¿Qué personaje del Romance de los Tres Reinos tiene el maquillaje facial a continuación? ¿Cuáles son sus rasgos de personalidad? necesidad urgente,
El personaje de Cao Cao, Cao Cao, es la obra representativa de "El Romance de los Tres Reinos", la novela clásica larga más destacada de mi país. En esta obra, el autor creó un grupo de personajes típicos y artísticos. En comparación con otras obras maestras clásicas, en los escritos del autor, estos personajes son personas reales que existieron en la historia. Hoy queremos hablar de uno de los personajes más controvertidos de "El Romance de los Tres Reinos", Cao Cao. La complejidad del carácter, las habilidades integrales y la mezcla del bien y el mal de Cao Cao revelan su riqueza y complejidad que son más difíciles de precisar. Nos esforzamos en reinterpretar Cao Cao desde una perspectiva histórica y artística. La historia establecida evalúa a Cao Cao de la siguiente manera: Cao Cao es el emperador Wu de Wei. Cao Cao es el emperador Wu de Wei. La palabra es Mengde. Originario de Pei Guoqiao (ahora condado de Hao, provincia de Anhui). Cao Cao, un famoso político y estratega durante el período de los Tres Reinos, amplió gradualmente su poder militar mientras reprimía el Levantamiento del Turbante Amarillo. Después de que Yuan Shao fuera derrotado en la Batalla de Guandu, el norte de China se unificó gradualmente. En el año 13 de Jian'an (208), se convirtió en primer ministro y dirigió más de 200.000 tropas hacia el sur. Luchó en la famosa Batalla de Chibi en. historia y fue derrotado por las fuerzas de la coalición de Sun Quan y Liu Bei. En el año 21 de Jian'an (216 años), se le concedió el título de Rey de Wei. Durante su vida, Cao Cao construyó proyectos de conservación de agua en los campos del norte, que resolvieron el problema de la escasez de raciones militares y desempeñaron un cierto papel en la recuperación de la producción agrícola. Empleó personas en función de sus talentos y rompió el concepto secular de discípulos. , reclutó personas de las clases media y baja de la clase terrateniente, contuvo a los poderosos y fortaleció la centralización del poder. En las zonas bajo su dominio, la economía social ha sido restaurada y desarrollada. Dominó el arte de la guerra y escribió libros como "Una breve explicación de Sun Tzu" y "Los fundamentos del arte de la guerra". Cao Cao no sólo mostró talentos sobresalientes en política, economía y ejército, sino que también logró grandes logros en literatura. De la breve introducción anterior a la vida y los materiales históricos de Cao Cao, podemos ver que el verdadero Cao Cao existió como una figura positiva en la historia, pero lo que se presenta aquí es sólo una introducción objetiva. Cuando el autor estaba escribiendo "El romance de los tres reinos", la aparición de Cao Cao en la historia había cambiado. Este cambio tiene la tendencia artística de la escritura personal del autor, pero mientras el autor lo procesa, involuntariamente complica la personalidad de Cao Cao. En Cao Cao, podemos ver el ambiente histórico turbulento y especial de los Tres Reinos en el personaje de Cao Cao. refracción. No nos centraremos en discutir este tema, sino que analizaremos principalmente las características de personalidad de los personajes después del procesamiento artístico y realizaremos un análisis simple. Continuando con la discusión sobre el personaje 1 de Cao Cao y su capacidad de liderazgo sobrehumana, primero echemos un vistazo al primer capítulo de “El Romance de los Tres Reinos”: Xu Shao de Runan es conocido como un hombre sabio. Cao Cao fue a verlo y le preguntó: "¿Qué clase de persona soy?". Shao no respondió. Cuando volvió a preguntar, Shao dijo: "Usted es un ministro capaz que gobierna el mundo y es un traidor en tiempos difíciles". Cao Cao se llenó de alegría cuando escuchó esto. Aquí Xu Shao resume una de las características más importantes de Cao Cao, que es la capacidad de liderazgo de Cao Cao. Esto también allanó el camino para que Cao Cao se convirtiera en un verdadero emperador en el futuro, y fue una afirmación de su personalidad. Las cualidades de liderazgo de Cao Cao se reflejan principalmente en tres aspectos: actuar con decisión, tener una mente abierta y segura y conocer bien a las personas. La capacidad de Cao Cao para tomar decisiones rápidas cuando se encuentra con problemas está directamente determinada por su carácter. Esta es una cualidad esencial para un líder. Cuando Cao ingresó por primera vez a su carrera, no tenía en absoluto los hábitos hedonistas de un dandy. Estaba dedicado a erradicar el mal gobierno y hacer cumplir estrictamente el estado de derecho. En ese momento, los eunucos estaban tomando el poder y el gobierno estaba sumido en el caos, pero él supo mostrar la fuerza de un gran estadista al no tener miedo de los poderosos. Desde los primeros días en que Cao Cao, Yuan Shao y otros recomendaron voluntarios para atacar Dong Zhuo, podemos entender que Cao Cao era un líder con una fuerte ambición y un sentido de misión. Quería restaurar el orden en el status quo social extremadamente caótico. ese tiempo y solucionar el dolor inmediato del pueblo. 