¿Quién es el gran dios después de Pangu en la mitología china?

Ancestro Hongjun. . La mitología china no ha formado un sistema completo y maduro. Aquí nos referimos a la ruta principal de la versión en línea. . A continuación se muestra la información que recopilé mientras ayudaba a otros a responder preguntas. Al inicio de la historia comienza el caos, el cielo ya no es el cielo, la tierra ya no es tierra, y queda completamente desolada. El gran dios Pangu fue concebido en él, y cientos de millones de años pasaron lentamente así. Cuando comenzó la historia, no sabía qué día era, solo sabía que Pangu se despertó de repente y recogió la apertura del cielo. hacha que salió de la nada y la divide. Controla el mundo que ha estado reprimido durante cientos de millones de años. Cuando el aire turbio desciende, se convierte en tierra, y cuando el aire claro sube, forma el cielo. Pangu se paró entre el cielo y la tierra y elevó el cielo a un pie de altura todos los días. Pasaron treinta y seis mil años en los días de insomnio de Pangu, y el prototipo del cielo y la tierra fue tomando forma gradualmente. Pangu estaba cansado y su enorme cuerpo cayó cuando el cielo y la tierra se completaron... El ojo izquierdo se convirtió en el sol, el ojo derecho se convirtió en la luna, el cabello se convirtió en estrellas, la sangre se convirtió en ríos y lagos, los músculos se transformaron. en miles de kilómetros de campos fértiles, y los huesos convertidos en vegetación, los tendones en caminos, los dientes en oro y piedra, la esencia en perlas, en viento y nubes, el sonido en trueno, el sudor en lluvia y rocío; , la cabeza y las extremidades se convierten en las Cinco Montañas, pero la columna se convierte en el punto de apoyo entre el cielo y la tierra, las Montañas Buzhou… De aquí provienen los tiempos prehistóricos. Pangu murió físicamente, pero su espíritu era inmortal. Dejó una línea de Qi puro y doce líneas de Qi turbio en este mundo antiguo. Una corriente de Qing Qi evolucionó en: Taishang Laojun de Taiqing, Señor Celestial Original Yuqing y Taoísta de Shangqing Tongtian, que es lo que a menudo vemos como "transformar los tres estados puros juntos". Las doce energías turbias evolucionaron hasta convertirse en las doce brujas ancestrales (1). Mencionaremos el clan de brujas en detalle en los siguientes párrafos. Desde el principio de los tiempos, todas las criaturas vivientes han comenzado a prosperar en esta tierra. El evento más famoso que ocurrió en esta era en la que las criaturas competían por el desarrollo fue la competencia por la supremacía entre las tres tribus de aves, bestias y escamas. Las criaturas representativas son el fénix, el dragón y el unicornio en nuestras leyendas... En ese momento, los santos ni siquiera sabían dónde se escondían y se desarrollaban. Pero esta era es la era de las bestias... Finalmente, un día de edad desconocida, Hongjun (2) alcanzó la iluminación. "Ahora me he iluminado al Tao, y mi nombre Tao es Hongjun. Ahora estoy dando una conferencia sobre taoísmo en el Palacio Zixiao. Ustedes, que son sabios y sabios, pueden venir y escuchar mi sermón. Esto debería ser asombroso y maravilloso". palabras persuasivas que dijo cuando alcanzó el Tao. Lo que hay que entender es que los tiempos prehistóricos eran un mundo de dioses y monstruos, y el "Tao" era algo que se podía encontrar pero no buscar. Entonces todo tipo de criaturas con inteligencia iluminada corrieron hacia el Palacio Zixiao sin darse la vuelta. Cuando Hongjun comenzó su conferencia, la disposición de los asientos era la siguiente: los primeros tres eran Sanqing (3), que ya hemos mencionado, el Señor Celestial, Yuanshi Tianzun y el Taoísta Tongtiano. El cuarto y quinto son Jie Yin, Zhunti (4) y el sexto es Nuwa. La séptima posición está vacía. Otras criaturas no tienen asientos. Hablando de eso, vamos a insertar una historia llamada: Hongyun cede su asiento. ¿Quién es Hongyun? Según los rumores, ella debería ser la primera nube en el cielo. Cuando Hongjun anunció la apertura del palacio, Kunpeng (5) confió en su velocidad incomparable para