Romance de los Tres Reinos, Margen de Agua, Sueño de Mansiones Rojas, un personaje, composición

Lin Chong en "Water Margin"

◇Lin Chong: Nubes que cubren el día y suprimen la vida◇

A primera vista, Lin Chong es una persona muy extraña. carácter en caracteres de "Margen de agua".

Lin Chong parece tener la sombra de tres personajes en "Three Kingdoms": se parece a Zhang Fei, es tan hábil como Zhao Yun, y su carácter de soportar la humillación y buscar la perfección al principio es como Liu Bei.

Hablando del parecido de Lin Chong con Zhang Fei, algunas personas pueden encontrar extraño que el cauteloso y humillante instructor del Ejército Prohibido en "Water Margin" sea diferente del personaje ardiente, irascible e imprudente de "Three Reinos "Zhang Fei realmente no puede competir con él. Li Kui es casi tan bueno como Zhang Fei. Pero los lectores aún deberían recordar el apodo de Lin Chong, que es "Cabeza de leopardo". Tan pronto como apareció en el séptimo capítulo, dijeron que su apariencia es "Cabeza de leopardo con ojos anulares, barbilla de golondrina y barba de tigre, dos metros y medio de largo y". "Cuerpo corto", es exactamente igual a la apariencia de Zhang Fei escrita en "Tres Reinos", que mide "ocho pies de largo, con cabeza y ojos de leopardo, mandíbula de golondrina y barba de tigre". Incluso el arma es la misma. como la de Zhang Fei, una lanza de serpiente de dos metros y medio de largo. Además, los cuarenta En el capítulo 8, cuando Lin Chong salió a caballo para capturar a Hu Sanniang, también hay un poema en el libro que dice: "Todos en las montañas. llama Xiao Zhang Fei, y Lin Chong con cabeza de leopardo es él". Todo esto muestra que el escritor de "Water Margin" pudo haber querido originalmente escribir a Lin Chong como En la versión "Water Margin" de Zhang Fei, incluso puede Se puede inferir que en las historias de Water Margin que circulaban por la gente en los primeros días antes de que se escribiera "Water Margin", que ya no podemos ver hoy, Lin Chong podría ser realmente un personaje tipo Zhang Fei ("Xuan de la dinastía Song ") Está el nombre de Lin Chong en "La última historia", y su apodo es "Leopard Head", pero no hay una historia independiente sobre él), pero cuando se escribió "Water Margin", ya había un Zhang feroz. Fei escribe Li Kui negro para escribir (en el período posterior, en los dramas de Yuan con el tema de Water Margin, como "Li Kui Bears the Jing", la imagen de Li Kui es muy cercana a la de "Water Margin"), así que reescribió la historia de vida de un instructor del Ejército Prohibido de 800.000 efectivos y colocó algunas ideas interesantes en la historia. Es diferente de los sentimientos profundos de las historias sobre personajes imprudentes como Lu Zhishen, Wu Song y Li Kui.

Los lectores aún deben recordar cómo Lin Chong, el líder del Ejército Prohibido de 800.000 hombres, se vio obligado paso a paso a embarcarse en un viaje desesperado hacia las montañas y los bosques. Se puede decir que Lin Chong. Era la única persona en "Water Margin" que estaba estrictamente prohibida. Un personaje que está al borde de la muerte. "Water Margin" cuenta la historia del destino de dos personajes muy similares, Wang Jin y Lin Chong, al principio: ambos son instructores del Ejército Prohibido, ambos son altamente hábiles en artes marciales, inocentes y amables, y ambos son Ideal Los buenos generales del país fueron perseguidos uno tras otro por Gao Qiu, un sinvergüenza que ascendió a altos cargos tan fácilmente como el aire que levantaba. Uno se vio obligado a viajar muy lejos de casa, el otro resultó herido hasta el punto de morir. La familia fue destruida y al final tuvo que montar un escándalo. El Templo de la Montaña Nevada se vengó sangrientamente y luego saltó a la pradera. El narrador de la historia de Water Margin los comparó repetidamente con el malvado villano Gao Qiu para transmitir su profunda impotencia y resentimiento hacia el oscuro panorama político en el que Huang Zhong destruyó a la gente, tronaron calderos de tierra, grandes personas virtuosas fueron subordinadas y personas indignas fueron colocadas. en la cima.