2 Nombrar personas con buenos conocimientos, buen reconocimiento y servicio meritorio es una característica destacada de Cao Cao. En la política de empleo de Cao Cao, el talento es mayor que la virtud. Al discutir este tema, no extraeremos capítulos de "El romance de los tres reinos" para ilustrar el problema, sino que analizaremos las políticas de empleo promulgadas por Cao Cao. Sus políticas pueden ilustrar en la mayor medida su deseo de talentos. La medida más impactante de Cao Cao fueron las tres órdenes que emitió como primer ministro para buscar talentos. Estas son tres contrabanderas culturales que pueden subvertir las creencias confucianas tradicionales chinas de una sola vez. Cao Cao no solo lanzó solemnemente la idea de "evaluar talentos según los talentos", sino que también avanzó para implementar esta idea a un nivel incondicional. haciendo así que "motivar talentos basados en talentos" se convierta en un principio preferido que tiene prioridad sobre todos los demás. La ambición de Cao Cao de faltar el respeto a los sabios y despreciar la etiqueta quedó expuesta en los numerosos ejemplos que se tomó la molestia de citar. Cao Cao le dijo claramente al mundo: No importa si has tenido una "reputación humillante" o "una vergüenza para reír", o incluso si has cometido actos tan malvados como "el general corrupto Wu Qi", "matar a su esposa para ganar dinero". "confiar" o "no devolver a su madre después de la muerte", siempre que seas realmente capaz, seguiré siendo reutilizado por mí.
(Ver Zhou Zexiong en "Vino para cocinar de ciruela verde") En las condiciones históricas de esa época, Cao Cao tuvo que soportar una tremenda presión. El Sr. Chen escribió: "Las Tres Órdenes de Meng De... declaran claramente que la regla de oro que los eruditos-burócratas siempre han seguido ha quedado completamente en quiebra. De aquí, la fortaleza del confucianismo y la ética confuciana del erudito de la dinastía Han del Este -Los funcionarios no pueden ser retenidos y la razón por la que se estableció y estableció su vida ha perdido por completo su base. Por lo tanto, las tres órdenes de Meng De no son solo un propósito temporal para buscar talentos, sino que en realidad indican la ubicación de sus políticas. un cambio importante en el pensamiento político, social y moral... (Para más detalles, consulte Chen Yinke. "Después de la finalización de los cuatro tratados escritos por Zhong Hui sobre la nueva lengua y literatura chinas del libro"), cuando ahora entendemos Con el enfoque de Cao Cao, es posible que solo podamos analizar el personaje de Cao Cao a través de 3 imágenes artísticas. El multifacético Cao Cao en "El romance de los tres reinos" es una imagen típica de un traidor creada según técnicas de tipificación artística. Las palabras y las acciones se han desviado de los hechos históricos, pero también están saturados de los sentimientos estéticos del escritor. Cao Cao en "The Romance" es una imagen típica de un traidor muy compleja y multifacética. Tiene a la vez astucia, egoísta y cruel. y lados de carácter sospechoso, así como un lado con visión de futuro, estratégico y talentoso que es bueno para emplear personas. La denigración en realidad se manifestó junto con sus méritos. Como dice el refrán, Cao Cao estaba acostumbrado a pasar de la ira a la risa. Y de risa hasta las lágrimas. Después de la Batalla de Chibi, huyó de Huarong Road cuando estaba descansando en Nanjun, de repente rompió a llorar frente a todos los consejeros. Los consejeros le preguntaron por qué estaba llorando. "¡Lloro por Guo Fengxiao'er!" ¡Si Fengxiao estuviera allí, nunca habría sufrido un error tan grande! "Por un lado, este es el amor y el aprecio por los talentos de Cao Cao; por otro lado, este es el truco de Cao Cao, porque el resultado de su llanto "hizo que todos los consejeros se sintieran avergonzados". Este es el verdadero propósito de su llanto. La imagen de Cao Cao tiene un lado astuto y un lado heroico. Sin embargo, estos dos aspectos no son una adición mecánica, sino una fusión orgánica. Sin embargo, a veces es difícil distinguir esto de su verdadera naturaleza como héroe. Romance of the Three Kingdoms", utiliza el traidor como el aspecto dominante de su personaje. Cao Cao tiene casi todas las características de los gobernantes feudales: ganarse el corazón de la gente y ser celoso. Talentoso, testarudo pero astuto; mezquino y cruel pero franco y sabio, inteligente pero estúpido; la franqueza siempre contiene un poco de engaño, y