tomar el quinto asiento en el Palacio Zixiao. La persona sentada frente a Kunpeng era Hongyun, que estaba más cerca del Palacio Zixiao. Cuando Hongjun estaba a punto de comenzar su conferencia, llegaron Dongfang Jieyin y Zhunti. Sin embargo, Hongyun actuó como un buen caballero y le cedió su asiento a Zhunti. Kunpeng junto a él también le cedió su asiento a Zhunti por vergüenza. La historia ha terminado, déjame continuar. El tiempo parece ser lo más inútil en la antigüedad. Pasaron decenas de miles de años en este tipo de sermón, y finalmente un día el gran camino de Hongjun llegó a su fin. En ese momento, Hongjun seguía siendo tan asombroso como cuando nació. Hizo algo que afectaría a todo el continente prehistórico en el futuro. Es decir: canonización. Salieron sus Siete Rayos de Hongmeng Purple Qi más famosos. Según nuestro entendimiento en generaciones posteriores, Hongmeng Purple Qi debería ser algo necesario para la santificación, es decir, la base de la santificación. Entonces, ¿a quién se le entregaron estos siete qi morados? Cada uno de los tres qing, uno para recibir, uno para zhunti y otro para Nuwa. Es decir, el Señor en los primeros seis asientos. Se puede ver en esto: al ocupar un asiento, debes estar más cerca del frente. ¿Qué pasa con el último? Para Hongyun, fue gracias a este Hongmeng Purple Qi que nadie más podía pedir lo que le dio a Hongyun el título de la persona más desafortunada del mundo. Esta es otra historia... Después de que se completó la canonización, Hongjun, el gran jefe, se ocultó. Los tiempos antiguos se convirtieron en los tiempos antiguos de los santos. Por eso hay un dicho que se ha extendido por todas partes: bajo los santos, todos son hormigas. Nuestras historias, grandes y pequeñas, se desarrollan bajo el patrón general de la Hegemonía Exánime. En ese momento, Nuwa había completado su gran mérito: un día, cuando viajaba al pie de la montaña Buzhou, tuvo un capricho e hizo un lote de muñecos de arcilla trascendentales que pensó que eran hermosos. Entonces la raza humana surgió del barro y las enredaderas bajo sus manos. Cuando surge la raza humana, el mundo se mueve. Las oportunidades para que los santos se conviertan en santos casi siempre provienen de la raza humana. Por un momento, todos los santos dormidos saltaron.

Laojun de Tianshan estableció la religión humana, Yuanshi Tianzun estableció la enseñanza explicativa, Tongtian estableció la enseñanza de intersección y recibió Yin y Zhunti para establecer la enseñanza occidental. Durante un tiempo, los santos completaron su camino hacia la santificación del género humano. Nos hemos desviado, volvamos al tema. Parece que China ha tenido la costumbre de luchar internamente en medio de luchas externas desde la antigüedad. Se dice que durante el período en que el Clan de las Brujas se lo pasaba genial luchando contra el Clan de los Monstruos. , el querido trabajador del dios del agua. Luchó con su propio clan por una mujer. Algunos dijeron que luchó contra Zhuan Xu, algunos dijeron que luchó contra Zhu Rong, pero no importa contra quién luchó, nunca ganó. (Ps: ¿Una belleza es un desastre? Jaja) El trabajador sexual es un niño que no puede permitirse el lujo de ganar pero no puede permitirse el lujo de perder "Si estás enojado cuando no sales victorioso, tu cabeza se derrumbará, el cielo lo hará. rompe, y la tierra faltará." La suerte es un problema en la antigüedad. ¡Reglas establecidas! Todas las cosas se mueven dentro de sus límites. ¿Qué es la montaña Buzhou? ¡El Tianzhu prehistórico! Se utiliza para suprimir el destino prehistórico. El colapso de la montaña Buzhou destruyó directamente la fortuna del clan de brujas, y el equilibrio de las brujas estaba a punto de romperse ... La montaña Buzhou se derrumbó y, a partir de entonces, el terreno fue más alto en el oeste y más bajo en el este. El cielo se rompió naturalmente y durante un tiempo las inundaciones azotaron y todos los seres vivos sufrieron. El santo Nuwa salió a refinar los cinco colores y reparar el cielo. Una vez completado el mosaico, quedaron dos piedras famosas. Uno