¿Cuál es el canto triunfal de la música militar antigua?

Cuando el ejército ganaba una batalla, uno de los antiguos rituales militares era tocar la música de la victoria y presentarla a los cautivos, a los templos y a los dioses. Kaige es también música militar, también conocida como "Kaile". "kai" y "qi" tienen la misma pronunciación. "Zhou Li - Xia Guan - Da Sima" dijo: "Si el maestro tiene mérito, seguirá la ley de la izquierda, y antes de recibir el Yue de la derecha, traerá alegría a la sociedad". También se dice: "Si Wang Shi hace una gran presentación, se le ordenará que interprete a Kaiyue". Se puede ver que se trata de un sistema ritual y musical. ¿Por qué tanta pompa? Durante el Período de los Reinos Combatientes, el libro militar "Sima Fa" compilado y editado por el rey Wei de Qi ordenó a un médico que escribiera: "La alegría conduce a la alegría y el canto a expresar alegría". Resultó ser una expresión de respeto por los emperadores y los dioses, que podía inspirar la moral militar y mejorar el espíritu de lucha. Por supuesto, esto también es un medio de promoción del arte de "entretenimiento educativo y entretenimiento".

Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el ritual militar de tocar canciones triunfales se ha transmitido de generación en generación. El primer "palo izquierdo" significa que la banda militar tiene una fila de doce instrumentos musicales tocando, dispuestos en fila en el lado izquierdo, formando una guardia de honor en una formación de hacha amarilla, con la vanguardia al frente. ¿Cuál es su instrumento principal? Por verificar. Sin embargo, el "Libro de Jin - Teoría de la Música" registra claramente: "La música corta es considerada una gran victoria para el ejército del rey, y el ejército de hoy triunfa". Se puede ver que el corto Xiao fue el principal instrumento de las canciones de la dinastía Jin.

Desde la dinastía Song, no se limita necesariamente a las canciones de victoria cuando el ejército del rey presenta triunfalmente a los prisioneros. Siempre que la batalla o la batalla salga victoriosa, los soldados pueden cantar canciones de victoria. Como se canta, hay letra. En la antigüedad, sólo había poetas, letristas y literatos, pero no escritores profesionales de canciones militares. Por lo tanto, las letras de las canciones militares generalmente eran compuestas por los propios soldados. No eran más que obras del "pueblo de la Baja Riba". siempre y cuando pudieran expresar la alegría de la victoria. Shen Kuo, un científico y político de la dinastía Song del Norte, conoció Yanzhou (la actual Yan'an, Shaanxi) ya en el quinto año de Yuanfeng. Xixia invadía a menudo, por lo que fortaleció su defensa y ganó batallas de vez en cuando. Descubrió que "cada vez que ganan los soldados fronterizos, la canción antifonal de la compañía tiene un regusto a música antigua". Sin embargo, "hay muchas palabras en la canción, que son dichos comunes". Por lo tanto, este funcionario estatal reformista que apoyó la reforma de Wang Anshi compuso docenas de canciones a la vez y pidió a los soldados que las cantaran. No hace falta decir que los oficiales fronterizos y los soldados en general cantaron. También recordaba aproximadamente cinco poemas en sus recuerdos posteriores, y el texto completo se reproduce de la siguiente manera:

Primero:

Primero tome las doce prefecturas de Shanxi,

Los demás elementos reportarán al jefe de Yamen.

Mirando hacia atrás, a la fortaleza de Qin, es tan baja como un caballo.

El río Amarillo fluye directamente hacia el norte.

Segundo:

El poder del cielo rueda sobre el río Amarillo y miles de kilómetros de personas Qiang cantan canciones chinas.

Mo Yan dijo que el agua fluye hacia atrás desde la montaña Hengshan.

Les enseñó a las regiones occidentales como un favor.

Tercero:

El huqin con cola de caballo acompaña al carro Han.

El canto todavía se queja de Shan Yu.

No uses un arco doblado para disparar a los gansos de las nubes,

Los gansos no enviarán libros hoy.

Cuarto:

Las banderas son como montones de bordados y la armadura plateada es Qiluo.

Barre primero Anxi Road y luego ve a Jiangyuan a beber caballos.

Quinto:

Lingwei Xiliang no necesita estar rodeado,

Maestro Wang, el jefe de la familia Fan.

La mitad de la ciudad es Kansai,

Aún quedan caníbales de aquella época.

Cada canción tiene cuatro o siete frases, con sílabas dos, dos y tres, obviamente usando dialecto y jerga, que es concisa y suave, añadiendo mucho color a la letra. Tiene el estilo de un poema de siete caracteres y una canción popular combinados en uno solo. El tema de la letra refleja el amor del autor por la patria, recuperar el territorio perdido, unir a las minorías étnicas del noroeste y vivir en armonía. A juzgar por los datos existentes, estos cinco poemas son el único grupo restante de letras de Kaike. Shen Kuo es conocido como el primer autor de las letras de Kai en la historia. La "Formación rota" de Liu Kezhuang de la dinastía Song del Sur: "La voz de Zhang Kai del Sexto Ejército es como un trueno". El "trabajo de ensueño" de Yu Qian de la dinastía Ming: "En febrero del año siguiente, la voz de Zhang Kai era como un trueno:" En febrero y marzo del año próximo, preferiría escuchar el sonido de canciones triunfantes". Canciones de victoria Se han transmitido a través de los siglos, pero las únicas letras triunfantes completas de los veteranos son estas cinco de Shen Kuo. Pueden usarse como un estudio de los materiales históricos de la dinastía Song del Norte sobre las relaciones con Xixia.