Ropa de la dinastía Xia a la dinastía Qing
Ropa original
La ropa original se imagina y restaura a partir de agujas de hueso, punzones de hueso y otras herramientas para confeccionar ropa desenterradas. Antes de la invención de la tecnología textil, las pieles de animales eran el material principal para la ropa de las personas. En aquella época no había cuerdas ni hilos, por lo que es posible que se utilizaran ligamentos de animales para coser ropa. Se han desenterrado una gran cantidad de decoraciones en los sitios de los cavernícolas y otras tumbas antiguas en la cima de la montaña, incluidos tocados, adornos para el cuello y adornos para las muñecas. Los materiales incluyen piedras naturales, dientes de animales, espinas de pescado y conchas marinas. Las condecoraciones que se llevaban en aquella época pueden no sólo ser decorativas, sino que también pueden contener conmemoraciones de victorias en la pesca y la caza.
Trajes aristocráticos de Shang y Zhou
Trajes aristocráticos de Shang y Zhou
Trajes aristocráticos de Shang y Zhou, prendas texturizadas de manga estrecha y prendas que cubren las rodillas. Los colores de las telas en este período eran en su mayoría colores cálidos, especialmente amarillo y rojo, con marrón y marrón en el medio, pero esto no significa que no existieran colores fríos como el azul y el verde. Es solo que los colores rojo y amarillo hechos de cinabrio y amarillo piedra son más vivos que otros colores y tienen una penetración más fuerte, por lo que permanecen sin cambios durante mucho tiempo y se han conservado hasta el día de hoy. Según los análisis científicos y tecnológicos modernos, los métodos de teñido y tejido de las dinastías Shang y Zhou a menudo utilizaban una combinación de teñido y pintura, especialmente rojo, amarillo y otros colores positivos. La pintura a menudo se agregaba después de tejer la tela. (Dibujo basado en la restauración de los trajes de las figuras de jade desenterradas)
Los trajes de las damas nobles del estado de Chu (foto)
La ropa individual de falda recta de las damas nobles del estado de Chu, prendas sueltas bordadas y patrones de bordado (Mazhuan, Jiangling, Hubei) (El objeto real desenterrado en la Tumba de Chu No. 1). Las prendas de vestir reales de mediados del Período de los Reinos Combatientes desenterradas de las tumbas de Chu incluyen más de diez piezas de seda, Luo, brocado, gasa, fajín, etc., que son los objetos más antiguos vistos hasta ahora. A juzgar por los objetos físicos, los estilos de las túnicas de brocado y las túnicas Zen son básicamente los mismos, es decir, el cuerpo delantero, el cuerpo trasero y las dos mangas son cada uno de una sola pieza, y el ancho de cada pieza es aproximadamente el mismo que el ancho de la ropa misma. Fuelle derecho, cuello cruzado, cola recta. El cuerpo, las mangas y el bajo son todos rectos. El cuello, las mangas, la tapeta y la cola tienen un borde. El borde de los extremos de las mangas es más peculiar y suele estar bordeado con rayas de colores de dos colores.
