Sitio web de resúmenes de películas - Bellezas de anime - ¿Cuál es la moraleja de la película Seven Deadly Sins? ¿No puedo entender el final?

¿Cuál es la moraleja de la película Seven Deadly Sins? ¿No puedo entender el final?

La última escena: William parado solo al anochecer. En correspondencia con la última línea, incluso si el mundo nunca es hermoso, vale la pena luchar por él. La oscuridad que sigue al crepúsculo y el inevitable amanecer están destinados a estar en permanente oposición. Así, la figura de William en el anochecer es como un guardián en la oscuridad, permitiendo a las personas luchar y avanzar en la oscuridad con tranquilidad. Esta es también la esencia final de "Seven Deadly Sins". Aunque toda la película está llena de tristeza, la luz de la esperanza es muy cálida en el último momento.

Los Siete Pecados Capitales fueron escritos originalmente por el monje teólogo griego Pang Yifacao como 8 malas acciones que dañan la espiritualidad personal, entre ellas la gula, la lujuria, la avaricia, la tristeza, la ira, la pereza, la envidia y la arrogancia. A finales del siglo VI, el catolicismo redujo los 8 pecados a 7, basándose en el grado de violación del amor, clasificó la soberbia como soberbia, la tristeza como pereza, y añadió los celos, cambiando el orden a: soberbia, celos, ira, pereza, avaricia. , la gula y la lujuria.

Información ampliada

En "La Divina Comedia", Dante ordenó los siete pecados capitales según la gravedad de las malas acciones. El orden es:

. 1) Lujuria: no deseos sexuales legales, como el adulterio. (El estándar de Dante es "amor excesivo unos por otros", lo que devaluará el amor de Dios por las personas)

2) Gula: desperdiciar comida, o complacer demasiado el apetito, beber demasiado o acumular comida en exceso. (El punto de vista de Dante es "codicia excesiva de placer")

3) Codicia: el deseo de tener más de lo que se necesita y la codicia por ello. (O desde el punto de vista de Dante, la codicia es "entusiasmo excesivo por buscar superioridad en dinero o poder")

4) Pereza: pereza y pérdida de tiempo. (La pereza se declara culpable porque: otros tienen que trabajar más para suplir las deficiencias, pero aún no se han hecho las cosas que se deben hacer, lo cual es perjudicial para uno mismo pero no beneficioso)

Equilibrio: un lado es mejor que el otro Da más. (Desde el punto de vista teológico de Dante, la pereza es "la falta de amar a Dios con todo el corazón, la falta de amar a Dios con todo el espíritu, la falta de amar a Dios con toda el alma" - específicamente, incluye la pereza, la cobardía, falta de imaginación, satisfacción e incompetencia)

5) Ira: sentimientos inapropiados (malos) que surgen del odio, la venganza o la negación de los demás, además del poder otorgado por la ley, el deseo de castigar. a otros también se les atribuye estar enojado.

6) Celos - sentirse resentido porque la otra persona tiene bienes más ricos que tú (el amor por los propios bienes se convierte en deseo de odiar a los dueños de otras cosas mejores)

7 ) Arrogancia: Esperar que los demás te miren o que te agrades excesivamente. Sentirse superior a los demás por las posesiones, posicionándose como un ser mejor que Dios o los demás.

El monje egipcio del siglo IV, Evagrius Ponticus, clasificó estos crímenes como ocho "pasiones mortales". En el lado ortodoxo, estos impulsos todavía se describen como "pasiones fatales" en lugar de los pecados que se encuentran en lo más profundo de ellos. Aquellos que abrazan activamente estas "pasiones" o se niegan a confrontarlas son considerados pecadores en términos de la teología moral cristiana ortodoxa.

Referencia: Enciclopedia Baidu-Siete Pecados Capitales