la magnanimidad a menudo contiene un poco de tacañería. La imagen de Cao Cao tiene una independencia artística extremadamente distinta e irreemplazable, formando un tono de combinación de carácter vívido y complejo: astuto y capaz, verdadero y. Falso, amplio y feroz, los dos lados del personaje se interpenetran y tienen sus propias características. ¡No podemos evitar sentirnos atraídos por las complejas y ambiguas características humanas de Cao Cao Liu Bei: la evaluación de Chen Shou sobre Liu Bei es: "Hongyi y generoso, comprensivo y trata a la gente, tiene el estilo del gran antepasado y un arma heroica". Todo el país fue confiado a Zhuge Liang, pero su mente era la misma y fue sincero con el emperador y sus ministros. Esta es una trayectoria próspera en los tiempos antiguos y modernos. Si usas tu poder para hacer una estrategia y no capturas a Wei Wu, tu base será estrecha. Pero fue "inquebrantable y nunca se rindió". En "El romance de los tres reinos", el autor describió a Liu Bei como el representante de la "benevolencia" y el sucesor ortodoxo del poder imperial de la dinastía Han. Por lo tanto, admiraba a Liu Bei. Los rasgos de carácter de Shan Ren se describen con gran exageración, pero cuando resalta su "benevolencia", cae en el lado "incompetente", dando a la gente el sentimiento de "incompetencia" e "hipocresía". Bei en la serie de televisión a menudo lo hace llorar. Aunque lavarse la cara, llorar y llorar muestran la "benevolencia" de Liu Bei, también da a la gente la impresión de que el mundo de Liu Bei está hecho de llanto, distorsionando la verdadera imagen de Liu Bei como un ". "héroe" y "héroe". La historia de Liu Bei siempre ha sido conocida por la gente. Los llamados héroes del mundo pertenecen a Cao Liu, pero Liu Bei a menudo es criticado por ser un "héroe en tiempos difíciles". Todos dicen que Liu Bei es una "benevolencia femenina" y un cobarde que solo confió en Kong Ming para dominar Western Shu. Es más, dijo que la carrera de Liu Bei nació de las lágrimas en lugar de de soldados y caballos, y que solo "lloró". La injusticia del mundo y estaba dispuesto a buscar justicia para Xuande. Let you y Cao Er. "¿Qué es un héroe?" Un héroe tiene grandes ambiciones y un buen plan. Tiene la oportunidad de contener el universo y absorber las aspiraciones del cielo y la tierra. "Cuando el mundo está en crisis y los héroes se levantan juntos, solo aquellos que pueden liderar las tropas de tigres y lobos para barrer el mundo, unificar las Llanuras Centrales y lograr la hegemonía son héroes. En cuanto a ser un general o un general, incluso si Ha realizado repetidamente hazañas extraordinarias y le ha dado un título al lobo, sigue siendo un discípulo, tú eres un ama de llaves. ¿Cómo puedes compararte con un héroe? Desde este punto de vista, Liu Bei es de hecho un héroe entre los hombres.
Si Liu Bei no tuviera una ambición heroica, debería haber sido solo un peón durante la Rebelión del Turbante Amarillo, llevando una lanza y siguiendo a los caballos de los príncipes; si Liu Bei no hubiera tenido un espíritu heroico, no habría sido reconocido por los sabios de Meng De; Ojos cuando entró por primera vez al campo de batalla, y Wu Guotai no debería haberlo reconocido en el futuro. A primera vista, dijo: "¡Mi verdadero yerno!" Héroe, no habría tenido el resentimiento del borracho en Xiangyang cuando dijo: "Si tienes preparativos básicos, la gente mediocre del mundo no tendrá que preocuparse por la sinceridad". Liu Bei pasó toda su vida luchando por la prosperidad del país y por la prosperidad de la dinastía Han. "Si puedo traerte de regreso a Jingzhou y convertirme en rey, puedo dividir la piedra en dos partes con una espada". Levantó su espada y la dejó caer, odiando que la piedra permaneciera en la orilla sur del río. A juzgar por su ambición, no es más que un héroe. La gente dice que la benevolencia de las mujeres de Liu Bei no es la que tendría un héroe, y yo tampoco lo creo. Cabe señalar que la benevolencia es invencible. Sin la "benevolencia femenina" de Liu Bei, ¿cómo podría Zilong Eryi sacrificar su vida para acompañar a su maestro? Sin la "benevolencia femenina" de Liu Bei, ¿cómo podría Yi Ji Yanjian darle la señal para escapar del Banquete Hongmen? Sin la "benevolencia femenina" de Liu Bei, ¿estaría Yuan Zhi dispuesto a quedarse en el campamento de Cao y permanecer en la dinastía Han sin hacer ningún plan para Cao? Sin la "benevolencia femenina" de Liu Bei, ¿cómo podrían Liu Bei, los ladrones de Gongdu y similares arriesgar sus vidas para protegerlo? Sin la "benevolencia de las mujeres" de Liu Bei, ¿cómo podría la gente hablar de Liu Bei y decir "el mundo es benevolente y justo", y Huang Tong, el anciano, el hijo pastor y el leñador saben su nombre? ¿Cómo puede dominar el mundo? Se puede ver que la "benevolencia" se ha convertido