Este es en realidad un sentimiento muy antiguo de impotencia y resentimiento. A partir de "Li Sao" de Qu Yuan, se ha transmitido y escrito innumerables veces en poemas, óperas y novelas durante miles de años. Porque el destino de Qu Yuan de ser exiliado se ha jugado una y otra vez durante miles de años, y el destino de Yue Fei se ha jugado una y otra vez. En "Water Margin", la historia de la deportación de Wang Jin, la historia de la persecución de Lin Chong. y la historia final de Song Jiang La historia del envenenamiento ha sucedido una y otra vez durante miles de años.

Este patrón de "nubes que cubren el sol" (una línea de "Diecinueve poemas antiguos", a menudo utilizada por los antiguos para describir a las personas malvadas en el poder) es en realidad un problema eterno en la era autoritaria. Lo que "Water Margin" expresa al contar la historia de Lin Chong es el profundo dolor y la indignación por las nubes que cubren el día, y usarlo como trasfondo y preludio de la violenta resistencia de los héroes más tarde. Water Margin" hace que esta película "Water Margin" "Oda a un hombre fuerte" agregue otro nivel de carácter. Por lo tanto, se puede decir que el significado de historias como el Templo Fengxueshan y Lin Chong corriendo de noche en el mundo de Water Margin es completamente diferente de las historias legendarias de Lu Zhishen, Wu Song y otros héroes imprudentes. otros, y interpreta un solo triste y generoso en el mundo de Water Margin.

Además, en un sentido más universal, la historia de Lin Chong en el mundo de Water Margin también transmite la vida profundamente deprimida del pueblo chino, especialmente de los chinos talentosos y de buen corazón.

Lin Chong fue reprimido no solo por Gao Qiu, un villano en una posición alta, sino también por personas de todo tipo: primero, fue incriminado por Gao Qiu y casi fue acusado de un delito capital; escapando de la muerte, después de ser enviado a la carretera, fue torturado de todas las formas posibles por dos cabrones, Dong Chao y Xue Ba, y luego lo ataron en un bosque de jabalíes y casi lo matan a golpes con un palo cuando llegó; En la aldea de Chai Jin, aunque Chai Jin lo trató cálidamente, todavía no pudo evitar ser asesinado a golpes por un tiempo. El maestro Hong le sonrió al hombre arrogante y mediocre cuando llegó al campo de prisioneros en Cangzhou, porque era un hombre. Un poco lento en conseguir el dinero, el mensajero lo regañó hasta que nació un Buda y dos Budas ascendieron al cielo. Lin Chong aceptó todo esto y lo soportó, pero Lu Yuhou volvió a Cangzhou para perseguirlo. Finalmente, Lin Chong no pudo soportarlo más. En la escena en el Templo de la Montaña Fengxue, el "alma de bandido" en lo profundo de su alma. De repente despertó como un león dormido, y en el viento que llenaba el cielo En la nieve, a la luz del furioso fuego que quemaba el patio de forraje, el asesino cayó violentamente, y su sangre salpicó el suelo nevado frente al Templo de la montaña, dejando atrás una escena trágica y fría de sangre roja y nieve blanca, y luego puso un pie en la noche. El camino sin retorno a Liangshan. Lin Chong

"El Romance de los Tres Reinos":

