¿Qué novelas ha escrito Qiu Chi?
Cuando dos ejércitos estén peleando, si no pueden Si derrotas al enemigo, lo matarán. La gran "carta de no luchar" es claramente visible. Cuando el oponente lo vea, dejará de pelear temporalmente hasta que el enemigo retire la "carta gratis" y luego reiniciará la pelea.
Cuando dos ejércitos van a la guerra, los soldados no tienen que actuar primero. Los líderes de ambos bandos primero se darán mutuamente los nombres de sus respectivas posiciones oficiales y luego intercambiarán armas para "luchar duramente" entre sí. Si descubren que su líder no puede aguantar un poco más, se retirarán rápidamente. El ganador es el que puede "KO" al oponente. Puedes derribar al ganador y animar al equipo a volver a casa feliz.
¿Es así realmente como se libraban las guerras en la antigua China?
Hermano, si realmente lo crees, significa que tú, como yo, has sido profundamente influenciado por novelas románticas y novelas como "El romance de los tres reinos", "Margen de agua", "Yue Zhuan" y "El romance de las dinastías Sui y Tang" desde la infancia. ¡La influencia de la narración ha sido engañada por novelistas y maestros de la narración!
Entonces, ¿cómo se libra la verdadera guerra?
¡Estudiémoslo juntos!
Durante el Período de los Reinos Combatientes, aunque la idea confuciana de "gobernar el país con etiqueta" no era popular, para mantener la "dignidad como gran potencia" del país y permitir que la gente viera la Debido a la conducta caballerosa del país, efectivamente existía un conjunto de reglas antes de la guerra.
En la carta de guerra a la otra parte, debes informar a la otra parte de la hora y el lugar de la guerra, y el lugar de la guerra no es donde quieres organizarla. Organizado en la unión de los dos países, y luego enviar enviados para organizar respetuosamente la guerra. Dar al oponente una carta de desafío.
No importa cuán enojado esté la otra parte después de ver el contenido de la declaración de guerra, deben tratarse bien e incluso celebrar un banquete con cantos y bailes de acuerdo con la práctica internacional de "cuando "Dos ejércitos están luchando, los enviados no serán asesinados".
El Sr. Yi Zhongtian dijo una vez un desafío un tanto divertido:
"Querido monarca, nuestro país enviará gente para competir con tus guerreros. ¡Por favor, déjalos venir a la hora señalada!"
La otra parte respondió: "Querido monarca, llegaremos a tiempo. ¡Por favor, disfruta de una buena comida y trae una pierna de pollo para asistir!"
¡Mira! Palabras humildes, escritura educada, pero también teniendo en cuenta si el otro soldado tiene suficiente para comer, ¡qué considerado!
De hecho, muchas cartas de guerra anteriores al Período de Primavera y Otoño fueron escritas así. No sólo eso, sino que durante la guerra, tambores e incluso bandas militares aplaudieron.
Las escenas de guerra en el Período de Primavera y Otoño eran en realidad así:
1, porque en ese momento eran todas batallas de carros. No hubo batallas a caballo ni soldados peleando de pie en el suelo. En cambio, cada soldado conducía un carro y los carros se alineaban uno por uno.
2. El número de tanques entre los dos ejércitos es igual, es decir, el enemigo envía 10 tanques y nuestro bando también envía 10 tanques. Durante la batalla, los tanques de ambos bandos se persiguen y luchan entre sí. Es decir, el tanque que conduzco solo pelea con los tanques enemigos del lado opuesto y no pelea con otros tanques enemigos.
3. Las reglas de la guerra son: no se nos permite avanzar tocando tambores hasta que los carros del enemigo estén listos. Sólo cuando los carros de ambos bandos estén alineados comenzará oficialmente la batalla.