se llama: Sun Wukong y el otro se llama: Jia Baoyu. (Jaja) Pero no importa lo difícil que sea, lo que se supone que vendrá, eventualmente llegará. El equilibrio entre lich y lich se ha roto en teoría, y la contradicción entre lich y lich en la realidad se está intensificando cada vez más. Inevitablemente estallará la segunda catástrofe del cielo y la tierra. Finalmente, apareció una mecha. Se decía que el emperador demonio Jun tenía diez hijos, que eran los diez cuervos dorados. Los cuervos dorados nacieron con el fuego dorado del sol y el clan demoníaco estaba a cargo de los asuntos celestiales. Les pidió que reemplazaran el sol y deambularan por el desierto uno por uno todos los días. Después de un largo período de tiempo, incluso los dioses se cansarán, y mucho menos los demonios. Entonces, en un día tan despejado, salieron juntos. La tierra antigua ardió. En ese momento, Kuafu no pudo soportarlo más y tomó su arma diaria para darles una lección a estos niños ignorantes. Antes de comenzar a pelear, hablemos de la experiencia de vida de Kuafu. Kuafu, Houyi y Xingtian son el gran clan de brujas a nivel de brujas, una generación más joven que la bruja ancestral. Estos tres pueden considerarse como las estrellas en ascenso del clan de brujas. Kuafu empezó a perseguir estos cuervos dorados. La leyenda de "Kuafu Zhuri" es básicamente así. Hay una verdad aquí que no podemos ignorar: un pequeño número de personas no puede derrotar a un gran número de personas. Incluso si Kuafu bebiera toda el agua del río Amarillo y el agua del río Huaihe, eventualmente moriría. Con un solo movimiento, todo el cuerpo se ve afectado y una gran bruja cuelga en manos del clan de los demonios. Este es un gran evento. Hou Yi fue el primero en dar un paso adelante. Recogió su arco Hou Yi y disparó al sol. "Hou Yi disparó al sol". De los diez cuervos dorados, solo quedó uno en esta ronda de disparos enojados. Lo único que queda es la posterior Luya (6). Jinwu fue asesinado, por lo que el emperador Jun y Taiyi, naturalmente, no podían darse por vencidos. Así comenzó la magnífica Guerra del Exánime. Usemos el estilo Primavera y Otoño para contar la historia de esta batalla que duró quién sabe cuántos años. Durante este período, Hou Yi fue asesinado por el Emperador Jun usando la Campana del Caos, y Fu Xi fue asesinado por Xing Tian. A medida que la guerra avanzaba hasta el final, las brujas ancestrales establecieron la primera formación asesina en el mundo, la "Formación de los Doce Dioses Malignos Celestiales Capitales, el Emperador Juntaiyi lanzó la "Formación Zhou Tian Xing Dou". El sol y la luna se asustan, y las montañas y los ríos rugen. La bruja ancestral desapareció en esta batalla, el emperador Juntaiyi desapareció en esta batalla… el inevitable declive del lich. "La raza humana está en pleno apogeo" ya no es una frase vacía. Los tres emperadores fueron derribados y los cinco emperadores emergieron. La raza humana está floreciendo. El surgimiento de la raza humana y el establecimiento inicial del cielo Antes de contar esta historia, introduzcamos dos cosas. Uno son los seis caminos de la reencarnación (7 esos seis caminos) y el otro es la suerte. Todos los seres vivos y el camino al cielo juntos sustentan el funcionamiento del mundo antiguo. A medida que pasa el tiempo, poco a poco emerge un error: ¿adónde deberían ir estas criaturas después de morir? Las criaturas eternas no pudieron escapar después de la muerte y lentamente se reunieron en un lugar del mundo antiguo... Con el tiempo, este lugar se convirtió en la existencia más cruel del mundo antiguo: el Mar del Inframundo. (El antepasado del Inframundo vivió aquí y acogió a los fantasmas malvados del mundo para fundar el clan Shura). Este es el camino de la bella reina de las brujas. Cuando la hermosa mujer Houtu Wudao llegó al Mar del Inframundo, un mar de sangre fluyó bajo sus pies y un grupo de fantasmas feroces daba vueltas en el cielo sobre su cabeza. Cuando despertó la compasión de Hou Tu, su camino estaba aquí. En medio de una violencia feroz, Hou Tu se transformó en los Seis