Uno de los grandes éxitos de "El Romance de los Tres Reinos" es que ha creado con éxito muchos personajes con personalidades distintivas. , tales como: el ingenioso Zhuge Liang, el valiente y leal personaje Guan Yu, el rudo pero fino Zhang Fei, el leal y honesto Liu Bei, el valiente e ingenioso Zhao Yun, el astuto y suspicaz Cao Cao, el celoso Zhou Yu, el arrogante Mi Heng, etc. El autor utiliza la caracterización de detalles para reflejar las características distintivas de los personajes. Por ejemplo, al escribir sobre Zhang Fei, en el capítulo 70, el autor da una descripción detallada del caso de guerra de Zhang Fei en el que Zhang Fei derrotó a Zhang He con un pequeño truco. Al mismo tiempo, también agregó un diálogo entre Zhuge Liang. y Liu Bei, que demostró aún más el ingenio de Zhuge Liang.

"El Romance de los Tres Reinos" puede manejar una variedad de personajes y las intrincadas relaciones entre ellos a la perfección, porque el autor no solo tiene escritura real, escritura ficticia, escritura detallada, abreviatura, narración y flashbacks en sus escritos, y el autor utiliza la técnica literaria de narrar a lo largo de pistas. La pista principal de "El romance de los tres reinos" es el establecimiento y destrucción del régimen de Shu Han hasta el regreso de tres puntos a la dinastía Jin, con pistas secundarias intercaladas entre ellas. Por ejemplo, durante la Batalla de Chibi, el autor desarrolla la narrativa a partir de tres pistas: Liu Bei, Sun Quan y Cao Cao. Estas tres pistas están interrelacionadas, y sólo una o dos pistas se describirán en un capítulo. Este entrelazamiento hará que el lector se sienta muy coherente, en lugar de una lectura larga y aburrida de una sola pista.

4. Feudalismo y realeza

Uno de los puntos de vista políticos e ideológicos expresados ​​en "El romance de los tres reinos" es defender el pensamiento confuciano típico: realeza y gobierno benevolente. Gran parte de las historias de ficción de "El romance de los tres reinos" están diseñadas para expresar esta idea. Es precisamente por esto que el autor creó audazmente una serie de imágenes artísticas de "lealtad" y "rectitud" en sus obras.

El primero es Zhuge Liang. El Zhuge Liang descrito en "El romance de los tres reinos" es la encarnación de la "lealtad" y la "sabiduría". En particular, el autor hace todo lo posible para exagerar la "sabiduría" de Zhuge Liang.

En el grupo gobernante de la clase terrateniente en ese momento, Zhuge Liang era una persona que veía los problemas con mayor agudeza, tenía coraje y estrategia, y era capaz de adaptarse a los cambios. Sin embargo, tiene estas ventajas debido a su énfasis en la práctica. Por ejemplo, cuando Cao Cao capturó Jingzhou y dirigió sus tropas hacia el sur, Zhuge Liang analizó la situación en ese momento a Sun Quan y predijo que Cao Cao sería derrotado. Fue precisamente porque Zhuge Liang había comparado las fortalezas y debilidades del enemigo y. nosotros mismos antes de la guerra. Para otro ejemplo, Zhuge Liang se atrevió a utilizar la "estrategia de la ciudad vacía" porque analizó la situación del enemigo y de nuestros generales y sabía que Sima Yi sabía que era "cauteloso en la vida y nunca toma riesgos". de la comprensión a largo plazo de Sima Yi de sí mismo y adoptó una estrategia muy "peligrosa" y sospechosa que resolvió la crisis. Sin embargo, en más capítulos, el autor describe a Zhuge Liang como una figura "profética". Por ejemplo, varios "observar el cielo por la noche" de Zhuge Liang y varios "trucos ingeniosos". Y la descripción de "Sacrificar el viento en el altar de las siete estrellas" es aún más absurda. También se pueden ver problemas similares en "Ocho conjuntos de Qiaobu", "Banshi Sacrifice to Lushui", "Wuzhangyuan Nuanxing" y "Dingjun Mountain Revealing the Saints".