4. En el momento en que los carros de ambos bandos se cruzaron, los soldados de los vehículos se golpearon con sus caballos. El carro siguió avanzando durante este proceso. Después de tambalearse, termina la primera ronda. Los carros de ambos bandos dieron media vuelta y retrocedieron, luego se cruzaron y los soldados atacaron de nuevo. Esta es la segunda ronda... espera... normalmente la pelea termina después de algunos turnos porque este turno romperá las ruedas u otras partes del carro...
5. El período de primavera y otoño era que si un soldado enemigo resultaba herido en batalla, la batalla debía detenerse inmediatamente y los heridos debían regresar al campamento para recibir tratamiento. Nuestros soldados observaron la batalla en el lugar y no se les permitió participar en otras batallas "en parejas".
6. Hay otra regla: un soldado canoso no puede ser capturado. Cuando tu cabello se vuelve blanco, significa que estás viejo y debes volver a ponértelo para la vejez.
7. Si el enemigo decide retirarse después de ser derrotado, generalmente no lo perseguirá.
Es necesario enfatizar que a los civiles y esclavos no se les permitió ir al campo de batalla durante la Guerra de Primavera y Otoño. Participaron en la guerra pero no lucharon. Se encargaban principalmente de transportar equipaje, alimentar a los caballos, cocinar y otras tareas logísticas. Él es un "shi", es decir, el hombre noble adulto más bajo se llama "shi".
Entonces, ¿cómo se contaba cuánto trabajo hacía un soldado?
Al principio era contar cuántas cabezas traían los soldados. Al aprender chino antiguo, alguien puede toparse con una palabra: "guó", que significa: la cabeza del enemigo obtenida al luchar contra el enemigo.
En una batalla a gran escala, innumerables enemigos murieron, y no fue suficiente recolectar esas cabezas pesadas y problemáticas, así que recogí las orejas izquierdas del enemigo para hacer méritos.
Así que la pronunciación de este carácter se mantuvo sin cambios, pero luego se cambió al carácter "oído" de la izquierda. En cuanto a por qué se cortó la oreja izquierda, puede estar relacionado con la etiqueta tradicional de "respetar la izquierda" en el período anterior a Qin.
De hecho, además del papel de etiqueta de guerra, la carta de guerra también tiene el papel de propaganda y disuasión para persuadir la rendición.
Por ejemplo, en la más famosa "Buscando a Cao Wen", en esta carta de batalla escrita por Chen Lin, uno de los "Siete Hijos de Jian'an", elogió por primera vez a su maestro Yuan Benchu como flores: Yuan Shao es un hombre con una larga historia. ¡El héroe que trajo la paz al país y vigiló la rebelión ahora ha reunido millones de tropas para luchar por el emperador contra el ministro traidor y traidor Cao Cong!
¿Y qué pasa con Cao Cao? Se dice que su abuelo era eunuco, y Cao "llevó al emperador a ordenar a los príncipes", robó y cavó tumbas, atacó a funcionarios virtuosos, nombró sumisos y robó tropas y soldados, provocando el resentimiento público. Mirando a los ministros más malos en los libros antiguos y modernos, ¡nadie se puede comparar con Cao Cao!
También hay una poderosa recompensa al final de la batalla: aquellos que puedan obtener la cabeza de Cao Cao serán clasificados como uno de los cinco mejores hogares y recibirán una recompensa de 50 millones.
Primero, esta campaña promueve que somos maestros de justicia, estamos aquí para denunciar la cruzada del pueblo, estamos en Qixin, estamos bien armados y no nos preocupamos por la comida ni la ropa; en segundo lugar, promueve que la otra parte es un traidor atroz, ha sido impopular durante mucho tiempo y debe ser eliminado.
Además de declaraciones propagandísticas como "Una conversación con Cao Cao", también hay amenazas de rendición, como la famosa declaración de rendición "Una carta con Chen Bozhi" escrita por Qiu Chi, un famoso escritor. en las dinastías del Sur y del Norte.