Caminos de la Reencarnación. A partir de entonces, Pangu creó un mundo para todas las cosas, Hongjun estableció una regla para todas las cosas y Hou Tu le dio a todas las cosas una leyenda después de la muerte. La era prehistórica está completa... Hou Tu se transformó en los Seis Caminos de la Reencarnación y se convirtió en uno de los tres grandes méritos, directamente después de la creación del cielo por parte de Pangu y la creación de los seres humanos por parte de Nuwa. Entonces hablemos de la suerte. La teoría de la suerte es la base de la antigüedad. En pocas palabras, todo debería tener una causa y un efecto. Pongamos un ejemplo. Como se mencionó anteriormente en la Guerra del Exánime, el Clan de las Brujas obtuvo el poder de Pangu para abrir el cielo y controlar el destino del cielo y la tierra. Por lo tanto, hubo una situación de "Las brujas gobiernan la Tierra". Cuando los trabajadores se enojaron y derribaron el monte Buzhou, la fortuna del clan Wu resultó gravemente dañada.

Incluso con los grandes méritos de los Seis Caminos de la Reencarnación en la Tierra Posterior, es inevitable que el Lich sufra muchas bajas después de la guerra. Sólo queda un mensaje: "La Gran Bruja Aparece Cada Tres Mil Años"... Volvamos a nuestro tema principal. Después de la Guerra del Exánime, Honghuang ya no pudo soportar el karma de las dos formaciones asesinas y se dividió en tres reinos. Cielo, tierra e inframundo. Una nueva historia comienza a desarrollarse en estas tres sesiones. mundo. La decadencia del clan Wu dejó a la tierra sin amo y la raza humana se convirtió en un torrente irreversible. Ha llegado la era de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. Hablemos primero de Fuxi. Aquí Fuxi es el emperador Fuxi. Y el clan demoníaco Fuxi fue mencionado anteriormente, ¿qué está pasando? Pero se dijo que Fuxi, que murió en la Guerra del Exánime, era originalmente el hermano de Nuwa. Uno era el sol y el otro era la luna. Se suponía que la muerte de Fuxi en batalla se transferiría a las seis reencarnaciones naturales, pero Taishang Laojun intervino. asunto. Fuxi murió en batalla, pero su último rayo de alma fue contenido por Laojun usando el diagrama de Tai Chi. Este rayo de alma se reencarnó más tarde en el Emperador Fuxi de los Tres Emperadores. Fuxi realizó Bagua para educar a la gente, Shennong probó cientos de hierbas para salvar a las personas de lesiones y enfermedades, Xuanyuan luchó contra Chi You y lideró los nueve estados. En esta exuberancia, los tres emperadores demostraron su propia verdad y propiciaron el vigoroso desarrollo de la raza humana. Cielo. Dirijamos nuestra atención al cielo. El declive del clan de los demonios ha dejado al cielo sin maestro. ¿Quién controla el cielo? Hongjun, el director general del tercer mandato, se adelantó para encargarse de ello. De hecho, significa enviar a dos niños taoístas a su alrededor (el Emperador de Jade Tianhao y la Reina Madre de Occidente) al Palacio de Litian para que se hagan cargo de él durante tres mandatos. Desafortunadamente, hay demasiadas personas talentosas en el tercer mandato. El Emperador de Jade estableció el Palacio Celestial, pero es imposible gobernar el tercer mandato. Solo para ayudar a un emperador humano, Xuanyuan, a conquistar Chi You, tuvo que enviar a su hija Jiutian Xuannv (la leyenda de 8 Xuannv)... El Emperador de Jade no tuvo más remedio que recurrir a Hongjun en busca de ayuda. Hongjun una vez más hizo un movimiento innovador por el bien del orden en su corazón: convertirse en un dios. Un día después del Emperador de Jade, Hongjun llevó a Sanqing al Palacio Zixiao y le entregó la lista de dioses y látigos. Presiona el Fengshen en la cabeza de Sanqing. Suena bien ser un dios, pero para decirlo sin rodeos, significa encontrar un grupo de personas que hagan cosas para el Emperador de Jade. Naturalmente, ningún inmortal estará dispuesto a ir allí. ¡La libertad es algo bueno! Pero los dioses siempre tienen que ser canonizados, y los santos que discutían finalmente decidieron utilizar una guerra para decidir quién ocuparía la lista de