Trajes militares antiguos de Shang y Zhou (foto)
Trajes antiguos de Shang y Zhou Imágenes restauradas de guerreros de la dinastía Shang. La ropa, Shang y Xiang se reconstruyeron basándose en las estatuas de bronce desenterradas de la dinastía Shang en Guanghan y las figuras talladas con líneas en bordes de piedra se basaron en los objetos reales desenterrados en las tumbas Shang en el condado de Xinqian, en Jiangxi A. en las ruinas de las Ruinas Yin en Anyang, y las armas se basaron en el Atlas de armas chinas antiguas 》. Ropa de hombre y mujer en las dinastías Qin y Han
Ropa de hombre y mujer en las dinastías Qin y Han En la foto de la izquierda aparece una mujer de la dinastía Qin con una túnica de mangas estrechas (figurillas de cerámica desenterradas cerca de Lintong , Shaanxi). La imagen de la derecha es un hombre de la dinastía Qin vestido con una túnica de mangas estrechas (estatuillas de cerámica desenterradas en Lintong, Shaanxi). A juzgar por la vestimenta de estas dos figuras de cerámica, no hay mucha diferencia en la forma de la ropa en la vida diaria de hombres y mujeres en la dinastía Qin. Todos tienen solapas grandes y mangas estrechas. La diferencia es la vestimenta real de las mujeres. en las dinastías Qin y Han
La ropa real de las mujeres en las dinastías Qin y Han (en la foto de arriba) Ropa Zen de gasa sencilla (el objeto real desenterrado de la Tumba Han No. 1 en Mawangdui, Changsha, Hunan) . La imagen del medio es una bata de algodón estampada con una gasa carmesí de colores y una cola curva (el objeto real fue desenterrado de la Tumba Han No. 1 en Mawangdui, Changsha, Hunan. La longitud es de 130 cm y las mangas miden 236 cm). . La imagen de la derecha muestra la ropa de mujer de brocado "Todo va bien" (el objeto real desenterrado de la tumba de la dinastía Han del Este en Minfeng, Xinjiang), con una longitud del cuerpo de 133 cm y dos mangas de 189 cm de largo. El estilo de ropa es típico de los grupos étnicos de las regiones occidentales, pero los materiales y patrones tienen características Han y también están tejidos con auspiciosos caracteres chinos. Son producto de la mezcla de personas de varios grupos étnicos durante la época oriental. Dinastía Han. Los materiales físicos desenterrados de la tumba de Mawangdui Han son extremadamente ricos, especialmente la ropa. Después de más de 2.000 años, la textura sigue siendo sólida y el color sigue siendo brillante, lo que refleja la exquisita tecnología y el alto nivel de los antiguos trabajadores. La ropa desenterrada de la Tumba No. 1 incluye ropa Zen de hilo liso, túnicas de algodón de seda simples, túnicas de algodón de hilo Zhuluo, túnicas de algodón de seda bordadas, túnicas bordadas de color amarillo, faldas de seda, faldas de seda simples, calcetines de seda simples, zapatos de seda. docenas de tipos, incluidos pañuelos de seda y guantes de seda. Los colores incluyen marrón, carmesí, gris, bermellón, amarillo-marrón, marrón, amarillo claro, cian, verde, blanco, etc. Las técnicas para realizar patrones incluyen tejido, bordado y pintura. Los patrones incluyen varios animales, patrones de nubes, hierba rizada y patrones geométricos, etc. Lo más sorprendente entre ellos es esta prenda zen de gasa lisa. Toda la prenda es tan delgada como alas de cigarra y tan liviana como el humo. La longitud de la prenda es de 128 cm y las mangas también miden 5,6. Incrustaciones en el cuello y los bordes de las mangas. Borde de seda de un centímetro de ancho, pero el peso total es de solo 48 gramos, menos de un tael. Es un artículo extremadamente raro. Los hombres usan un cinturón de cuero alrededor de la cintura con ganchos al final, mientras que las mujeres solo usan cintas alrededor de la cintura. Mianfu de los emperadores de la dinastía Han
Trajes de las dinastías Qin y Han Imágenes del Mianfu, la corona y los patrones de caballo rojo de los emperadores de la dinastía Han (consulte registros escritos y reconstrucciones de cerámica estatuillas desenterradas de las Tumbas Han en Jinan, Shandong, y piedras de retrato desenterradas de las Tumbas Han en Yinan). Esta imagen se reconstruyó y se dibujó basándose en registros literarios y datos de patrones. La mayoría de los patrones de la ropa están hechos de pinturas en ladrillo, pinturas en laca, pinturas en seda y retratos en ladrillo del mismo período.
La corona es una corona ceremonial que usaban los antiguos emperadores y funcionarios cuando participaban en ceremonias de sacrificio. Utilizado como túnica de sacrificio usada por emperadores, príncipes, etc. En la parte superior de la corona, hay una placa de corona rectangular con un frente y una parte posterior redondos, y "dijes de corona" que cuelgan de la parte delantera y trasera de la placa de corona.