En el cuarto año del encarcelamiento del emperador Tian Jian en la dinastía Liang (505 d.C.), el emperador Wu de Liang ordenó a Xiao Hong, rey de Linchuan, que liderara la expedición al norte del general Chen Bozhi de la guarnición Qi del Sur. En Shouyang para enfrentarse al ejército de Liang, Xiao Hong ordenó al escriba Qiu Chi que personalmente emitiera un edicto de rendición en nombre de Chen Bozhi. Después de que Chen Bozhi recibió la carta, quedó asombrado por las razones de la carta y pronto llevó a 8.000 personas a rendirse.
"A finales de primavera y marzo, la hierba crece en el sur del río Yangtze, los árboles de maní se encuentran dispersos y las reinitas vuelan por ahí". En este libro con Chen Bo, Qiu Chi, que está lleno de literatura. Talentoso y muy romántico, usa esta palabra de 16 años para describir el paisaje de Jiangnan a fines de la primavera, y se ha convertido en una frase famosa para describir el paisaje de Jiangnan a lo largo de los siglos. La clave para escribir palabras tan hermosas en vísperas de una guerra tan tensa es escribirle a Dou.
En el Período de Primavera y Otoño, además de las reglas de pelea, debes avisar a la otra parte con una tarde de anticipación, y también hay:
1. la otra parte está celebrando un funeral, no puedes hacer llamadas telefónicas;
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2. No puedes pelear sin una razón razonable;
3. se encuentra con plagas y varios desastres naturales y no puede luchar;
4. Reúnase completamente en formación. Anteriormente, los oponentes no podían jugar.
Bueno, ¿son todos tan disciplinados? No todos. Algunos de ellos, como Song Xianggong, sufrieron pérdidas porque siguieron esta etiqueta de guerra de manera demasiado pedante.
En 638 a. C., Song y Chu estaban compitiendo por la hegemonía en las Llanuras Centrales, y estalló una guerra en Flood (el nombre de un río antiguo, por lo que el antiguo río estaba aproximadamente al noroeste del condado de Zhecheng, Henan). Provincia), que fue conocida en la historia como la "Guerra del Diluvio".
Xianggong de la dinastía Song ya había organizado la guerra, pero el príncipe aún no había pasado la inundación. En este momento, el ejército Song podría aprovechar el punto de apoyo inestable del enemigo y atacar de frente.
¡Sin embargo, Song Xianggong creía que luchar así era inhumano!
Cuando el príncipe terminó de ocuparse de ello y todo estuvo listo, Song Xianggong atacó al príncipe con gongs y tambores. Pero su benevolencia y rectitud no le trajeron este sentimiento. Después de una batalla, resultó gravemente herido, casi muere y huyó de regreso a la dinastía Song.
¿Cuándo dejaste de hablar de “cortesía” en la guerra? ¡Período de los Estados Combatientes!
En ese momento, Zhou se convirtió en una decoración y quería ser el jefe del mundo. Durante el período de primavera y otoño, no había necesidad de pedirle a Zhou que lo reconociera como un aliado, y no había necesidad de realizar rituales para aceptar la carne proporcionada por Zhou.
En el Período de los Reinos Combatientes, si querías vencerte, no era necesario escribir una carta de guerra.
Necesitas usar estrategia. Cuanto más despiadados, mejor y cuanto más letales, mejor. Por ejemplo, la "Bandera Blanca de la Matanza de Diez Mil Personas" de Qin mató a los 400.000 soldados de Zhao en la Batalla de Changping. Lo que es "correcto" o no es cierto, y es cierto para eliminar la vitalidad del enemigo al máximo.
En la Batalla de Changping, Zhao incluso usó un "agente doble" para reemplazar a Lian Po, que era bueno en la perseverancia, con Zhao Kuo, que solo era imprudente e imprudente, aportando la "astucia del soldado" de "El arte de la guerra de Sun Tzu" al extremo.
Entonces, desde el Período de los Reinos Combatientes, aunque Yuan Shao todavía tenía una carta de desafío cuando derrotó a Cao Cao al final de la Dinastía Han del Este, ya no era como el Período de Primavera y Otoño. Jugó un papel en el autoenvasamiento y en la alteración de la moral del oponente.