dioses canonizados. El capítulo más emocionante de los tres tiempos prehistóricos está a punto de escenificarse... Antes de comenzar a convertirnos en dioses, primero echemos un vistazo al mapa de distribución de las personas destacadas en los tres tiempos en este momento. Durante este período del tercer mandato, estuvieron la Secta Humana establecida por Taishang Laojun, la Secta Chan establecida por Yuanshi Tianzun, la Secta Jie establecida por el Líder del Culto Tongtiano y la Secta Occidental establecida por Jie Yin Zhunti. La Secta Humana tiene solo un discípulo directo llamado Maestro Xuandu. La Secta Occidental está ubicada en un lugar remoto y carece de suerte y aún no se ha desarrollado significativamente. Jiejiao y Chanjiao son completamente diferentes del declive de estas dos religiones. Jie Jiao reclutó a muchos discípulos basándose en la idea de enseñar sin distinción, rompiendo antes de establecer, y durante un tiempo fue conocido como los "Diez Mil Inmortales que vienen a la corte" en ese momento, los "Doce Inmortales Dorados" de; Chan Jiao era aún más capaz de viajar miles de millas. Por lo tanto, esta concesión de dioses se convirtió inevitablemente en el escenario para la interpretación de las dos religiones. Las dos sectas de Interpretación e Interpretación se han convertido en las protagonistas de la tercera calamidad del cielo y la tierra. Debido a la Batalla de los Dioses y la Batalla del Infierno para Conferir a los Dioses, el mundo del cielo y la tierra se reunieron nuevamente después de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. Este momento cae en las dinastías Shang y Zhou. Se originó por el hecho de que el rey Zhou hizo un movimiento grosero (compuso un poema malvado) hacia la bella Nuwa durante un sacrificio. El comportamiento blasfemo del rey Zhou enfureció muchísimo a Nuwa (¿por enojo?), por lo que ordenó a los tres monstruos de la Tumba de Xuanyuan: la zorra milenaria, el espíritu de pipa de jade y el espíritu de faisán de nueve cabezas que destruyeran la fortuna de la dinastía Shang. La batalla entre el país y los dioses e inmortales del mundo comenzó... A partir de entonces, el título de dioses comenzó su magnífico capítulo. Chanjiao eligió la dinastía Zhou, mientras que Jiejiao se situó en la dinastía Shang opuesta. (Las lecciones de sangre nos dicen: es importante hacer fila) Shang Zhou era rebelde, y Zhou reunió sus tropas para atacarlo y logró las montañas y ríos de la familia Zhou durante 800 años. Este es el contexto de toda la historia. Sin embargo, esta es una batalla destinada a no tener ganador. Sin embargo, esto no tiene nada que ver con su magnificencia. Los Fengshen utilizaron su incomparable majestad para integrar los tres reinos prehistóricos, dejando atrás la leyenda de los dioses... Estamos hablando de un mito, así que comenzamos con los dioses de arriba. Sin embargo, debido a que la religión humana no fue la protagonista del robo, Taishang Laojun entregó los accesorios más importantes para conferir dioses, la Lista de Dioses Conferidos y el Látigo Divino, a su hermano menor Yuanshi Tianzun. Entonces, cuando nació la zorra milenaria Daji, Jiang Ziya también bajó de la montaña con la bandera amarilla albaricoque para vencer el látigo de los dioses y la lista de dioses. La alusión a aquellos que desean morder el anzuelo hizo que la historia de Jiang Ziya a través de los tiempos le permitiera comenzar con éxito su misión. La entrada de Jiang Ziya en el núcleo político de Zhou significó que las fuerzas del Culto Chan comenzaron a operar en los tres tercios del territorio de Zhou, y los protagonistas de los Dioses Conferidos comenzaron a descender uno tras otro. Lógicamente hablando, aquellos en la lista de dioses deberían ser los discípulos de tercera generación (nueve que son discípulos de quienes) que han bajado de la montaña uno tras otro y no tienen suficiente práctica. Sin embargo, el egoísmo de Yuanshi Tianzun y la participación prematura de los discípulos de segunda generación de Jie Jiao hicieron que el proceso de convertirse en dios se volviera caótico.