en el talismán de Liu Bei que vaga a la sombra del fuego del faro, el humo del lobo, la espada, la luz y la espada. Todos sacrificaron sus vidas para ayudar a Liu Bei debido a su benevolencia. A juzgar por su gran ambición, no es más que un héroe. Todavía hay gente arrogante que dice que Liu Bei es un incompetente y defrauda a su país con lágrimas, lo cual es aún más una tontería. No vio el uso inicial de tropas por parte de Liu Bei, es decir, derrotar a más con menos y derrotar al enemigo con cálculos. ¿Cómo podría hacerse esto sin una estrategia heroica? Cuando desapareció, Liu Bei y Cao Cao usaron truenos del cielo para ocultar su miedo mientras cocinaban vino. ¿Cómo podría hacerse esto sin una sabiduría heroica? No vio que Liu Bei ignoró la disuasión de su segundo hermano, contó nueve días fríos, visitó la cabaña con techo de paja tres veces y finalmente obtuvo la ayuda de Kong Ming, confiando en él para barrer el mundo. ¿Cómo podría hacerse esto sin la visión de un héroe? Además, son leales a la dinastía Han y defienden la justicia para con sus hermanos. ¿Qué son estos hombres leales, benévolos y sabios sino héroes? Siendo un héroe, ¿cómo puede enamorarse de la piscina durante mucho tiempo? Por lo tanto, los que tejían esteras y zapatos arrasaron con los Turbantes Amarillos, lucharon contra Chibi, se tragaron Jingzhou y dominaron el Shu occidental. La gente de todo el mundo regresó a ellos, como el agua. El solitario y pobre Liu Bei de repente se convirtió en rey de Hanzhong. Cinco mil soldados de élite hicieron regresar al ejército de Wei Wu sin éxito, formando así una fuerza poderosa. Más tarde, por amor fraternal, luchó enojado contra Xiaoting, fue derrotado en Yiling y montó una grúa hasta Baidi. Toda su vida fue como una canción y un sueño. "A estas alturas de mi vida, ¿qué más puedo pedir?". ¡Estas son las palabras de un verdadero héroe! Cao Cao 1. Sospecha. El carácter celoso de Cao Cao se refleja en su famoso dicho: "Preferiría traicionar al mundo que dejar que el mundo me traicione". Lu Boshe quería matar un cerdo para recompensar a Cao Cao, que quería asesinar a Dong Zhuo y convertirse en una figura famosa en el mundo. Inesperadamente, se convirtió en la primera víctima importante de su personaje. En ese momento, Cao Cao podría haberse levantado y gritar, y los socorristas se habrían reunido, pero no creía en la gente y su poder. En ese momento, Chen Gong, otro consejero que podría haber sido su brazo, se asustó. Durante la Batalla de Guandu, Cao Cao mató al oficial de cereales y pasto que no había hecho nada malo para calmar los agravios de los oficiales y soldados. En la superficie, pareció resolver el problema temporal de la moral, pero a la larga, en realidad perdió el apoyo de los generales de nivel medio y superior. El destino del oficial de cereales y pasto de hoy puede ser el suyo mañana. Tanto es así que Cao Cao, que comandó 800.000 soldados durante la Batalla de Chibi, tuvo problemas para dormir y comer, y el anciano de la dinastía Han en la ciudad de Xuchang estaba listo para actuar, y los 80 soldados en el río Yangtze estaban no enfocado. El propio Cao Cao parecía asado en la estufa y sufrió tanto que escribió poemas y lamentó que la luna y las estrellas fueran escasas, que los cuervos dieran vueltas alrededor del árbol tres veces y que no hubiera ramas en las que apoyarse. Más tarde, el viejo Cao Cao desarrolló su carácter celoso a un nivel mórbido. Se dice que Cao Cao a menudo se quedaba despierto por la noche y apuñalaba a la gente con un cuchillo. Los desafortunados eran todas las mujeres, eunucos y médicos imperiales que lo rodeaban. Cao Cao nació en una familia de eunucos, con una rica fortuna familiar y montañas de oro y plata. En ese momento, el poder exclusivo de los eunucos había torturado a la familia Han, desde la familia hasta la gente común, todos los odiaban. Es más, China Después de que la cultura tradicional confuciana se convirtiera en la corriente principal, los eunucos fueron rechazados y despreciados por personas de mentalidad elevada. Cao Cao vivía en tal contradicción. Algunas personas lo favorecían mucho como la niña de sus ojos, mientras que al mismo tiempo era extremadamente despreciado por otros. Con el tiempo, Cao Cao desarrolló este carácter celoso y desconfiaba mucho de la gente. a su alrededor. 2. Traición. Hay sinceridad entre la traición, que es exactamente una característica del carácter de Cao Cao. Es innegable que Cao Cao es traicionero, pero también tiene un lado franco e incluso un lado lindo. Hablemos primero de la traición de Cao Cao. El ejemplo más traicionero de Cao Cao es un incidente que ocurrió durante la guerra entre él y Yuan Shao. En ese momento, los dos ejércitos estaban en un punto muerto y el ejército de Cao estaba a punto de quedarse sin comida y estaba indefenso.
