¿Cuánto sabes sobre los sombreros chinos antiguos?
La ropa empieza desde cero.
El primer traje es un componente de la vestimenta que se utiliza para la cabeza. Las coronas y sombreros chinos antiguos comenzaron como tocados en el período Pre-Qin, que es un término general para artículos y accesorios para la cabeza. El sombrero de corona es una herramienta para atar el cabello utilizada por los antiguos chinos. Sirve tanto para la etiqueta como para las necesidades estéticas. También es un adorno en la cabeza y se considera un símbolo de "ética" y cultura [1] 88. Desde la antigüedad, la ropa ha sido una parte importante de la vestimenta de las personas. Ha pasado por un largo proceso de la historia humana y ha promovido objetivamente el desarrollo de la ropa.
En la historia de la vestimenta china, el estatus del primer vestido de toda la vestimenta es un símbolo importante de identidad y estatus de clase social. Desde la dinastía Zhou, se ha establecido un sistema completo de uniformes de la corona. A partir de la corona, se pueden identificar las distinciones jerárquicas entre emperadores y príncipes, generales y soldados, funcionarios civiles y militares y diversos grupos sociales. Sin embargo, la gente común y corriente no está calificada para usarla.
Existen regulaciones estrictas o patrones habituales sobre cómo usar diversas prendas de primera clase, quién las usa y dónde se usan, etc., para distinguir el estatus de las personas. Este tipo de sistema jerárquico se ha aplicado a la sociedad feudal de mi país y a lo largo de toda la historia del desarrollo de los servidores antiguos. Los tipos de servidores se han vuelto cada vez más complejos, con más estilos y cientos de nombres. En términos de formas de expresión, las primeras prendas de los trajes modernos de la nacionalidad Han se pueden dividir en cuatro categorías: sombreros, bufandas, cejas y orejeras.
1. Sombrero
Sombrero, también conocido como “gorra”, también conocido como “sombrero”.
El "Libro de la dinastía Han posterior" registra: "En la antigüedad, la gente vivía en la naturaleza y observaba pájaros y animales con coronas, cuernos y diversas barbas, por lo que los imitaban y hacían coronas, moños y borlas, creando así varios estilos de accesorios para el cabello. Corona, pañuelo. ?En la antigüedad, los antiguos chinos vivían en cuevas y en la naturaleza, y sus ropas estaban cubiertas de pelo y piel. No existía ningún sistema. ?Con el desarrollo de la sociedad y la necesidad de etiqueta y decoración, los antiguos imitaron las formas de las cabezas de pájaros y bestias en la naturaleza, las transformaron en coronas y las usaron en sus cabezas, transformaron las barbas de pájaros y bestias en borlas, y luego Insertó horquillas en ellos para hacerlo estable. El sombrero debe cortarse y coserse con una forma determinada para cubrir la cabeza de la persona.
La marca característica de la vestimenta tipo sombrero es que va abrochada y cubierta. Los sombreros son una parte importante de los complementos de vestir. Con el desarrollo y los cambios de ropa, los sombreros también se han desarrollado y cambiado en consecuencia. En los primeros tiempos, los sombreros servían principalmente para mantenerse abrigados o protegerse. Posteriormente, con el desarrollo de la sociedad, se han convertido en un símbolo de la cultura, el estatus y la identidad humana.
Por ejemplo, "¿Libro de los ritos? Guan Yi" dice: "La corona es el comienzo de la etiqueta". Por lo tanto, los antiguos reyes sabios fueron coronados con pesadas coronas. ?A la corona le debe seguir la uniformidad, y a la uniformidad le debe seguir una apariencia correcta, un color uniforme y un habla suave. ?Explique que las coronas y los sombreros son símbolos de etiqueta y que, de hecho, el uso de coronas es un requisito para la etiqueta. Nuestro país es conocido como "la tierra de la etiqueta", y los antiguos consideraban sagrado llevar una corona. En los tiempos modernos, el uso de sombreros y otras prendas de vestir no ha sido tan importante como antes, y su función de simbolizar la clase se ha ido degradando gradualmente. Por ejemplo, además de la función de mantener el calor y proteger, la función decorativa de las capuchas de algodón se ha ido degradando. Se ha mejorado mucho; especialmente los sombreros de los niños. Tiene un fuerte significado social y expresa el anhelo de la gente por un futuro mejor.
Hay muchas formas de clasificar los sombreros, por ejemplo, en cuanto a uso, se dividen en capuchas, gorros frescos, gorros abrigados, gorros para la lluvia, etc., en cuanto a materiales, se dividen en. sombreros de fieltro, sombreros de gasa, sombreros de paja, sombreros de bambú, etc., según su forma, se dividen en: sombreros grandes, sombreros pequeños, sombreros cuadrados, sombreros redondos, sombreros altos, sombreros puntiagudos, etc. Dependiendo de la ocasión, etiqueta y grado, se pueden dividir en chisteras, solideras, sombreros oficiales, etc.
Según su apariencia, los sombreros en los trajes de la nacionalidad Han se pueden dividir en tres formas: semiesféricos, cilíndricos rectos y rombos.
1) Forma hemisférica: el cuerpo del sombrero es hemisférico y la mayor parte del cuerpo del sombrero cubre la cabeza humana. El tocado hemisférico de los antiguos sombreros chinos se puede dividir en dos tipos: "falda con sombrero" y "falda sin sombrero". Sombrero falda semiesférica, principalmente con capucha. La falda del sombrero es la tela que cuelga de la parte posterior del sombrero y se utiliza principalmente para protegerse del viento y la arena y mantener el calor. Los sombreros semiesféricos de faldas sin capucha son principalmente los futou de las Cinco Dinastías y los sombreros de gasa negra de la dinastía Ming.
