¿Cómo se distribuyen los Cinco Elementos al maestro y discípulos de Tang Monk en "Viaje al Oeste"?
El oro es Sun Wukong, la madera es Pig Bajie, la tierra es Sand Monk, el fuego es Tang Monk y el agua es White Dragon Horse. Hay varios lugares en Journey to the West que señalan esta relación, como. como en el Capítulo 47, "El Santo Monje Yezhu". El agua conecta el cielo, y el oro y la madera son amables para salvar al niño."
El oro, la madera, Sun Wukong y Zhu Ba Shi se convirtieron en niños y chicas para atrapar monstruos; otro ejemplo es el Capítulo 89, "El Espíritu del León Amarillo pretende ser un clavo de paladio". Durante el banquete, Metal, Madera y Tierra planearon ir a Leopard Mountain para recuperar sus armas.
Hay dos cosas que explican claramente la relación entre el maestro de Tang Monk y sus discípulos y los Cinco Elementos. Una es que después de que Sun Wukong sometiera a Zhu Bajie, escribió un poema: “La naturaleza fuerte del metal puede. conquista la madera y el simio mental podrá conquistar al dragón de madera.
El oro, la madera y la armonía son todos uno, y la madera ama el oro y la benevolencia. Las tres relaciones y las tres combinaciones son misteriosas, y lo mismo demuestra el lenguaje occidental. No hay violación". El segundo es un poema escrito por Mu Cha cuando el Bodhisattva Guanyin le ordenó recolectar Sha Monk. El poema dice: "Los cinco elementos. coincide con la inocencia y reconoce al viejo maestro.
El refinamiento ha establecido la base y se utiliza para identificar las causas de los puntos de vista malvados y justos. El metal vuelve al mismo tipo y la madera va a orar por el alma. Vuelve a la soledad, por lo tanto, el metal es el Sun Wukong y la madera es el alma, la tierra es el monje de arena, el fuego es el monje Tang y el agua es el caballo dragón blanco.
Información ampliada:
"Viaje al Oeste" es la primera novela romántica de un capítulo sobre dioses y demonios en la antigua China. Ninguna de las ediciones de 100 capítulos de "Viaje al Oeste" publicadas durante la dinastía Ming está firmada por el autor. El erudito de la dinastía Qing, Wu Yuqi, y otros propusieron por primera vez que el autor de "Viaje al Oeste" era Wu Chengen en la dinastía Ming.
Esta novela está basada en el acontecimiento histórico del "Estudio de las escrituras budistas de Tang Monk". A través del procesamiento artístico del autor, describe profundamente la realidad social de esa época.
Todo el libro describe principalmente que después de que Sun Wukong naciera y causara estragos en el Palacio Celestial, conoció a Tang Monk, Zhu Bajie, Sha Monk y White Dragon Horse, viajó hacia el oeste para obtener escrituras budistas y subyugó a los demonios. En el camino, experimenté noventa y nueve y ochenta y una dificultades, y finalmente La historia de llegar al Cielo Occidental y ver al Tathagata Buda y finalmente a los Cinco Santos se hizo realidad.
"Viaje al Oeste" ha circulado ampliamente entre la gente desde su publicación. Han surgido varias ediciones sin cesar. Hay seis ediciones en la dinastía Ming, siete ediciones y manuscritos en la dinastía Qing. Se han perdido diez ediciones registradas en clásicos. Tres tipos.
Después de la Guerra del Opio, un gran número de obras literarias clásicas chinas fueron traducidas al oeste. "Viaje al Oeste" se introdujo gradualmente en Europa y Estados Unidos, y se tradujo al inglés, francés y alemán. , italiano, español, lengua de signos y esperanto, suajili (swahili), ruso, checo, romano, polaco, japonés, coreano, vietnamita y otros idiomas. Académicos chinos y extranjeros han publicado muchos artículos de investigación y monografías y han elogiado esta novela.
"Viaje al Oeste" es una obra clásica de las novelas chinas de dioses y demonios, que alcanza la cima de las novelas románticas antiguas. También se la conoce como las cuatro principales novelas clásicas chinas junto con "El romance de los dioses". Tres Reinos", "Margen de Agua" y "Sueño de Mansiones Rojas". obra maestra.
Enciclopedia Baidu-Viaje al Oeste