¿Por qué entre todos los emperadores de la historia china, sólo Qin Shihuang vestía una túnica de dragón negro?
Algunas personas hablan de los Cinco Elementos y dicen que el agua en la Dinastía Qin tenía buenas virtudes y color negro. ¿Es realmente así? Para rastrear los orígenes, tenemos que comenzar con los orígenes del clan Ying Qin y Qin Shihuang. La familia Ying Qin es descendiente de Qin Shi Huang, la familia Ying Qin es descendiente de Qin Shi Huang, la familia Ying Qin es descendiente de Qin Shi Huang y la familia Ying Qin es descendiente de Qin Shi Huang.
La familia Ying Qin se deriva de la familia Shaohao Jintian. El pueblo Qin tiene a Zhuanxu como antepasado desde la antigüedad. Tienen el mismo origen que las dinastías Yin y Shang. El tótem del pájaro, Golondrina Negra, es respetado por todo el grupo étnico Negro, este es su color nacional, el color de adoración inherente del grupo étnico, este es el mío.
Bo Yi, el antepasado lejano de la familia Ying Qin, fue uno de los Cuatro Condes Sagrados durante el reinado del Emperador Yao. Lideró a la tribu Dongyi para ayudar a Yu del clan Xia Hou en el control de inundaciones, y el emperador Shun le dio a su hija, Zao y su apellido.
El emperador Shun dijo: "Te lo he preguntado, he elogiado los logros de Yu y te he dado un recorrido. Entonces tendrás grandes herederos". Esta es la esposa de Yu Nu, de apellido Yao. La concubina le rindió homenaje y Shun domó a los pájaros y las bestias. Los pájaros y las bestias se volvieron más mansos y se convirtieron en Pu Yi. Shun le dio el apellido Ying. Zaoyou es la serpentina negra de la bandera. El emperador Shun le dio la cinta negra de la bandera negra que representaba el color de origen del clan a Boyi, el antepasado de la familia Ying Qin, y también le dio el apellido "Ying". De hecho, esto es solo una aparición en la historia de Sima Qian; la llamada cinta negra y el apellido se dieron porque Boyi, como Fang Bo, tuvo logros sobresalientes y llevó a la tribu Dongyi a controlar las inundaciones. De hecho, el emperador Shun solo anunció. Se lo entrega al líder de la alianza tribal en forma de un anuncio oficial. El mundo lo elogia, elogia y publicita para mostrar el culto negro del clan Ying Qin y el apellido Ying. El apellido se llevó a cabo en un período posterior. En otras palabras, el llamado apellido dado por el Emperador Shun fue después del Emperador Shun, y el apellido "Ying" de la familia Ying Qin, así como los orígenes y la admiración de la familia Ying Qin por el negro, han existido desde la antigüedad, incluso en el pasado lejano Esto es cierto. La palabra "嬴" en Ying Zheng es la "嬴" en "Ying Qin", que es la "嬴" en "Ying Qin".
Es por eso que la familia Qin, desde la gente común hasta los reyes nobles, prefieren el negro.
El culto a los antepasados de los antiguos era muy sencillo y serio. El Reino Qin de las dinastías Zhou Oriental y Zhou Occidental vestía túnicas negras para las ceremonias de coronación, entronizaciones y príncipes, tenían que ir a Yongcheng, no cerca de Xianyang, etc. Por ejemplo, Qin Shihuang tuvo que ir a Yongcheng para la coronación. ceremonias y entronizaciones. Yongcheng está en la montaña Longshan, entre las montañas. Es tan remoto. ¿Por qué tenemos que ir allí para realizar este programa de sacrificio? Porque este es el lugar de nacimiento del antiguo pueblo Qin, y también la base del antiguo pueblo Qin después de que fueron castigados por el rey de Zhou que se mudó hacia el oeste. Las raíces de un clan no pueden olvidarse incluso si el árbol crece miles de pies de altura. Qin Shihuang todavía es negro y viste una túnica de dragón negra, lo cual tiene sentido.
La tercera serie de televisión de "El Gran Imperio Qin": "La fisión del Gran Imperio Qin", "El ascenso del Gran Imperio Qin" y "Los aspectos del Gran Imperio Qin". La gente de Qin en él abarca desde soldados comunes hasta generales y la familia real de las dinastías pasadas, el duque Xiao de Qin, Hou Yong, el príncipe Qian Lu Yong, Ganlong Sun Feihu, Ying Si Fu Dalong, Ying Ji Zhang Bo y Dios de. War Bai Qi Xing Jiadong todos visten de negro, lo cual es muy consistente con la historia. La túnica de dragón negro de Qin Shi Huang está relacionada con la teoría del Yin Yang y los cinco elementos y la "virtud del agua de la dinastía Qin Shang".
Todos sabemos que la teoría del Yin Yang y los Cinco Elementos fue completada por Zou Yan durante el Período de los Reinos Combatientes. Bajo la influencia del "Tao Te Ching" de Laozi y el "Libro de los Cambios" de Zhou Wen Wang Jichang, Zou Yan mezcló los conceptos dialécticos simples de vida y muerte en los estudios Yi adquiridos para formar un sistema propio, formando la teoría de cómo El yin y el yang, la madera, el fuego, la tierra, el metal y el agua interactúan entre sí. La teoría de los cinco elementos de Zou Yan tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores, y puede usar esta teoría tan pequeña como una persona, una familia, tan grande como un clan o incluso un país. Es un elixir mágico que ha demostrado tener éxito en todo momento. , se ganó el corazón de la gente.
Para la dinastía Qin y Qin Shihuang, adoraba a los antepasados primero y adoraba a la oscuridad primero; en cuanto a los cinco elementos de la virtud del agua, Qin era la virtud negra del agua. La razón por la que Qin Shihuang no refutó esto. La teoría era que estaba contento con eso. Acéptelo, esto está en línea con su idea del "derecho divino de los reyes", ¡el mundo está bajo un solo gobierno y el rey gobierna el mundo!
Los Cinco Elementos, Agua, Virtud y Shang son negros. El Qin Shihuang reemplazó a la Dinastía Zhou como emperador, y su destino fue el mismo para todas las generaciones, una o dos. o incluso durante miles de generaciones. Fue una buena idea. En resumen, las túnicas de dragón negro y negro de Qin Shihuang tienen sus raíces en el hecho de que su clan, la familia Ying Qin, ha sido negro desde la antigüedad. En cuanto a las virtudes del emperador y los cinco elementos, el elemento agua de Qin sigue siendo negro, lo que en realidad es un apego a la teoría del yin y el yang y los cinco elementos de Zou Yan, una interpretación y deducción de un hecho consumado.
El negro es solemne, solemne, digno y dominante.