¿Qué cuatro emperadores de la historia china escribieron anotaciones para el "Tao Te Ching" de Laozi?
Li Longji, emperador Xuanzong de la dinastía Tang, Zhao Ji, emperador Huizong de la dinastía Song, Zhu Yuanzhang, emperador Taizu de la dinastía Ming, y Aixinjueluo Fulin, antepasado de la dinastía Qing
Registros de datos históricos que ocho emperadores escribieron para la Nota Tao Te Ching. Las anotaciones de cuatro emperadores se han perdido y no se pueden verificar. Han sobrevivido obras comentadas de cuatro emperadores.
1. Li Longji, Xuanzong de la dinastía Tang, fue el primer emperador en anotar el Tao De Zhen.
Tang Xuanzong fue el noveno emperador de la dinastía Tang. Reinó durante 45 años y su admiración por Laozi y el taoísmo alcanzó su punto máximo. Tang Xuanzong anotó el "Tao Te Ching" dos veces en 735 y 755. La primera vez que usó la versión Heshang Gong de "Laozi" 20 años después, no estaba satisfecho con la versión Heshang Gong de "Laozi" y reutilizó la versión de Wang Bi. de "Laozi". 》Anotar. Para que su "Anotación del Tao Te Ching" fuera famosa y difundiera ampliamente a lo largo de los siglos, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang emitió una vez un edicto al mundo. ¿Cuál era el propósito de anotar el "Tao Te Ching"? "Preocuparse por el cuerpo y el país" significa que tanto el autocultivo como el gobierno del país requieren del Tao Te Ching. Esta narración ha sido grabada y conservada en todo el país. Hasta el día de hoy, todavía hay estelas "Tao Te Ching" del período Tang Xuanzong en lugares como el Palacio Taiqing en Luyi, Henan, Yixian, la ciudad de Xingtai, Hebei, Jiaoshan, Zhenjiang, Jiangsu y condado de Zhouzhi, Shaanxi. Xuanzong de la dinastía Tang fue un emperador taoísta tranquilo e inactivo. Durante sus más de 40 años en el poder, la política, la economía y la cultura de la dinastía Tang lograron grandes avances y crearon la "Era Kaiyuan" que fue fuerte, próspera y exitosa. y eterna en la historia china.
2? "Tao De Zhen" de Song Huizong.
En agosto del primer año de Zhenghe (1118), el emperador Huizong de la dinastía Song emitió un edicto para promulgar su "Interpretación Real del Tao De Zhen Jing" en todo el mundo. Desde la perspectiva de un erudito, el "Comentario real sobre el Tao Te Ching" de Song Huizong tiene muchas sutilezas. La anotación de Song Huizong al comienzo del "Tao Te Ching" es: "El taoísta, la persona es independiente. El virtuoso, el corazón está contento. El taoísta, a largo plazo sin pérdidas. El virtuoso, lleno de naturaleza duradera". "; en el capítulo inicial del Tao Te Ching dice: "El Tao no tiene cuerpo cuadrado, y la virtud tiene su éxito y su fracaso. Si está en armonía con el Tao, no tiene nombre de virtud y no se distingue por el. nombre de la virtud." Se puede decir que su escritura es brillante y sus ideas exquisitas. Song Huizong fue el octavo emperador de la dinastía Song. Reinó durante 25 años y murió a la edad de 54 años. Aunque este emperador, conocido como el "Maestro del taoísmo", creyó en el taoísmo toda su vida, no utilizó el taoísmo para traer prosperidad al país como el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. En cambio, fue excelente en muchos aspectos, como la caligrafía. , pintura y ceremonia del té. Quizás la inspiración que "El Talento del Emperador" obtuvo del "Tao Te Ching" se utilizó en su arte favorito. Durante su reinado, el emperador Huizong de la dinastía Song elevó a los pintores al estatus más alto en la historia de China, estableció la Academia Hanlin de Pintura y Caligrafía, utilizó la pintura como método de promoción para los exámenes imperiales y utilizó la poesía como tema, inspirando muchas novelas. historias creativas. La caligrafía original de "estilo oro fino" de Song Huizong es elegante, elegante y nítida, lo que crea un precedente para la caligrafía de "estilo oro fino" que nadie puede superar hasta el día de hoy. Huizong de la dinastía Song también dominaba el arte del té y fue autor de la "Teoría del té de Daguan", uno de los libros clásicos sobre el té chinos, que fue respetado por los amantes del té de todas las generaciones.
3? "Tao Cha Jing" escrito por Zhu Yuanzhang, Taizu de la dinastía Ming.
