunas personas restauraron la apariencia tradicional de usar sombreros de fieltro, ropa azul, riñoneras blancas, pantalones rojos y caras de tres flores. Algunos también se disfrazan de varios personajes según la trama y interpretan "Zhu Bajie Gongdi". El actor usa un sombrero especial y feo cuando se quita las alas, él es el narrador de la historia. , es un par de orejas de cerdo. Actuando en obras modernas, las actrices de las décadas de 1950 a 1960 se vestían principalmente como chicas de pueblo, con trenzas dobles o pelo corto, y ropa y pantalones coloridos. El actor vestía una toalla blanca, bata blanca, chaleco rojo y pantalón negro. Al igual que la aparición de la ópera de Yangge "Hermano y hermana abriendo Wasteland". Después de la década de 1980, en los nuevos programas que reflejaban la vida urbana, las actrices llevaban el pelo rizado y permanente, y vestían vestidos, camisas cortas de gasa y faldas plisadas. Los actores masculinos visten camisas blancas, pantalones de uniforme o trajes. Después de la fundación de la República Popular China, los trajes de los grupos profesionales de Errenzhuan eran muy particulares. Los trajes y la composición de los grupos de arte popular por encima del nivel del condado eran nada menos que los de los grupos de canto y danza esparcidos en las ciudades y. Las aldeas eran un poco peores, pero todas estaban bien equipadas con disfraces. En comparación con la vieja sociedad, el diseño escénico y la composición de muchas compañías de teatro mitad agrícolas y mitad artísticas se han desarrollado enormemente, pasando de ser simples y vulgares a volverse más delicados y sofisticados. Al mismo tiempo, cabe señalar que, en comparación con la época, la escenografía de las compañías de teatro de aficionados dista mucho de ser adecuada y todavía parece tosca y rústica. Es necesario mejorar sus características estéticas.

Existe un problema potencial con el vestuario y el maquillaje después de la fundación de la República Popular China: estar demasiado cerca del personaje. Por supuesto, esto tiene ventajas, pero la desventaja es que resulta incómodo moverse. dentro y fuera, lo que dificulta la conversión de una persona y varios personajes. Esto debe resolverse en la práctica. La belleza de cien flores floreciendo

Después de la fundación de la República Popular China, bajo la dirección de la política literaria y artística del partido de dejar florecer cien flores, Errenzhuan se volvió más colorido y su arte escénico desarrollado en varios estilos para adaptarse a audiencias de diferentes niveles.

1. Un dúo de dos personas con colores terrosos y fragancia terrosa. Sigue siendo el método de interpretación tradicional y el arte escénico tradicional. Las formas de los personajes, los accesorios manuales y los lugares de actuación son todos de estilo tradicional y campesino. Es amado por la mayoría de los agricultores. Especialmente la generación mayor de audiencias, que tienen hábitos tradicionales de apreciación y están acostumbrados a la fealdad inherente, las miradas divertidas y las actuaciones divertidas. Los artistas de bolsos con ruedas del campo realizan principalmente este estilo. También actuaron dúos profesionales urbanos, pero fueron reformados en diversos grados.

2. Dúo moderno y fresco. Refleja principalmente temas de la vida real. El lenguaje, las ideas, los temas, el vestuario, las actuaciones y la música están sincronizados con los tiempos. Las reformas e innovaciones audaces dan a las personas una sensación de frescura y placer. Prestar atención a las representaciones dramáticas y de danza, y al desarrollo integral del arte escénico. Después de la fundación de la República Popular China, Erezhuan creó y participó en actuaciones principalmente de este estilo. Compañías de teatro profesionales también actúan con este estilo en el gran escenario.

3. Un dúo elegante y refinado. El canto es tan elegante como la poesía, la música es lírica y el baile es elegante, como cantar y bailar con música ligera. Los disfraces son preciosos y el paisaje es colorido. Como "Love Song on the River" de Dandong, "Song of Understanding" de Tieling y "Man in the Painting" de Fuxin. No hay muchas obras de este tipo y a menudo se las ve en representaciones a gran escala. Es difícil popularizarlas, pero son disfrutadas principalmente por intelectuales y cuadros.