Dependiendo de la cantidad y calidad de la corona, es un símbolo importante para distinguir entre lo alto y lo bajo. Según las regulaciones de la dinastía Han, la corona del emperador estaba hecha de jade con doce hileras de coronas. El color de la corona es principalmente negro. Hay un agujero a cada lado de la corona, que se utiliza para insertar horquillas de jade y atarlas con el moño. Y ate cintas a ambos lados de la horquilla y átela debajo de la mandíbula. En las dos orejas de la cinta, también hay una perla y jade colgando de cada oreja, que se llama "Yun Er". No se inserta en la oreja, sino que se cuelga al lado de la oreja para recordarle al usuario que no debe escuchar calumnias. De aquí viene la frase "dejar que los oídos no oigan". Según la normativa, todo aquel que lleve una corona debe llevar una corona. El manto de la corona consta de una misteriosa prenda superior y una prenda inferior bermellón, con dibujos de sellos pintados en las partes superior e inferior. Además, hay rodilleras, cintas, chalecos rojos, etc. Confecciona un conjunto completo. Este sistema uniforme comenzó en la dinastía Zhou, pasó por las dinastías Han, Tang, Song y Yuan, y continuó hasta la dinastía Qing, y duró más de dos mil años. Túnicas oficiales de la Dinastía Han
Túnicas y túnicas oficiales de la Dinastía Han Túnicas y túnicas de funcionarios con estampado de rombos sobre fondo gris. La ropa masculina en las dinastías Qin y Han estaba dominada por túnicas. Las batas siempre se han utilizado como vestimenta formal. Su estilo básico son principalmente mangas grandes, los puños tienen una convergencia obvia y el cuello y las mangas están decorados con encaje. Los cuellos de las túnicas son principalmente cuellos abiertos, y la mayoría de ellos están cortados en forma de corazón, dejando al descubierto la ropa interior cuando se usan. El dobladillo de la túnica suele estar forrado con una hilera de pliegues densos, y algunos también están cortados en forma de media luna. Este tipo de túnica era una vestimenta común para los funcionarios de la dinastía Han y podía ser usada por cualquier persona independientemente de su rango civil o militar. A juzgar por los murales desenterrados, las estatuillas de cerámica y las tallas de piedra, este tipo de ropa es solo una especie de ropa exterior. Cualquiera que use esa ropa suele estar forrado con ropa interior blanca. Los funcionarios literarios que usan este tipo de ropa deben usar un pañuelo en la cabeza y una corona Jinxian en el pañuelo. Según las costumbres de la dinastía Han, cuando un funcionario civil escribía algo en una tira de bambú, generalmente usaba un pincel para escribir la historia en una tira de bambú. Después de escribir, insertaba el portalápices en su oreja y en la línea del cabello. Luego se formó un sistema. Todos los funcionarios que acudieron a los tribunales debían insertar el bolígrafo, la punta del bolígrafo no está mojada en tinta y se utiliza únicamente para decoración. historia. Camisas y faldas de mujer en las dinastías Wei y Jin Parte 2
Camisas y faldas de mujer en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte La imagen muestra a una señora vistiendo una camisa de manga larga, a rayas de color medio. falda, un asistente (mural de las Grutas de Dunhuang Mogao) y una camisa de mangas grandes. Imagen de exhibición de una falda de segundo color (dibujada a partir de la restauración de los murales de los donantes en las Grutas de Mogao en Dunhuang). A ambos lados de los pasillos de las grutas de Dunhuang Mogao y bajo las historias budistas, a menudo hay ordenadas filas de hombres y mujeres, los