Análisis comparativo de los avaros chinos y extranjeros en forma de tabla
Comparación de la imagen del avaro en casa y en el extranjero
Resumen: Cuando se trata de la imagen del "avaro", la gente puede pensar fácilmente en dos personajes: uno es
Yan Jiansheng de Wu Jingzi ("Confucianismo e historia extranjera"), y el otro es Grandet de Balzac ("Eugénie Grandet"). Yan Jiansheng y Grandet siempre han sido considerados representantes de los avaros en el país y en el extranjero. Al comparar las imágenes de estos dos avaros, Yan Jiansheng y Grandet, podemos comprender mejor las diferencias de imagen de los avaros en la literatura china y mundial.
En la historia de la literatura, hay muchas imágenes de avaros tanto en China como en países extranjeros. Entre ellos, las cuatro imágenes de avaro más famosas de la literatura extranjera son: Shylock en la comedia "El mercader de Venecia" del dramaturgo británico Shakespeare, y "El hombre tacaño" en la comedia "El hombre tacaño" del dramaturgo francés Molière. Abagon", Grandet en la novela "Eugénie Grandet" del escritor francés Balzac, Porushkin en la novela "Dead Souls" del escritor ruso Gogol y China Los cuatro avaros son Li Meiting en "La ciudad sitiada" de Qian Zhongshu, el avaro Lu Zhi en "One Penny" de Xu Fuzuo, Marquis Jianhe en el capítulo "Objetos extranjeros" de las fábulas de Zhuangzi y Yan Jiansheng en "The Scholars" de Wu Jingzi. Se puede decir que estas ocho famosas imágenes de avaros en el país y en el extranjero representan los mayores logros en la descripción de imágenes de avaros en la historia de la literatura china y extranjera. Cada uno tiene sus propias características, que representan sus respectivos orígenes culturales y realidades sociales. Entre ellos, la imagen de los avaros chinos es bastante diferente de la de los avaros extranjeros. Tomemos el ejemplo de dos imágenes típicas de avaros, Grandet y Yan Jiansheng, para comparar las diferencias entre los avaros chinos y extranjeros.
Aunque estas dos figuras, Yan Jiansheng y Grandet, viven en diferentes países y diferentes épocas, están activos en la galería de literatura mundial con su encanto artístico único. Pero si los comparamos a los dos, encontraremos que aunque a ambos se les llama "avaros" y ambos tienen algunas cosas muy similares, tienen muchas diferencias, algunas incluso diferencias esenciales. Comparemos las diferencias entre los dos según sus respectivos antecedentes de escritura y dos personajes.
1. Antecedentes de la escritura
"Los eruditos" de Wu Jingzi fue escrito alrededor de 1750, durante el período Qianlong, cuando China se encontraba en la última etapa de la sociedad feudal, aunque el capital también apareció en En ese momento, el socialismo estaba germinando, pero el desarrollo era muy lento y el gobierno autocrático feudal todavía era "firme". Por lo tanto, lo que Wu Jingzi podía retratar era la imagen de un terrateniente feudal codicioso. para crear la imagen de un nuevo rico burgués como Balzac. "Eugénie Grandet" de Balzac fue escrita en 1833. En ese momento, Europa Occidental formó una nueva corriente literaria en la literatura, con una fuerte tendencia realista. En aquella época, la principal burguesía de Europa occidental ya había alcanzado una posición dominante: la burguesía financiera, los banqueros, etc., habían expulsado a los aristócratas feudales del escenario de la historia y los habían sustituido por ellos mismos. En primer lugar, su apariencia no es caritativa. No hacen que entre las personas exista otra relación que no sean intereses desnudos y transacciones monetarias despiadadas. Lo que Balzac criticó fue el carácter destructivo del dinero en esta sociedad burguesa y la psicología morbosa y anormal de las personas bajo su veneno. Además, "Los eruditos" de Wu Jingzi es una novela satírica famosa en mi país. A través de algunas tramas incoherentes y estructuras especiales, describe la fealdad de la sociedad feudal. La imagen de Yan Jiansheng creada por la obra es también la de un literato feudal. Solo obtuvo la calificación de erudito y no aprobó el examen imperial. Es uno de los millones de intelectuales y es solo una pequeña víctima del. examen imperial. Su imagen de avaro es sólo un aspecto del carácter de los literatos feudales creado por el autor. Es solo que cuando "murió", se mostró reacio a separarse con dos juncos y estiró dos dedos, lo que hizo reír a la gente. Fue considerado un avaro típico en la historia de la literatura china. La intención original del autor no era esta. Sólo quería mostrar a la gente la imagen de un intelectual envenenado por el examen imperial. Lo que quería criticar era todo el sistema de examen imperial feudal.