¡Este realmente no es el caso!
La respuesta número 15 a "Yue Quan Zhuan" decía: "La 'tarjeta libre de guerra' se colgará pronto en la ciudad. Puedes rugir tanto como quieras, pero no luches".
En "El romance de los tres reinos", Ma Chao sabía que su padre había sido asesinado y estaba tan enojado que hizo todo lo posible por matar a Xuchang. Antes de la batalla entre los dos ejércitos, Ma Chao luchó valientemente contra Jiang Cao, un famoso general de los Tres Reinos, y Cao Cao fue derrotado y huyó. Ma Chao dirigió a sus tropas en su persecución y llamó a Cao Cao, que vestía una larga barba y una túnica roja. Presa del pánico, Cao Cao no tuvo más remedio que cortarse la barba, tirar la túnica, enrollarse los cuernos de la bandera alrededor del cuello, cubrirse la cara con las mangas de la túnica y correr apresuradamente para salvar su vida. Justo cuando Ma Chao estaba a punto de lanzar una lanza para asesinar a Cao Cao, Cao Hong corrió a encontrarse con Ma Chao y rescató a Cao Cao. Para evitar el espíritu de Ma Chao, Cao Cao colgó la tarjeta de no guerra.
Kong Ming atacó a Cao Rui y luchó con Sima Yi en Qishan. Entonces, Sima Yi instaló un campamento y colgó la tarjeta de no guerra. La ropa que Kong Ming les dio a las mujeres no era fácil de usar. Al final, no tuvo más remedio que retirarse con 300.000 soldados.
Obviamente es imposible dejar de jugar sólo porque pones una "marca".
En las guerras antiguas, además de competir por el número total y la calidad de las tropas, la comida y el pasto eran los elementos más críticos. Los caballos tenían que pastar y los soldados tenían que comer. ¡Cuántos suministros consumen cada día!
Pelear se trata de dinero. Sólo tomando decisiones rápidas se podrá controlar el costo de la guerra dentro del rango más razonable. Por eso hay tantos "ataques con fuego" y "ataques con agua". Podemos ahorrar el máximo tiempo posible y utilizar la menor cantidad de personas posible.
Así que es imposible dejar de pelear sólo porque pones un cartel. Si hay una tregua temporal por culpa de la otra parte, retírate. Debe deberse al clima, suministros, lesiones, etc. Date una excusa para renunciar; de lo contrario, emprenderás una expedición como Kong Ming pero fracasarás. ¿Por qué? ¿De quién es la pérdida financiera esta vez?
Por supuesto que no. Nunca ha habido una situación de "carta de no guerra".
En 1400 d.C., Zhu Di, quien lanzó la "Batalla del Sur de Beijing", dirigió su ejército a la ciudad de Jinan.
Sin embargo, el ejército atacó durante tres meses y sufrió numerosas bajas, pero no pudo capturar la ciudad de Jinan.
Fue entonces cuando Judy reunió cañones para bombardear la ciudad de Jinan, pero de repente Judy descubrió que las paredes estaban cubiertas con placas conmemorativas de su padre, Zhu Yuanzhang. ¡Esta es la idea del general de la guardia de Jinan, Tie Xuan!
"Hoy se acabó. Si alguna vez vuelvo a tener relaciones sexuales, será con mi papá. Robar el trono de mi sobrino ya es cruel y desleal. Si vuelvo a bombardear la tableta de mi papá, será completamente desagradable. ¡No soy leal. Tie Xuan, espera, no jugaré más contigo!”
Además, sus refuerzos se acercaban, por lo que Judy tuvo que abandonar Jinan y tomar un desvío hacia el sur.
Este es un ejemplo típico de usar la carta para evitar pelear para ganar la batalla, pero fue este acto de usar el estado espiritual de su padre como una carta para evitar pelear lo que hizo que Judy odiara al comandante de Jinan Tie. Xuan hasta los huesos Después de proclamar emperador, una vez más ataca a Jinan. Después de que Tie Xuan fuera arrestado, fue ejecutado ese año. Sus padres fueron enviados a Hainan, su hijo fue enviado a vigilar la frontera y su esposa e hija fueron enviadas como esclavas e incluidas en la base.