En ese momento, un consejero en el campamento de Yuan Shao llamado Xu You de repente vino a desertar a Cao Cao. Cuando Cao Cao escuchó la noticia, se llenó de alegría y "salió descalzo". Se tocó las palmas de las manos y se rió a carcajadas, diciendo que estaría bien si vinieras a Ziyuan y luego invitó a Xu You a sentarse en la tienda militar. Xu You preguntó, refiriéndose al Duque Cao: "¿Cuántas raciones hay para el ejército?" Cao Cao dijo: Tengo suficientes raciones militares, suficientes para un año. Xu Dijiste: "Estoy equivocado. Repitámoslo". Cao Cao dijo, medio año. Xu Te equivocaste de nuevo. No dijo la verdad cuando vio a su viejo amigo. Di la verdad y te dio otra oportunidad. Cao Cao dijo, oh, lo siento, estaba bromeando hace un momento. A decir verdad, solo es suficiente para un mes. Entonces Cao Cao dijo una de las palabras favoritas de Liu Bang: "¿Qué puedo hacer al respecto?" Xu You dijo: "El ejército está solo, no hay rescate y la comida y el grano se han agotado. Este es un día crítico. Se dice que usted lidera un ejército y se adentra solo, y la comida y la hierba se han acabado". . Esto es muy peligroso. ¿Por qué? Déjame decirte, Yuan Shao ha escondido un lote de grano en tal o cual lugar. Si hay un camino determinado por el que puedes pasar, puedes viajar rápidamente a ese lugar y quemar el grano y la hierba en tres días. El ejército de Yuan Shao estará sumido en el caos. Cao Cao dijo que era genial, y luego dirigió personalmente a cinco mil jinetes, tomó un camino pequeño durante la noche, se puso la ropa de Yuan Jun, se encontró con el centinela a lo largo del camino y dijo que el Sr. Yuan nos pidió que hiciéramos algo y corrió hacia Yuan. Acampar. Cuando Yuan Ying vio que el ejército de Cao venía a quemar comida, por supuesto que luchó desesperadamente. La situación era muy tensa en ese momento. La gente que rodeaba a Cao Cao corrió y dijo: "Sr. Cao, el enemigo viene". Cao Cao dijo, ¿por qué tienes pánico? El enemigo no volverá a decir esto hasta que esté detrás de mí, adelante. Luego quemó toda la comida y el pasto de Yuan Shao, revirtiendo así la situación. Entonces, el personaje de Cao Cao tiene un lado astuto, pero su astucia también se ve obligada a salir en cierto sentido. En un entorno tan peligroso, si dijera la verdad en todo, ¿aún podría derrotar al enemigo? No pudo evitar mentir e incluso desarrolló el hábito de mentir. 3. Calidez. Cao Cao también es una persona amable. Durante la guerra entre Cao Cao y Zhang Xiu, su hijo mayor, Cao Ang, murió en la batalla, y su primera esposa, la Sra. Ding, estaba tan triste que murió. Como la señora Ding era la esposa oficial de Cao Cao, era estéril. La concubina de Cao Cao dio a luz a su hijo mayor, Cao Ang. Después de su nacimiento, la madre de Cao Ang falleció, por lo que le dio a Cao Ang a la señora. Ding. La Sra. Ding consideraba a este hijo como su propio hijo y tenía emociones muy profundas. La razón por la que Cao Cao derrotó esta batalla fue porque era tan complaciente en ese momento que Zhang Xiu se rindió sin mucha lucha. Después de la rendición, Cao Cao no solo reclutó a las tropas de Zhang Xiu, sino que también la tía de Zhang Xiu era una hermosa. La mujer Cao Cao era una persona muy lujuriosa. Quería reclutar algunas bellezas dondequiera que fuera, así que reclutó a la tía de Zhang Xiu. Zhang Xiu no podía perder la cara y, por otras razones, Zhang Xiu más tarde se rebeló contra él y lanzó un ataque sorpresa contra él. En esta guerra, Cao Ang también murió, el sobrino de Cao Cao, Cao Anmin, y el general favorito de Cao Cao, Dian Wei, también murió. La Sra. Ding no estaba dispuesta, así que lloró y le pidió a Cao Cao que me devolviera a Son. ¿Dónde has hecho, hijo mío? Y eres tú quien pasa todo el día ligando chicas, provocando la muerte de mi hijo. No me dejas ir. Si Cao Cao está molesto, sal y regresa a tu ciudad natal. Sólo vete. Voy a volver a la casa de mis padres. Si no vivo contigo, realmente volveré a la casa de mis padres. Después de medio año o unos meses, Cao Cao se arrepintió y luego condujo su automóvil hasta la casa natal de la Sra. Ding para llevarla de regreso. Esto es común entre nosotros hoy en día. Cuando una pareja joven se pelea, la esposa vuelve corriendo a la casa de sus padres, pero el marido simplemente sonríe, dice algo amable y se lleva a la esposa de regreso. No es fácil para Cao Cao hacer esto, ¿verdad? Si piensas en el temperamento de Cao Cao, él hizo lo mismo y fue a buscar a la señora Ding. ¿Qué estaba haciendo la señora Ding en casa, tejiendo? Cuando llegó Cao Cao, no se levantó para saludarlo ni prestarle atención. Cao Cao estaba muy aburrido y se acercó con indiferencia: ¿Dónde está el tejido? ...Deja de tejer y ven a casa conmigo. ...Cao Cao se acercó y tocó la espalda de la señora Ding con la mano: Oh, no seas tan mezquina, cariño, ¿puedes venir a casa conmigo? ¿Nos llevamos el coche a casa? Es muy importante conocer esta acción. Este "acariciarle la espalda" es un gesto de amor del hombre hacia la mujer. La señora Ding continuó haciendo clic y haciendo clic. Cao Cao estaba muy aburrido: ¿No vas a responder? Si no regresas, me iré. "Hacer clic" "Hacer clic". Cao Cao simplemente dio la vuelta y salió. Cuando llegó a la puerta, volvió a girar la cabeza: Deja de causar problemas y ven a casa conmigo, ¿de acuerdo? "Hacer clic" "Hacer clic". Ay, parece que nuestro destino como marido y mujer ha terminado, olvídalo.