Guan Yu también es un personaje descrito en "El Romance de los Tres Reinos". En los escritos del autor, Guan Yu también pasó de ser un general con el mismo estatus que Zhao Yun y Huang Zhong en "El romance de los tres reinos" a un héroe valiente y leal en "El romance de los tres reinos". "El Romance de los Tres Reinos" embellece a Guan Yu de esta manera para promover las ideas feudales de "lealtad" y "rectitud". Después de "El romance de los tres reinos", Guan Yu se convirtió en una figura que se ajustaba plenamente a los ideales de la clase dominante feudal, y la influencia de Guan Yu entre la gente se hizo cada vez más amplia.

Los gobernantes de las dinastías Ming y Qing lo nombraron varias veces "Gran Emperador" y construyeron templos para él en todas partes. Esto muestra claramente cómo la descripción de "lealtad" y "rectitud" defendida por Guan Yu es muy adecuada para las necesidades de los gobernantes feudales.

Además, con el fin de defender el trabajo para los amos feudales, "El romance de los tres reinos" también creó una serie de imágenes de los llamados "ministros leales", como Dong Cheng, Wang Zifu, Ji Ping, etc., que fueron asesinados para ser leales a los Han y al emperador Cao Cao, el "ladrón nacional", "aunque destruyó nueve tribus, no se arrepintió". El autor promociona a estas personas como modelos a seguir que perdurarán a través de los siglos. Además, al escribir sobre personajes como Jiang Wei, se defendía la "piedad filial" feudal, y al escribir sobre personajes como la Sra. Sun, se defendía la "castidad" feudal. De esto se desprende que los personajes creados en "El Romance de los Tres Reinos" atraviesan las opiniones sociales y políticas del autor.

"Un sueño de mansiones rojas":

Lin Daiyu

La hija de Lin Ruhai y Jia Min, porque su madre falleció y ella no tenía ningún biológico. hermanos y hermanas para que la acompañaran, su abuela sintió pena por su soledad. Lo llevaron a la Mansión Rongguo para apoyarlo. Lin Daiyu nació en la familia Zhongding, una familia de eruditos. Su hogar ancestral es Suzhou y vive en Yangzhou. Los antepasados ​​​​eran príncipes hereditarios. Su padre, Lin Ruhai, era una ex concubina. Fue ascendido a médico en el templo de Lantai y fue nombrado censor de la Patrulla de la Sal de Yangzhou. Su madre, Jia Min, era la hija de Jia Mu y el. hermana de Jia Zheng. "Un descendiente de una famosa familia de poesía y rituales" fue en realidad lo que Jia Zheng enfatizó al elegir un matrimonio para sus hijos. Se puede decir que el origen de Lin Daiyu tiene la dignidad de una "familia de campanas y trípodes", pero también la elegancia de. una "familia de eruditos". Cuando Lin Ruhai tenía cuarenta años, su único hijo de tres años murió. Como no tenía hijos, sólo su esposa legítima, Jia Shi, dio a luz a una hija, Daiyu, a quien amaba como a un tesoro.

Daiyu ha sido inteligente y atractiva desde que era niña, y ha estado acompañando poesía y libros. Sin embargo, sus padres le pedían que leyera y leyera, "simplemente fingiendo ser un hijo adoptivo, para poder hacerlo". aliviar el suspiro de desolación." Después de la muerte de su madre, Daiyu fue a Beijing y la conoció. Baoyu también se ganó el amor de Jia Mu. Poco después de que su padre muriera a causa de una enfermedad, ella vivió en la casa de Jia durante mucho tiempo y gradualmente se enamoró de Baoyu. Aunque era huérfana, era distante, ingenua y directa. Tanto ella como Baoyu eran rebeldes feudales y nunca aconsejaron a Baoyu que tomara el camino oficial feudal. Cuando él le dio un montón de preciosos rosarios, ella dijo: "Qué hombre apestoso. ¿Lo tomó? ¡No quiero esto!". Él y Baoyu tenían los mismos ideales e intereses y realmente se amaban. Sin embargo, este amor fue cruelmente asesinado por la Sra. Wang y otros. Lin Daiyu finalmente rompió a llorar y falleció.