En la historia, algunas personas realmente escucharon demasiado la narración y trataron de usar la "carta de no luchar" para confundir a la otra parte. ¡El resultado fue casi "trágico"!
El 16 de julio, vigésimo año del reinado de Guangxu (1894), el ejército japonés atacó Pyongyang, el Reino de Corea, y luchó durante un día, sin victoria ni derrota.
Pero Ye Zhichao, comandante en jefe del ejército Qing en Pyongyang, que tenía miedo a la muerte, colgó una bandera blanca en la puerta a las 4 de la tarde y escribió una carta al ejército japonés pidiendo la paz. y un armisticio. El ejército japonés aceptó la rendición y llevó a sus tropas a rendirse.
Alrededor de las 8 p. m., Ye Zhichao abrió la puerta en secreto y escapó. Inesperadamente, fueron emboscados por el ejército japonés. Más de 2.000 personas murieron y 500 fueron capturadas.
Viajó 500 millas para regresar a China.
El ejército japonés aprovechó su victoria y avanzó y controló completamente la Península de Corea. Después de eso, se volvió más violenta y pronto la guerra se extendió a China.
Entonces, el paso de Ye Zhichao hacia "libre de la guerra" esta vez es simplemente ridículo, ¡y las pérdidas son demasiado grandes! Pero para un "general fugitivo" así, debido a que era descendiente directo de Li Hongzhang, más tarde fue sentenciado a decapitación y murió en paz.
"El rey de Wu desenvainó su espada y derramó sangre". Esta es una escena de guerra antes del Período de Primavera y Otoño. La espada fue golpeada con un palo de madera, lo que demuestra que se trataba de una pelea grupal. palos de madera.
Las guerras anteriores a esta, incluida la batalla entre Huangdi y Chiyou, también fueron batallas en equipo.
En el Período de Primavera y Otoño, la guerra de carros era el foco principal; después del Período de los Reinos Combatientes, la caballería se volvió cada vez más poderosa, pero la infantería seguía siendo la fuerza principal en la guerra.
"Ratas, por favor desmonten y ríndanse." En "El Romance de los Tres Reinos", a menudo parece que los dos bandos salen a duelo y el ganador se lleva la pelea, pero así es. Ciertamente no es un hecho histórico.
En "El Romance de los Tres Reinos", dos personas, Dian Wei y Cao, que originalmente eran miembros de Zhang Miao, se batieron en duelo: lucharon durante un día y una noche, sin ganador ni ganador. perdedor.
Durante la batalla en Shenlingling, Sun Ce, el hermano del "Pequeño Señor Supremo de Jiangdong" de Sun Quan, luchó con él durante cincuenta asaltos de caballo a caballo, sin empate. Finalmente, Taishi Ci lo convenció de que se rindiera ante Sun Ce.
Los dos pelearon en Guan, Zhang Fei y Ma Chao se destacaron, anotando 100 por primera vez. Después de un breve descanso, jugaron más de 100 rondas. Se estaba haciendo tarde a esa hora, por lo que los dos encendieron antorchas y comenzaron una batalla nocturna. La matriz peleó más de 20 rondas.
La razón por la que hay tantas escenas de los protagonistas peleando entre sí en "El Romance de los Tres Reinos" es inseparable de la invención del estribo.
El estribo de caballo sólo apareció a finales de la dinastía Han del Este. En las guerras anteriores a la dinastía Han del Este, debido a que no había estribos, era muy inestable cuando la gente montaba a caballo y luchaba rápidamente. Necesitaban una mano para sujetar el cuello del caballo, y era difícil montarlo de manera estable, y mucho menos llevar armas largas y pesadas para luchar y matar de inmediato.