Luego fui con mi suegro: Suegro, lo siento por tu hija, pero ella se niega a volver conmigo. Hagamos esto. No dejes que te proteja. Cásate con ella y déjala volver a casarse. Con el corazón de piedra y temperamento de Cao Cao, fue muy, muy difícil lograr este paso, lo que demuestra que es muy cariñoso. Por supuesto, al final, el padre de la Sra. Ding no se atrevió a casar a la Sra. Ding. La Sra. Ding no se volvió a casar, y ella al final no se volvió a casar. Se estima que mi suegro no se atrevería a casarse, ni tampoco la señora Ding, y nadie se atrevería a casarse. ¿Quién crees que se atrevería a casarse con la ex esposa del Rey del Infierno? ¿No te sientes incómodo? Cao Cao siempre ha estado preocupado por este asunto. Cuando Cao Cao estaba muriendo, dijo esto: He hecho cosas buenas y malas en mi vida. No me importa. , es decir, cuando pasé a la clandestinidad y fui a Jiuquan, Zixiu (Zixiu es la palabra para Cao Ang, y la palabra Zixiu para Cao Ang significa Cao Ang) dijo que si Zixiu lloraba y causaba problemas y me pedía una madre, yo no. No sé cómo responder. Cao Cao cometió tantos errores en su vida, pero en realidad pensó que su mayor error fue este: ¡enojar a su esposa y ahuyentarla! Demuestra que Cao Cao es una persona apasionada, una persona que ama a sus hijos y una persona que valora las emociones. Ésta es la calidez de Cao Cao. 4. Vicioso. Pero si crees que Cao Cao es tan gentil, estás equivocado. Cao Cao es muy cruel. Se puede decir que no reconoce a las personas incluso si se pelean. Tomemos a Xu You, por ejemplo. Xu You jugó un papel clave al desertar a Cao Cao, por lo que Xu You también estaba muy orgulloso. Xu You le decía a menudo a Cao Cao, oye, Ah Hao, él no lo llama Cao Gong, Ming Gong. , o cualquier otra cosa. Llama al Primer Ministro por su apodo. Cao Cao tiene dos apodos, uno es Ji Li y el otro es Ah Ma. Llámalo por su apodo: Ah Ma, si no fuera por mí Xu Xu, ¡no estarías donde estás hoy! Cao Cao no tuvo más remedio que decir con una sonrisa: "Ah, sí, sí, el Sr. Xu tiene razón, no estaría donde estoy hoy sin su ayuda". Pero Xu seguías diciendo, esto es muy molesto, ¿no? Es como decir que me diste este vestido y se ve hermoso cuando lo uso. Por supuesto que estoy muy feliz, pero tienes que levantarte cada vez que lo uso. este vestido. Les dijo a todos: "Miren, muchachos, le di este vestido. Si no le diera este vestido, no tendría nada que ponerse". ¿Puedo ser feliz? ¿Qué pasa con Cao Cao? Una vez, cuando Cao Cao capturó a Yecheng, Xu You les dijo a todos los presentes: "Miren, si no fuera por mí, la familia Cao no podría entrar por esta puerta". Cao Cao no pudo soportarlo más y mató a Xu You. Esta fue la crueldad de Cao Cao. 5. Tolerancia. Cao Cao mató a Xu You, que fue amable con él, pero perdonó a muchas personas que sentían lástima por él. Por ejemplo, hay un hombre llamado Wei Zhong, que resultó ser el subordinado de Cao Cao. Hubo un momento en que sabíamos que a Cao Cao no le iba bien, estaba en adversidad y en una situación difícil. En ese momento, muchos de sus subordinados traicionaron a Cao Cao, que tenía mucha confianza y dijo: déjalos ir. Mi pueblo no estará acabado. Por ejemplo, Wei Zhong, él no me traicionará. Como resultado, Wei Zhong también traicionó y se escapó. Cao Cao estaba furioso. Cao Cao te prometió, Wei Zhong, que tú también me traicionarías. Si tienes la habilidad, puedes ir al fin de la tierra. Hunos. Si tienen la habilidad en el sur, pueden ir a Vietnam. Mientras no puedan correr tan lejos, los capturaré y nunca los perdonaré. Más tarde, en la batalla posterior, Wei Zhong fue capturado. Todos estaban preocupados por Wei Zhong y decían que Cao Cao definitivamente lo mataría. ¿Qué tal Cao Cao? Cao Cao pensó por un momento, olvídalo, Wei Zhong es un talento, déjalo ir, será un funcionario como debe ser. Ésta es la tolerancia de Cao Cao. Cao Cao es realmente una persona muy tolerante. Cuando Cao Cao y Yuan Shao estaban peleando, Yuan Shao encontró a un erudito llamado Chen Lin para redactar una apelación. ¿Qué es una proclama? Es una carta de denuncia, porque en la guerra antigua, enfatizaba que la división debe tener un nombre, es decir, debes tener un