¿Cuáles son las coloridas canciones y danzas folclóricas étnicas?
La danza folclórica de Hunan tiene una larga historia y una larga historia. Es la cristalización de la creación conjunta de personas de todos los grupos étnicos en Hunan. Según las estadísticas, hay cerca de 400 tipos de bailes en el área de Huxiang y miles de programas de baile, que son ricos, diversos y coloridos.
No solo refleja verdaderamente la vida real de las personas y expresa el fuerte deseo y la búsqueda de la vida de las personas, sino que también logra la unidad perfecta de contenido y forma a través de medios artísticos simples y antiguos.
El trabajo productivo es la actividad práctica más básica para que las personas transformen la naturaleza. En las danzas folclóricas étnicas de Hunan, hay muchos programas que reflejan directamente la vida laboral de las personas, desde letras hasta movimientos. Por ejemplo, los programas que expresan la vida laboral en tambores de flores y linternas incluyen "Recolección de té en diciembre" y "Recolección de té en diciembre". "Lámpara", "Da Yangchun", etc.
"Conduciendo los bueyes para llevar el rastrillo y poniendo el mango de la azada en la cesta. Cada año, el 8 de abril, se cosecha el trigo y se planta el algodón. Esto refleja a los agricultores que trabajan en la agricultura". temporada de escena ocupada "8 de abril".
El "Tres contra Tres", popular en Zhijiang, Youxian y otros lugares, es un programa que expresa principalmente la conexión entre el trabajo y los objetos del trabajo. Utiliza el trabajo como lenguaje de danza y herramientas laborales como accesorios de actuación. , a través de los movimientos de los hachas y los palos, expresa la vida laboral de los agricultores que suben a la montaña para cortar leña y ser leñadores.
La "Danza de las Manos" de la Nacionalidad Tujia y la "Danza del Tambor Largo" de la Nacionalidad Yao extraen directamente movimientos de danza de la producción laboral, como cortar leña, plantar brotes, trasplantar plántulas de arroz, limpiar terrenos baldíos, plantar árboles, talar y construir casas. Muestra el proceso de producción del trabajo agrícola.
Otros, como "Spring Cow Dance", utilizan los movimientos de las personas y las vacas que cultivan en los campos para describir el estado de ánimo feliz de la gente al obtener una excelente cosecha gracias a la agricultura diligente.
El amor es un tema antiguo y eterno. En la antigüedad, los matrimonios de hombres y mujeres estaban sujetos a "las órdenes de sus padres y las palabras del casamentero". Los jóvenes anhelaban la libertad en el matrimonio y una vida feliz y de amor libre.
Por lo tanto, los programas que utilizan la vida amorosa como tema para hablar y expresar las aventuras amorosas de hombres y mujeres jóvenes también ocupan una gran proporción en las danzas folclóricas étnicas de Hunan, como "October Wanglang" y "Picking Verduras y Musgo”, “Envía el Monedero”, “Mira a la Madrina”, etc.
La gente utiliza la forma de "canciones y jergas populares", dialectos locales y un vocabulario popular sencillo, natural, humorístico y animado para expresar su deseo de independencia conyugal:
El primer mes y hermana Para hacer amigos, Lang fue a la casa de su hermana con una horquilla de oro.
La hermana decía que el dinero es como el estiércol, pero Lang decía que la amistad vale mil piezas de oro.
En marzo, si el hombre no viene, sólo me queda esperar que las flores de durazno florezcan en el jardín.
Es triste trepar a un melocotonero con las manos, y esperar que las flores se marchiten y el hombre no venga.
Estas letras son concisas y fáciles de entender, y son profundamente afectuosas. Estos votos de lealtad, vida o muerte y relaciones sexuales no ocultan en absoluto los verdaderos sentimientos entre hombres y mujeres, y transmiten los verdaderos sentimientos entre hombres y mujeres. amor y alegría de una manera metafórica. Habla con valentía.