Durante el período de los Tres Reinos, aunque aparecieron los estribos, que hacían más fácil luchar y matar enemigos con flechas, obviamente era poco realista determinar la dirección de la guerra basándose en la victoria o la derrota de una persona.
Hubo muchas guerras durante el período de los Tres Reinos, principalmente batallas de grandes grupos, principalmente de infantería y caballería. Los líderes suelen ser la mayoría de soldados y oficiales subalternos. Los jefes y generales importantes a menudo se encontraban en una posición protegida.
¿No es una broma perder al maestro antes de que comience la batalla? Hemos visto guerras, grandes y pequeñas, en tiempos antiguos y modernos, dentro y fuera del país. Aunque hay casos en los que el comandante en jefe muere, ¡son los soldados los que mueren más! El entrenador está protegido.
Si dices que el Romance de los Tres Reinos es un duelo, también culparías a Luo Guanzhong. ¿No hay también "Tres héroes del paso de Hulao luchando contra Lu Bu"? Lo que no entiendo es por qué solo Liu puede luchar tres contra uno, pero otros generales no pueden luchar tres contra uno. ¡Qué divertido es jugar así!
Cabe señalar también que la caballería mongol de Genghis Khan era casi invencible, lo que cambió el sistema de recompensa militar chino de "recompensas basadas en el mérito" desde la dinastía Qin, y en su lugar adoptó "los sargentos preparan su propia ropa y comida". . El método de saquear esclavos y propiedades en batalla según los méritos de la guerra." Es aún más imposible adoptar el método de "el maestro debe luchar para determinar el resultado" en la implementación de este método. Si este es el caso, las finanzas robadas por la guerra sólo se contarán como parte del Señor. Por tanto, sólo tres fuerzas militares pueden ganar la guerra.
Pero la historia no está exenta de duelos.
Según "Tres Reinos: Biografía de Lu Bu", Guo Si estaba a punto de atacar la puerta norte de Chang'an, y Lu Bu propuso desafiarlo en un duelo. Durante la guerra, Guo Si fue asesinado a puñaladas con una lanza antes de poder luchar contra Lu Bu. Afortunadamente, fue rescatado por sus hombres y no murió en el acto. Es una pena que, aunque Lu Bu derrotó a Guo Si y ganó la batalla, aún no pudo defender Chang'an.
Me temo que sólo una persona audaz como Lu Bu puede realizar este tipo de cita uno a uno.
Según la "Biografía de Xia de las Nuevas Cinco Dinastías", en 912 (el segundo año de Qianhua), los difuntos generales Tang Xia y Zhou Dewei atacaron a Liu Shouguang en Youzhou y lucharon con los generales principales Shan Tinggui y Yuan. Xia He eligió uno de los dos, pero no perdió. La pelea fue inextricable. Los soldados de ambos lados quedaron estupefactos.
Desde aquí se puede ver que la batalla en este lugar no es solo una competencia directa entre comandantes, sino simplemente porque Xia, Dan y Yuan Hui pelearon tan bien que estaban peleando uno al lado del otro. Los soldados de ambos lados se sorprendieron y vieron su duelo juntos.
Liu Chaoren dijo en la revista "Zaiyuan": "Taoyuan jura que la batalla no se desviará del patrón oficial".
"Kunguan" se refiere a "novelista de historia no oficial". "Bagu" se refiere a "rutinas". Lo que quiso decir con esto fue que la historia de la hermandad jurada en Taoyuan y el "enfrentamiento redondo" entre los generales fueron inventados por historiadores y novelistas salvajes y no eran creíbles.
En definitiva, la guerra es guerra. Aquí no hay moralidad, sólo vida o muerte. Aunque hay muchas celebridades en la historia, es imposible determinar directamente el resultado de una guerra por la habilidad de dos personas. Es imposible que el enemigo use el libro de guerra como guía en el campo de batalla, y mucho menos presione el "botón de pausa" para la guerra solo por una "tarjeta libre de guerra". En cuanto al campo de batalla, ¡es aún más ridículo!