El famoso Erlang Shen, el tercer príncipe Nezha, Lei Zhenzi; el más bello Yunxiao y el rico Zhao Gongming dejaron una fuerte huella aquí. Retirando el tema, cuando los Doce Inmortales Dorados asignaron a todos sus discípulos al Duque Zhou, comenzó oficialmente el ataque de la dinastía Zhou a Shang. En otras palabras, después de que se completó el diseño, Chanjiao comenzó a declarar la guerra a Jiejiao. Sin embargo, contrariamente a las expectativas de Chanjiao, su avance no pareció ser tan fluido como se imaginaba. Cuando Zhang Guifang, que sólo era capaz de caer, se paró frente a ellos, Jiang Ziya comenzó a frecuentar las montañas Kunlun. Finalmente, cuando los Diez Señores Celestiales de la isla Bailu en el Mar de China Oriental establecieron la Formación Diez Jue, los Doce Inmortales Dorados, que eran la fuerza principal del Culto Chan, vinieron personalmente para ayudar. Cada maravilloso capítulo se desarrolla... el debate sobre la interpretación se ha vuelto gradualmente feroz. Cuando Chan Jiao estaba encantado de romper la formación, la fuerza principal de Jie Jiao también comenzó sus propias acciones. Zhao Gongming de la cueva Luofu en el Monte Emei vino a Taishi Wen y comenzó su propia actuación. Sanxiao también realizó la Formación del Río Amarillo de Nueve Meading por instigación de Zhao Gongming. Durante un tiempo, el Jiejiao estuvo en crisis. En este momento, tuvimos la suerte de ver a los grandes dioses de todos los ámbitos de la vida actuar. Lu Ya, Yuan Yuan llegaron y los discípulos de la segunda generación del Jiejiao inevitablemente cayeron. . Fuerzas renuentes de todos los ámbitos de la vida también se unieron lentamente a esta gran catástrofe. Kong Xuan, el hijo de Phoenix, detuvo al ejército de Zhou Occidental en Jinji Ridge. La religión occidental no estaba dispuesta a seguir adelante. La religión occidental ayudó a reclutar a Kong Xuan. Con la ayuda de las enseñanzas occidentales, Chan enseñó de manera abrumadora, y Tongtian se enojó y estableció la Formación Asesinato Inmortal y la Formación Diez Mil Inmortales. En ese momento, el Dios Conferido finalmente se convirtió en una catástrofe del cielo y la tierra. El poder de una religión y un sabio de Jiejiao no puede resistir el poder de las tres religiones y los cuatro sabios de Chanjiao, Renjiao y la religión occidental. Jiejiao falló y los 365 dioses de las Ocho Divisiones cayeron sobre él. La Batalla de los Dioses ha terminado, hagamos un balance de los resultados. Jiejiao es, naturalmente, el mayor perdedor. Los que murieron en la Guerra del Dios Conferido se han convertido en soldados del cielo, ya no en hombres libres que van y vienen invisibles. ¿Ganó Chan Jiao? ¡No! Los Doce Inmortales Dorados fueron cortados y cubiertos con tres flores en la Formación del Río Amarillo de nueve curvas de Biyou Dao Sanxiao. ¡Los cinco qi en sus cofres ya no son los impresionantes Doce Inmortales Dorados! Entonces, ¿quién es el ganador final? Uno es el cielo y el otro es la religión occidental. El cielo es el lugar designado por Hongjun durante tres períodos. El Dios Conferido nació originalmente para el Cielo, y el Cielo, naturalmente, tiene el mayor beneficio. El cielo se formó después de que los dioses regresaron a sus lugares (10 personajes parciales de la familia celestial). ¿Qué pasa con la religión occidental? Jie Yin Zhunti ayudó a Chan a enseñar a romper la gran formación de decenas de miles de inmortales y se llevó a tres mil discípulos