más pequeños sólo unos pocos centímetros y los altos hasta varios pies. Entre ellos se encontraban funcionarios poderosos y prominentes, así como gente corriente. Todas estas figuras proporcionaron fondos para la construcción de la cueva. Pintaron sus propias imágenes en las paredes, lo que indica que apoyaban las estatuas del Bodhisattva y de Buda en la cueva, por lo que fueron llamados propietarios y donantes de la cueva. Muchos donantes tienen inscripciones escritas junto a ellos, incluyendo su edad, título, rango, apellido, etc. La ropa representada en esta imagen era universal en ese momento. Las mujeres en esculturas de cerámica desenterradas en Luoyang, Henan y otros lugares también usaban este tipo de ropa. Sus características son: doble tapeta, cintura ceñida, mangas amplias y puños decorados con parches de diferentes colores. Lleva una falda de rayas de color medio. En aquella época, las prendas inferiores de las mujeres incluían otras faldas además de las faldas de colores medios. Las "Historias del antiguo palacio" de la dinastía Jin registran los trajes de las concubinas del príncipe heredero, incluidas faldas de gasa carmesí, faldas dobles con patrones de gasa roja y faldas de copa de gasa roja. Se puede ver que la producción de faldas de mujer es muy exquisita, y los materiales y colores también son diferentes en la vestimenta de los eruditos-burócratas en Wei, Jin y las dinastías del Sur y del Norte 1
En Wei, Jin. Durante las dinastías del Sur y del Norte, los eruditos-burócratas llevaban bufandas y camisas anchas (el "Gao Yi Tu" local de Sun Wei). "Gao Yi Tu" es una obra destacada de las pinturas de figuras chinas antiguas. Aunque fue creada por Sun Wei, un pintor de la dinastía Tang, tiene un fuerte estilo Wei y Jin. La pintura muestra a cuatro eruditos sentados con las piernas cruzadas sobre un tapiz, algunos con pequeñas coronas, otros envueltos en bufandas y con camisas anchas. Hay un camarero al lado de cada persona, que también viste una camisa de mangas anchas. A juzgar por la composición de la imagen y la disposición de los personajes, son los mismos que el mural con estampado de ladrillos "Los siete sabios en el bosque de bambú" desenterrado de la Tumba de las Dinastías del Sur en Xishanqiao, Nanjing. La vestimenta y la forma de los personajes. , así como los utensilios para la vida, son típicos de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Uno de los pliegues de los pantalones en las dinastías del Norte y del Sur
Los pliegues de los pantalones en las Dinastías del Norte y del Sur son la vestimenta tradicional de los nómadas del norte. El estilo básico es usar mangas hasta la rodilla en la parte superior. cuerpo y pantalones gordos en la parte inferior del cuerpo. El tejido de este tipo de prendas suele ser de tela de lana más gruesa. El uso de pantalones y una camiseta corta se denominaba colectivamente calzoncillos. Sin embargo, los nobles feudales tenían que llevar túnicas encima de los calzoncillos. Sólo aquellos que trabajaban, como los jinetes y los sirvientes, dejaban los pantalones directamente al descubierto para facilitar el movimiento. A los nobles feudales no se les permitía usar pantalones cortos ni pantalones cuando salían. No fue hasta la dinastía Jin que este hábito cambió. Los pantalones de las dinastías del Norte y del Sur incluyen pantalones de boca grande y pantalones de boca pequeña. Los pantalones de boca grande están de moda. Es incómodo moverse cuando se usan pantalones de boca grande, por lo que se usan cinturones de brocado para atar las perneras del pantalón. También se le llama pantalón atado.