nombre para quien quieras pelear, después de tener un nombre, tu ejército. Se llamará división de justicia. Yuan Shao le pidió a Chen Lin que lo escribiera. Chen Lin fue un escritor que escribió mil palabras, criticando elocuentemente a Cao Cao. ¿Por dónde empezamos a regañar? Comienza con los antepasados de Cao Cao. En realidad, esto es algo muy malo en la cultura china. Cada vez que regañas a alguien, regañarás a los padres de alguien, y cada vez que maldigas a alguien, regañarás a los antepasados de alguien durante ocho generaciones. ¿Por qué es esta una mala tradición para ocho generaciones de tus antepasados? Chen Lin también es lo mismo. Luego Yuan Shao fue derrotado y Chen Lin fue hecho prisionero. La gente de abajo capturó a Chen Lin y la llevó ante Cao Cao. Cao Cao dijo: Chen Lin, cuando los dos ejércitos están peleando, tienen que emitir tal declaración de denuncia. Esto es normal, sin embargo, la regañaste. Olvídalo si me regañas, ¿por qué regañas a mis padres? Chen Lin dijo: Lo siento, la flecha estaba en la cuerda y hubo que dispararla. Cao Cao dijo: Está bien, está bien, olvídalo, tú también eres una persona talentosa, así que aún puedes ser tu escritor.
Chen Lin se convirtió en el redactor de Cao Cao a partir de ahora, por lo que Cao Cao fue muy tolerante. 6. Fuerte deseo de venganza. Pero Cao Cao también era una persona muy vengativa, y casi nadie que ofendiera a Cao Cao no tomaría represalias. En ese momento, había un erudito famoso llamado Bian Rang. Bian Rang era un gran erudito y un gran escritor. Escribió muy buenos artículos y libros, pero despreciaba a Cao Cao. Debido a que Cao Cao tenía malos antecedentes, el abuelo de Cao Cao era un eunuco y la dinastía Han del Este fue arruinada por los eunucos, por lo que esos eruditos, personas educadas y eruditos-burócratas despreciaban y odiaban a los eunucos más. Entonces, el padre de Cao Cao era el hijo adoptivo del eunuco, y Cao Cao era el hijo adoptivo del eunuco. Lo menospreciaron, y Bian Rang también lo despreció y le dijo algunas palabras insultantes a Cao Cao. Entonces, después de que Cao Cao fue y capturó ese lugar, mató a Bian Rang sin piedad. También hubo varios intelectuales que estuvieron involucrados en el caso de Bian Rang. Algunos de ellos huyeron, pero no pudieron escapar. Luego volvió para rendirse. Uno de ellos, Huan Shao, se entregó a Cao Cao, se arrodilló, hizo una reverencia, lloró amargamente y suplicó piedad. Hum hum, ho ho ho, llora, asustate, arrodíllate, suplica clemencia, ¿no me matarás si te arrodillas? ¿No matarías si suplicaras clemencia? Arrástralo y mátalo. El impacto de este incidente fue tan malo que provocó una rebelión en ese momento. ¿Cómo se puede tratar así a una persona cultural? ¿Cómo puedes tratar así a alguien que te ha ofendido? Uno de ellos, Chen Gong, dejó Cao Cao por este motivo y estaba decidido a ayudar a Lu Bu a derrotar a Cao Cao. Más tarde, después de la derrota de Lu Bu, Chen Gong se convirtió en prisionero. Cao Cao no quería matarlo todavía, por lo que Cao Cao le dijo a Chen Gong que mientras te rindas, lo pasado será pasado. Porque Cao Cao también sintió que sus acciones anteriores estaban mal en este momento. También sintió que el primer ministro quería apoyar el barco y el general tenía un caballo en la frente, lo que debería tener algún comportamiento general, por lo que no mató a Chen. Gong. Chen Gong estaba decidido a no rendirse, por lo que Cao Cao no tuvo más remedio que matarlo. Antes de matarlo, Cao Cao preguntó: El nombre de Chen Gong es Gongtai. Dijo Gongtai, Gongtai, si mueres, ¿qué pasará con tu madre? ah? Chen Gong dijo: Escuché que las personas que gobiernan el mundo con piedad filial no matarán a los padres de otras personas. El desempeño de mi madre depende de usted, Duque Cao. Cao Cao dijo que sí, Gongtai, Gongtai, ¿qué pasará con tu esposa y tus hijos después de tu muerte? Chen Gong dijo: "Escuché que las personas que gobiernan el mundo con benevolencia no dañarán a los hijos de otras personas. ¿Qué hay de mi esposa y mis hijos? Cuídeme, Sr. Cao". Ah, Cao Cao dijo que está bien, entonces te enviaré en tu camino. Luego comenzó a llorar y, mientras lloraba, envió a Chen