La formación del dialecto de Yunnan
Yunnan ha sido el lugar donde han vivido y multiplicado las etnias indígenas del suroeste de China desde la antigüedad, y el pueblo Han proviene del continente. Por lo tanto, el estudio de la historia del dialecto de Yunnan debe estar estrechamente relacionado con la historia de los inmigrantes Han en Yunnan.
Según documentos históricos, los primeros continentales en entrar en Yunnan fueron Zhuang y su equipo al final del Período de los Reinos Combatientes. Establecieron el país "Dian" en el área del lago Dianchi. Sin embargo, "se cambiaron de ropa y siguieron sus costumbres" ("Registros históricos: biografías del suroeste de Yi") y se integraron con las tribus indígenas.
En el segundo año de Yuanfeng de la dinastía Han Occidental (109 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han "envió tropas a Yunnan" para desarrollar la frontera suroeste y estableció el condado de Yizhou en el área bajo la jurisdicción del país "Yunnan". Desde entonces, los chinos han del interior, principalmente soldados de las zonas fronterizas y agricultores asentados en los campos, han entrado en Yunnan uno tras otro. En el duodécimo año de Yongping en la dinastía Han del Este (69 d. C.), el condado de Yongchang se estableció en el oeste de Yunnan, y los inmigrantes Han penetraron aún más en el oeste de Yunnan.
Después de la dinastía Han, los inmigrantes Han del continente han entrado en Yunnan en todas las dinastías. Los inmigrantes Han antes de la dinastía Yuan, al igual que el pueblo Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, "cambiaron de ropa y adoptaron costumbres" y se integraron sucesivamente con los pueblos indígenas. El Sr. Fang Guoyu, experto en la historia local de Yunnan, realizó un debate incisivo sobre la historia de los inmigrantes Han en Yunnan. Dijo:
"Antes de la dinastía Yuan, el pueblo Han emigraba a Yunnan, y esto sucedió en todas las dinastías. Sin embargo, el número de hogares era sólo un número pequeño en comparación con los residentes indígenas de varios grupos étnicos. Los inmigrantes Han vivieron junto con residentes indígenas de varios grupos étnicos, y el pueblo Han se ha integrado durante mucho tiempo en varios grupos étnicos. Aunque la tecnología de producción, el estilo de vida y la cultura de la nacionalidad Han están ampliamente difundidos entre varios grupos étnicos. ninguna nación que haya mantenido las características de la nacionalidad Han durante mucho tiempo." (Nota: Fang Guoyu: "Research on the History and Geography of Southwest", Zhonghua Book Company, 1997, 10ª edición. Volumen 2, página 132.)
El idioma chino es una de las características importantes de la nación Han. Con la integración de los inmigrantes han y los grupos étnicos indígenas, los chinos perdieron gradualmente su papel en la comunicación oral en Yunnan. En documentos históricos, ocasionalmente podemos ver algunos registros sobre la influencia mutua de Yi y los chinos. Como dijo Ren Changqu: "Hay personas entre el pueblo Yi que pueden ceder ante los demás. Se les llama personas mayores, por lo que son los maestros. Una buena metáfora se llama el Libro de los Cambios. Aunque los eruditos también han citado clásicos extranjeros para los discursos de los sureños de hoy." (Nota: Changqu: "Huayang Guozhi·Nanzhong Zhi"). )
Los académicos inmigrantes todavía "citan a medias escrituras" en sus discursos, lo cual es aún más concebible para los inmigrantes han comunes y corrientes.
Según los registros "tongdianos", los inmigrantes han en el área de Erhai en el oeste de Yunnan son "hans de Yunqian". Hay pueblos y pueblos en la ciudad, hay arcos y flechas, lanzas y collares. Aunque la escritura es un poco mala, es más o menos lo mismo que en pleno verano. Hay un dicho que entiende los números del calendario lunisolar. es el comienzo del año. "(Nota: Tongdian Volumen 187.)
Estos descendientes del pueblo Han obviamente se han integrado con los aborígenes. Lo que dijeron: "Aunque es un poco diferente, es más o menos lo mismo que en el temporadas media y de verano." , lo que indica que el idioma de los inmigrantes Han ha cambiado bajo la influencia de los aborígenes.
Del mismo modo, los idiomas aborígenes también están influenciados por el idioma chino. Tang Fan dijo: " Enseñando con palabras y hechos, Baiman es el más correcto, seguido por el Hombre Mengshe, y todas las tribus son inferiores a él. "(Nota: Fan Chuo: "Registros de Yunnan".)
Tanto Baiman como Mengsheman son tribus indígenas en el área de Erhai. La gente de la dinastía Tang decía que la pronunciación de Baiman es la más correcta, lo que significa que El idioma de Baiman es el chino más cercano. Aunque el chino hablado ha ido perdiendo gradualmente su función comunicativa, los caracteres chinos y el chino escrito todavía tienen una influencia considerable en Yunnan. Por ejemplo, la Estela Nanzhao Dehua y la Estela Cuan Grande y Pequeña que se han transmitido a este. Todos los días están escritos en chino auténtico. Algunos grupos étnicos también crearon textos basados en caracteres chinos, como la lengua vernácula perdida. Por ejemplo, durante el período Nanzhao, un gran número de niños nobles fueron enviados a Chengdu y otros lugares para estudiar confucianismo. Durante mucho tiempo, el Reino de Dali también prestó gran atención a las adquisiciones cuando comerciaba con el continente. Esto se puede ver en los libros chinos.
Este era el caso antes de la dinastía Yuan, pero ¿qué pasa después de la dinastía Yuan?
Los inmigrantes que entraron en Yunnan durante la dinastía Yuan eran mongoles, semu y han. Pudieron mantener su propia familia, hasta que a principios de la dinastía Ming se establecieron escuelas en la capital provincial, Kunming. a "Jing, Yi, Guan, Shaanxi" y otros lugares para contratar profesores, y las escuelas se convirtieron en lugares donde se difundió el idioma chino. Pero en general, el pueblo Han que entró en Yunnan durante la dinastía Yuan no lo hizo mucho.
Durante la dinastía Ming, un gran número de inmigrantes Han se trasladaron a Yunnan, lo que provocó un clímax de inmigración sin precedentes. Como resultado, la población Han aumentó rápidamente, ascendiendo gradualmente al primer lugar, y el alcance del idioma chino se hizo cada vez más amplio. Entre los inmigrantes Han a principios de la dinastía Ming, los soldados y sus familias representaban una gran proporción. Según el sistema militar de la dinastía Ming, el "sistema de guarnición" se implementó en el ejército. El sistema de guarnición era tanto una institución militar como una organización agrícola. Los soldados que custodian la frontera tienen que cuidar de sus familias e incluso sus descendientes tienen que cambiar de trabajo. Por tanto, los soldados y sus familias formaron un enorme ejército de inmigrantes. Están ubicados principalmente alrededor de clínicas de salud. Los inmigrantes han trajeron tecnología de producción del interior a Yunnan y promovieron el desarrollo económico. Como resultado, el centro de salud se convirtió gradualmente en una ciudad dominada por residentes Han, que sirvió como centro político y militar y como centro económico y cultural. El surgimiento y desarrollo de ciudades y pueblos jugaron un papel muy importante en la difusión del chino y la formación del dialecto de Yunnan.