Esta imagen muestra los pliegues de los pantalones. La cuarta parte de la ropa femenina de las Dinastías Sui, Tang y las Cinco (imagen)
La ropa de las Dinastías Sui, Tang y las Cinco El peinado de la Dinastía Sui. Es relativamente simple y tiene menos cambios. Generalmente es un estilo plano, con el cabello recogido en capas, como en forma de sombrero. A principios de la dinastía Tang, todavía había personas que usaban este peinado, pero la parte superior no era tan plana como en la dinastía Sui. Tenía tendencia a ser alta, principalmente en forma de nube. En la época de Taizong, los bollos se volvieron más altos y de estilo más rico. La vestimenta diaria de las mujeres en las dinastías Sui y Tang consistía mayoritariamente en camisetas interiores, medias mangas, chales de seda, camisas, abrigos, faldas largas (faldas atadas de la cintura a las axilas), etc. 1 a la izquierda es una mujer que lleva una falda y un pañuelo de seda (mural de la tumba de Li Xian en el condado de Qianxian, provincia de Shaanxi). La segunda mujer de la izquierda lleva falda y medias mangas (un traje de baño tricolor desenterrado en los suburbios occidentales de Xi'an, provincia de Shaanxi). Tercer zapato de cáñamo desde la izquierda (el objeto real desenterrado en Turpan, Xinjiang). 4 sandalias de paja a la izquierda (el objeto real desenterrado en Turpan, Xinjiang). Ropa de corona de los emperadores de las dinastías Tang y las cinco (imagen)
Los emperadores de las dinastías Sui, Tang y las cinco dinastías llevaban coronas y coronas. Llevaba ropa de corona (parte de "Imágenes de emperadores del pasado" de Yan Liben). Yan Liben fue un pintor destacado de la dinastía Tang y alguna vez sirvió como un funcionario importante en la corte imperial. A menudo pintaba junto con los acontecimientos políticos de la dinastía Tang y creó muchas obras con temas importantes. Según registros documentales, Yan Liben pintó una vez un retrato del emperador Taizong de la dinastía Tang y participó directamente en la formulación del sistema de uniforme oficial de la dinastía Tang. Por tanto, los trajes imperiales que pintó se acercan más a la realidad y tienen cierto grado de fiabilidad. La corona es una corona ceremonial que usaban los antiguos emperadores y funcionarios cuando participaban en ceremonias de sacrificio. Utilizado como túnica de sacrificio usada por emperadores, príncipes, etc. En la parte superior de la corona, hay una placa de corona rectangular con un frente y una parte posterior redondos, y "dijes de corona" que cuelgan de la parte delantera y trasera de la placa de corona. Mianqi, dependiendo de la cantidad y el material, es un símbolo importante para distinguir entre lo alto y lo bajo. Cualquiera que lleve una corona debe llevar una corona. El manto de la corona consta de una misteriosa prenda superior y una prenda inferior bermellón, con sellos pintados en la parte superior e inferior. Además, hay rodilleras, cintas, chalecos rojos, etc. Una de las prendas de mujer de principios de la dinastía Tang
Ropa de mujer de la dinastía Sui La ropa diaria de las mujeres de la dinastía Sui, la mayoría vestía chaquetas, chaquetas, camisas y faldas en la parte inferior del cuerpo. La camiseta corta y la falda larga son la forma más básica. Una de sus características es que la cinturilla de la falda se ata más arriba, generalmente por encima de la cintura, y algunas incluso se atan debajo de las axilas, dando a las personas un aspecto bonito y esbelto. Esta imagen muestra el uso de camisetas cortas, faldas largas y ropa de mujer de mangas estrechas durante la dinastía Sui. Una de las prendas de vestir de las mujeres de la dinastía Mid-Tang (imagen)
Ropa de mujer de la dinastía Mid-Tang. Dinastía La camiseta es la prenda principal para las mujeres en el estilo de ropa de la dinastía Tang. En la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang, las mujeres vestían chaquetas cortas con mangas pequeñas y faldas largas ajustadas. Las faldas se ataban a la cintura, generalmente por encima de la cintura, y algunas incluso se ataban debajo de las axilas y se ataban con cintas. , dando a la gente una sensación bonita. Las faldas de mediados de la dinastía Tang eran más anchas que las de principios de la dinastía Tang, pero no hubo otros cambios importantes. Esta imagen muestra una exhibición de faldas y chales Ru usados a mediados de la dinastía Tang. Ropa de mujer en la dinastía Tang media y tardía (Imagen)
Ropa de mujer en la dinastía Tang media y tardía Después de la próspera dinastía Tang, la influencia de la ropa Hu se debilitó gradualmente y los estilos de ropa femenina se volvieron cada vez más amplio. A mediados y finales de la dinastía Tang, esta característica se hizo más obvia. En la ropa de mujer en general, el ancho de las mangas solía ser de más de cuatro pies. Esta imagen muestra el uso de cárdigans de mangas anchas, faldas largas y chales a mediados y finales de la dinastía Tang. Este es un vestido aristocrático de mediados a finales de la dinastía Tang. Generalmente se usa en ocasiones importantes, como visitas a la corte, reuniones de cortesía y bodas. Al usar este tipo de vestido, hay horquillas de flores doradas y verdes en el cabello, por lo que también se le llama "vestido de horquilla".