de la secta Jie. Estos eran los tres mil Budas que serían el poder básico del budismo en el futuro. Sentó las bases para la posterior expansión del budismo occidental hacia el este. Fengshen es una película que se sale del guion y va más allá de los esquemas establecidos. Los santos participaron personalmente en la batalla, lo que hizo que Hongjun tomara la decisión: "Los santos no saldrán a menos que haya una catástrofe en el cielo y la tierra". Después de que Hongjun se retiró, los santos también se retiraron de adelante hacia atrás. El mundo ha experimentado un raro período de tranquilidad. Mientras todas las partes analizan sus resultados, también lamen silenciosamente las heridas causadas por la guerra. Echemos un vistazo al mapa de distribución de fuerzas actual. En ese momento, la Corte Celestial estaba bajo el control del Emperador de Jade, y Chanjiao, como dirección de la victoria, envió poderosamente a sus propios representantes, como Erlang Shen y el Tercer Príncipe. Es precisamente por esto que básicamente están fuera de la jurisdicción del cielo. Al Taishang Laojun no se le permitió salir, por lo que dejó un clon de él, Taiqing Taoist, en el cielo para hacer elixires. El mundo humano se ha convertido básicamente en el Tao del mundo, donde la gente enseña, explica y enseña el Tao. Al final, lo único que queda a la imaginación de la gente es el inframundo. Este es un lugar donde aún no ha entrado ninguna fuerza fuerte. Una nueva ronda de competencia, o división, comenzó en el inframundo. Inframundo. Hay rumores de que después de que el mundo prehistórico se dividió en los tres reinos, solo había dos lugares donde los tres reinos estaban conectados, uno era la Puerta Nantian y el otro era el Mar del Inframundo. Este Mar del Inframundo se llamó Infierno del Inframundo junto con el inframundo después de que Houtu se transformara en seis reinos de reencarnación. El Mar del Inframundo está controlado por el Ancestro Styx, y los Seis Caminos de Houtu dan a las fuerzas del Clan de las Brujas la oportunidad de entrar al infierno. Se dice que después del final de la Guerra del Exánime, las fuerzas restantes del Clan de las Brujas entraron al infierno. Por ejemplo, el Rey del Infierno al principio fue transformado por Chi You. Pero después de todo, el clan de las brujas no es el protagonista del cielo y la tierra. Al igual que los pequeños restos del clan de los demonios en el mundo humano, el clan de las brujas está destinado a ser reemplazado por las nuevas fuerzas que se trasladan al inframundo. Después de la Batalla de los Dioses, sólo la Secta Occidental y la Secta Chan quedaron elegibles para participar en la división del inframundo. Así que vimos al Bodhisattva Ksitigarbha pidiendo un gran deseo en la montaña Yin, en la unión del Mar del Inframundo y el inframundo: A menos que el infierno esté vacío, prometo no convertirme en un Buda. Guangchengzi, que enseñó a los Doce Inmortales Dorados, descendió al inframundo y encarnó como Yama en los diez palacios. Estas cosas son solo un pequeño episodio después de la concesión de dioses, pero podemos imaginar que debe haber una historia que sucedió durante ese período, y el resultado final fue un compromiso entre las dos partes, y el lado taoísta reconoció el movimiento de Ksitigarbha. Y la religión occidental no ha sacudido la posición de liderazgo del taoísmo en los tres ámbitos. Sin mucha fanfarria. ¡El inframundo terminó en una batalla de alarde!