En su sexto año como emperador, anotó personalmente el "Tao Te Ching" y lo promulgó al mundo. El emperador fundador de la dinastía Ming provenía de un entorno humilde. Pastoreaba ganado, tenía que ganarse la vida e incluso se convirtió en monje cuando era niño. Sin embargo, tenía muchos conocimientos únicos sobre el Tao Te Ching. Dijo: "El Tao puede ser Tao, pero es muy taoísta. El corazón es el Tao, y el Tao es el corazón. Ser capaz de apegarse a él sin cambiar es algo muy taoísta". Dijo que el Tao Te Ching "es el fundamento de todas las cosas, el maestro de los reyes y el tesoro de la gente común. No es el arte del elixir dorado". Esto significa que el "Tao Te Ching" revela el fundamento de todas las cosas en el universo, es el mejor maestro del rey y también es la riqueza espiritual más preciada del pueblo. Eleva el estatus y el significado del "Tao Te Ching". a una altura considerable. Cuando Taizu de la dinastía Ming llegó al trono por primera vez, eximió de impuestos y gastos y formó políticas educativas y anticorrupción. Esto estaba relacionado con su amor por la lectura del "Tao Te Ching", que se mencionaba en las notas imperiales. Sin embargo, Zhu Yuanzhang no llevó a cabo el gobierno taoísta hasta el final. Más tarde emitió un edicto para abolir la lectura del "Tao Te Ching" y el "Libro de los cambios" por parte de los funcionarios y el pueblo, respetando a Zhu Xi como el. fundador y promovió el confucianismo con "Tres Directrices Cardinales y Cinco Virtudes Constantes" como el verdadero significado de la cultura oficial.
Zhu Yuanzhang entendía tanto "Yi" como "Tao", pero lo que era completamente diferente de luchar y proteger el mundo en ese momento era que Zhu Yuanzhang no podía permitir que las ideas de Laozi orientadas a las personas de igualdad, fraternidad, democracia, humanidad y derechos humanos. los derechos se extendieron entre sus súbditos. No sabemos si la razón subyacente por la que Zhu Yuanzhang abolió el taoísmo y el Yi Jing fue que tenía miedo de poner en peligro a la dinastía Ming al cultivar personas talentosas como Liu Bowen.
4? El emperador Gaozong de la dinastía Qing Aixinjueluo-Fu Lin anotó el Tao Te Ching.
Qing Shizu fue el tercer emperador de la dinastía Qing y el primer emperador de la dinastía Qing en hacer de Beijing su capital. El emperador ascendió al trono a la edad de 6 años y ascendió al trono a la edad de 14. Solo vivió 23 años. Estaba profundamente arraigado y tenía éxito en todo, desde gobernar el país hasta la caligrafía y la poesía. Tenía buenas anotaciones sobre el libro "Tao Te Ching". En el decimotercer año de Shunzhi, el emperador Shizu de la dinastía Qing completó el "Comentario real sobre el Tao Te Ching". Escribió un prefacio a mano, por un lado, explicó las razones de su comentario imperial. por otro lado, elogió la "forma de gobernar la mente y gobernar el país" de Lao Tse. Dijo en el prefacio del "Tao Te Ching Imperial" que "el libro de Laozi no es la nada y la aniquilación. Habla de los méritos del arte, pero es una anotación. Puede que no sea diferente del sentido común en el uso diario y del manera de gobernar la mente y el país". Después de que el emperador Shunzhi llegó al poder, con la ayuda de su suegra, la emperatriz Xiaozhuang Wen, utilizó el pensamiento centrado en las personas de Laozi para desarrollar la producción agrícola, reducir y reducir los impuestos, rectificar los La administración de funcionarios, la defensa de la economía, la apertura de canales de expresión y la contratación de talentos lograron grandes logros en todos los aspectos. Fue pionero en la prosperidad de la dinastía Qing y sentó una buena base para las prósperas eras de Kangxi y Qianlong.
Los datos históricos registran que los otros cuatro emperadores y sus anotaciones en el "Tao Te Ching" son, respectivamente, las "Charlas de Laozi" y el "Razonamiento de Laozi" del emperador Liang Wu;
Las "Conferencias de Laozi sobre principios" y las "Notas privadas de Laozi" del emperador Liang Jianwen;
Las "Conferencias de Laozi" del emperador Liang Yuan;
Los "Principios de Laozi" del emperador Wei Xiaowen etc.
Es una pena que la anotación original se haya perdido hace mucho tiempo.
Durante más de dos mil años, la teoría del Gran Dao de Laozi, como idea clásica de gobernar el país, ha tenido un enorme impacto en los emperadores de todas las generaciones, como lo demuestran cuatro aprobaciones imperiales. Los cuatro emperadores que anotaron "Laozi" fueron Zhongzongzhu, el rey fundador, el emperador empresarial y el maestro de arte. Su uso de "Laozi" determina el ascenso y la caída de la dinastía, y también determina su estatus histórico personal.