¿Qué es la semiótica cinematográfica?

Explicación del término: Semiótica cinematográfica

Explicación del término: La semiótica cinematográfica es una disciplina que estudia el cine como un sistema de símbolos especial y un fenómeno ideográfico. Con el surgimiento del movimiento ideológico estructuralista francés, nació a mediados de la década de 1960 una nueva rama de la semiótica que aplicó la teoría semiótica al estudio del arte cinematográfico. Utiliza el método de investigación de la lingüística estructural para analizar la forma estructural de las obras cinematográficas, que es básicamente una metodología p. En 1964, el estudioso francés Metz publicó "El cine: sistema lingüístico o lengua", que marcó el advenimiento de la semiótica estructuralista. p La semiótica cinematográfica se basa en la teoría del lingüista estructuralista suizo Saussure. Entre sus teóricos y trabajos teóricos representativos se encuentran "El cine: sistema lingüístico o lenguaje" de France Metz, y "El análisis de los códigos cinematográficos" del Festival Eco italiano. El "Cine poético" de Pasolini, etc. La semiótica cinematográfica ha tenido un impacto importante en la teoría cinematográfica occidental, llevando la teoría cinematográfica occidental al período de la teoría cinematográfica moderna. Sin embargo, la semiótica cinematográfica ha sido objeto de feroces críticas como el "misticismo académico" desde su nacimiento, y las deficiencias de sus métodos de análisis estructural estáticos y cerrados se han vuelto cada vez más evidentes. A principios de la década de 1970, el foco de investigación de la semiótica cinematográfica pasó de la estructura al proceso estructural, de los resultados de la representación al proceso de representación, y de los sistemas estáticos a los sistemas dinámicos. Posteriormente, la teoría ideológica y la teoría psicoanalítica entraron en la semiótica cinematográfica, formando una segunda semiótica que estudia los mecanismos cinematográficos basándose en modelos estructurales psicológicos. Su símbolo fue la publicación de "Significadores imaginarios" de Metz en 1977. p* sustantivo explicación: La primera semiótica del cine La semiótica del cine es…. La primera semiótica del cine comenzó con "El cine: sistema de lenguaje o lenguaje" publicado por Metz en 1964. Tomó como modelo la lingüística centrada en la estructura y tenía una fuerte tendencia científica, pero subestimó la complejidad del uso de la semiótica para estudiar películas. Además, las deficiencias de sus métodos de análisis estructural estáticos y cerrados son cada vez más evidentes. En la década de 1970, cuando la teoría ideológica y la teoría psicoanalítica entraron en la semiótica cinematográfica, se formó una segunda semiótica que estudió los mecanismos cinematográficos basados ​​en modelos estructurales psicológicos. La primera etapa de la semiótica cinematográfica basada en la lingüística tiene tres categorías de investigación principales: ①. Determinar la naturaleza de la semiótica cinematográfica; ②. Clasificar las categorías de los códigos cinematográficos, ③. Estudio sistemático del lenguaje cinematográfico. Su concepto cinematográfico básico es: el cine es un sistema de símbolos convencional, y su creación tiene un programa a seguir socialmente reconocido y, aunque el lenguaje cinematográfico no es lo mismo que el lenguaje natural, los sistemas de símbolos cinematográficos son esencialmente similares a los sistemas de símbolos del lenguaje. porque el estudio de las películas es la lingüística, y el foco de su investigación debe ser la denotación y la narrativa. En términos metodológicos, diferentes semióticos cinematográficos han establecido diferentes sistemas de análisis, como los ocho segmentos combinados de Metz, la teoría de la segmentación de imágenes en tres capas de Eco, etc. *Explicación de términos: La segunda semiótica del cine es una teoría cinematográfica que combina la semiótica cinematográfica y el psicoanálisis. En 1977, el teórico del cine francés Metz publicó el libro "Significadores imaginarios", que marcó el nacimiento de la segunda semiótica cinematográfica. La segunda semiótica del cine utiliza el psicoanálisis como modelo para explicar de manera integral la psicología del proceso de visualización del sujeto y el proceso de creación del mecanismo cinematográfico por parte del sujeto. La primera semiótica cinematográfica se centra en el "resultado enunciativo" de la película y estudia los símbolos y los sistemas de símbolos dentro de la obra, mientras que la segunda semiótica cinematográfica se esfuerza por romper las limitaciones anteriores y utiliza el psicoanálisis para estudiar el proceso enunciativo de las obras cinematográficas y el Proceso de producción y percepción de símbolos. El primero se basa en conceptos lingüísticos, el segundo en conceptos psicoanalíticos. Este último pasa del estrecho análisis simbólico del primero al "análisis simbólico-psicológico" y pasa de la investigación extensional estática a la investigación de connotación dinámica. En la segunda semiótica cinematográfica, la función del texto cinematográfico ya no se limita a una estructura simbólica fija y compleja, sino a un concepto variable. La segunda semiótica cinematográfica se centra más en el estudio del mecanismo general del cine. *Explicación de términos: significante imaginario Metz llama al cine la ilusión de un estado de semi-sueño, el estado de la imaginación y el significante de la imaginación. El significante en sí es imaginario, de otro modo no sería significante. Para el significante cinematográfico, no sólo se imagina la codificación, sino también la decodificación. Además, el principio constitutivo básico de la imaginación es el principio de que la metáfora y la metonimia funcionan simultáneamente.

*Explicación del término: La teoría del cine psicoanalítico es una teoría cinematográfica occidental moderna que utiliza principios psicoanalíticos para explicar los fenómenos cinematográficos. Antes de la década de 1970, el psicoanálisis no constituía un sistema completo en el campo de la investigación cinematográfica. Rara vez se mencionaba en las películas de vanguardia francesas de mediados de la década de 1920, como en las películas de Dulac y Buñuel. En 1977, el teórico del cine francés Metz publicó el libro "Significadores imaginarios", que se basó en los principios y modelos psicoanalíticos de Freud y Lacan y los combinó con la semiótica cinematográfica para explicar de manera integral el proceso de visualización subjetiva del mecanismo cinematográfico y la psicología del cine. el proceso creativo del sujeto, que es el símbolo del nacimiento de la segunda semiótica y es también una obra representativa de la teoría del cine psicoanalítico. El núcleo de la teoría cinematográfica psicoanalítica es el estudio del papel del inconsciente en el proceso de creación y apreciación cinematográfica, incluidos conceptos importantes como "autoidentidad" y "complejo narcisista". Desde la década de 1970, la teoría ideológica del cine, que combina la teoría ideológica con el psicoanálisis, y la teoría del cine feminista, que combina el feminismo, la semiótica y el psicoanálisis, son todas nuevas formas de teoría del cine psicoanalítico

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