"Eugenie Grandet" de Balzac es una parte integral de su obra maestra "La comedia humana". En esta novela, Balzac creó con éxito un típico advenedizo burgués astuto, codicioso y tacaño. Grandet aprovechó todas las oportunidades disponibles para apoderarse de la riqueza y repartió tacañamente incluso una moneda de oro. Se puede decir que logró "aumentar los ingresos y reducir los gastos" muy bien. A lo largo de la historia de la fortuna de Grandet, no es difícil encontrar que la burguesía siguió el camino de Grandet y gradualmente reemplazó a la aristocracia feudal y se convirtió en gobernante. En la obra, el autor muestra a la gente la naturaleza sangrienta y pecaminosa de la acumulación primitiva del capitalismo a través de la experiencia de Grandet, un tonelero que hizo su fortuna. Mediante la creación del rostro codicioso, tacaño y feo de Grandet, explica a la gente la regla. del dinero y el dominio del dinero. La psicología morbosa y anormal de la gente impulsada por las ganancias. Por lo tanto, a juzgar por los antecedentes de escritura de las dos obras, dado que los autores se encuentran en diferentes países en diferentes momentos, aunque los personajes que crearon son reconocidos como las imágenes más típicas de avaros, sus intenciones de escritura son diferentes. Por lo tanto, Yan Jiansheng y Grand. Hay una gran diferencia entre Taiwán y los dos. Hay una diferencia esencial entre ellos.
2. Imagen del personaje
Sabemos que tanto Yan Jiansheng como Grandet tienen una enorme riqueza, entonces, ¿de dónde viene su enorme riqueza? Toda la riqueza de Yan Jiansheng provino de la herencia de su negocio ancestral, que le dejó más de 100.000 taels de plata y varios acres de escasas tierras de cultivo. Casi no tenía ninguna fuente de ingresos excepto el alquiler de la tierra. Además de lo que heredó, lo más importante de la riqueza de Grandet es que aprovechó cada oportunidad para hacer gala de su "ingenio", ocupando bienes públicos, bienes ajenos, bienes de los sirvientes e incluso bienes de su esposa e hijos; Jugó trucos, especula, presta dinero y revende oro para apoderarse y expandir continuamente la riqueza. Sin embargo, nunca permitirá que el dinero que recibe se acabe. A menos que pueda generar mayores beneficios, otros ni siquiera pueden pensar en quitarle un centavo. a él. Entonces, desde estos aspectos, la riqueza de Yan Jiansheng se salvó, mientras que Grandet acumuló mucha riqueza mediante la "adquisición de riqueza" y el "mantenimiento de la riqueza".
Al observar las dos representaciones clásicas de tacañería y sus actitudes hacia la riqueza cuando estaban a punto de morir, la razón por la que Yan Jiansheng se negó a cerrar los ojos fue porque los dos juncos que ardían en la lámpara de aceite estaban esperando. El señor Zhao para recogerlos, después de quitar uno, "asintió, bajó las manos e inmediatamente se quedó sin aliento"; veamos el comportamiento de Grandet cuando agonizaba: "Cuando los sacerdotes de la zona vinieron a realizar sus últimos rituales, Aparecieron la cruz, el candelabro y la tetera sagrada con incrustaciones de plata, sus ojos, que parecían haber estado muertos durante varias horas, inmediatamente cobraron vida, mirando fijamente las armas mágicas, y su sarcoma se movió por última vez. El sacerdote se llevó la cruz bañada en oro a los labios. Mientras intentaba besar el icono de Cristo, hizo un gesto terrible y trató de agarrar la cruz en su mano. Este último esfuerzo le costó la vida. avaros cuando murieron. Imagen, pero Yan Jiansheng tiene miedo de desperdiciar su propio dinero y es un avaro típico, mientras que Grandet está pensando en ocupar la riqueza de otras personas hasta su muerte, y es un depredador. La diferencia entre los dos se puede ver claramente.
La diferencia entre ellos se puede ver en la página anterior sobre cómo tratan a sus familias y los gastos de vida diarios. La familia de cuatro miembros de Yan Jiansheng suele ser reacia a comprar una libra de carne de cerdo. Solo cuando su hijo está causando problemas, van a la tienda de cortes cocidos a comprar cuatro dólares para convencerlo, pero cuando se trata de. Cosas importantes y serias, todavía estaba dispuesto a gastar dinero. Gastó mucho dinero en el tratamiento médico y el funeral de Wang. Cuando ayudó a la familia de Zhao a levantarse, incluso instaló más de 20 mesas de banquete. Los días de semana, a menudo invita a los dos reyes a venir de vez en cuando y, a menudo, les da algo de dinero y cosas. En su vida familiar, Grandet era un hombre muy cuidadoso con el dinero. Él personalmente preparaba las comidas del día y nunca compraba carne ni pan. Ni siquiera se le permitía utilizar un trozo de azúcar extra ni encender una vela extra. Después de cenar, toda la familia se amontona en una habitación para encender una vela menos, y no se enciende ningún fuego hasta cierta hora. También es muy estricto con su vida. Viste la misma ropa todo el año y sólo se corta el pelo dos veces al año. Para ahorrar dinero, yo mismo reparé las escaleras si estaban rotas. Para ahorrar dinero, nunca invitó a otras personas a su casa.
A través del análisis de los personajes, no es difícil ver que aunque Yan Jiansheng también es tacaño, en comparación con la codicia y la tacañería de Grandet, en el mejor de los casos es solo un payaso, un payaso que hace reír a los demás.
En resumen, dado que los autores de "Les Scholars" y "Eugénie Grandet" están en diferentes países y viven en diferentes épocas, y tienen diferentes intenciones creativas, aunque cada uno creó la imagen de un avaro, pero estas dos imágenes son esencialmente diferentes. Son dos personajes completamente diferentes.
Materiales de referencia:
1. “Los eruditos”
2. “Eugénie Grandet”
3 “Las cuatro imágenes del avaro. en clásicos de la literatura mundial" Zhang Guoxi
4. "Retratos grupales de avaricia y tacañería" Shen Yi