Explicación detallada del uso de los setenta y dos dragones que penetran las montañas y penetran el suelo.
La explicación detallada de los setenta y dos dragones penetrando las montañas y penetrando la tierra es la siguiente:
Los setenta y dos dragones dividen los 360 grados del horizonte en setenta -dos partes iguales, ocupando cada dragón 5 grados. Hay tres dragones debajo de cada colina y nueve dragones en cada hexagrama. Comenzando desde Renshan cerca de Zishan, Jiazi, y avanzando en el sentido de las agujas del reloj, los tres grados medios de los ocho tallos y las cuatro dimensiones son espacios vacíos, que se llaman "dragones vacíos".
La cola de sesenta años acaba de llegar a la montaña Renshan, cerca de la montaña Haishan. La configuración del dragón del vacío se determina en función del fenómeno objetivo de los dragones caminando sobre el suelo. Brújula 24 La montaña corresponde al cielo y la parte inferior corresponde a la tierra, que incluye los dos sistemas mayores de cielo y tierra. Las cuatro dimensiones y los ocho tallos pertenecen al sistema celestial y reflejan las leyes del sistema celestial; las doce ramas terrestres pertenecen al sistema terrestre y reflejan las leyes del sistema terrestre;
Los setenta y dos dragones de Chuanshan y las sesenta tierras penetrantes son mutuamente excluyentes, por lo que colectivamente se les llama Chuanshan y tierras penetrantes. Aun así, la división del trabajo sigue siendo diferente. El método de cálculo de los sesenta dragones que penetran la tierra es el mismo que el del cálculo de ocho caracteres. El elemento humano de ocho caracteres está escondido en las ramas terrestres y sale de los tallos celestiales. La energía auspiciosa se extrae de la tierra. a través de las venas del dragón.
La energía del dragón está escondida en la tierra y produce todas las cosas. El Qi de la tierra está escondido en el suelo y se eleva en cualquier momento. Todas las cosas tangibles tienen el Qi de los cinco elementos impregnando la tierra. Según la leyenda, los Sesenta Dragones de Touchi fueron mejorados por el Maestro Cai Yuanding en la Dinastía Song sobre la base de los Sesenta Dragones cada vez más reducidos. La disposición de los dragones sesenta ying y menguantes se divide según los veinticuatro términos solares y la dirección de la estrella Huntian, por lo que su distribución de oro es amplia o estrecha.
El maestro Cai Yuanding creía que aunque los ángulos de los sesenta dragones eran diferentes en tamaño, la diferencia de grado en realidad no era grande, por lo que los simplificó en un promedio de sesenta partes iguales, con sesenta Jiazi convirtiéndose en el sesenta dragones que vemos ahora.
Los sesenta dragones que penetran la tierra utilizan los Cinco Elementos de Shuangshan, a saber: Renzi, Guichou, Genyin, Jiamao, Yichen, Xunsi, Bingwu, Dingwei, Kunshen, Gengyou, Xinxu, Qianhai doce grupos.
Cada grupo tiene cinco ramas de tallo Yang, y cada grupo tiene cinco ramas de tallo Yin, que se llaman Wuzilong. Sesenta dragones penetrantes esencialmente penetran la relación entre las doce ramas terrestres de Shuangshan. Estas veinticuatro montañas se denominan colectivamente Sesenta Dragones. Hay sesenta dragones en la tierra penetrante. Cada dragón tiene seis grados y tiene un anillo debajo de Renchu.