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La tercera colección de ropa de finales de la dinastía Tang (imagen)
Después de que la ropa de las dinastías Sui, Tang y Cinco florecieron en la dinastía Tang, la influencia de la ropa Hu se debilitó gradualmente y la Los estilos de ropa femenina se volvieron cada vez más generosos. A mediados y finales de la dinastía Tang, esta característica se hizo más obvia. En la ropa de mujer en general, el ancho de las mangas solía ser de más de cuatro pies. Los vestidos nobles de mediados y finales de la dinastía Tang generalmente se usaban en ocasiones importantes, como visitas a la corte, visitas de cortesía y bodas. Al usar este tipo de vestido, hay horquillas de flores doradas y verdes en el cabello, por lo que también se le llama "vestido de horquilla". Esta imagen muestra los trajes de los donantes de finales de la dinastía Tang en las Grutas de Mogao en Dunhuang. Lleva un moño con cabello precioso, horquillas y horquillas, usa una camisa de cuello recto y mangas grandes, falda de corte alto, cinturón, chal de seda y zapatos con diadema de wat.
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Maquillaje facial de las mujeres de la dinastía Tang (imagen)
Maquillaje facial de las mujeres de las dinastías Sui y Tang El orden de maquillaje de las mujeres de la dinastía Tang es aproximadamente el siguiente: una aplicación de polvo de plomo; dos aplicaciones de grasa; tres aplicaciones de color amarillo ganso; cuatro de pintura de cejas; cinco puntos de lápiz labial; siete apliques;
En la antigüedad, las mujeres solían afeitarse las cejas originales y luego pintarlas de diversas formas con un pigmento negro azulado hecho de mimbre o mineral quemado, que se llamaba "Dai Mei". Las mujeres de la dinastía Tang tenían muchos estilos diferentes de cejas, desde "cejas de polilla" finas y largas hasta "cejas de frente" anchas y anchas. El adorno de las cejas de las mujeres aristocráticas en "Damas con horquillas" es una especie de ceja ancha. La llamada "flor perla" es el adorno entre las cejas. Se dice que durante las dinastías del Norte y del Sur, un día, la princesa Shouyang yacía bajo los aleros del palacio. Una flor de ciruelo cayó sobre su frente, teñiéndola de color y sin poder quitarla. Las doncellas del palacio vieron la extrañeza y se apresuraron a imitarla. En la dinastía Tang, además de teñir y pintar, también había personas que fabricaban metales. En cuanto a los hoyuelos, fue porque había una dama noble que tenía una marca en la mejilla, y usaba esta característica para tapar sus rasgos. La gente pensaba que era hermosa, entonces compitieron con ella y se convirtió en tendencia. Un rato. La imagen de la izquierda 1 muestra a una mujer con "maquillaje Huadian"; la imagen de la izquierda 2 muestra a una mujer con "maquillaje Dai Mei"; la imagen 3 de la izquierda muestra a una mujer con "maquillaje Huahuang". La cuarta imagen de la izquierda muestra a una mujer con "maquillaje de hoyuelos"; las imágenes quinta y sexta de la izquierda muestran a una mujer con "maquillaje de parches de flores".