Gong al campo de ejecución para morir, y luego llevó a la familia de Chen Gong a su casa. Trató a la familia de Chen Gong mejor que Chen Gong antes de que se pelearan con él. 7. Personalidad contradictoria, abierta a todos los ríos. Entonces Cao Cao es una persona muy complicada. Es astuto y honesto, tierno y cruel, tolerante y vengativo. Si solo lees una historia sobre Cao Cao y solo miras el costado de Cao Cao, la conclusión que sacas es que un ciego siente al elefante, lo cual no es exhaustivo. Entonces, en nuestra opinión, Cao Cao puede ser una persona con la personalidad más compleja y las imágenes más diversas de la historia de China. Es un hombre extremadamente inteligente y estúpido, astuto y traicionero, pero franco y sincero, de mente abierta pero desconfiado, magnánimo pero de mente estrecha. Se puede decir que el comportamiento de todos es el rostro de un villano; el espíritu heroico es el afecto de los niños; el temperamento del rey del infierno es el corazón de un bodhisattva. Él es una persona así, parece tener muchas caras en su cuerpo, una cara aparece en un momento y otra se nos muestra en otro momento. Pero tenga en cuenta una cosa: no importa qué cara sea, pertenece a Cao Cao y no será reconocida como la de otra persona. Ser capaz de unificar un personaje tan complejo en una sola persona es algo asombroso en sí mismo. ¿Qué refleja? Refleja la atmósfera de Cao Cao. ¿Qué es la atmósfera? El mar es tolerante con todos los ríos, y la tolerancia es grande. Cao Cao es exactamente el que puede tolerar, una persona de gran capacidad, y todo tipo de cosas contradictorias se unifican con él. Rasgos de carácter de Sun Quan: sereno, previsor y ambicioso. ¿Qué tipo de rasgos de carácter de Sun Quan se reflejaron en todo el proceso de lucha y toma de decisiones de la Batalla de Chibi? Sun Quan fue quien tomó las decisiones y rechazó a Cao. Zhou Yu lo llamó un "artista marcial talentoso", y Cao Cao una vez lo elogió diciendo que "tener un hijo es como Sun Zhongmou". Pero, ¿por qué Cao Cao "dio la bienvenida" o "rechazó" cuando "Jing Hu Nan señaló", pero Sun Quan "dudó" y "continuamente"? Esto se debe a que Cao Cao dirigió a cientos de miles de tropas para derrotar a Jingzhou y descendió a Jiangling. Era invencible y su impulso era como romper un bambú. Sun Quan, el líder de Soochow, debe pensar detenidamente sobre esta grave situación y no puede tomársela a la ligera. Siempre que sucede algo importante, considérelo detenidamente antes de tomar una decisión. Ésta es la conducta rigurosa de un entrenador. Sun Quan es exactamente así. Zhang Zhao y otras facciones que se rindieron plantearon las "tres consideraciones", y Sun Quan tuvo que pensarlo detenidamente.
Sun Quan se dio cuenta de que lo que decían Zhang Zhao y otros estaba mal, pero no reveló sus sentimientos de inmediato. Esto demuestra que Sun Quan es un "talento" muy sereno, tranquilo, calmado y reflexivo en las situaciones. La idea original de Sun Quan fue rechazar a Cao Cao. Envió a Lu Su a unirse con Liu Bei para "gobernar completamente Cao Cao", pero debido a las "tres preocupaciones" de Zhang Zhao, su plan estaba indeciso. Escuchó atentamente el análisis detallado de Zhuge Liang, Lu Su y Zhou Yu sobre la fuerza del enemigo y de nosotros mismos, y después de sopesar los pros y los contras de "rechazar" y "dar la bienvenida", decidió resueltamente "atacar" y "; desenvainando su espada para cortar el preludio, diciendo: '¡Si los generales y oficiales se atreven a hablar de nuevo, será lo mismo que este caso'! ¡Sus palabras, su actitud y sus sentimientos fueron tan decididos! En realidad, Sun Quan estaba preparado para la guerra. Cuando Zhou Yu pidió batalla esa noche, Sun Quan dijo: "Se han seleccionado treinta mil personas y los barcos, la comida y el equipo de guerra están disponibles". En cuanto a los arreglos militares para el "ataque avanzado" y el "respaldo", así como las contramedidas en caso de fracaso, se tomaron arreglos cuidadosos. El carácter ambicioso y con visión de futuro de Sun Quan se muestra en los altibajos, el desarrollo y los cambios, por lo que parece muy detallado y completo, y la imagen del personaje es muy distinta.