En "Viaje al Oeste", Tang Monk y sus aprendices pasaron por el Reino de la Hija. ¿Existió realmente este país en la historia?
En "Viaje al Oeste", Tang Seng y sus discípulos viajaron hacia el oeste, superando espinas y espinas, matando demonios e inevitablemente encontraron algunas dificultades especiales, como el desastre del país hijo. Capítulo 53 de "Viaje al Oeste: El reino de la hija": El maestro zen se traga al feto malvado y la mujer amarilla transporta al feto malvado. Capítulo 54: Dharma Xing llega al oeste para encontrarse con el país hijo, y el simio está decidido a deshacerse de los fuegos artificiales.
Se dice que Tang Seng y sus discípulos pasaban por el río Zimu cuando alcanzaron a Tang Seng y Zhu Bajie que tenían sed. Entonces Tang Monk tomó un recipiente con agua del río para beber. Zhu Bajie se sumergió directamente en el río y bebió felizmente. Inesperadamente, los dos bebieron tanto que les dolía el estómago y sintieron un dolor terrible. Solo entonces descubrieron que bebieron el agua del río Zimu por error, lo que provocó gases fetales y dio a luz al niño. Esto asustó a Tang Seng y Zhu Bajie hasta la muerte. Afortunadamente, siempre hay una manera, y Sun Wukong se enteró de que había un manantial en el templo Juxian en la montaña Jieyang. Estaría bien después de beber el agua del manantial.
Pero el dueño de este manantial es una cosa llamada Ruyi Zhenxian. Es el tío de Red Boy. Debido a que estaba enojado con "Sun Wukong" por dañar a su sobrino, se negó a darle agua a este manantial. Más tarde, Sun Wukong derrotó al inmortal y obtuvo el agua divina, lo que alivió a Tang Seng y Zhu Bajie de su mala suerte.
El rey del país hijo escuchó que Tang Seng era guapo y decidió casarse con Tang Seng cien años después. Nombró a Tang Seng rey y a él mismo reina, y envió a sus tres feos aprendices a aprender budista. escrituras. De lo contrario, se negó a cambiar a Guan Wen y finalmente Sun Wukong hizo un plan para alcanzar el cielo.
La primera dificultad en el Reino Hija en "Viaje al Oeste" es en realidad la dificultad en la que el Buda Tathagata prueba la apariencia física de Tang Monk y sus discípulos, que es lo mismo que la prueba de la mente Zen. por los cuatro sabios antes. El precepto sexual es también uno de los preceptos más difíciles de abstenerse para los monjes.
A lo largo de la historia de China, existe la teoría de un país hijo.
El Reino Travieso, conocido como el "Reino Travieso del Este", está situado en el oeste de la Dinastía Tang. Es un grupo tribal y gobierno local que surgió en los siglos VI y VII d.C. un evento histórico importante en el oeste de Sichuan e incluso en toda el área de la civilización antigua. El área escénica del país hijo está ubicada en la ciudad de Hongshan, ciudad de Suizhou, provincia de Hubei, China. Es uno de los lugares escénicos del mundo mítico del "Viaje al Oeste". El área escénica cubre un área de 3600 acres. incluyendo el área de aguas termales de la reina, el parque Journey to the West, el patio del comité provincial del partido y el área de salud de Pantaoyuan. Está dividido en cuatro partes: área de experiencia y área de turismo. Se basa en la trama, escenas y prototipos de personajes de "Viaje al Oeste", combinados con su propio entorno geográfico, para crear una misteriosa atracción turística rural al estilo de Viaje al Oeste.
Las memorias de Xuan Zang sobre su viaje al oeste, "Las regiones occidentales de la dinastía Tang", también menciona el "Reino de las Mujeres del Este" "en las Montañas Nevadas". Este país ha sido gobernado por mujeres durante mucho tiempo. generaciones, que es algo similar al "Reino de la Hija" en parecido a "Viaje al Oeste".
Además de este diario de viaje, los libros de historia también registran este país Dongnu, así como su nación y sistema político. También hay un registro similar en Sui Shu: "El Reino de las Mujeres está ubicado en el sur de Congling. El país está gobernado por mujeres y el apellido del rey es Su Mingbi, por lo tanto, el Reino de las Mujeres del Este y el Reino de". Su Bi debería estar en el mismo punto, porque Xuanzang describió que la montaña Daxue pasa por la montaña Congling.
Dado que el surgimiento de Tubo se produjo históricamente a finales del siglo VII d.C., es probable que Tubo anexe el Reino Dongnu en la misma área y desaparezca en el largo río de la historia.