Lin Daiyu es ante todo una mujer inteligente por dentro y hermosa por fuera. “Tiene cejas que parecen estar fruncidas pero no fruncidas, y un par de ojos que parecen llorar. pero no llora. Sufre la preocupación de dos hoyuelos, que es una enfermedad de todo su cuerpo. Hay algunas lágrimas y un ligero aliento. Cuando está tranquila, es como una hermosa flor que brilla en el agua. , y sus movimientos son como un sauce débil, soñador, morboso, débil, y la belleza y el temperamento que mezcla movimiento y quietud no encuentro mejor adjetivo para describir de manera integral tan refinada belleza y encanto, o "apariencia incomparable". única y hermosa", o "esta mujer solo debería ser tal cosa en el cielo, ¡pero cuántas veces podemos verla en este mundo!" La belleza de Lin Daiyu también se refleja en su talento y rico temperamento poético.

Daiyu nació con belleza, su corazón era más delicado que el de Gan y estaba tan enferma como Xizi, pero aun así compuso el poema "Ahora que he muerto, seré enterrada y no No sé cuándo me enterrarán." ¿Por qué? Probablemente fue porque presté demasiada atención a los detalles que al final morí desesperado, dejando atrás mi eterno deseo.

Es una pena que la belleza tenga mala vida.

Después de todo, Lin Daiyu es una chica sencilla e inocente. Sueña que su amor por Jia Baoyu algún día será reconocido por la clase dominante y se le asignará una forma que se ajuste a la ética feudal y se convierta en. una existencia razonable. Pero la hermosa fantasía no tiene nada que ver con eso, y no importa cómo termine, Lin Daiyu no es tan optimista y confiado como Jia Baoyu. Estaba preocupada por "no saber lo que le deparará el futuro" y, lo que es más importante, tenía una premonición del trágico final de este amor. El amor sin matrimonio es incompleto Fue al desarrollar el amor en el matrimonio que Lin Daiyu encontró mayores amenazas y se volvió aún más impotente.

Los pensamientos mezquinos y los dientes afilados de Lin Daiyu ofendieron a muchas personas a su alrededor y perdieron a sus aliados. A excepción de Baoyu y su doncella personal Zijuan, nadie en la familia Jia se preocupa por ella y nadie piensa en ella. Ella también es implacable y dirá cosas que otros no se atreven a decir. Por ejemplo, la relación ambigua entre Baoyu y Xiren era desconocida para todos en Grand View Garden, pero nadie tenía miedo de romper esta capa de papel. Solo Daiyu se atrevió a decir la verdad con una palabra y le dijo a Xiren: "Dijiste. "Eres una niña, solo te trato como a una niña". Trátame como a una cuñada". Su carácter es distante y arrogante. Por ejemplo, no tiene ningún escrúpulo sobre el confidente y traidor de la Sra. Wang. Patio Yihong, y su franqueza es asombrosa.

Los lugares más bárbaros donde el oscurantismo feudal a menudo brutaliza y daña la personalidad humana y restringe el desarrollo de la naturaleza humana. Aquí, la existencia misma de la verdadera individualidad es rebelión.

Los defectos de carácter de Lin Daiyu no pueden ocultar la luz de sus pensamientos rebeldes. Cuando su amor y su felicidad fueron sofocados, actuó con tanta valentía y decisión que con su muerte expresó una fuerte resistencia a la sociedad oscura. En este punto, su carácter rebelde alcanzó su punto máximo. Una imagen trágica hermosa, débil, valiente y decisiva está profundamente grabada en los corazones de los lectores y ocupa un lugar destacado en la historia de la literatura china.