2) Forma cilíndrica recta: el llamado sombrero cilíndrico recto, es decir, el cuerpo del sombrero es cilíndrico y se usa en la cabeza, que incluye principalmente Wu Bian Daguan, sombrero de gasa blanca, sombrero de gasa negro y los de las dinastías Song y Ming. Varias bufandas y sombreros.
3) Forma romboide: el llamado tocado en forma de rombo, es decir, el cuerpo del sombrero es un polígono irregular, como las túnicas blancas, las túnicas Yan y las túnicas Wuyan que eran populares en los Wei. y dinastías Jin.
Los sombreros de piel de melón, los sombreros de fieltro y las capuchas son sombreros de uso común entre el pueblo.
El sombrero de pipa de melón sigue la forma del sombrero unificado Liuhe de la dinastía Ming. La pequeña gorra usada por los hombres en las dinastías Ming y Qing se conoce comúnmente como sombrero pequeño o gorra. Se llama así porque su forma es similar a la de una sandía. corteza Tiene forma de rombo de melón, con cúpula, ala, nudo de lana en la parte superior y tapa blanda. Hay dureza, que también era más común durante la República de China. Sombrero de fieltro (sombrero hecho de fieltro, utilizado principalmente por agricultores, pequeños empresarios y vendedores ambulantes y otras clases bajas, con formas redondas o cuadradas y estilos más complejos.
La capucha también se conoce como capucha contra el viento , comúnmente conocida como capucha Guanyin, una especie de gorro abrigado que te protege del viento y el frío. Tiene una cúpula semi abovedada y tiene orejas en ambos lados o puede cubrir todas las partes de la cabeza excepto la cara. Puede estar hecho de algodón o clips, o de lana o piel. Hay una falda debajo del sombrero para cubrir las orejas cuando se usa, y se coloca sobre los hombros, es el principal tocado en la región norte. > Los sombreros para niños son los más interesantes y culturales del primer servidor, y su apariencia varía, los detalles son vívidos e interesantes y la decoración es exquisita. La forma externa del sombrero con cabeza de tigre no es una representación realista, sino una creación. de una imagen ideal con espiritualidad y divinidad.
El sombrero de cabeza de tigre es una especie de. Continúa la costumbre popular de crear prendas que imitan formas animales. Se basa en la emoción, y a través de cierta exageración artística. Se espera que los niños puedan crecer sanos y animados y tener esperanza en el futuro, expresando las características psicológicas populares de los estudiantes de enfermería de nacionalidad Han. Infantil y linda, toda la forma está entrelazada con emoción y amor. Connotaciones como herramienta para la oración. Hay muchas estatuas de Buda de metal en la gorra. Usar esta gorra es como si los dioses protegieran al niño.
2. >En la antigüedad, la gente común no usaba coronas, principalmente se cubría el cabello con una toalla durante el trabajo y la producción. También se puede usar como paño para secar el sudor. Se puede decir que tiene dos usos. pies y dos pulgadas de ancho, y a menudo se le llama bufanda. Su forma no es fija, pero tiene diferentes estilos según la forma en que se usa. Con el desarrollo de la historia, la forma de la bufanda se ha vuelto gradualmente más diversa. , fue favorecido por los literatos y burócratas, y se convirtió en la vestimenta común de esta clase. La gente común a menudo tenía estilos especiales de bufandas.
En la antigüedad, las bufandas tenían muchas formas, incluidas altas y bajas. Los cambios de envoltura frontal, envoltura posterior, plegado hacia arriba y hacia abajo constituyen una rica variedad de estilos. Según la apariencia, las bufandas se pueden dividir en tres tipos: "estilo de botón", "estilo de moño superior" y "estilo de envoltura para la cabeza". /p>
El llamado primer vestido estilo moño tipo bufanda se refiere al uso de tela para atar el cabello en un moño.
El llamado primer vestido estilo moño tipo bufanda se refiere. hasta usar tela para enrollarla en tiras. La forma del moño se puede dividir en dos tipos: el primero se envuelve de adelante hacia atrás; el segundo se ata de atrás hacia adelante. -El tocado tipo se refiere al método de cubrir la cabeza con un paño y atarlo detrás de la cabeza. Entre ellos, se encuentran principalmente bufandas, turbantes y futou antes de las Cinco Dinastías, se convirtió en Baotou. Una primera prenda distintiva basada en la bufanda. Ye Mengzhu de la dinastía Qing describió a Baotou en su libro "Yue Shi Pian": "Baotou se llama Baotou en el mundo actual, y en la antigüedad también se llamaba Gutou". En la dinastía anterior, se usaba seda negra en invierno y gasa negra en verano. Cada pieza mide aproximadamente dos pulgadas de ancho y el doble de largo.
El estilo de Baotou en el sur de China es triangular. La composición y la composición son únicas y llamativas. Cuando es plano, parece un trapezoide isósceles. El lado corto generalmente mide de 60 a 70 cm, el lado largo generalmente de 100 a 110 cm y el ancho es de 25 a 28 cm. El borde biselado está ligeramente curvado. Conecte una correa con cabeza de espada o una cuerda con borlas a cada extremo de la parte superior, de unos 10 cm de largo, con el fin de atar la parte superior.
Si el turbante se ata en posición vertical, formará un triángulo tridimensional, con un pequeño triángulo hueco en la parte posterior y superior de la cabeza, del que queda al descubierto el resto del pañuelo; cuelga sobre los hombros y el cuello, formando dos. Sólo la cola larga y puntiaguda está bifurcada, superpuesta y tiene forma de cola de golondrina con un ángulo de salida triangular. Por eso se llama "Triángulo Baotou".