El "Danza nupcial" es un baile popular en el área de Chenzhou, provincia de Hunan. Es una canción y danza folclóricas conectadas en 13 historias diferentes a través de 13 formas diferentes de segmentos de danza. Expresa la tristeza de las mujeres antes y después de casarse, y tiene un claro carácter antifeudal.
Cada vez, uno o dos días antes de que una chica se case en este lugar, familiares y amigos de los suegros se reúnen para cantar la "Canción de Boda" y bailar el "Baile de Boda". Todos los contenidos de las canciones y bailes reflejan la vida laboral de las mujeres, se quejan de la persecución de la ética feudal, hablan del sufrimiento de las mujeres y la miseria de las novias infantiles, lloran por el matrimonio, se quejan de las madres y regañan a las casamenteras. El llanto en el canto, junto con el baile bajo y lento, es triste y desgarrador.
Aunque la gente del área de Huxiang influenciada por la cultura Chu presta más atención a la vida secular y a los asuntos prácticos, su búsqueda de ideales no es inferior a la de otras regiones y nacionalidades.
Alentando el nacimiento de una nueva vida, orando para que un alma entre al cielo y bendiciendo un matrimonio feliz para una pareja, el arte de la danza folclórica de Hunan, con su estilo nacional único, ayuda a las personas a perseguir sus ideales. El espíritu de buscar la eternidad se muestra vívidamente.
Se dice que el Emperador Yan Shennong es el antiguo emperador Shennong. Fue el sucesor de Nuwa y se convirtió en el gobernante del mundo.
En el oeste del condado de Yanling, Hunan, se encuentra el mausoleo del emperador Yan. Cada octubre, la gente celebra aquí una gran ceremonia de adoración a los antepasados. Durante la ceremonia, la gente canta y baila para expresar su respeto por sus antepasados.
Al cantar y bailar, la gente golpea los tambores con fuerza para controlar el ritmo de muchos bailarines. Las baquetas miden sólo 30 centímetros de largo y aproximadamente 1 centímetro de diámetro, con rayas de varios colores en la superficie.
Obviamente, esta baqueta no es una simple herramienta para golpear, sino un símbolo de fertilidad. Tiene un efecto único de creación de vida y encarna el concepto tradicional de las personas que rezan por la fertilidad en las ferias del templo. profundamente amado por la gente.
Danza Maogus en Xiangxi, Hunan. La mayor parte del cuerpo del bailarín está expuesta y la parte superior del cuerpo y las piernas están pintadas con tótems de varios colores. Durante la danza, la gente forma dos círculos, con hombres en el círculo exterior y mujeres en el círculo interior. se corresponde entre sí. Expresa los ideales y deseos comunes de las amplias masas de personas que anhelan la continuación de la vida.
En las danzas folclóricas étnicas de Hunan, los accesorios, trajes y escenografía utilizados están decorados con diversas bestias feroces, especialmente con forma de leopardos, y la gente también los utiliza como mascotas en su vida diaria.
El leopardo es considerado un dios protector entre la gente de Hunan. Tiene la función de ahuyentar a los malos espíritus y los desastres, y bendecir la paz. Estos reflejan plenamente la connotación de la antigua "Cultura Leopardo" de Hunan.
La muerte es el fin de la vida humana. Según el concepto tradicional general, es el alma que se traslada a otro mundo. Para que el alma descanse en paz en el nuevo mundo, los vivos deben celebrar un gran funeral. Este es un proceso estricto y programado.
Entre ellos, la invocación del alma, el duelo, el luto, etc. han ido evolucionando paulatinamente hacia diversas formas artísticas, haciendo de los funerales una expresión de belleza. Esta costumbre funeraria de adorar al difunto con canciones y danzas expresa la comprensión estética de la gente y su actitud estética trascendente hacia la muerte.
La danza fúnebre del pueblo Tujia en Hunan, la danza pionera del pueblo Miao y la danza del correr de las flores y la danza del uso de flores del pueblo Han son danzas dedicadas a adorar a los difuntos. Aunque estas danzas fúnebres tienen diferentes formas y estilos, todas tienen fuertes funciones de catarsis emocional y placer sensorial, y tienen un fuerte color romántico. Al mismo tiempo, también encarna un noble espíritu trágico y revela la contradicción entre la vida y la muerte, es decir, la vida limitada de los seres humanos y el universo infinito del tiempo y el espacio.