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Uno de los trajes Beiban de la dinastía Liao (foto)
Trajes Beiban de la dinastía Liao Los trajes de la dinastía Liao son principalmente túnicas, adecuadas tanto para hombres como para mujeres, y la parte superior y la parte inferior son iguales. Las características de la ropa generalmente son abertura izquierda, cuello redondo y mangas estrechas. Hay botones anudados en la bata y el cinturón de la bata está atado al pecho y luego cuelga hasta las rodillas. El color de la túnica es relativamente gris, incluyendo gris verde, gris azul, amarillo ocre, negro y verde, etc., y los patrones son relativamente simples. Las túnicas de la clase aristocrática son en su mayoría exquisitas, con patrones planos de óxido por todas partes. El patrón del dragón es un patrón tradicional del pueblo Han. Aparece en la ropa de los hombres Khitan, lo que refleja la influencia mutua entre los dos grupos étnicos. Esta imagen muestra la bata de cuello redondo.
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Uno de los trajes de los aristócratas de la dinastía Jin (imagen)
La imagen de los trajes aristocráticos de la dinastía Jin muestra las túnicas de mangas estrechas y las faldas largas a la izquierda. A los patrones decorativos de la dinastía Jin les gustaba utilizar animales, especialmente ciervos. En la placa de jade tallada abiertamente desenterrada de la Tumba Dorada de Orimi en el curso inferior del río Songhua, hay un par de ciervos tallados. Un ciervo macho tiene astas largas y el lomo arqueado, y una cierva mira hacia atrás con orgullo; , luciendo gentil y elegante. Hay un pequeño árbol en los lados izquierdo y derecho, lo que indica que los ciervos viven en el bosque, que tiene las características decorativas de los pueblos nómadas. También hay una gran cantidad de patrones de ciervos tallados en los ladrillos tallados desenterrados de la tumba de Linjin en Zhongshan, Lanzhou. En cuanto a más patrones similares encontrados en tumbas de oro en Macun, Huayu y otros lugares en Jishan, Shanxi, las imágenes de ciervos también son diferentes, ya sea paseando lentamente o galopando, llenos de un fuerte sabor de vida. Esta característica decorativa también se refleja en una gran cantidad de ropa. En "Historia de Jin·Yu Fu Zhi", hay un registro de trajes Jurchen "basados en la montaña y el bosque de Xionglu". Los patrones de ciervo se utilizan ampliamente. Además de su hermosa apariencia y su fácil uso como decoración, hay otra razón por la que el ciervo tiene la misma pronunciación que el carácter chino "Lu", que tiene un significado auspicioso. El patrón de falda que se muestra en esta imagen está decorado con motivos de ciervos. Durante las dinastías Ming y Qing, aunque el patrón del ciervo no se incluía en los uniformes oficiales, todavía era de uso común entre la gente. Era más común combinarlo con los caracteres "Fu" y "Shou", conocidos como "Fu". y "Lu", vida".
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Solo una de las prendas informales de los aristócratas de la dinastía Yuan (imagen)
La imagen de la ropa informal de los aristócratas de la dinastía Yuan muestra la túnica de brocado de manga estrecha con patrón de dragón. , sombrero de corrugado, hombros de nube y botas de raso. Los nobles de la dinastía Yuan siguieron el sistema Han y tejieron ampliamente patrones de dragones en su ropa. Según "Yuan Shi Yu Fu Zhi", las túnicas de sacrificio del emperador, las rodilleras, las horquillas de jade, los cinturones de cuero, los anillos de cinta, etc. estaban decorados con varios patrones de dragones. Había ocho dragones en una sola túnica, y también había pequeños. dragones en el costado de la ropa del líder. No contados. El patrón del dragón fue creado por el pueblo Han y representa la cultura de la nación china. Después de finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, las minorías étnicas del norte establecieron sucesivamente el poder político y todas adoptaron este patrón sin excepción. En la dinastía Yuan, se hizo más prominente. Además de la gran cantidad de dragones utilizados en la ropa, también se utilizaron ampliamente en otros utensilios diarios. Los hombres mongoles de la dinastía Yuan llevaban un "sombrero corrugado" hecho de tiras de ratán, disponible en estilos cuadrados y redondos, con joyas decorando la parte superior.