4. Outfit moderno y abierto para dos. A mediados de la década de 1980, con la reforma, la apertura y los intercambios culturales entre Oriente y Occidente, muchas actividades literarias y artísticas de la conciencia moderna se reflejaron en Errenzhuan. Para adaptarse al gusto de la juventud moderna, muchos grupos han añadido a sus dúos canciones pop modernas, música electrónica de teclado y baile disco. Este es un intento útil.

Tras la fundación de la República Popular China, la actuación escénica del dúo también cambió. En primer lugar, hay artistas dispersos, que trabajan juntos como un equipo y actúan en pueblos y aldeas, que se llaman bollos molidos. Hay numerosas representaciones de este tipo repartidas por el campo, y su arte escénico sigue siendo similar a la representación tradicional de dos personas. La segunda es la caravana de grupos profesionales que se dirigen al campo. Un camión grande, abre el panel del maletero y hay un escenario debajo, lo cual es muy conveniente. Este tipo de conciertos escasean. En primer lugar, hay pocos grupos profesionales y una gran zona rural. En segundo lugar, algunas compañías de teatro sostienen un cuenco de arroz de hierro y permanecen pegados a él durante mucho tiempo, aunque les queda poco tiempo. Con la reforma del sistema económico desde mediados de los años 1980, las cosas han mejorado. Se contrata financieramente a algunas compañías de teatro profesionales para que se adentren en el campo, pero las zonas remotas siguen desatendidas durante todo el año. El tercer tipo son las representaciones en pequeños teatros y casas de té urbanos. Muchas ciudades de las tres provincias del noreste abren pequeños teatros para dos personas durante todo el año. Después del siglo XX, el Dúo Verde de Zhao Benshan surgió y entró en el gran escenario de los teatros de las grandes ciudades, volviéndose extremadamente popular. Benshan Errenzhuan también ingresó al canal de televisión y el escenario de Errenzhuan se envió a miles de hogares a través de la pantalla. Incluso cruzaron el océano y los trasladaron a los dos al extranjero.

En 2009, hubo un gran debate sobre qué estaba bien y qué estaba mal entre el Dúo Er de la Compañía de Arte Popular de la Provincia de Jilin y el Dúo Verde Zhao Benshan de la Provincia de Liaoning. Una opinión es que el Errenzhuan, las actuaciones de canto y las artes escénicas de la Compañía de Arte Popular de Jilin siguen la tradición Errenzhuan y son auténticos Errenzhuan. Sin embargo, el dúo de Liu Laogen en el gran escenario de Zhao Benshan no canta melodías tradicionales, solo canciones pop. Se ve feo y actúa vulgarmente.

En lo que respecta al arte escénico, ambos tienen sus propios méritos y defectos. Deben aprender de las fortalezas de cada uno y complementarse mutuamente y dejar florecer cien flores sobre la base de proteger la excelente tradición. de Errenzhuan, se permite y alienta la coexistencia de múltiples estilos de Errenzhuan.

El arte escénico del Grupo de Arte Popular de la provincia de Jilin se esfuerza por alcanzar la excelencia sobre la base de la tradición, utilizando medios modernos como el sonido, la luz y la electricidad, y buscando deliberadamente la belleza en el vestuario y el maquillaje, mostrando elegancia en el vulgar; el arte escénico del Liu Laogen Stage en Liaoning también es sobre la base de la tradición, se utilizan medios modernos como el sonido, la luz y la electricidad para resaltar deliberadamente el arte del payaso en el vestuario y el maquillaje. Pero esta fealdad carece de los principios estéticos de la fealdad tradicional: "ver la belleza en la fealdad, buscar la inteligencia en la estupidez, buscar los buenos modales en la estupidez y buscar la belleza en la estupidez".

En términos de modelado de personajes de arte escénico, si las dos provincias de Liaoning y Jilin aprenden una de otra y complementan sus fortalezas, definitivamente cultivarán una nueva flor que brilla tanto con la gloria tradicional como con el esplendor de la nueva era. Que ustedes dos dejen florecer cientos de flores y que el jardín se llene de belleza primaveral.