¿Qué es "los árboles que son hermosos en el bosque serán destruidos por el viento"?
"Si los árboles son hermosos en el bosque, el viento los destruirá." Esto significa: Los árboles grandes que son más altos que el bosque siempre serán derribados primero por el fuerte viento. Es una metáfora de personas con talentos o conducta sobresalientes que son fácilmente celosas y criticadas.
Fuente: "La Teoría del Destino" es una obra literaria creada por Li Kang, un escritor durante el período de los Tres Reinos.
Texto original: "Por tanto, si los árboles en el bosque son hermosos, el viento los destruirá; si se amontonan en la orilla, la corriente será turbulenta; si caminan más alto que los demás, no serán como ellos La lección no está lejos, volcar el auto y seguir por la pista”
Traducción: Por tanto, si un árbol se eleva sobre el bosque, seguramente el viento lo romperá; un montículo de tierra sobresale de la orilla del río, los rápidos seguramente lo arrastrarán; si una persona es más virtuosa que los demás, seguramente todos lo calumniarán. Las lecciones aprendidas del coche anterior no están muy lejos, ya que los coches siguientes continúan volcando en la carretera donde volcó el coche de delante.
Información ampliada
Antecedentes creativos
Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron un período de intensa competencia por la hegemonía, la agitación y el asesinato. el período político y social más caótico de la historia de China. La era más dolorosa de la historia. Las dinastías cambian como una linterna que gira, y el destino de la gente es como la hierba otoñal en el campo. Se seca y crece sólo en un abrir y cerrar de ojos. Los literatos, naturalmente, son los más afectados por el daño.
Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, hubo muchos artículos sobre el destino, lo que se convirtió en un fenómeno bastante peculiar en la historia del pensamiento chino. Cuanto más los literatos se sienten confundidos y temerosos del destino, más quieren explorar los misterios del destino a través de la pobreza y la pobreza. El autor nació durante las dinastías Wei y Jin. Conocía el ascenso y la caída del país y los encuentros impredecibles entre monarcas y ministros. Asignó todo esto al destino y publicó esta teoría.