¿Cuáles son los tres tipos de piedad no filial?
"Hay tres tipos de piedad no filial" ¿A qué tres tipos de piedad no filial se refiere?
Hay tres tipos de piedad no filial. La explicación vernácula es: obedecer ciegamente, no persuadir a los padres cuando ven sus faltas, haciéndolos caer en la injusticia. Este es el primer tipo de piedad no filial. es pobre, los padres son mayores, pero ellos mismos no son filiales. Ir a trabajar como funcionario y ganar un salario para mantener a sus padres es el segundo tipo de piedad no filial, no casarse ni tener hijos y separar a las generaciones futuras; una especie de piedad no filial. ¡No tener herederos es la piedad menos filial de las tres!
"Hay tres tipos de piedad no filial" ¿a qué tres tipos de piedad no filial?
"Capítulo Mencius Li Lou": "Hay tres tipos de piedad no filial, y el ¡Lo mejor es no tener hijos! " Nota de Zhao Qi: "Hay tres cosas que no son filiales en la etiqueta: no es filial ser obediente y es injusto casarse. La primera es no filial, la familia es pobre y los parientes son mayores, y no lo son; convertirse en funcionarios, y el segundo es no filial; no casarse y no tener hijos, renunciar a los antepasados es el tercer acto de piedad no filial. ”
Basándose en el trasfondo social de la antigüedad, Mencio habló de tres cosas de piedad no filial, entre las cuales no transmitir herederos era la cosa más grave.
Zhao Qi agregó: 1. Si no sabes cómo obedecer a tus padres, significa ir en contra de los deseos de los padres y acusarlos de injusticia, lo cual no es filial.
2. no puede servir a sus padres debido a la falta de dinero de la familia, no es filial, no tiene suficiente comida para comer, no puede pagar el tratamiento médico cuando está enfermo, o no tiene méritos, no puede convertirse en un erudito y conseguir un puesto oficial y hacerse un nombre para tu familia son dos cosas que no son filiales.
3. Mencio creía que ser un ser humano no es filial. Hijo, si no te casas con una esposa, lleva. en la línea familiar, seguir la tradición familiar, celebrar el Año Nuevo y celebrar el festival, y no tener descendientes para visitar las tumbas y adorar a los antepasados, es la piedad de los tres no filiales.
El tercer punto. ha continuado hasta los tiempos modernos, y los padres lo ven cuando los niños crecen y alcanzan la edad para casarse, o cuando los niños han estado casados durante muchos años pero no tienen herederos, comienzan a preocuparse y a menudo dicen: "Los niños no son filiales". "Es por eso que los chinos siempre han favorecido a los hijos sobre las hijas.
Espero que se pueda adoptar. ¡Gracias!
¿Cuáles son los tres tipos de piedad no filial?
Los eruditos confucianos de la dinastía Han Los "Trece clásicos" escritos por Zhao Qi anotaron las palabras de Mencius, diciendo: "Hay tres cosas que no son filiales en la etiqueta. Son aquellos que no son filiales y obedientes, y es injusto atrapar parientes. El primero es no filial; la familia es pobre y los parientes son ancianos. No ser un funcionario de alto rango es el segundo acto de piedad no filial; no casarse y no tener hijos, y no poder adorar a los antepasados es el tercer acto. de piedad no filial. ”
Hay tres tipos de piedad no filial, y el mayor es no tener descendientes. ¿A qué tres tipos de piedad no filial se refiere?
Capítulo Mencius Li Lou: “Hay tres ¡Todo tipo de piedad no filial, y no tener descendientes es lo más grande! " Nota de Zhao Qi: "Hay tres cosas que no son filiales en la etiqueta: no es filial ser obediente y es injusto casarse. La primera es no filial, la familia es pobre y los parientes son mayores, y no lo hacen; convertirse en funcionarios, y el segundo es no filial; no casarse y no tener hijos, renunciar a los antepasados es el tercer acto de piedad no filial. ”
Basándose en el trasfondo social de la antigüedad, Mencio habló de tres cosas de piedad no filial, entre las cuales no transmitir herederos era la cosa más grave.
Zhao Qi agregó: 1. Si no sabes obedecer a tus padres, significa que no es filial ir en contra de los deseos de los padres y acusarlos de injusticia.
2. Cuando los padres son mayores y el hijo. no puede servir a sus padres porque la familia no tiene dinero, no es filial no poder tener suficiente comida para comer, estar enfermo y no tener dinero para buscar tratamiento médico, o no tener mérito ni fama. y no poder ser admitido como erudito y obtener un puesto oficial, ni hacerse un nombre para la propia familia.
3. Mencio creía que ser hijo del hombre no es filial. casarse con una esposa, continuar el linaje familiar, seguir la tradición familiar, celebrar el Año Nuevo y no tener descendientes para visitar las tumbas de los antepasados y adorar, son las tres piedades no filiales.
El tercer punto. Esto ha continuado hasta los tiempos modernos. Los padres ven a sus hijos cuando crecen y alcanzan la edad para casarse, o cuando sus hijos han estado casados durante muchos años pero no tienen herederos, comienzan a preocuparse y a menudo dicen: "Los hijos no son filiales". " "Esta es la razón por la que el pueblo chino siempre ha favorecido a los hijos sobre las hijas.
¿Cuáles son las tres principales piedades no filiales?
¡La mayor de las tres principales piedades no filiales es no tener hijos!