La danza fúnebre es el estallido de este espíritu contradictorio y trágico. En el ronco llamado del alma del difunto, está lleno de infinito deseo de vida. Los bailarines y espectadores cantan y bailan de esta manera. de manera fanática expresa la lucha contra el destino y obtiene el equilibrio y el placer tras la catarsis. Es esta inquietud de la vida y el conflicto emocional lo que crea canciones y danzas impactantes, trágicas y fúnebres con un valor estético altísimo.
Lo más típico de la danza folclórica de Hunan es su ingenuo y sencillo encanto artístico. Hunan tiene una profunda base y herencia de cultura agrícola, que ha desarrollado las características estéticas simples e ingenuas de la danza folclórica nacional de Hunan.
Por ejemplo, la danza de pisar tejas y barro refleja el proceso de fabricación de tejas y barro en varias regiones de Hunan. El trabajo y la forma de vida de "pisar tejas y barro" tiene un fuerte sentido de. Agarrando firmemente lo resbaladizo, resbaladizo, pegajoso y Las características de textura de la conexión forman la dinámica y el ritmo de la danza de apoyar, tirar, tirar y empujar, e integran el interés vital de gritar, gritar, reír y hacer ruido en el proceso de pisar. sobre las tejas y el barro, haciendo que la danza se enrolle y empuje Vive una ola de vida.
Aquí, "pisar azulejos y barro" ya no muestra simplemente el proceso de trabajo, sino que también satisface en la mayor medida las necesidades de estética de la danza de las personas a través de movimientos y tramas infantiles y simples, y es una especie de belleza. disfrute.
La ópera Hunan Nuo es un tipo de ópera antiguo y raro, conocido como el "fósil viviente" del drama. Su propósito es ahuyentar fantasmas y enfermedades, adorar a dioses y antepasados, orar por una buena cosecha y. entretener a personas y dioses. Las artes escénicas del drama religioso.
La ópera Nuo se originó originalmente a partir del culto a los tótems en la sociedad primitiva. Alrededor de la dinastía Zhou, esta antigua ceremonia de sacrificio saltó a la escena artística con su estilo artístico único. En la dinastía Han, la danza Nuo se convirtió en un ritual permanente entre la gente, y la escena del exorcismo de Nuo era muy grandiosa. Durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, apareció su propia partitura musical y, después de las dinastías Song y Yuan, evolucionó gradualmente hasta convertirse en la ópera Nuo.
El repertorio de la ópera Nuo se puede dividir en dos categorías: una es un pequeño programa basado en la danza, que se utiliza principalmente para ahuyentar fantasmas y plagas y rezar por una buena cosecha.
Este tipo de repertorio tiene una trama simple, movimientos de baile simples, poderosos y vívidos, rutinas corporales fijas y una forma solemne escultórica en la cola.
La letra tiene un fuerte sabor local, con rimas superpuestas y patrones de oraciones en bucle al final de las oraciones. El público y los actores responden con diferentes tonos, actuando y disfrutando juntos, y la atmósfera es cálida e integrada. .
Otro tipo de ópera Nuo es esta ópera, que tiene una trama determinada y en su mayor parte es trasplantada y procesada por generaciones posteriores. Como acompañamiento se utilizan instrumentos de percusión como gongs y tambores, sin el sonido de la seda y el bambú.
Las máscaras de la ópera Nuo tienen un encanto único. Todas están cuidadosamente talladas en madera de durazno y sauce y recubiertas con esmaltes de colores, asemejándose a los rostros de los dioses tallados en los templos. Durante la actuación, los actores se atan con cuerdas máscaras que expresan sus propios significados en sus cabezas y utilizan algunas exageraciones audaces y movimientos estilizados ásperos y repetitivos para expresar las actividades psicológicas de las personas y desahogar algunas emociones misteriosas en sus corazones.