El origen social de los Tres Mosqueteros en aquella época.

En 1618, católicos y protestantes formaron un enfrentamiento Norte-Sur, y Alemania (incluidas Austria, la República Checa, Moravia, etc.) se convirtió en el principal campo de batalla de ambos bandos. Ninguna de las partes estaba satisfecha con el status quo. La lucha religiosa se mezcló con la lucha por la hegemonía entre las grandes potencias, lo que condujo a una guerra religiosa sin precedentes en Europa: la "Guerra de los Treinta Años".

Durante la reforma religiosa, la familia real de los Habsburgo siempre ha sido la encargada profunda de las fuerzas católicas de la contrarreforma. En aquella época, la familia real de los Habsburgo ostentaba varios tronos, como el de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (Emperador de Austria), Rey de España, Rey de Sicilia, etc. , y también gobernó los Países Bajos (Bélgica), Moravia, Venecia, Lombardía y otros países dependientes, y tuvo vastas colonias en América y Asia.

Se puede decir que es el gobernante de medio mundo. La familia Habsburgo no sólo avanzó hacia los protestantes, sino que también rodeó a la Francia católica (los Países Bajos, Austria y España acababan de formar el cerco; no sólo quería destruir la Reforma Protestante, sino que también quería debilitar el poder de otras potencias europeas); Conviértete en el único señor supremo del mundo.

Por supuesto, Francia, que es igualmente ambiciosa, no puede tolerar a la familia real de los Habsburgo. Dejó de lado las barreras religiosas y se volvió decididamente hacia los protestantes. De modo que la Guerra de los Treinta Años, que comenzó como un conflicto religioso, acabó convirtiéndose en una lucha por la hegemonía entre las dos principales potencias católicas de Europa occidental.

Fuente: “Los Tres Mosqueteros” del escritor francés Alexandre Dumas.

Datos ampliados:

Fondo creativo:

Para escribir la historia de Luis XIV, Alejandro Dumas estaba buscando información en la Biblioteca Real y descubrió accidentalmente una copia de las Memorias de Dahl del Sr. Danian. Como la mayoría de las obras de esa época, este libro se publicó en la librería Red Stone de Ámsterdam porque los autores de esa época insistían en decir la verdad y no querían pasar más o menos tiempo en la Bastilla.

Daldanian Yang describió que cuando visitó por primera vez al Sr. De Treville, capitán de los Fusileros del Rey, se encontró con tres jóvenes en la sala de espera. Sirvieron en el famoso ejército que pidió contratar y se llamaban Athos, Porthos y Aramis.

Estos tres nombres extranjeros llamaron la atención de Alejandro Dumas, pero eran sólo seudónimos, utilizados por los dardanos para ocultar algunos nombres quizás muy destacados, o las personas que los usaban los llevaban ellos mismos el día en que se hicieron. Mosquetero común uniformado, elegido por capricho, insatisfacción o falta de dinero.

Hasta que un día, el autor descubrió registros en obras contemporáneas relacionadas con estos extraños nombres que antaño despertaron la curiosidad.

"Memorias del Conde Laveau" - Varios acontecimientos importantes en Francia desde el final del reinado del rey Luis XIII hasta el comienzo del reinado del rey Luis XIV. Esta carta manuscrita es la última esperanza de Alexandre Dumas. Encontré el nombre de Athos en la página 20, Porthos en la página 27 y Aramis en la página 31.

Alejandro Dumas dijo la famosa frase: "¿Qué es la historia? Es el clavo del que cuelgo mi novela". "Los tres mosqueteros" es la primera novela de historia francesa colgada de un clavo entre 1625 y 1628. excelente novela.

En aquella época, Francia, que era mayoritariamente católica, inició la reforma religiosa. Como resultado, las fuerzas protestantes se hicieron cada vez más poderosas y ocuparon muchas ciudades, formando un estado dentro del estado. Para la unificación de Francia y la consolidación política, en 1625, el cardenal ordenó personalmente al ejército capturar La Rochelle, último bastión del protestantismo, y privó a los protestantes de sus privilegios políticos.

Este período de la historia fue un acontecimiento político importante en Francia en ese momento. Este libro se basa en estos antecedentes, pero no es estrictamente histórico. Sublima los acontecimientos y personajes que han aparecido en la historia y evoluciona hasta convertirse en una obra maestra literaria magnífica y apasionante. Este es también el estilo de escritura constante de Alexandre Dumas. Le encanta la historia, pero no se apega a ella.

Enciclopedia Baidu-Tres mosqueteros