Hay tres tipos de piedad no filial, la mayor es no tener descendencia." Esto es de "Mencius Li Lou Shang". El texto original es: "Existen tres clases de piedad no filial. La mayor es no tener heredero. Shun se casó sin quejarse, por lo que se consideraba que no tenía herederos. Un caballero pensó que lo demandaría aunque estuviera casado". Hay una nota en "Comentarios sobre los trece clásicos" bajo "Es genial no tener descendientes": "Hay tres tipos de piedad no filial en los rituales. Se dice que Yiyi se inclina y obedece, y es injusto atrapar a parientes. La primera es la piedad no filial; la familia es pobre y los parientes son ancianos, y no son filiales. La segunda es la piedad no filial: no casarse y no tener hijos, y la tercera piedad no filial es no tener descendientes.
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Para explicarlo en lengua vernácula, es: obedecer ciegamente, no persuadir a los padres cuando ven sus faltas, haciéndolos caer en la injusticia. Este es el primer tipo de piedad no filial, la familia es pobre; Los padres son mayores, pero no ir a trabajar como funcionario para ganar un salario para mantener a sus padres es el segundo tipo de piedad no filial; no casarse ni tener hijos y separar a las generaciones futuras es el tercer tipo de piedad no filial. /p>
"Hay tres tipos de piedad no filial, y no tener descendencia es la mayor." Debido a las cadenas del pensamiento feudal, algunas personas dicen que el confucianismo destruye la naturaleza humana y Mencio es despiadado.
Esto se debe a que interpretan "Hay tres tipos de piedad no filial, la mayor de las cuales es no tener descendencia". En la época feudal con el tema de "lealtad y piedad filial", esta frase tenía un poder mágico supremo. Para seguir viviendo en el futuro, tanto las familias aristocráticas como los pobres harían todo lo que pudieran. Lo que siguió fue una serie de fenómenos sociales especiales como la adopción.
La llamada adopción significa que cuando una familia. no tiene herederos durante mucho tiempo, los niños de otras familias del clan son adoptados en su familia como sus herederos; si no hay hijos en la familia, son adoptados de otros clanes. El propósito es garantizar que su familia continúe; Por lo tanto, pocas personas saben cuántas adopciones ha habido en esta cadena de sangre en China. Además, cuanto más respetable es la familia, más se preocupan por tener descendientes. >
Junto con la adopción, existen otros métodos para mantener el linaje, como pedir prestados niños y pedir prestadas semillas. Los lectores deberían poder tomar estas dos situaciones literalmente. Lo que es particularmente importante mencionar es que en muchos. En algunas áreas de la antigua China, había un comportamiento colectivo de pedir prestadas semillas en un momento y lugar determinados cada año. Había una gran cantidad de personas sin hijos a largo plazo que se reunían y también había un grupo de hombres que estaban listos. tener relaciones sexuales con esas mujeres para proporcionarles "semillas". Se puede decir que este es un comportamiento extremadamente tonto como se describe en la novela "White Deer Plain" de Chen Zhongshi, solo hay una frase que insta a este tipo de comportamiento: "Existe". Hay tres clases de piedad no filial, la mayor es no tener descendencia"!", el texto completo es el siguiente: "Mencio dijo: "Hay tres clases de piedad no filial, la mayor de las cuales es no tener heredero. Evita casarse sin quejarse, y no tenía herederos. Un caballero pensó que era mejor demandar."" Cuando analizamos el texto original, no es difícil encontrar que la intención original de Mencio no era. Este es el significado que normalmente entendemos. una explicación más pertinente debería ser: "Hay muchas manifestaciones de piedad no filial, pero lo peor es no cumplir con el deber de un joven. Shun no informó a sus padres sobrevivientes cuando tomó a su esposa, lo que fue un incumplimiento de su deber como descendiente. Pero un caballero cree que aunque Shun no lo informó, no hay mucha diferencia de que lo hiciera (porque Shun tomó a su esposa después de que Yao examinó la virtud de Shun y decidió casar a su hija con él. En ese momento, los padres de Shun todavía estaban tiene prejuicios contra Shun, no hay ningún beneficio en denunciarlos). ”
De hecho, Mencius era un maestro muy iluminado, no un viejo taoísta que no sabía cómo adaptarse. Un ejemplo similar es la frase “los hombres y las mujeres no tienen intimidad al dar y recibir”. De hecho, en "Mencius", alguien le preguntó a Mencius, si su cuñada se está ahogando, ¿debería su cuñado echarle una mano? Mencius dijo que, por supuesto, debería echarle una mano. No citaré el texto original aquí. Se recomienda a los lectores que quieran saber más que lean el texto original ellos mismos.
Entonces, ¿por qué se citan las palabras de Mencius fuera de contexto? intención de los taoístas Obviamente, el texto de "Mencius" no puede ser entendido por cualquiera. Las personas que saben leer "Mencius" no deberían ser tan pobres en entender el texto. Es una mala interpretación. El propósito de la mala interpretación es, naturalmente, explicar el principio taoísta de "preservar los principios del cielo y destruir los deseos humanos". No es de extrañar que algunas personas digan: "Los monjes son pecadores en el budismo. Los sacerdotes taoístas son pecadores en el taoísmo y los eruditos son pecadores en el confucianismo. Si preguntas: "¿Qué delito existe?" La respuesta fue: "¡Cometiste el crimen a sabiendas!" ”
¿Cuáles son los tres animales no filiales?
Pollo
Por favor dime que hay tres animales no filiales, ¿cuáles son?
Hay tres cosas que no son filiales: se dice que "la obediencia de Ayi" es injusta y no filial; la primera es no filial, la familia es pobre y los familiares no están empleados en puestos oficiales, lo cual es no filial; no casarse y no tener hijos es el tercer no filial". El texto completo de 24 antiguas historias de piedad filial. Shun, un antiguo emperador legendario y uno de los Cinco Emperadores, tenía el apellido Yao, el nombre de pila Chonghua, un apodo de Yu, y fue conocido como Yu Shun en la historia.
Más tarde, su padre murió...gt;gt;