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Trajes nobles de la dinastía Yuan Parte 2 (imagen)
Los trajes nobles de la dinastía Yuan incluyen una reina que lleva una corona Gu Gu y una túnica de brocado dorado con cuellos cruzados. Características de los trajes de las damas de la dinastía Yuan: Generalmente, las mujeres de mayor estatus usan la corona Gu Gu. Las mujeres comunes y corrientes usan sombreros de piel. La ropa que vestía era toda holgada y holgada, con el largo colgando en su mayor parte desde los pies. Los dobladillos de la ropa eran tan anchos que los esclavos tenían que sostenerlos al caminar. Este es el caso de la imagen de un donante. en los murales de la dinastía Yuan en Dunhuang. La ropa de la dinastía Yuan usaba mucho oro, más que en dinastías anteriores. La adición de oro a las telas ya había aparecido antes de la dinastía Qin. En cuanto al uso de trajes Han, la época era alrededor de la dinastía Han del Este o después de la dinastía Han del Este, y se usaban principalmente en el palacio. No fue hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte que la costumbre de la ropa tejida en oro se hizo popular en todo el país. El uso de oro en la vestimenta de los nobles de la dinastía Song se ha desarrollado técnicamente hasta alcanzar dieciocho tipos. La tecnología de tejido de oro también ha logrado grandes avances en las áreas gobernadas por las dinastías Liao y Jin. Es especialmente popular en el área uigur y los materiales de ropa tejidos son los más exquisitos. Después de las dinastías Liao y Jin, la dinastía Yuan utilizó más oro en las telas que las generaciones anteriores.
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Uno de los trajes de las mujeres Han en la Dinastía Yuan (foto)
La mayoría de los trajes que se muestran en la imagen real de los trajes de las mujeres Han en la Dinastía Yuan fueron tomados de una tumba Yuan en los suburbios de Wuxi, que incluyen blusas con tapeta ancha y camisetas interiores cortas sin bordes, chalecos con aberturas en la tapeta y el dobladillo y bordes de seda violeta en el cuello. Son de una sola pieza sin pliegues. en el medio del frente también hay faldas con pliegues en ambos lados. Hay dos estilos de zapatos, uno es de seda estampada; el otro es de seda lisa, con puntera puntiaguda, parte superior adornada con rosetas de hilos, algodón de seda media y suela de estopilla. También hay pantalones, bolsas de dinero, etc. que son utilizados por las mujeres. La imagen superior muestra una chaqueta de seda cruzada; la imagen del medio muestra una chaqueta de seda cruzada; la imagen inferior muestra una falda de seda (el artículo real desenterrado).
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Uno de los medios brazos de la falda Ru de la dinastía Yuan (foto)
La ropa de la dinastía Yuan, principalmente túnicas. El estilo es ligeramente más grande que el de la dinastía Liao. Los uniformes públicos masculinos siguen en su mayoría las costumbres del pueblo Han, que están "hechos con una túnica, mangas grandes, un cuello enrollado y un refuerzo derecho". El nivel de trabajo está indicado por el color y el patrón de la ropa. Las coronas de los uniformes oficiales están hechas de futou, de gasa lacada, y sus pies están extendidos. Entre semana suelen llevar batas de mangas estrechas. Los sirvientes de bajo estatus suelen usar una camisa de manga corta además de su ropa habitual. Las mujeres también tienen esta costumbre (llamada falda de media armadura). Además de la forma común de las túnicas en las dinastías Liao y Jin, existe otro estilo, que es un cuello redondo, mangas ajustadas, dobladillo ancho y pliegues densos. Esta imagen muestra la enagua y el uso de medio brazo.